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清平乐·东风依旧

隋代 / 张文恭

四座清宾注意看。可亦不在心,否亦不在面,
暮色催人别,秋风待雨寒。遥知到三径,唯有菊花残。"
亲友各驰骛,谁当访敝庐。思君在何夕,明月照广除。"
"班杨秉文史,对院自为邻。馀香掩阁去,迟日看花频。
"万物中萧洒,修篁独逸群。贞姿曾冒雪,高节欲凌云。
金陵遇太守,倒屣相逢迎。群公咸祖饯,四座罗朝英。
"吴门别后蹈沧州,帝里相逢俱白头。自叹马卿常带病,
广厦来应遍,深宫去不疑。雕梁声上下,烟浦影参差。
尚子不可见,蒋生难再逢。胜惬只自知,佳趣为谁浓。
荒郡淹留四载馀。风送竹声侵枕簟,月移花影过庭除。
四海重然诺,吾尝闻白眉。秦城游侠客,相得半酣时。
为报花时少惆怅,此生终不负卿卿。"
归计未成头欲白,钓舟烟浪思无涯。"
"野店临官路,重城压御堤。山开灞水北,雨过杜陵西。
政化有同风偃草,更将馀力拯孤寒。
何当遇长房,缩地到京关。愿得随琴高,骑鱼向云烟。
采撷唯忧晚,营求不计钱。任公因焙显,陆氏有经传。


清平乐·东风依旧拼音解释:

si zuo qing bin zhu yi kan .ke yi bu zai xin .fou yi bu zai mian .
mu se cui ren bie .qiu feng dai yu han .yao zhi dao san jing .wei you ju hua can ..
qin you ge chi wu .shui dang fang bi lu .si jun zai he xi .ming yue zhao guang chu ..
.ban yang bing wen shi .dui yuan zi wei lin .yu xiang yan ge qu .chi ri kan hua pin .
.wan wu zhong xiao sa .xiu huang du yi qun .zhen zi zeng mao xue .gao jie yu ling yun .
jin ling yu tai shou .dao xi xiang feng ying .qun gong xian zu jian .si zuo luo chao ying .
.wu men bie hou dao cang zhou .di li xiang feng ju bai tou .zi tan ma qing chang dai bing .
guang xia lai ying bian .shen gong qu bu yi .diao liang sheng shang xia .yan pu ying can cha .
shang zi bu ke jian .jiang sheng nan zai feng .sheng qie zhi zi zhi .jia qu wei shui nong .
huang jun yan liu si zai yu .feng song zhu sheng qin zhen dian .yue yi hua ying guo ting chu .
si hai zhong ran nuo .wu chang wen bai mei .qin cheng you xia ke .xiang de ban han shi .
wei bao hua shi shao chou chang .ci sheng zhong bu fu qing qing ..
gui ji wei cheng tou yu bai .diao zhou yan lang si wu ya ..
.ye dian lin guan lu .zhong cheng ya yu di .shan kai ba shui bei .yu guo du ling xi .
zheng hua you tong feng yan cao .geng jiang yu li zheng gu han .
he dang yu chang fang .suo di dao jing guan .yuan de sui qin gao .qi yu xiang yun yan .
cai xie wei you wan .ying qiu bu ji qian .ren gong yin bei xian .lu shi you jing chuan .

译文及注释

译文
微风丝雨撩起寸寸柔肠,你曾为我曼声歌唱,更牵惹我的惆怅。在歌宴旁惹起愁恨,在花烛下萦绕馨香。华丽的织机织出龙凤采锦,却为何没有(you)织上鸳鸯?我独自(zi)酒醉,月光依墙闪亮。想(xiang)当初,谁敢放荡轻狂?如今只能在这漫漫的长夜中,各自守着空房,独自思量。
心中悲凉凄惨难以忍受啊,但愿见一面倾诉衷肠。
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
一双白鹿拉着红色官车,后面宾客光辉显赫。
黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声,使这五月的江城又见到纷落的梅花。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
  门前有客人从远方万里而来,问我是哪里人。我提起衣服去寻访,果然找见了自己心中所喜悦的友人。他见到我很激动,挽(wan)着衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方,但从北边迁徙到了南方吴越,今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束,他还在不断迁徙,这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙,究竟哪里才是自己的定所呢?
到处都欠着酒债,那是寻常小事,人能够活(huo)到七十岁,古来也是很少的了。
你能不能多待几天再回去?怕山上的瑶草会衰歇吗?
山涧中的流水,静悄悄的,绕着竹林流淌。竹林西畔,那繁花绿草,柔软的枝条在春风中摇晃。
大家坐在这里如同楚囚一样悲怨,谁真正为国家的命运着想。
正是射杀天狼----骚乱的北方少数民(min)族的时候,目睹军情激扬万分
  秋雨淅淅沥沥地下个不停,夹杂着蟋蟀的哀鸣,仿(fang)佛织布机梭在来往穿行,织出了我那如同繁星般的满头白发。这种凄清艰苦的境况,即使我告诉伊人,恐怕也难以体会到我现在的心情。我遥望京师,独自一人对着一盏荧荧秋灯,怎能不百愁俱生,那丝丝白发,怎能不再添几茎?
公侯伯子男诸位大臣,听察精审有如天神明鉴。
常常记着宓子贱弹琴治理单父的故事。过往红润颜容和乌黑头发映照着垂柳。如今已有数根鬓发白得就像霜雪一般。

注释
⑴苏台:即姑苏台,故址在今江苏省苏州市西南姑苏山上。览:观览。
⑤良会:美好的聚会。三国·魏·曹植《洛神赋》:“悼良会之永绝兮,哀一逝而异乡。”
(7)乃重修岳阳楼,增其旧制:乃,于是;增,扩大。制:规模。
列郡:指东西两川属邑。
⒂天涯,天边,喻平生飘荡之远。
⒀先大夫:自称已故的祖、父。赵氏自赵衰以来世代为晋卿。

赏析

  这首诗清新秀逸,像一幅色彩鲜明的风俗画,是送别诗中别开生面之作。
  此诗带有浓重的传说成分,而对农业生产的详细描写,也反映出当时农业已同畜牧业分离而完成了第一次社会大分工的事实。
  “日长风暖柳青青, 北雁归飞入窅冥。
  耶溪的水色山光,使诗人乐而忘返,而江南的风土人情、岸边的渔村竹寨,更使诗人如入桃源仙境。“白首垂钓翁,新妆浣纱女”两句,概括地表现了江南生活的恬静安谧。蓑衣箬笠的老翁,在夕阳中垂钓却悠然自得;梳妆整齐、淡雅的村姑少女,在传说中曾是西施浣的耶溪水边洗衣、谈笑,欢声笑语更衬托出山村的幽静安宁。
  第一段叙述神童方仲永的故事。方仲永为金溪民,世代耕田。金溪是王安石外祖父吴玫的家乡。“荆公少年,往来外家甚数”《王荆公年谱考略》文中说“于舅家见之”,仲永当是实有其人。所记仲永五岁不识纸笔砚墨,忽啼求,其父借来给他,他立即写了四句诗,并题了自己的名字,这首诗是以供养父母、团结族人为内容。此事传出后,一乡的秀才都来观看。从此,人们指着东西让他作诗,他挥笔而就,文采与道理都有可取之处。县里人听说,亦很惊奇,渐渐有人请他父亲带他去作客,也有人拿钱帛请他作诗的。他父亲认为此有利可图,便每天拉着他到处拜见县里人,不让他学习。这里所记仲永的特异才能是传闻,与真实情形或有出入。然而作者真正用意并不在此,所以免不了用夸张的笔墨,处处耍突出仲永天斌的特异。其一,不仅生五年不识文具,给纸笔即可写诗,而且能以“养父母”团结同族为主旨,“传一乡秀才观之”,可见影响之大。其二,仲永才思如涌,“指物作诗”一挥而就,而且文采、内容均佳,博得“邑人奇之”,有请他作客的,有向他求诗的,真是誉满全乡。作者如此描写突出了神童仲永的特异天资,为下文的因不后学而“泯然众人”作了很好的铺垫,为全文的知识才干“受之人”立论打下了基础。文中的“利”字很有份量,突出其父‘不使学”的原因,更暗示给人们急功近利对人才的危害。“不使学”是仲永由夭才变为平庸的关键,是本文议论的中心。
  通篇没有一个字涉及“情”,甚至没有一个字触及“人”,纯然借助环境景物来渲染人的情思,供读者玩味。这类命意曲折、用笔委婉的情诗,在唐人诗中还是不多见的。这首小诗之所以广为传诵,原因或在于此。无论从题材旨趣,还是从手法、风格上讲,这首小诗都开启了五代两宋闺情词缛丽婉约的先河。
  题为“赠别”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。
  诗人写《樵夫》萧德藻 古诗的生活,究竟是站在什么立场上来写的呢?这点可以根据对诗的不同的理解来推敲解释。如果着眼于末句“又作全家明日谋”,则可如此解说:诗人认为《樵夫》萧德藻 古诗的生活非常艰苦,每天辛辛苦苦地打了柴,远远地挑到市上去卖,卖了钱只够一天的开销;回到家中,又忙着磨快斧头,为明天的生活考虑。再进一步扩大思维,如果《樵夫》萧德藻 古诗病了,或者刮风下雪,他的“明日谋”岂不是要落空,家中便要挨饿了。因此,诗人表现的是对《樵夫》萧德藻 古诗辛勤劳累仍不能保证温饱寄予同情,“颇优游”三字是有意调侃,发泄心中的不平。如果着眼于“盘缠一日颇优游”一句来推论,结果便完全不同了。中国古代诗人对隐居山中、水边的自食其力逍遥容与的《樵夫》萧德藻 古诗、渔翁一直抱赞赏企羡的态度,认为他们远离扰乱红尘,友麋鹿,伴烟霞,是最(shi zui)令人赏心适意的生活。《西游记》第九回开场时,有一大段渔樵问答,对各自的逍遥自在,大肆夸耀,就很能说明问题。萧德藻正是从此出发,说《樵夫》萧德藻 古诗隐居深山,远离人间是非;他每天打了柴,行歌古渡,易米市菜,只要够了当天的用费,便不再烦心。回到家中,面对青山绿水,悠闲地磨着斧子。这样的生活,大有“日出而耕,日入而息,帝力于我何有哉”般无忧无虑的心态,也是历来文人始终向往而难以拥有的生活境界。因此,诗人写深山《樵夫》萧德藻 古诗,正是对他毫无争竞、自得其乐的生活作出歌颂。“诗无达诂”,人们可以根据自己的理解去解诗,只要不离题太远,或带着偏见去钻牛角尖。
  《《吊古战场文》李华 古诗》虽以骈体为宗,但与六朝以来流行的讲求偶辞俪句,铺陈事典,注重形式美,内容空洞贫乏的骈文有很大的不同。作者李华是唐代古文运动的先驱者之一。
  布局谋篇是本诗的精华之处,古典叙事诗的情节结构,都是依故事的自然顺序展开的。本诗则把叙事顺序也作为艺术构思的手段之一,运用倒述、追叙、插叙等手法,安排情节结构,通过这些精心的安排,使主题更加引人注目,而故事变化曲折,情节跌宕起伏。并且运用顶针格,以前后词句相同相似或者相关之联系,使情节的时空大转换平滑接转,而不显得过于突兀。
  柳宗元这首诗,通过奇异的想象,独特的艺术构思,把埋藏在心底的郁抑之情,不可遏止地尽量倾吐了出来;它的抒情方式,是属于严羽《沧浪诗话》里所说的“沈著痛快”一类。
  下片抒怀与“慨想”暗脉相通。组,印绶,即丝织的带子,古代用来佩印。“解组”,即辞去官职。“投簪”,丢下固冠用的簪子,也比喻弃官。“解组”三句是说自己辞官归隐,终日与渔人樵夫为伍,黄鸡白酒,作个买田置屋的田舍翁。结处以陈登自比。据《三国志·魏志·陈登传》记载,东汉人,陈登,字元龙。许汜见陈登,陈登自己睡大床,而让许汜睡下床。后刘备与许汜论天下英雄时,许汜说:“陈元龙湖海之士,豪气不除。”刘备责难许汜没有济世忧民之心,只知求田问舍,为个人打算。并且说,要是我的话,我要自己睡到百尺楼上,让你许汜睡在地上。此处贺铸借陈登说自己已不再有年青时忧国忧民、建功立业的豪情壮志,耳边也不再有功名利禄之语。这结句实则是反语,是壮志难酬的激愤之语。
  刘瑾谓此诗“言不无过实,要当为颂祷之溢辞也”(吴闿生《诗义会通》引),刘勰《文心雕龙》中的《夸饰》篇特将末章首四句“翩彼飞鸮,集于泮林;食我桑椹,怀我好音”作为修辞夸饰的例证之一,说明此篇的夸耀很有些过当,读者当不以文害辞、不以辞害意。
  本诗约作于天宝十二年(753),时值杨国忠任右相不久。诗作对杨家兄妹骄纵荒淫的生活和狂妄嚣张的气焰进行了有力鞭挞,也从侧面揭露出当时君王昏庸、朝廷腐败的社会现实。诗开篇即点出时间——三月三日。诗人用细腻的笔法、富丽的词采,描画出一群体态娴雅、姿色优美的丽人。接着又言(you yan)其服饰之华丽和头饰之精美,所有这些无不显示出丽人们身份的高贵。“就中云幕椒房亲”等十句,以细腻的笔触描绘了丽人中的虢、秦、韩三夫人。据《旧唐书·杨贵妃传》记载,杨贵妃的大姐封韩国夫人,三姐封虢国夫人,八姐封秦国夫人。每逢出门游玩,她们各家自成一队,侍女们穿着颜色统一的衣服,远远看去就像云锦粲霞;车马仆从多得足以堵塞道路,场面甚为壮观。诗人对三位夫人宴饮的奢华场面描写得尤为细腻。她们在云帐里面摆设酒宴,“紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞”,用色泽鲜艳的铜釜和水晶圆盘盛佳肴美馔,写出了杨氏姐妹生活的豪华奢侈。然而,面对如此名贵的山珍海味,三位夫人却手捏犀牛角做的筷子,迟迟不夹菜,因为这些东西她们早就吃腻了,足见其骄矜之气。可怜了那些手拿鸾刀精切细作的厨师们,真是白忙活了一场。内廷的太监们看到这种情形后,立即策马回宫报信,不一会儿,天子的御厨房就络绎不绝地送来各种山珍海味。六句主要写杨国忠权势煊赫、意气骄恣之态。他旁若无人地来到轩门才下马,大模大样地步入锦毯铺地的帐篷去会虢国夫人。他外凭右相之尊,内恃贵妃之宠,在朝中独揽大权,阻塞言路,使朝政变得十分昏暗。“杨花雪落覆白苹,青鸟飞去衔红巾”句,诗人借曲江江边的秀美景色,并巧用北魏胡太后私通大臣杨华的故事以及青鸟传书的典故,揭露了杨国忠与虢国夫人淫乱的无耻行径。北魏胡太后曾威逼杨华与己私通,杨华害怕惹祸上身,后来投降梁朝,胡太后为表达对他的思念,特作《杨白花》一词。“青鸟”一词最早见于《山海经》,是神话中的一种鸟,传说是西王母的使者。据说,西王母在见到汉武帝之前,先看到青鸟飞集于殿前。后来,“青鸟”被视为男女之间的信使,在这首诗中指的是为杨国忠传递消息的人。
  这首诗大概是公元757年冬杜甫由鄜州还长安时所作。郑虔以诗、书、画“三绝”著称,更精通天文、地理、军事、医药和音律。杜甫称赞他“才过屈宋”、“道出羲皇”、“德尊一代”。然而他的遭遇却很坎坷。安史之乱前始终未被重用,连饭都吃不饱。安史乱中,又和王维等一大批官员一起,被叛军劫到洛阳。安禄山给他一个“水部郎中”的官儿,他假装病重,一直没有就任,还暗中给唐政府通消息。可是当洛阳收复,唐肃宗在处理陷贼官员问题时,却给他定了“罪”,贬为台州司户(si hu)参军。杜甫为此,写下了这首“情见于诗”的七律。

创作背景

  欧阳修于庆历六年(1046)在滁州郊外山林间造了丰乐亭,第二年三月写了这组诗。丰乐亭建于琅琊山风景名胜区丰山东北麓的幽谷中,是丰山风景最佳之处,距滁州城约1公里。这里面对峰峦峡谷,傍倚涧水潺流,古木参天,山花遍地,风景十分佳丽。关于丰乐亭的兴建,欧阳修在《与韩忠献王书》中告诉友人:“偶得一泉于(滁)州城之西南丰山之谷中,水味甘冷,因爱其山势回换,构小亭于泉侧。”泉名“丰乐泉”,亭名“丰乐亭”,取“岁物丰成”、“与民同乐”之意。欧阳修还写下《丰乐亭游春三首》记载与民同乐之盛况。

  

张文恭( 隋代 )

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简 介

张文恭 张文恭,男,唐朝时期人物,诗人。

临江仙·洞庭波浪飐晴天 / 颜光猷

伏奏违金阙,騑骖去玉津。蓬莱乡路远,若木故园林。
雨散云飞莫知处。"
岂无风雨助成形。威疑喷浪归沧海,势欲拏云上杳冥。
"寺南几十峰,峰翠晴可掬。朝从老僧饭,昨日崖口宿。
映酒见山火,隔帘闻夜滩。紫鳞掣芳饵,红烛然金盘。
谏疏纵横上,危言果敢陈。忠贞虽贯世,消长岂由人。
良筹佐戎律,精理皆硕画。高文出诗骚,奥学穷讨赜。
"初闻如自解,及见胜初闻。两鬓堆残雪,一身披断云。


送杜审言 / 王益祥

"洪河之南曰秦镇,发地削成五千仞。三峰离地皆倚天,
"总角曾随上峡船,寻思如梦可凄然。
"羡君乘紫诏,归路指通津。鼓棹烟波暖,还京雨露新。
"楚地劳行役,秦城罢鼓鼙。舟移洞庭岸,路出武陵谿.
弃置侯鲭任羁束,不劳龟瓦问穷通。"
燕飞犹个个,花落已纷纷。思妇高楼晚,歌声不可闻。"
"省署皆归沐,西垣公事稀。咏诗前砌立,听漏向申归。
"忆昔鄱阳旅游日,曾听南家争捣衣。


鹧鸪天·鹅湖寺道中 / 程琳

不得论休戚,何因校献酬。吟馀兴难尽,风笛起渔舟。"
"受命恤人隐,兹游久未遑。鸣驺响幽涧,前旌耀崇冈。
"百戏罢,五音清,解红一曲新教成。
然灯松林静,煮茗柴门香。胜事不可接,相思幽兴长。"
泛泛容渔艇,闲闲载酒壶。涨痕山雨过,翠积岸苔铺。
"雨歇万井春,柔条已含绿。徘徊洛阳陌,惆怅杜陵曲。
蔬食遵道侣,泊怀遗滞想。何彼尘昏人,区区在天壤。"
"念尔习诗礼,未曾违户庭。平生早偏露,万里更飘零。


水调歌头·细数十年事 / 郑师

秋风吹寝门,长恸涕涟如。覆视缄中字,奄为昔人书。
人生难称意,岂得长为群。越燕喜海日,燕鸿思朔云。
"多少沈檀结筑成,望仙为号倚青冥。
"衔悲上陇首,肠断不见君。流水若有情,幽哀从此分。
览卷试穿邻舍壁,明灯何惜借馀光。"
天晴嵩山高,雪后河洛春。乔木犹未芳,百草日已新。
登门初识鲁王宫。笙歌隐隐违离后,烟水茫茫怅望中。
青溪胜桐庐,水木有佳色。山貌日高古,石容天倾侧。彩鸟昔未名,白猿初相识。不见同怀人,对之空叹息。


浣溪沙·雪颔霜髯不自惊 / 魏坤

饮酒对春草,弹棋闻夜钟。今且还龟兹,臂上悬角弓。
风过华林度管弦。行止不离宫仗影,衣裾尝惹御炉烟。
旷岁怀兹赏,行春始重寻。聊将横吹笛,一写山水音。"
"逦迤曙云薄,散漫东风来。青山满春野,微雨洒轻埃。
我惭名宦犹拘束,脱屣心情未得同。"
是非空使神疲。良图有分终在,所欲无劳妄思。
"郁郁杨柳枝,萧萧征马悲。送君灞陵岸,纠郡南海湄。
"共喜年华好,来游水石间。烟容开远树,春色满幽山。


少年游·参差烟树灞陵桥 / 盛景年

"圣祖发神谋,灵符叶帝求。一人光锡命,万国荷时休。
羡师向此朝星斗,一炷清香午夜焚。"
巴中蛇虺毒,解之如走丸。巨叶展六出,软干分长竿。
鸳瓦数行晓日,鸾旗百尺春风。侍臣踏舞重拜,
旷野看人小,长空共鸟齐。高山徒仰止,不得日攀跻。"
麻衣曾此叹迷津。卷舒由我真齐物,忧喜忘心即养神。
"使君心智杳难同,选胜开亭景莫穷。高敞轩窗迎海月,
"还闻天竺寺,梦想怀东越。每年海树霜,桂子落秋月。


芜城赋 / 畲梅

聚散纷如此,悲欢岂易齐。料君残酒醒,还听子规啼。"
"君承明主意,日日上丹墀。东阁论兵后,南宫草奏期。
"尝闻秦帝女,传得凤凰声。是日逢仙子,当时别有情。
"织锦歌成下翠微,岂劳西去问支机。未开水府珠先见,
"下国兵方起,君家义独闻。若为轻世利,归去卧溪云。
"心与青春背,新年亦掩扉。渐穷无相学,惟避不材讥。
孤芳自爱凌霜处,咏取文公白菊诗。"
"忘餐为恋满枝红,锦障频移护晚风。


春中田园作 / 韦安石

颓壖久凌迟,陈迹翳丘荒。春草虽复绿,惊风但飘扬。
笑迎风月步兵闲。当秋每谢蛩清耳,渐老多惭酒借颜。
边场岂得胜闺阁,莫逞雕弓过一生。
芳草人稀地,残阳雁过天。静思吟友外,此意复谁怜。"
弃置侯鲭任羁束,不劳龟瓦问穷通。"
携妓东山去,春光半道催。遥看若桃李,双入镜中开。
"欲别心不忍,临行情更亲。酒倾无限月,客醉几重春。
翦寇人皆贺,回军马自嘶。地闲春草绿,城静夜乌啼。


秋登巴陵望洞庭 / 安伟

置锸息微倦,临流睇归云。封壤自人力,生条在阳春。
温汤头进瓜初熟,后至宫嫔未得尝。
"湘浦怀沙已不疑,京城赐第岂前期。鼓声到晚知坊远,
"神女泛瑶瑟,古祠严野亭。楚云来泱漭,湘水助清泠。
"淮水不绝涛澜高,盛德未泯生英髦。
"八解禅林秀,三明给苑才。地偏香界远,心净水亭开。
"洛都游宦日,少年携手行。投杯起芳席,总辔振华缨。
对面雷瞋树,当街雨趁人。(《夏雨》)


蔺相如完璧归赵论 / 师鼐

因嗟城郭营营事,不得长游空鬓残。"
张僧繇是有神人,吴道子称无敌者。奇哉妙手传孙公,
义公习禅寂,结宇依空林。户外一峰秀,阶前众壑深。夕阳连雨足,空翠落庭阴。看取莲花净,应知不染心。
起来不语无人会,醉倚东轩半夕阳。"
莫怪临歧独垂泪,魏舒偏念外家恩。"
三十六天皆有籍,他年何处问归程。"
"绣林红岸落花钿,故去新来感自然。绝塞杪春悲汉月,
窈窕晴江转,参差远岫连。相思无昼夜,东泣似长川。"