译文
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
我饮酒不需要劝杯,反而担心酒杯空了。分别相离也是可恨的(de)事情,这次的分别是那么的匆忙。酒席上美女贵宾云集,花园外豪富高门坟冢,人世间谁能算是英雄?一笑出门而去,千里外的风吹得花落。
潇水奔腾出九疑,临源湘水逶迤行。
野地(di)狐狸毛蓬松,往来出没深草丛。役车高高载征人,驰行在那大路中。
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东(dong),走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽(jin)头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物(wu)者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
儿女们已站在眼前,你们的容貌我已认不出来。
人们的好恶本来不相同,只是这邦小人更加怪异。
流离天涯,思绪无穷无已。相逢不久,便又匆匆别离。拉着佳人,只能采一枝暮春的杏花,含泪赠别。你问春天还剩多少,即便春意尚在,又能和谁一同欣赏?
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采得来。
夕阳悠闲照大地,秋光渐消去,离别的忧思如蘅草铺满江岸望不尽。一首送别《阳关》曲,曲尽人肠断,独自倚靠着船栏杆久久行。
陶渊明自谓自己是上古时代的人,但并未妨碍他仍然是个晋人。
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
月亮里白兔捣药自秋而春,嫦哦孤单地住着与谁为邻?
我听说湘夫人啊在召唤着我,我将驾车啊与她同往。
巡视地方祭祀南岳,何等寂寥,当年的先人已早离去。
谁想到山林隐逸的高人,闻到芬芳因而满怀喜悦。
个个都像我一样安稳温暖,天下再没有受寒挨冻的人。
注释
(17)阿:边。
凤膺(yīng):凤凰的胸脯,指节以下若膺处。
5、“倦舞”句:意谓在倦于起舞的时候却偏偏听到鸡鸣声。此处反用祖逖“闻鸡起舞”的典故。
〔3〕治:治理。
(42)致足乐也:十分令人快乐。致,至,极。