晏子答梁丘据

翠屏烟浪寒¤
不归，泪痕空满衣¤
为人上者。奈何不敬。
迹系心无极，神超兴有馀。何当解维絷，永托逍遥墟。"
松间开一径，秋草自相依。终日不冠带，空山无是非。投纶溪鸟伴，曝药谷云飞。时向邻家去，狂歌夜醉归。
带雾笼彭泽，摇风舞汴河。只因隋帝植，民力几销磨。"
更堪回顾，屏画九疑峰。"
山骨层层刻画，溪流曲曲萦回。岩际玉龙喷雪，天风吹落瑶台。
征帆何处客，相见还相隔。不语欲魂销，望中烟水遥。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
有酒如渑。有肉如陵。