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渡江云·揭浩斋送春和韵

明代 / 韩休

平生已不浅,是日重殷勤。问从何处来,及此江亭春。
诚知终散失,未忍遽弃捐。自开自锁闭,置在书帷前。
落魄俱耽酒,殷勤共爱诗。相怜别有意,彼此老无儿。"
莫问别来多少苦,低头看取白髭须。"
狂风落尽莫惆怅,犹胜因花压折枝。"
心中准拟挂冠时。新昌小院松当户,履道幽居竹绕池。
春旦日初出,曈曈耀晨辉。草木照未远,浮云已蔽之。
毛鬓早改变,四十白髭生。谁教两萧索,相对此江城。"
为罚诗争造化功。我亦思归田舍下,君应厌卧郡斋中。
秋来古巷无人扫,树满空墙闭戟门。"
"万里清光不可思,添愁益恨绕天涯,谁人陇外久征戍,
河水通天上,瀛州接世间。谪仙名籍在,何不重来还。"
犹胜涧谷底,埋没随众樵。不见郁郁松,委质山上苗。"


渡江云·揭浩斋送春和韵拼音解释:

ping sheng yi bu qian .shi ri zhong yin qin .wen cong he chu lai .ji ci jiang ting chun .
cheng zhi zhong san shi .wei ren ju qi juan .zi kai zi suo bi .zhi zai shu wei qian .
luo po ju dan jiu .yin qin gong ai shi .xiang lian bie you yi .bi ci lao wu er ..
mo wen bie lai duo shao ku .di tou kan qu bai zi xu ..
kuang feng luo jin mo chou chang .you sheng yin hua ya zhe zhi ..
xin zhong zhun ni gua guan shi .xin chang xiao yuan song dang hu .lv dao you ju zhu rao chi .
chun dan ri chu chu .tong tong yao chen hui .cao mu zhao wei yuan .fu yun yi bi zhi .
mao bin zao gai bian .si shi bai zi sheng .shui jiao liang xiao suo .xiang dui ci jiang cheng ..
wei fa shi zheng zao hua gong .wo yi si gui tian she xia .jun ying yan wo jun zhai zhong .
qiu lai gu xiang wu ren sao .shu man kong qiang bi ji men ..
.wan li qing guang bu ke si .tian chou yi hen rao tian ya .shui ren long wai jiu zheng shu .
he shui tong tian shang .ying zhou jie shi jian .zhe xian ming ji zai .he bu zhong lai huan ..
you sheng jian gu di .mai mei sui zhong qiao .bu jian yu yu song .wei zhi shan shang miao ..

译文及注释

译文
当时与我结交的人(ren)是何等之多,但只有您才与我真正地志同道合。
突然想起还(huan)没有给出征作战的丈夫准备寒衣,此时千万不要下霜。
想到这些暗(an)自惭愧,整日整夜念念不忘。
  晋平公以隆重的礼节接(jie)见了郑简公,宴会和礼品也格外优厚,然后让郑简公回国。晋国接著建造了接待诸侯的宾馆。叔向说:“辞令不可废弃就是这样的啊!子产善于辞令,诸侯靠他的辞令得到了好处,为什么要放弃辞令呢?《诗.大雅.板》中说:‘言辞和顺,百姓融洽;言辞动听,百姓安宁。’子产大概懂得这个道理吧。”
如果不早立功名,史籍怎能写上您的名字?
乌骓马不前进啊,我该怎么办?虞姬啊!虞姬啊!我又该把你怎么办?
翠崖壁立,丹谷染赤,犹如河神开山辟路留下的掌迹。
云母屏风后面的美人格外娇,京城寒冬已过却怕短暂春宵。
  红色护膝大腿上,裹腿在下斜着绑。不致怠慢不骄狂,天(tian)子因此有赐赏。诸侯君子真快乐,天子策命颁给他。诸侯君子真快乐,又有福禄赐予他。
年轻时,每逢佳(jia)节,总爱生出许多情感,
不要烧柴去照亮车马,可怜的光彩有甚么不同呢?
原野上火光冲天 ,火势盛大,野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,又吓得急忙躲藏起来。
  几枝初开的杏花红雪般堆在土状,点点青山如画屏一样隐现在屋(wu)上。一个春季,能有几天这样明媚、晴朗?阳春三月的景致令人陶醉,只适合醉眼朦胧地而不适合清醒地去欣赏。

注释
⑦昆:兄。
73.牛羊蹄躈各千计:意思是牛羊几百头。蹄躈,亦作“蹄噭”,古时用以计算牲畜的头数。噭,口;躈,肛门。见《史记·货殖列传》。千计,是说很多,不是实数。
⑻二十三年:刘禹锡于公元805年(唐顺宗永贞元年)旧历九月被贬连州刺史,赴任途中再贬朗州司马。十年后,奉诏入京,又复贬任连州刺史,转夔、和二州刺史。直至公元827年(唐文宗大和元年),方得回京,预计回到京城时,已达二十三年之久。
65、汗漫:古代传说:有个叫卢敖的碰到名叫若士的仙人,向他请教,若士用“吾与汗漫期于九垓之外”的理由拒绝了他的请求(见《淮南子·道应训)。汗漫是一个拟名,寓有混混茫茫不可知见的意思。九垓,即九天。夭阏(è):亦作“夭遏”,阻挡。
艺苑:艺坛,艺术领域。
2、永安:即白帝城,在今四川奉节县西长江边上。

赏析

  三联“行叹戎麾远,坐怜衣带赊”意为:行军途中常常慨叹军营离京城十分遥远,因为叹息、忧虑,我的衣带都变得松弛不少。行军辛苦,忧思边人,以致形容枯槁。
  首章以桑为比,桑本茂密,荫蔽甚广,因摘采至尽而剥落稀疏。比喻百姓下民,受剥夺之深,不胜其苦,故诗(shi)人哀民困已深,呼天而诉曰:“倬彼昊天,宁不我矜。”意谓:高明在上的苍天啊,怎么不给我百姓以怜悯呢!诗意严肃,为全诗之(shi zhi)主旨。
  诗的核心是一个“归”字。诗人一开头,首先描写夕阳斜照村落的景象,渲染暮色苍茫的浓烈气氛,作为总背景,统摄全篇。接着,诗人一笔就落到“归”字上,描绘了牛羊徐徐归村的情景,使人很自然地联想起《诗经》里的几句诗:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”诗人痴情地目送牛羊归村,直至没入深巷。就在这时,诗人看到了更为动人的情景:柴门外,一位慈祥的老人拄着拐杖,正迎候着放牧归来的小孩。这种朴素的散发着泥土芬芳的深情,感染了诗人,似乎也分享到了牧童归家的乐趣。顿时间,他感到这田野上的一切生命,在这黄昏时节,似乎都在思归。麦地里的野鸡叫得多动情啊,那是在呼唤自己的配偶呢;桑林里的桑叶已所剩无几,蚕儿开始吐丝作茧,营就自己的安乐窝,找到自己的归宿了。田野上,农夫们三三两两,扛着锄头下地归来,在田间小道上偶然相遇,亲切絮语,简直有点乐而忘归呢。诗人目睹这一切,联想到自己的处境和身世,十分感慨。自公元737年(开元二十五年)宰相张九龄被排挤出朝廷之后,王维深感政治上失去依傍,进退两难。在这种心绪下他来到原野,看到人皆有所归,唯独自己尚旁徨中路,不能不既羡慕又惆怅。所以诗人感慨系之地说:“即此羡闲逸,怅然吟式微。”其实,农夫们并不闲逸。但诗人觉得和自己担惊受怕的官场生活相比,农夫们安然得多,自在得多,故有闲逸之感。《式微》是《诗经·邶风》中的一篇,诗中反复咏叹:“式微,式微,胡不归?”诗人借以抒发自己急欲归隐田园的心情,不仅在意境上与首句“斜阳照墟落”相照映,而且在内容上也落在“归”字上,使写景与抒情契合无间,浑然一体,画龙点睛式地揭示了主题。读完这最后一句,才恍然大悟:前面写了那么多的“归”,实际上都是反衬,以人皆有所归,反衬自己独无所归;以人皆归得及时、亲切、惬意,反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷。这最后一句是全诗的重心和灵魂。如果以为诗人的本意就在于完成那幅田家晚归图,这就失之于肤浅了。全诗不事雕绘,纯用白描,自然清新,诗意盎然。
  这是一首咏怀古迹之作。表面上是凭吊古人,实际上是自抒身世遭遇之感。陈琳是汉末著名的建安七子之一,擅长章表书记。初为大将军何进主簿,曾向何进献计诛灭宦官,不被采纳;后避难冀州,袁绍让他典文章,曾为绍起草讨伐曹操的檄文;袁绍败灭后,归附曹操,操不计前嫌,予以重用,军国书檄,多出其手。陈琳墓在今江苏邳县,这首诗就是凭吊陈琳墓有感而作。
  此诗兼层深与浑成,主要还是作者生活感受深切,又工吟咏,“初非措意,直如化工生物,笋未生而苞节已具,非寸寸为之也。若先措意,便刻画愈深,愈堕恶境矣。”(毛先舒)此理又不可不知。
  故第二句就此联想到那垂垂下坠的柳叶就是她身上婀娜多姿下坠的绿色的丝织裙带。中国是产丝大国,丝绸为天然纤维的皇后,向以端庄、华贵、飘逸著称,那么,这棵柳树的风韵就可想而知了。
  随后作者突然笔锋一转,开始写牡丹的晚态和凋零,用哀愁的新妇,望着病夫的女子,分别写牡丹的将谢和凋零。用拟人的笔法,写出了牡丹的晚态,惹人怜惜。从写牡丹之盛到牡丹之贵再到牡丹之美转而写牡丹将谢,再写牡丹凋零,作者一步步引导大家从赞叹到喜爱再到怜惜。这时作者发出感慨,请大家珍惜花时,客人能多赏一会儿就多赏一会儿吧。这时的感慨已经是水到渠成,通过前面的描写,读者此时对牡丹的怜惜应也感同身受,仿佛作者是道出了我们心中之所想。
  “念君怜我梦相闻”一句,表面经这千难万险,诗人终于收到好友的来信,知悉还有远在异地思念入梦的情景,不禁感慨万千,夜不能寐。后两句,诗人紧扣好友寄诗中的急切询问,向还有作了深情的回答。两诗都没有直接叙述自己对好友的苦苦思念挂牵,而是用写梦来抒难尽之情,但写法又各辟蹊径:白居易的寄诗主要以反问的语气用如梦后的苦思来表示对还有境遇的关切;而元稹的诗,虽是从正面回答,但构思也同样精巧,他回答好友自己因病魔缠身又梦到一些闲人而感到痛苦。前者“梦见君”,后者“不梦君”,这一唱一和,表面看去是如此截然不同,可是形成了感情基础,都是来自两人彼此苦思相念之情。这既符合酬答诗在内容上要彼此相应的基本要求,又在构思上独处机杼,使人于同中见异。酬答诗在形式上也有严格的要求,它要求和诗与原诗必须题材主题相同、诗体相同、用韵相同,有的甚至连韵脚字词都相同。而元稹这首诗能在如此短小的篇幅中,依照酬答诗的形式要求,写得如此深沉蕴藉、形神俱肖、富有包孕,为历代诗评家视为酬答诗中的佳作。
  “晨兴理荒秽,带月荷锄归。”可怜的劳动成果并没使诗人灰心丧气,牢骚满腹。这两句写出了他勤勤恳恳,乐此不疲地从清早到夜晚,躬身垄亩铲锄荒草的状貌。它体现了中华民族自古以来的吃苦耐劳,坚韧不拔的精神。
  这首诗兼叙事抒情于一体,在艺术上值得称道的有两点:一是摹景生动;二是夸饰手法的运用。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,夜晴则天河明,此方旱之象。“昭回于天”又暗示出仰望之久。久旱而望甘霖者,己所渴望见者无,己所不愿见者现,其心情的痛苦无奈可想而知。毫无雨征,还得继续受此大旱之苦,于是又顺理成章地推出“王曰於乎,何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”四句。所以开篇这摹景之句不仅写出了方旱之象,同时也表达了诗人的心情,并生发出下文,是独具匠心、富有艺术魅力的诗句,因而孙鑛称赞这首诗的起首“最有风味”(陈子展《诗经直解》引)。“旱既大甚,涤涤山川。旱魃为虐,如惔如焚。”这场大旱使周地变成了不毛之地,无水之区。山空川涸,禾焦草枯,畜毙人死,大地就像用火烧燎过一样,没一点生气,没一点活力。“涤涤山川”、“如惔如焚”可谓写尽旱魔肆虐之情状,同时也传达出诗人面对这种毁灭性灾害的痛苦、焦灼之情。王夫之《姜斋诗话》云:“情、景名为二.而实不可离,神于诗者,妙合无垠。巧者则情中景,景中情。”这几句诗虽然称不上“妙合无垠”,但做到景中含情、景中寓情却是很明显的。
  第五句的“往”,指梦中的魂“往”到京城与欧相见,是承“千里梦”而来的。“言犹在”是梦后记忆。杜甫的梦李白,写梦李白来;此诗则写诗人“往”;杜甫对梦中情景描写较多;而此则仅以“言犹在”三字概括过。这是因为两诗所要表现的重点不同,详略自异。梦中“言犹在耳”,顷刻间却只剩下“残月”、鸡声,这使诗人想到“人生如梦”,因之而觉得得失“可齐”之“理”。这就是第六句“浮生理可齐”的含意。关于“人生如梦”,有人斥为消极,但这只是一方面;从身在官场者说,看轻富贵功名之得失,才能保持廉节、操守,因而还是未可厚非的。
格律分析
  “亲朋”二句写启程时情景。亲友同声痛哭,因为正值离乱,不知此后能否重逢。而诗人则无言地跨上“鞍马”,他实际上也是含着眼泪,告别孤城秦州远去的。一边有声的痛哭,一边无声的饮泣,悲凄之状如在眼前。
  “纳流”容纳细流,“浩汗”,水深广貌;“峻址”地势高。这就进一步指出了杜甫乘船进入了东洞庭湖的一条支流。杜甫进入的哪一条支流呢?诗中“峻址”一句,说明支流沿岸的绵绵的高山峻岭,有一个风景清旭的城市和官署之地。这个“城府”有着“松筠起碧浔”的秀丽景色。东洞庭湖,没有连绵的高山峻岭,湘江是主流不是支流。因此,杜甫舟泊的城府不可是湘阴县城。巴陵在洞庭湖之北,也不是山区,更没有支流。东洞庭湖有支流可纳的只有昌江(平江)。故杜甫是在大历五年暮秋溯汨罗江而上,于岁暮到达昌(da chang)江城府附近的,当时昌江县城是在中县坪。位于汨罗江的中上游地段。北有幕阜山,主峰海拔一千五百多米,与江西黄龙山相连,山顶有晋代葛洪(ge hong)炼丹修身尸解得仙之,“葛洪仙坛”遗址。东南部有连云山,主峰海拔一千六百米。从东洞庭湖转入汨罗江,直驶昌江,山峦起伏,丘陵连绵,峰涧密布,溪流纵横,风景秀丽;杜甫来到这个“城府开清旭”的世外桃源养息,在这里呆(li dai)了下来。但他的病情越来越严重,自知病将不起,生命难延。伤垂死而事无所成,只能以涕泪作霖雨罢了。
  尾联“乘时方在德,嗟尔勒铭才”,是就剑阁石壁所勒(suo le)张载铭文发议论,张氏在《剑阁铭》中明确提出,“兴实在德,险亦难恃”,并在文尾声明撰铭宗旨:“勒铭山阿,敢告梁益”,警告汉中和四川的不臣者,天命所钟,在德不在险。玄宗读罢铭文,深有同感。“乘时方在德”,“乘时”,是说眼前出现平叛的大好形势。他相信李唐王朝德在人间,也相信其子肃宗的仁智,祸患很快就会消除。当然,面对铭文,玄宗也不会忘记,他追求享受、滥用佞人,与这次动乱的发生有不可分割的联系,不免感叹自己昔日之非,不无悔恨。因此对张载的识见才华十分称赏:“嗟尔勒铭才”,“嗟”是赞叹之词。
  清代袁枚提倡诗要有“性灵”,他在《随园诗话》中曾说:“牡丹芍药,花之至富丽者也,剪彩为之,不如野蓼山葵矣。味欲其鲜,趣欲其真,人必知此而后可与论诗。”本诗之妙,即在于写阳春之气不落俗套。比如诗中“闻道春还未相识,走傍寒梅访消息”,就完全是从生活中提炼出来的,话虽然说得通俗,但是新鲜活泼,全似从心里流出,饶有情致。又比如“预拂青山一片石,与君连日醉壶觞”也一是出于一片真情。这就证明:只有情真,才有诗人自己的个性。
  第二首抒写诗人对妙龄歌女留恋惜别的心情。

创作背景

  嘉祐六年(1061年),苏轼出仕,任风翔签判。嘉佑八年(1063年)陈慥之父陈希亮来任府尹。陈希亮素以威严著称,僚属和他见面多不敢仰视,而苏轼年少气盛,常与争议,甚至形于颜色。这年,苏轼和陈慥初遇,二人一见如故,抒怀言志,颇为投合。自凤翔返京后,苏轼妻死父逝,宦海升沉,身经乌台诗案的文字之狱,贬往黄州;陈慥也父死无禄,心志不得伸,以平民之身隐于异乡。元丰三年(1080年),陈慥听说苏轼被放逐而相迎于途中,以后过往频繁。据苏轼自己统计,在黄州四年,他“三往见季常,季常七来见余,盖相从百余日也”(详《岐亭五首》)。两人情至深,故苏轼于元丰四年(1081年)写下了这篇散文。

  

韩休( 明代 )

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简 介

韩休 韩休(673年-740年6月8日),字良士,京兆长安(今陕西西安)人,唐朝宰相,凤阁舍人韩大敏之侄,洛州司户韩大智之子。韩休出身于昌黎韩氏,制举入仕,后被举为贤良,历任左补阙、主爵员外郎、中书舍人、礼部侍郎、虢州刺史、工部侍郎、尚书右丞。开元二十一年(733年),韩休受到中书令萧嵩的举荐,担任黄门侍郎、同平章事。他生性刚直,数次犯言直谏,因与萧嵩产生矛盾,被罢为工部尚书。后加太子少师,封宜阳县子。开元二十八年(740年),韩休病逝,时年六十八岁,追赠扬州大都督,谥号文忠。宝应元年(762年),唐肃宗又追赠韩休为太子太师。

怀宛陵旧游 / 嫖立夏

更无平地堪行处,虚受朱轮五马恩。"
不堪深浅酌,贪怆古今情。逦迤七盘路,坡陀数丈城。
"春来触地故乡情,忽见风光忆两京。金谷踏花香骑入,
不知山下东流水,何事长须日夜流。
莫学衔环雀,崎岖谩报恩。"
"山屐田衣六七贤,搴芳蹋翠弄潺湲。九龙潭月落杯酒,
松筠与金石,未足喻坚密。在车如轮辕,在身如肘腋。
一家五十口,一郡十万户。出为差科头,入为衣食主。


醉后赠张九旭 / 澹台明璨

惆怅八科残四在,两人荣闹两人闲。"
庶保贫与素,偕老同欣欣。"
荷叶水上生,团团水中住。泻水置叶中,君看不相污。"
"胧明春月照花枝,花下音声是管儿。
彩绳芳树长如旧,唯是年年换少年。"
长安多王侯,英俊竞攀援。幸随众宾末,得厕门馆间。
"伏枕君寂寂,折腰我营营。所嗟经时别,相去一宿程。
莫兴三日叹,犹胜七年迟。我未能忘喜,君应不合悲。


浣溪沙·漠漠轻寒上小楼 / 真嘉音

既无婚嫁累,幸有归休处。归去诚已迟,犹胜不归去。"
南陌伤心别,东风满把春。莫欺杨柳弱,劝酒胜于人。
一缄疏入掩谷永,三都赋成排左思。自言拜辞主人后,
窗声度残漏,帘影浮初旭。头痒晓梳多,眼昏春睡足。
至今村女面,烧灼成瘢痕。"
"浩露烟壒尽,月光闲有馀。松篁细阴影,重以帘牖疏。
身倚白石崖,手攀青桂树。狂吟惊林壑,猿鸟皆窥觑。
"行摇云髻花钿节,应似霓裳趁管弦。艳动舞裙浑是火,


二砺 / 枚癸卯

绕月同栖鹊,惊风比夜獒。吏传开锁契,神撼引铃绦。
绕郭高高冢,半是荆王墓。后嗣炽阳台,前贤甘荜路。
自言有奇中,裴相未相时。读书灵山寺,住处接园篱。
一提支郡印,一建连帅旗。何言四百里,不见如天涯。
蕙帐徒招隐,茅庵浪坐禅。贫僧应叹羡,寒士定留连。
春明门外谁相待,不梦闲人梦酒卮。
舞旋红裙急,歌垂碧袖长。甘心出童羖,须一尽时荒。"
勿嫌村酒薄,聊酌论心素。请君少踟蹰,系马门前树。


水仙子·寻梅 / 同天烟

"有一人兮神之侧,庙森森兮神默默。神默默兮可奈何,
闲登郡楼望,日落江山绿。归雁拂乡心,平湖断人目。
急景凋年急于水,念此揽衣中夜起。门无宿客共谁言,
兽炭休亲近,狐裘可弃捐。砚温融冻墨,瓶暖变春泉。
况兹杯中物,行坐长相对。"
朝宗远不及,去海三千里。浸润小无功,山苗长旱死。
雪映烟光薄,霜涵霁色泠。蚌珠悬皎皛,桂魄倒瀴溟。
归去复归去,故乡贫亦安。


八月十五夜赠张功曹 / 长孙铁磊

悯然望岁者,出门何所睹。但见棘与茨,罗生遍场圃。
芳岁今如此,衰翁可奈何。犹应不如醉,试遣唤笙歌。"
翩翾百万徒惊噪,扶摇势远何由知。古来妄说衔花报,
"休吟稽山晓,听咏秦城旦。鸣鸡初有声,宿鸟犹未散。
指此各相勉,良辰且欢悦。"
海外恩方洽,寰中教不泯。儒林精阃奥,流品重清淳。
分应当自尽,事勿求人恕。我既无子孙,君仍毕婚娶。
连铺青缣被,封置通中枕。仿佛百馀宵,与君同此寝。"


初夏即事 / 脱芳懿

主今为妾思量取。班姬收泪抱妾身,我曾排摈无限人。"
"黄昏惨惨天微雪,修行坊西鼓声绝。张生马瘦衣且单,
左顾短红袖,右命小青娥。长跪谢贵客,蓬门劳见过。
不独池中花故旧,兼乘旧日采花船。"
"庭草留霜池结冰,黄昏钟绝冻云凝。碧毡帐上正飘雪,
莫近红炉火,炎气徒相逼。我有两鬓霜,知君销不得。
"金钱买得牡丹栽,何处辞丛别主来。
此地来何暮,可以写吾忧。"


曾子易箦 / 宗政泽安

有如草木分,天各与其一。荔枝非名花,牡丹无甘实。"
"君入空台去,朝往暮还来。我入泉台去,泉门无复开。
忆昨平阳宅初置,吞并平人几家地。仙去双双作梵宫,
烦君赞咏心知愧,鱼目骊珠同一封。"
"执象宗玄祖,贻谋启孝孙。文高柏梁殿,礼薄霸陵原。
前时君有期,访我来山城。心赏久云阻,言约无自轻。
"梦上高高原,原上有深井。登高意枯渴,愿见深泉冷。
由来朝廷士,一入多不还。因循掷白日,积渐凋朱颜。


/ 乌雅兰兰

远路事无限,相逢唯一言。月色照荣辱,长安千万门。
托根附树身,开花寄树梢。自谓得其势,无因有动摇。
下有独立人,年来四十一。"
龙不能神人神之。丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。
阴阳神变皆可测,不测人间笑是瞋."
薰草席铺坐,藤枝酒注樽。中庭无平地,高下随所陈。
荒邮屋舍坏,新雨田地泥。我病百日馀,肌体顾若刲.
禹穴耶溪得到无。酒盏省陪波卷白,骰盘思共彩唿卢。


论诗三十首·二十四 / 颛孙和韵

西院病孀妇,后床孤侄儿。黄昏一恸后,夜半十起时。
林间暑雨歇,池上凉风起。桥竹碧鲜鲜,岸莎青靡靡。
"荣华恩爱弃成唾,戒定真如和作香。
烟叶蒙笼侵夜色,风枝萧飒欲秋声。更登楼望尤堪重,
"宿酲寂寞眠初起,春意阑珊日又斜。劝我加餐因早笋,
宿酲和别思,目眩心忽忽。病魂黯然销,老泪凄其出。
三千宫女胭脂面,几个春来无泪痕。"
哭罢持此辞,吾将诘羲文。"