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鱼藻

近现代 / 王象晋

柱史犹龙去不归。丹井泉枯苔锁合,醮坛松折鹤来稀。
可怜地僻无人赏,抛掷深山乱木中。"
江生行既乐,躬辇自相戮。饮醇趣明代,味腥谢荒陬。 ——孟郊
数声肠断和云叫,识是前时旧主人。"
"才见离巢羽翼开,尽能轻飏出尘埃。人间树好纷纷占,
作赋前儒阙,冲虚南国先。省郎求牧看,野老葺斋眠。
一朝入紫宫,万古遗芳尘。至今溪边花,不敢娇青春。
不傍春风暖处开。难见只因能送喜,莫挑唯恐堕成灰。
晚景南徐何处宿,秋风北固不堪辞。 ——皎然
"五月巴陵值积阴,送君千里客于郴。北风吹雨黄梅落,
"曾宿三巴路,今来不愿听。云根啼片白,峰顶掷尖青。
闲掷金梭恼谢鲲。不夜珠光连玉匣,辟寒钗影落瑶尊。
"十地严宫礼竺皇,栴檀楼阁半天香。祇园树老梵声小,
真宰夜来调暖律,声声吹出嫩青春。调何雅,


鱼藻拼音解释:

zhu shi you long qu bu gui .dan jing quan ku tai suo he .jiao tan song zhe he lai xi .
ke lian di pi wu ren shang .pao zhi shen shan luan mu zhong ..
jiang sheng xing ji le .gong nian zi xiang lu .yin chun qu ming dai .wei xing xie huang zou . ..meng jiao
shu sheng chang duan he yun jiao .shi shi qian shi jiu zhu ren ..
.cai jian li chao yu yi kai .jin neng qing yang chu chen ai .ren jian shu hao fen fen zhan .
zuo fu qian ru que .chong xu nan guo xian .sheng lang qiu mu kan .ye lao qi zhai mian .
yi chao ru zi gong .wan gu yi fang chen .zhi jin xi bian hua .bu gan jiao qing chun .
bu bang chun feng nuan chu kai .nan jian zhi yin neng song xi .mo tiao wei kong duo cheng hui .
wan jing nan xu he chu su .qiu feng bei gu bu kan ci . ..jiao ran
.wu yue ba ling zhi ji yin .song jun qian li ke yu chen .bei feng chui yu huang mei luo .
.zeng su san ba lu .jin lai bu yuan ting .yun gen ti pian bai .feng ding zhi jian qing .
xian zhi jin suo nao xie kun .bu ye zhu guang lian yu xia .bi han cha ying luo yao zun .
.shi di yan gong li zhu huang .zhan tan lou ge ban tian xiang .qi yuan shu lao fan sheng xiao .
zhen zai ye lai diao nuan lv .sheng sheng chui chu nen qing chun .diao he ya .

译文及注释

译文
梦中我回到了故乡,看到黄叶满院,青苔满地,一片荒凉景象。拂晓梦醒以后,我听到城头上军号悲鸣。
为何亲(qin)自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
大《禹庙》杜甫 古诗坐落于空寂的山谷中,秋风萧瑟冷清,残阳斜照在大殿上。荒芜的庭院里树上挂满了橘子和柚子,古屋的墙壁上还残留着龙与蛇的画像。大禹当年开凿的石壁上云雾缭(liao)绕,波涛声阵阵传来,江水沿着白沙之道向东奔流。早就听说大禹乘着四种交通工具治理水患,开凿石壁,疏通水道,使长江之水顺河流入大海。
它从建章阙的飞檐上斜斜拉起,把金陵照耀得晶莹剔亮。
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
二月的巴陵,几乎天天都刮风下雨。料峭的《春寒》陈与义 古诗还未结束,给园林的花木带来了灾难,叫人担心害怕!
你行将驾驶着小船南下归去,不几天就可把自家柴门扣开。
战场烽火连天遮掩边塞明月,南渤海北云山拱卫着蓟门城。
四川的人来到江南,会把江南的风光牢牢记在心里。
逸兴满溢平素的襟怀,无时不想到你的招寻约请。
转眼岁末心中烦乱啊,满耳夏蝉哀鸣声声急。
天鹅飞向天空,一下能飞数千里(高)。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方(fang)行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经(jing)听说(有人)认为仲尼(ni)的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒(li)存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
  因此圣明的君王能够省悟,抛弃子之那种“忠心”,不喜欢田常那种“贤能”,像周武王那样封赏比干的后人,为遭纣王残害的孕妇修墓,所以功业才覆盖天下。为什么?行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人,终于称霸于诸侯;齐桓公任用过去的敌对者,从而成就一匡天下的霸业。为什么?慈善仁爱情意恳切,确确实实放在心上,是不能用虚假的言辞来替代的。

注释
[21]倚歌而和(hè)之:合着节拍应和。倚:随,循 和:应和。
49.而已:罢了。
6、 何不用也:什么手段不可用呢?
(40)涑(Su)川:水名,在今山西西南部。
39.殊:很,特别,副词。
(19)平心而度(duó):心平气和的、冷静的推测,估计。
仆:自称。

赏析

  乍一看,扬雄这篇典型的状物小赋,着力描述的是两种(liang zhong)盛器的命运:水瓶质朴有用,反而易招损害;酒壶昏昏沉沉,倒能自得其乐。然而(ran er),请注意开篇那句话:“子犹瓶矣。”清楚地表明了作者的意图在借器喻人。扬雄其人患有口吃,不善言谈,但文名颇盛。他的这篇《《酒箴》扬雄 古诗》,用的当是曲笔,反话正说,语近旨远,正所谓“假作真时真亦假”,其良苦用心,无非是要谏劝世人:莫为酒惑,应近君子而远小人。
  开头两句,交代了时、地、人、事。时令是秋季,这是以“菊初黄”间接交待的;地点是山间小路,这是以“山径”直接点明的;人物是作者本人,这是从诗的结句中的“吾”字而得出的结论;事情是作者骑马穿山间小路而行,领略山野旖旎的风光,这是从诗行里透露出来的消息。这两句重在突出作者悠然的神态、浓厚的游兴。
  凡此种种,都充分说明,杜甫《疾风舟中》诗,是在北返途中,重临湘水、洞庭湖、汨罗江交汇之处,到了磊石岭、凤凰台、黄陵山、二妃暮等处之后,因想到了黄帝、虞舜的“至治”之德,有感而作,不仅是诗人自己吊古伤今之情的自然流露,更是汨罗江一带风土人情,行船的地理位置的真实记述。
  此诗语言自然朴素,却形象逼真。全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。
  尧、舜禅让,载于《尚书》,《卿云》之歌,流传秦季。而尧、舜均属传说人物,舜歌《卿云》,颇难征信。很可能这是身处战国、秦季乱世,目睹争夺劫杀,而向往礼让治世者的代拟之作。不过,自战国、秦汉以来,禅让传说和《卿云》之歌,代代相传,深入人心,对形成以礼让为美德的民族精神,产生了积极的影响。柳诒徵论“唐虞之让国”时写道:“吾民初非不知竞争,第开化既早,经验较多,积千万年之竞争,熟睹惨杀纷乱之祸亡无已,则憬然觉悟,知人类非相让不能相安,而唐、虞之君臣遂身倡而力行之。后此数千年,虽曰争夺劫杀之事不绝于史策,然以逊让为美德之意,深中于人心,时时可以杀忿争之毒,而为和亲之媒。故国家与民族,遂历久而不敝”(《中国文化史》)。这对认识《《卿云歌》佚名 古诗》的历史背景和文化意义,颇有启发。
  首联“边烽警榆塞,侠客度桑乾”,指的是这边报警的烽火刚一燃起,那边御敌的军队就已到来,表现了“侠客”高昂的爱国热情与牺牲精神。与“烽火照西京,心中自不平”与“匈奴犹未灭,魏绛复从戎”之类的诗句相比起来,更显陡率、有力。诗歌的主人公是“侠客”,唯有这样的诗句才能自然、准确地表现出“侠客”的性格,侠客既不同于书生,又迥异于一般的军人。他豪爽而又能雷厉风行。“榆塞”不仅是实际的地点,而且还暗示了战争的正义性。这里借用了秦国大将蒙恬的故事。秦统一六国之后,蒙恬率兵30万击退匈奴的侵犯,收复了河套失地,“以河为界,累石为城,树榆为塞,匈奴不敢饮马于河,置烽燧,然后敢牧马。”此后“榆塞”就成了边防要塞的代称。诗中点出“榆塞”,是想表明“侠客”是为了戍卫边疆而出征的。
  这首歌辞中死人居然说话了,这是浪漫主义表现手法的例证。
  诗中写的画景是一幅“水乡秋色”,或可称作“水乡秋意”。首二(shou er)句给读者展示一片萧疏的水乡深秋景象。把“野水”和三四两句联系来看,画中的水面是很远阔的。首二句所写是近处的岸边景象。“参差”是不整齐之意,这里是形容水和岸相接处的形象。由于深秋水落,岸边突出许多干地,同时水也停留在一些曲折处,于是水岸边呈现出参差之状,夏季烟水弥漫时这一切都是不存在的。下面继以“落涨痕”,表明秋水下落后旧日水涨淹没的岸边河床又都呈露出来了。这句展现出的是一派湾荒水涸的景象。次句写岸边景物。“疏林”点明秋景,与末句“黄叶村”前后相应,构成秋象。首句所写的水岸也可认为是冬天的景象,而“疏林”既别于木叶尽脱,更不同于枝叶浓密,只能是袅袅秋风中的树林。“疏林”下接以“欹倒”,使形象丰富多姿,更富画意。“出霜根”生于“落涨痕”,涨痕退落后霜根露出,一“落”一“出”,上下相应。“落涨痕”与“出霜根”,在“疏林”的映照下,具有浓厚的深秋意味。
  此诗不用比兴,三章诗全用“赋”,以猎人自叙的口吻,真切地抒发了他猎后暗自得意的情怀。三章叠唱,意思并列,每章只换四个字,但却很重要,起到了文义互足的作用:首章互相称誉敏捷,次章互相颂扬善猎,末章互相夸赞健壮。首句开口便赞誉,起得突兀,真实地表达了诗人由衷的仰慕之情。他在峱山与猎人偶然碰面,眼见对方逐猎是那样敏捷、娴熟而有力,佩服之至,不禁脱口而出“子之《还》佚名 古诗(茂、昌)兮”,这是发自心底的赞叹,“子”是对那位同行的敬称。次句点明他们相遇的地点在峱山南面的道路上。“遭”字表明他们并非事先约定,只是邂逅相遇罢了。正因为如此,诗人才会那样惊喜不已,十分激动。第三句说他们由相遇而合作,共同奋力追杀两只大公狼(lang)。这里诗人虽然没有告诉读者逐猎的结果如何,但是从他那异常兴奋的叙述中,可以猜想到那两只公狼已成为他们的捕获物,读者从中也似乎分享到了诗人的喜悦。最后一句是猎后合作者对诗人的称誉:“揖我谓我儇(好、臧)兮”,这里诗人特点明“揖我”这一示敬的动作,联系首句,因为诗人对他的合作者十分敬佩,所以他才为自己能得到对方的赞誉而引以自豪。吴闿生称此为“渲染法”(《诗义会通》)。
  颔联“万里鸣刁斗,三军出井陉”,描写军队行进中的气势。刁斗,军中用具,白天用来烧饭,夜间用于打更报警,把它写进诗中,富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉,使人如闻一路军声震天,外加“万里”二字修饰,更显得声势浩大,军威显赫。“万里”句由物见人,借助听觉渲染出征的气势,“三军”句则正面写人,诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉”,即井陉口,又名井陉关,唐时要塞,在今河北井陉县境内。一个“出”字,点出了此次进军的方位路线,与首句的“动将星”前后呼应。
  诗以浸泡麻起兴,不仅写明情感发生的地点,也暗示了情感在交流中的加深,麻可泡软,正意味情意的深厚,而根本的还在于两人可以相“晤”,有情感的相互对话的基础。
  这首七律在自然流转中显出深沉凝炼,很能表现杜甫晚年诗风苍茫而沉郁的特色。
  这首诗的理趣主要体现在前四句上,“雪泥鸿爪”也作为一个成语被后世广泛传诵。但从写作手法上来看,也颇有特色。纪昀曾评道:“前四句单行入律,唐人旧格;而意境恣逸,则东坡之本色。”所谓“唐人旧格”,大致上指崔颢《黄鹤楼》:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。……”作为七律,三、四两句本该对仗,此却一意直下,不作讲求。苏轼的“泥上”二句,也可算是对仗,但其文意承上直说,本身也带有承接关系,所以是“单行入律”。“意境恣逸”的意思,就是不仅字面上飘逸,行文中有气势,而且内涵丰富,耐人寻味,不求工而自工。这正是苏轼的“本色”。
  虞羲作品今存不多,但其诗作在南齐时就以其独特的“清拔”风格受到永明代表诗人谢朓的嗟赏称颂。后人评此诗曰:“高壮开唐人之先,巳稍洗尔时纤卑习气矣”(《采菽堂古诗选》卷二十八);“不为纤靡之习所困,居然杰作”(《古诗源》卷十三),都较准确地指出它与齐梁之际众作不同的特色在于不纤弱,在于高壮有气势。的确,齐梁间诗坛上能结合时事,寄寓作者高怀壮志,昂奋激发人心的诗作并不多见。此诗《文选》归入“咏史”类,篇幅还是较长的,何焯云:“妙在起伏,非徒铺叙为工”(《义门读书记》卷四十六),由于诗人善于驾驭,避免咏史诗较常见的平铺直叙,写得起伏跌宕。诗中描写边塞的一些语词、典故,多可回味,有的甚至为后代边塞诗所习用。此诗上承鲍照描写边塞的诗作(如《代出自蓟(zi ji)北门行》),下开唐人边塞诗之先,虽然情调尚不及唐人的俊快刚健,但如何焯所指出,实为杜甫《前后出塞》所祖,在边塞诗的发展过程中有积极的意义。
  诗人先在船中,后在楼头,迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物:云翻、雨泻、风卷、天晴,写得有远有近,有动有静,有声(you sheng)有色,有景有情。读起来,你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨,又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。
  这首诗表现形式上的特点,是巧妙地运用以境写人的烘托手法。诗人没有象其他访友篇什那样,把主要笔墨花在描写抵(xie di)达友人居处后的见闻上,也没有渲染好友相逢时的情景。在这首诗里,被访的友人压根儿没有露面,他的别墅是什么样子也没有直接描写,诗人写到踏进友人村庄寻访就戛然而止,然而,就从这个自然而优美的村野风光中,也能想象到这位友人的风采。这种写法清新别致,更耐人寻味。

创作背景

  《阮郎归》这个词牌,又名《醉桃源》、 《碧桃春》,其名来源于古代神仙故事,适合写凄苦的情感。

  

王象晋( 近现代 )

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简 介

王象晋 山东新城人,字荩臣,一字康宇。万历三十二年进士。官至浙江布政使。去官后优游林下二十年。有《群芳谱》、《清悟斋欣赏编》、《剪桐载笔》、《秦张诗馀合璧》等。

菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨 / 张述

"禁里秋光似水清,林烟池影共离情。暂移黄阁只三载,
孤馆木初落,高空月正明。远书多隔岁,独念没前程。"
"贾傅栖迟楚泽东,兰皋三度换秋风。纷纷世事来无尽,
威凤池边别,冥鸿天际翔。披云见居守,望日拜封章。 ——刘禹锡
漫向孤危惊客心,何曾解入笙歌耳。"
芳浓濡雨露,明丽隔尘埃。 ——行式
颓意若含酲。鹓毳翔衣带, ——孟郊
"日入林初静,山空暑更寒。泉鸣细岩窦,鹤唳眇云端。


点绛唇·素香丁香 / 冒殷书

为报花时少惆怅,此生终不负卿卿。"
四时甘雨带雕轩。推恩每觉东溟浅,吹律能令北陆暄。
"箬水青似箬,玉山碧于玉。 ——崔子向
漂渺浮烟远,温柔入耳轻。想如君子佩,时得上堂鸣。"
"鸣鞭晚日禁城东,渭水晴烟灞岸风。
得陪清显谏垣臣。分题晓并兰舟远,对坐宵听月狖频。
"黠虏迢迢未肯和,五陵年少重横戈。
逢山对月还惆怅,争得无言似祖师。"


国风·豳风·破斧 / 储宪良

归去杜陵池阁在,只能欢笑不能愁。"
无因得似沧溟叟,始忆离巢已倦飞。"
"伏羲初画卦,苍氏乃制字。点画有偏旁,阴阳贵协比。
乘晴入精舍,语默想东林。尽是忘机侣,谁惊息影禽。 ——张希复
多士春林秀,作颂清风穆。出入三百年,朝事几翻覆。
可怜无限如花貌,重见世间桃李春。"
"乱山沧海曲,中有横阳道。束马过铜梁,苕华坐堪老。
人忆旧行乐,鸟吟新得俦。 ——孟郊


秋风引 / 吕文仲

"今朝湖上送春归,万顷澄波照白髭。
泉美茶香异,堂深磬韵迟。鹿驯眠藓径,猿苦叫霜枝。
我欲烹长鲸,四海为鼎镬。我欲取大鹏,天地为矰缴。
刮得齐民疮,分为勐士禄。雄雄许昌师,忠武冠其族。
蝉怯纤腰步,蛾惊半额嚬。 ——张希复
莫向东园竞桃李,春光还是不容君。"
壁上曾题尽古人。鶗鴂声中双阙雨,牡丹花际六街尘。
"千家事胜游,景物可忘忧。水国楼台晚,春郊烟雨收。


送人 / 陈方

"草堂南涧边,有客啸云烟。扫叶林风后,拾薪山雨前。
"槐柳蝉声起渡头,海城孤客思悠悠。青云展志知何日,
"华省支残俸,寒蔬办祭稀。安坟对白阁,买石折朱衣。
须知皇汉能扃鐍,延得年过四百馀。"
对烟苏麻丑,夹涧筼筜伏。美誉动丹青,瑰姿艳秦蜀。
风胡久已死,此剑将谁分。 ——韩愈
事比红尘日日生。六国英雄徒反覆,九原松柏甚分明。
况是青云知己在,原思生计莫忧贫。"


和答元明黔南赠别 / 徐噩

一啜顿涸沧溟流。 ——张荐"
风吹嫩带香苞展,露洒啼思泪点轻。阿母蕊宫期索去,
御目四篇酬九百,敢从灯下略踌躇。"
"共贺登科后,明宣入紫宸。又看重试榜,还见苦吟人。
"赵解重围魏再昌,信陵贤德日馨芳。
行行弄文翰,婉婉光使臣。今者所从谁,不闻歌苦辛。
"县庭事简得馀功,诗兴秋来不可穷。卧听寒蛩莎砌月,
皎然梦中路,直到瀛洲东。初平把我臂,相与骑白龙。


听旧宫中乐人穆氏唱歌 / 傅亮

"九衢南面色,苍翠绝纤尘。寸步有闲处,百年无到人。
我静驯狂象,餐馀施众禽。定知于佛佞,岂复向书淫。 ——刘禹锡
寄言三相府,欲散且裴回。 ——白居易"
饮水狼子瘦,思日鹧鸪寒。
魁岸古容生笔头。时捎大绢泥高壁,闭目焚香坐禅室。
莫下蓬山不回首,东风犹待重抟扶。"
辙到衡门草色开。风引柳花当坐起,日将林影入庭来。
顶似伏犀头骨粗。倚松根,傍岩缝,曲录腰身长欲动。


南乡一剪梅·招熊少府 / 何龙祯

介先生有神仙术,钓得鲈鱼在玉盘。"
坏幡标古刹,圣画焕崇垣。 ——张希复
正繁秦甸暖,渐厚楚宫饥。冻挹分泉涩,光凝二阁痴。
"九十日秋色,今宵已半分。孤光含列宿,四面绝纤云。
"渡口树冥冥,南山渐隐青。渔舟归旧浦,鸥鸟宿前汀。
"竹林啼鸟不知休,罗列飞桥水乱流。触散柳丝回玉勒,
日斜回首江头望,一片晴云落后山。"
下令俚柔洽,献賝弄栋来。愿将不才质,千载侍游台。"


鹊桥仙·待月 / 储龙光

打鹊抛金盏,招人举玉鞭。田翁与蚕妇,平地看神仙。"
多士被沾污,小夷施毒蠚。何当铸剑戟。相与归台阁。 ——李正封
"岂肯闲寻竹径行,却嫌丝管好蛙声。
"秋风海上久离居,曾得刘公一纸书。淡水心情长若此,
国境未安身未立,至今颜巷守箪瓢。"
为是因缘生此地,从他长养譬如无。"
形骸已销散,心想都凝寂。真气自清虚,非关好松石。
翠华翔渭北,玉检候关东。众愿其难阻,明君早勒功。"


与顾章书 / 廖唐英

杯盘深有兴,吟笑迥忘忧。更爱幽奇处,双双下野鸥。"
禾黍是亡国,山河归圣君。松声骤雨足,几寺晚钟闻。"
述职那同此日荣。剑戟步经高障黑,绮罗光动百花明。
吴门日丽龙衔节,京口沙晴鹢画船。盖代名高方赫赫,
"鹤外唐来有谪星,长江东注冷沧溟。境搜松雪仙人岛,
"仙桂曾攀第一枝,薄游湘水阻佳期。皋桥已失齐眉愿,
故人易成别,诗句空相忆。尺素寄天涯,淦江秋水色。"
日斜金谷静,雨过石城空。此处不堪听,萧条千古同。"