译文
悲愁困迫啊独处辽阔大地,有一(yi)位美(mei)人啊心(xin)中悲凄。
那个容貌美丽性格文静的姑娘,正在乡间岔路口忙着采桑。
鸟儿自由地栖息在池边的树上,皎洁的月光下僧人正敲着山门。
她(ta)坐的美丽的车子再也见不到了,踪影象巫山的云不知飘去何方,梨花和明月相映的院子、风飘柳絮的池塘钩起无尽的回忆,寒食节烟火不生一片萧瑟的气氛更增加心中的伤感,只好酗酒度过寂寞的时光,想(xiang)寄封情书吧,可往哪寄呢?山长水远的找不到方向啊——就象此刻的心
春风卷着漫天大雪,飘来飘去,落得到处都是。
蔡侯是淡薄名利的人,趁凉夜庭中摆酒饯行。
青溪虽非是陇水。但也发出像陇水一样的悲胭之声。
巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。
汉王今天掌秦印理所当然,为保护他,我断膝挖肠也心甘。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
只看见她泪痕湿满了两腮,不知道她是恨人还是恨己。
高耸的群峰寒气逼人,一座佛寺屹立在山顶。
永元年的荔枝来自交州,天宝年的荔枝来自涪州,人们到今天还恨不得生吃李林甫的肉,有谁把酒去祭奠唐伯游?
注释
⑵还:一作“绝”。
牛衣:乱麻编制的给牛保暖的披盖物。据《汉书·王章传》载,王章贫困的时侯,曾与妻子卧于牛衣上对泣。
(88)传(zhuàn)——即《女弟素文传》。
⒅高阁:即诗题中的“门楼”。曈昽:月光隐约的样子。
⑺扬雄,西汉末年大赋家。其宅在成都少城西南角,一名“草玄堂”。扬雄尝闭门草《太玄经》,有人嘲笑他,他便写了一篇《解嘲》文。扬雄蜀人,自可终老于蜀,杜甫不过暂居(他曾有诗:“此生那老蜀?不死会归秦!”),所以说“错比”。但也不想像扬雄一样专门写篇文章来表明自己的心意。
39、绣腰襦(rú):绣花的齐腰短袄。
不辨俚语词:听不懂歌词的内容。