渡江云三犯·西湖清明
"才子风流咏晓霞，倚楼吟住日初斜。
素丝易染髭难染，墨翟当年合泣髭。"
"东西那有碍，出处岂虚心。晓入洞庭阔，暮归巫峡深。
寿阳公主嫁时妆，八字宫眉捧额黄。
何处宴回风满衣。门掩长淮心更远，渡连芳草马如飞。
嵌空寒更极，寂寞夜尤思。阴谷冰埋术，仙田雪覆芝。
"河外今无事，将军有战名。艰难长剑缺，功业少年成。
谷响寒耕雪，山明夜烧云。家家扣铜鼓，欲赛鲁将军。"
"中路因循我所长，古来才命两相妨。
武牢关吏应相笑，个里年年往复来。
渡江云三犯·西湖清明拼音解释:
.cai zi feng liu yong xiao xia .yi lou yin zhu ri chu xie .
su si yi ran zi nan ran .mo di dang nian he qi zi ..
.dong xi na you ai .chu chu qi xu xin .xiao ru dong ting kuo .mu gui wu xia shen .
shou yang gong zhu jia shi zhuang .ba zi gong mei peng e huang .
he chu yan hui feng man yi .men yan chang huai xin geng yuan .du lian fang cao ma ru fei .
qian kong han geng ji .ji mo ye you si .yin gu bing mai shu .xian tian xue fu zhi .
.he wai jin wu shi .jiang jun you zhan ming .jian nan chang jian que .gong ye shao nian cheng .
gu xiang han geng xue .shan ming ye shao yun .jia jia kou tong gu .yu sai lu jiang jun ..
.zhong lu yin xun wo suo chang .gu lai cai ming liang xiang fang .
wu lao guan li ying xiang xiao .ge li nian nian wang fu lai .
译文及注释
译文
木直中（zhòng)绳
所以赶不上春天(tian)，无法同其它植物竞相开放。
少妇试穿金丝缝成的夹衫，但心思全不在衣服上面(mian)。她无情无绪的斜靠(kao)在枕头上，把她头上的钗儿压坏了，她也茫然不顾。她孤单的愁思太浓，又怎能做(zuo)得好梦？惟有在深夜里呵，手弄着灯花，心里想着爱侣。
羲和呀羲和，是谁要你载着太阳落入大海的？
万国和睦，连年丰收，全靠上天降福祥。威风凛凛的武王，拥有英勇的兵将，安抚了天下四方，周室安定兴旺(wang)。啊，功德昭著于上苍(cang)，请皇天监察我周室家邦。
临别殷勤托方士，寄语君王表情思，语中誓言只有君王与我知。
送行战士不要哭得那么悲伤，长官会像父兄一样关爱你们。
神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。
那里层层冰封高如山峰，大雪飘飞千里密密稠稠。
依立在垂柳飘飘的红桥上，罗裳轻舞随风飘。摘下两片石榴叶，想要留给谁？如果说有情的话，也只有明月了，只有他孤独地送走夕阳。希望借助东风（春风）的力量讲心中话给你听，无奈东风劲，尽吹散。
伊尹、吕尚难分伯仲，不相上下，指挥军队作战镇定从容，让萧何曹参都为之失色。
别处宴席没口味，此地的酒菜开心霏。
我像淮(huai)阳太守汲黯经常卧病，偶而喝杯酒解忧愁，客居异乡衣袖上结满清霜，只有与灯烛作伴。
注释
（40）宋玉：相传为楚顷襄王时人，屈原的弟子，有《九辩》等作品传世。唐勒、景差：约与宋玉同时，都是当时的词赋家。
①绿:全诗校:“一作碧。”
②胡雏：胡人小儿，胡人童仆。
称郑伯，讽失教也：称庄公为“郑伯”，是讥讽他对弟弟失教。讥，讽剌。失教，庄公本有教弟之责而未教。
（52）大司农：武帝时改治粟内史为大司农，九卿之一，掌管钱谷盐铁和国家的财政收支。
12、张之：协助他。
[6]青缸：灯火青荧，灯光青白微弱之意，《广韵》：“缸，灯”。缸，《花草粹编》等作“红”。
赏析
景与情、物与人融为一体，“比”与“兴”融为一体，精心结构而又毫无造作，是此诗的极为成功之处。特别是“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”两句，意境很美，含蕴无穷，历来为人所称道，《诗话类编》就把它特别标举出来，深受赞赏。
“北土非吾愿”，是从反面写“不欲”。“北土”指“秦中”，亦即京城长安，是士子追求功名之地，这里用以代替(dai ti)做官，此句表明了不愿做官的思想。因而，诗人身在长安，不由怀念起庐山东林寺的高僧来了。“东林怀我师”是虚写，一个“怀”字，表明了对“我师”的尊敬与爱戴，暗示追求隐逸(yin yi)的思想，并紧扣诗题中的“寄远上人”。这二句，用“北士”以对“东林”，用“非吾愿”以对“怀我师”，对偶相当工稳。同时正反相对，相得益彰，更能突出作者的思想感情。
一说词作者为文天祥。
此诗以议论为诗，由于诗中的议论充满感情色彩，“带情韵以行”，所以写得生动、鲜明、激昂、雄奇，给人以壮美的感受。
颈联“以物观物”，“霜禽”指白鹤，“偷眼”写其迫不及待之情，因为梅之色、梅之香这种充满了诱惑的美；“粉蝶”与“霜禽”构成对比，虽都是会飞的生物，但一大一小，一禽一虫，一合时宜一不合时，画面富于变化，“断魂”略显夸张，用语极重，将梅之色、香、味推崇到“极致的美”。
简介
第五段插叙写陈圆圆自己的感受，是第五十九至六十四句。
颈联表面是写自己的颓伤，表现的是无所作为之情，实际是牢骚之语，抒发的是愤激之情。诗人早年苦读，不慕荣华，注重品格修养；中年积极参加政治革新，极力革新政治，成为永贞革新中最核心的人物之一，时称“二王刘柳”；革新失败，流徒边州，在极端的困境(kun jing)中，不但写了大量的政治讽刺诗，痛斥宦官权臣和趋炎附势之徒是一批渺小而又可恶蚊虫（《聚蚊谣》），并写下不少相当有份量的政治散文；遇赦放还，仍痛骂靠镇压永贞革新而上台的人物为“桃李颜”之徒。他战斗不息，从来没有以“安闲为自在”过。这种以生死置之度外的不屈精神，绝不能说是“将寿补蹉跎”。因而可以说，此联抒发的是一种极端痛苦的愤慨和牢骚，是正意以反语出之。
结尾四句，诗人把亲友零落、生命短促的现实痛苦升华为对整个人生意义和价值的悲叹感伤。“道”，此指自然规律。信，确实(que shi)。“崇替”，衰亡，灭亡(mie wang)。“天道信崇替，人生安得长”——宇宙间万灵万类终归要走向衰亡，人又岂能获免！着一“信”字，更见沉痛。既然人的衰亡是宇宙之必然，那每个人都在劫难逃了，零落者的今天，便是“我”的明天，于是诗人便在一曲欲解不能的伤叹中收束全诗：“慷慨惟(wei)平生，俯仰独悲伤。”惟，思。“俯仰”二字突现诗人敏感的时间意识，与悲伤萦怀、感慨淋漓的气氛相吻合，更易产生“每读一过，令人辄唤奈何”的效果。
“凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵”两句，如异峰突起，境界顿变。诗人一扫悲愤抑郁之气，而极写当初奉诏进京、皇帝赐宴的隆遇。李白应诏入京，原以为可施展抱负，因此他倾心酬主，急于披肝沥胆，输写忠才。“揄扬”两句具体描写了他在朝廷上的作为。前一句说的是“尊主”，是赞颂皇帝，后一句说的是“卑臣”，是嘲弄权贵。“朝天数换飞龙马，敕赐珊瑚白玉鞭”，形象地写出了他受皇帝宠信的不同寻常。“飞龙马”是皇宫内六厩之一飞龙厩中的宝马。唐制：学士初入，例借飞龙马。但“数换飞龙马”，又赐珊瑚“白玉鞭”，则是超出常例的。以上六句字字从得意处着笔。“凤凰”两句写平步青云，“揄扬”两句写宏图初展，“朝天”两句写备受宠渥。得意之态，渲染得淋漓尽致。诗人骋足笔力，极写昔日的腾踔飞扬，正是为了衬托时下的冷落可悲，故以下便作跌势。
此诗的“王”，可信是成王。它编为《臣工之什》之首，下一篇《周颂·噫嘻》首句即直称“噫嘻成王”；因为这一篇用成王的口气，作为成王的训示，所以放在前面，它们都是歌颂成王的。殷商后王把歌颂先王省耕和祈祷神明的诗，配合乐舞，作为宗庙乐歌在一定的礼仪上演唱，也是为了追念先王的功业，继承先王重视农业生产的思想，继续贯彻执行以农立国的基本国策。所以，此诗和其他几篇农事诗(shi shi)都被编入《周颂》。从此诗的形式来看，全诗十五句，不分章，不用韵，与《周颂》其他作品相类，确是宗庙乐歌。
这一联再一笔宕开，境界进一步扩大。安西与长安，相距万里，关山阻隔，归路茫茫，在地域广阔的画面上，浓墨重彩的勾勒，既是写景，更是托情。尾联继“离魂莫惆怅”的殷切劝慰之后，奇峰突起，以“看取宝刀雄”的放声高唱，将激昂壮别、立功异域的雄心壮志喷涌而出，具有惊心动魄的艺术力量。
此诗是初唐五言排律中的佼佼者，素来被诗论家所称道。明人胡应麟在《诗薮》中说：“凡排律起句，极宜冠裳雄浑，不得作小家语。唐人可法者，卢照邻：‘地道巴陵北，天山弱水东。’骆宾王：‘二庭归望断，万里客心愁。’杜审言：‘六位乾坤动，三微历数迁。’沈佺期：‘阊阖连云起，岩郎拂露开。’此类最为得体。”清人沈德潜在《唐诗别裁》中也评论说：“前人但赏其起语雄浑，须看一气承接，不平实，不板滞。后太白每有此种格法。”从这些评语里足以看出这首诗对当时诗坛和盛唐诗人的重要影响。
一开始诗人的思绪并不在梅花上面，则是为留滞异乡而苦。梓州（州治在今四川三台）离长安一千八百余里，以唐代疆域之辽阔而竟称“天涯”，与其说是地理上的，不如说是心理上的。李商隐是在仕途抑塞、妻子去世的情况下应柳仲郢之辟，来到梓州的。独居异乡，寄迹幕府，已自感到孤孑苦闷，想不到竟一住数年，意绪之无聊郁闷更可想而知。“定定住天涯”，就是这个痛苦灵魂的心声。定定，犹“死死地”、“牢牢地”，诗人感到自己竟象是永远地被钉死在这异乡的土地上了。这里，有强烈的苦闷，有难以名状的厌烦，也有无可奈何的悲哀。屈复说：“‘定定’字俚语入诗却雅。”这个“雅”，似乎可以理解为富于艺术表现力。
“北土非吾愿”，是从反面写“不欲”。“北土”指“秦中”，亦即京城长安，是士子追求功名之地，这里用以代替(dai ti)做官，此句表明了不愿做官的思想。因而，诗人身在长安，不由怀念起庐山东林寺的高僧来了。“东林怀我师”是虚写，一个“怀”字，表明了对“我师”的尊敬与爱戴，暗示追求隐逸(yin yi)的思想，并紧扣诗题中的“寄远上人”。这二句，用“北士”以对“东林”，用“非吾愿”以对“怀我师”，对偶相当工稳。同时正反相对，相得益彰，更能突出作者的思想感情。
一说词作者为文天祥。
此诗以议论为诗，由于诗中的议论充满感情色彩，“带情韵以行”，所以写得生动、鲜明、激昂、雄奇，给人以壮美的感受。
颈联“以物观物”，“霜禽”指白鹤，“偷眼”写其迫不及待之情，因为梅之色、梅之香这种充满了诱惑的美；“粉蝶”与“霜禽”构成对比，虽都是会飞的生物，但一大一小，一禽一虫，一合时宜一不合时，画面富于变化，“断魂”略显夸张，用语极重，将梅之色、香、味推崇到“极致的美”。
简介
第五段插叙写陈圆圆自己的感受，是第五十九至六十四句。
颈联表面是写自己的颓伤，表现的是无所作为之情，实际是牢骚之语，抒发的是愤激之情。诗人早年苦读，不慕荣华，注重品格修养；中年积极参加政治革新，极力革新政治，成为永贞革新中最核心的人物之一，时称“二王刘柳”；革新失败，流徒边州，在极端的困境(kun jing)中，不但写了大量的政治讽刺诗，痛斥宦官权臣和趋炎附势之徒是一批渺小而又可恶蚊虫（《聚蚊谣》），并写下不少相当有份量的政治散文；遇赦放还，仍痛骂靠镇压永贞革新而上台的人物为“桃李颜”之徒。他战斗不息，从来没有以“安闲为自在”过。这种以生死置之度外的不屈精神，绝不能说是“将寿补蹉跎”。因而可以说，此联抒发的是一种极端痛苦的愤慨和牢骚，是正意以反语出之。
结尾四句，诗人把亲友零落、生命短促的现实痛苦升华为对整个人生意义和价值的悲叹感伤。“道”，此指自然规律。信，确实(que shi)。“崇替”，衰亡，灭亡(mie wang)。“天道信崇替，人生安得长”——宇宙间万灵万类终归要走向衰亡，人又岂能获免！着一“信”字，更见沉痛。既然人的衰亡是宇宙之必然，那每个人都在劫难逃了，零落者的今天，便是“我”的明天，于是诗人便在一曲欲解不能的伤叹中收束全诗：“慷慨惟(wei)平生，俯仰独悲伤。”惟，思。“俯仰”二字突现诗人敏感的时间意识，与悲伤萦怀、感慨淋漓的气氛相吻合，更易产生“每读一过，令人辄唤奈何”的效果。
“凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵”两句，如异峰突起，境界顿变。诗人一扫悲愤抑郁之气，而极写当初奉诏进京、皇帝赐宴的隆遇。李白应诏入京，原以为可施展抱负，因此他倾心酬主，急于披肝沥胆，输写忠才。“揄扬”两句具体描写了他在朝廷上的作为。前一句说的是“尊主”，是赞颂皇帝，后一句说的是“卑臣”，是嘲弄权贵。“朝天数换飞龙马，敕赐珊瑚白玉鞭”，形象地写出了他受皇帝宠信的不同寻常。“飞龙马”是皇宫内六厩之一飞龙厩中的宝马。唐制：学士初入，例借飞龙马。但“数换飞龙马”，又赐珊瑚“白玉鞭”，则是超出常例的。以上六句字字从得意处着笔。“凤凰”两句写平步青云，“揄扬”两句写宏图初展，“朝天”两句写备受宠渥。得意之态，渲染得淋漓尽致。诗人骋足笔力，极写昔日的腾踔飞扬，正是为了衬托时下的冷落可悲，故以下便作跌势。
此诗的“王”，可信是成王。它编为《臣工之什》之首，下一篇《周颂·噫嘻》首句即直称“噫嘻成王”；因为这一篇用成王的口气，作为成王的训示，所以放在前面，它们都是歌颂成王的。殷商后王把歌颂先王省耕和祈祷神明的诗，配合乐舞，作为宗庙乐歌在一定的礼仪上演唱，也是为了追念先王的功业，继承先王重视农业生产的思想，继续贯彻执行以农立国的基本国策。所以，此诗和其他几篇农事诗(shi shi)都被编入《周颂》。从此诗的形式来看，全诗十五句，不分章，不用韵，与《周颂》其他作品相类，确是宗庙乐歌。
这一联再一笔宕开，境界进一步扩大。安西与长安，相距万里，关山阻隔，归路茫茫，在地域广阔的画面上，浓墨重彩的勾勒，既是写景，更是托情。尾联继“离魂莫惆怅”的殷切劝慰之后，奇峰突起，以“看取宝刀雄”的放声高唱，将激昂壮别、立功异域的雄心壮志喷涌而出，具有惊心动魄的艺术力量。
此诗是初唐五言排律中的佼佼者，素来被诗论家所称道。明人胡应麟在《诗薮》中说：“凡排律起句，极宜冠裳雄浑，不得作小家语。唐人可法者，卢照邻：‘地道巴陵北，天山弱水东。’骆宾王：‘二庭归望断，万里客心愁。’杜审言：‘六位乾坤动，三微历数迁。’沈佺期：‘阊阖连云起，岩郎拂露开。’此类最为得体。”清人沈德潜在《唐诗别裁》中也评论说：“前人但赏其起语雄浑，须看一气承接，不平实，不板滞。后太白每有此种格法。”从这些评语里足以看出这首诗对当时诗坛和盛唐诗人的重要影响。
一开始诗人的思绪并不在梅花上面，则是为留滞异乡而苦。梓州（州治在今四川三台）离长安一千八百余里，以唐代疆域之辽阔而竟称“天涯”，与其说是地理上的，不如说是心理上的。李商隐是在仕途抑塞、妻子去世的情况下应柳仲郢之辟，来到梓州的。独居异乡，寄迹幕府，已自感到孤孑苦闷，想不到竟一住数年，意绪之无聊郁闷更可想而知。“定定住天涯”，就是这个痛苦灵魂的心声。定定，犹“死死地”、“牢牢地”，诗人感到自己竟象是永远地被钉死在这异乡的土地上了。这里，有强烈的苦闷，有难以名状的厌烦，也有无可奈何的悲哀。屈复说：“‘定定’字俚语入诗却雅。”这个“雅”，似乎可以理解为富于艺术表现力。
创作背景
这首词写于公元1078年（宋神宗元丰元年）苏轼任徐州知州时。这首词的创作背景据词前小序，已可略知端倪，是一首记梦词。郑文焯《手批东坡乐府》据元本题下注“徐州夜梦觉，此登燕子楼作”认为“燕子楼未必可宿，盼盼何必入梦？东坡居士断不作此痴人说梦之题”。认为傅干《注坡词》所录题注为不可信，而以为王文诰《苏诗总案》所云“戊午十月，梦登燕子楼，翌日往寻其地作”为可从。王文诰断一事为二事，词中难觅佐证。郑文焯所云更多属猜测之词，不足为据。倒是傅注既题作“公旧注”，当不容随意怀疑的，且与词中情事暗合，应可据此解读此词。作者在题记中声称自己夜宿江苏彭城燕子楼，梦到以前居住在这里的唐代张尚书之爱妾盼盼。盼盼，姓关，唐朝人。据传燕子楼就是张尚书为关盼盼所建的。白居易《燕子楼三首》诗序云：“徐州故尚书有爱妓曰盼盼，善歌舞，雅多风态。”白氏所谓“尚书”，后世（包括苏轼）多以为是张建封，但据考证当为张建封之子张愔。盼盼面貌姣好，谈吐不俗。自从张氏死后，盼盼思念故人，于是独居在小楼上十余年不嫁。
张履( 近现代 )
收录诗词 (1153) 首
简 介
张履 （1792—1851）江苏震泽人，原名生洲，字渊甫。嘉庆二十一年举人，官句容县训导。张海珊弟子。讲程朱之学，尤精《三礼》，善古文辞。有《积石文稿》、《积石诗存》等。
朝中措·平山堂
"静里寒香触思初，开缄忽见二琼琚。
白茅草苫重重密，爱此秋天夜雨淙。"
夕阳当板槛，春日入柴扉。莫却严滩意，西溪有钓矶。"
"一别罗浮竟未还，观深廊古院多关。君来几日行虚洞，
宜男漫作后庭草，不似樱桃千子红。"
渡江随鸟影，拥树隔猿吟。莫隐高唐去，枯苗待作霖。"
金天雨露鬼神陪。质明三献虽终礼，祈寿千年别上杯。
欲争蛱蝶轻，未谢柳絮疾。阶前逢阿姊，六甲颇输失。
眼儿媚·一寸横波惹春留
"燕存鸿已过，海内几人愁。欲问南宗理，将归北岳修。
取适琴将酒，忘名牧与樵。平生有游旧，一一在烟霄。"
"晓钟催早期，自是赴嘉招。舟泊湘江阔，田收楚泽遥。
岂堪开处已缤翻。情为世累诗千首，醉是吾乡酒一樽。
袅袅青莲翠叶重。奇状却疑人画出。岚光如为客添浓。
心悬赤城峤，志向紫阳君。雁过海风起，萧萧时独闻。"
"知君归有处，山水亦难齐。犹去潇湘远，不闻猿狖啼。
宿来荣辱比鸿毛。孤舟千棹水犹阔，寒殿一灯夜更高。
画鹰
登阁渐漂梗，停舟忆断蓬。归期与归路，杉桂海门东。"
"白云居创毕，诏入凤池年。林长双峰树，潭分并寺泉。
道与古人期，情难物外适。几怀朱邸绶，颇旷金门藉。
粉壁正荡水，缃帏初卷灯。倾城惟待笑，要裂几多缯。"
□□五□轮，满城闻呕哑。侍儿衣各别，头上金雀多。
"江涛千叠阁千层，衔尾相随尽室登。稠树蔽山闻杜宇，
"楚客停桡太守知，露凝丹叶自秋悲。蟹螯只恐相如渴，
壮士何曾悲，悲即无回期。如何易水上，未歌泪先垂。
鲁山山行
"芦荻花多触处飞，独凭虚槛雨微微。寒林叶落鸟巢出，
渡头芳草忆前年。身随远道徒悲梗，诗卖明时不直钱。
何如一被风尘染，到老云云相是非。"
大雅何由接，微荣亦已逃。寒窗不可寐，风地叶萧骚。"
湖山潮半隔，郡壁岸斜邻。自此钟陵道，裁书有故人。"
"殿中日相命，开尊话旧时。馀钟催鸟绝，积雪阻僧期。
若为萧史通家客，情愿扛壶入醉乡。"
"蓬岛烟霞阆苑钟，三官笺奏附金龙。茅君奕世仙曹贵，
浪淘沙·好恨这风儿
"外家虽是帝，当路且无亲。（《读书志》）
顷之失职辞南风，破帆坏桨荆江中。斩蛟断璧不无意，
天地先秋肃，轩窗映月深。幽庭多此景，惟恐曙光侵。"
山下驿尘南窜路，不知冠盖几人回。"
"庭绿草纤纤，边州白露沾。别歌缘剑起，客泪是愁添。
不妨常日饶轻薄，且喜临戎用草莱。
"又忆西岩寺，秦原草白时。山寻樵径上，人到雪房迟。
"乳窦溅溅通石脉，绿尘愁草春江色。涧花入井水味香，
暮秋山行
"地宽楼已迥，人更迥于楼。细意经春物，伤酲属暮愁。
吟怀沧海侣，空问白云师。恨不相从去，心惟野鹤知。"
大抵莫教闻雨后，此时肠断不应难。"
安邑南门外，谁家板筑高。奉诚园里地，墙缺见蓬蒿。
莫奏开元旧乐章，乐中歌曲断人肠。邠王玉笛三更咽，虢国金车十里香。一自犬戎生蓟北，便从征战老汾阳。中原骏马搜求尽，沙苑年来草又芳。
白龙堆下千蹄马。河源怒浊风如刀，剪断朔云天更高。
池光秋镜澈，山色晓屏寒。更恋陶彭泽，无心议去官。"
玉白花红三百首，五陵谁唱与春风。"
蟾宫曲·雪
"落帽台边菊半黄，行人惆怅对重阳。
"嵇绍垂髫日，山涛筮仕年。琴樽陈席上，纨绮拜床前。
"夭寿知齐理，何曾免叹嗟。祭回收朔雪，吊后折寒花。
客恨萦春细，乡愁压思繁。祝尧千万寿，再拜揖馀樽。"
"南楼送郢客，西郭见荆门。凫鹄下寒渚，牛羊归远村。
"春光冉冉归何处，更向花前把一杯。
"月中时叫叶纷纷，不异洞庭霜夜闻。
清风借响松筠外，画隼停晖水石间。
襄邑道中
常恐泪滴多，自损两目辉。鬓边虽有丝，不堪织寒衣。"
"白发已过半，无心离此溪。病尝山药遍，贫起草堂低。
"高人游息处，与此曲池连。密树才春后，深山在目前。
"市中有樵山，此舍朝无烟。井底有甘泉，釜中乃空然。
"芙蓉村步失官金，折狱无功不可寻。初挂海帆逢岁暮，
猿鸟可知僧可会，此心常似有香烟。"
"嫖姚家宴敌吴王，子夜歌声满画堂。
终日官闲无一事，不妨长醉是游人。"
西湖杂咏·春
镜敛青蛾黛，灯挑皓腕肌。避人匀迸泪，拖袖倚残晖。
投简寒窥玉洞云。绝顶醮回人不见，深林磬度鸟应闻。
兴亡不可问，自古水东流。"
自是当时天帝醉，不关秦地有山河。"
"病客与僧闲，频来不掩关。高窗云外树，疏磬雨中山。
"闪闪动鸣珰，初来烛影傍。拥头珠翠重，萦步绮罗长。
"帘外辛夷定已开，开时莫放艳阳回。
吹我神飞碧霄里，牵我心灵入秋水。有如驱逐太古来，
寒食雨二首
梦想吟天目，宵同话石门。枫林叶欲下，极浦月清暾。"
南国空看雁去多。中夜永怀听叠漏，先秋归梦涉层波。
须知此意同生死，不学他人空寄衣。"
"春风最窈窕，日晓柳村西。娇云光占岫，健水鸣分溪。
"连云草映一条陂，鸂鶒双双带水飞。
行装不及备，西去偶然诀。孟夏出都门，红尘客衣热。
声随御史西归去，谁伴文翁怨九春。"
"风雨禅思外，应残木槿花。何年别乡土，一衲代袈裟。