译文
一间破旧(jiu)的茅屋能值几个钱,因只是生我的地方离(li)开不得。
建立诸侯国过于(yu)强大,本来必(bi)然会造成天子与诸侯之间互相对立的形势,臣下屡遭祸害,皇上也多次忧伤,这实在不是使皇上放心、使臣下保全的办法。如今有的亲兄弟图谋在东方称帝,亲侄子也向西袭击朝廷(ting),近来吴王的谋反活动又被人告发。天子现在年富力强,品行道义上没有过错,对他们施加功德恩泽,而他们尚且如此,何况最大的诸侯,权力比他们还(huan)要大十倍呢!
(“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓(xing)们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
(他见了我之后)突然问道:“天下要怎样才能安定呢?”
吴国的甜酒曲蘖酿制,再把楚国的清酒掺进。
香炉峰瀑布与它遥遥相望,
曾有多少宫女为她搽脂敷粉,她从来也不用自己穿著罗衣。
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
看太阳,怕它马上落山,举起酒杯喜得明月。
我客游他乡,不期然已到了九月,现在站在这城头上放眼四望,顿觉景象开阔。
村老见了我,十分欣喜,为我设宴,打开了酒樽。
我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
注释
邓攸:西晋人,字伯道,官河西太守。《晋书·邓攸传》载:永嘉末年战乱中,他舍子保侄,后终无子。
8.闲雅:亦作“娴雅”,从容大方。
(56)乌桕(jiù):树名。
(12)六翮(hé):翅膀。翮,本指羽毛的茎,代指鸟翼。
⑥[孟几道]孟简,字几道,擅长写诗,尚节好义,是柳宗元的好朋友。
(18)敢以烦执事:冒昧地拿(亡郑这件事)麻烦您手下的人。这是客气的说法。敢,冒昧的。执事,执行事务的人,对对方的敬称。
(16)晡(bū)食:晚餐。晡,申时,下午三至五时。