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田子方教育子击

未知 / 王琪

"去年蚕恶绫帛贵,官急无丝织红泪。残经脆纬不通梭,
交颈千年尚为少。二月草菲菲,山樱花未稀。金塘风日好,
阅景无旦夕,凭阑有今古。留我酒一樽,前山看春雨。"
入牖人偏揽,临枝鹊正飞。影连平野净,轮度晓云微。
若为此别终期老,书札何因寄北军。"
"宝殿依山崄,临虚势若吞。画檐齐木末,香砌压云根。
北面侍臣张释之。因高知处邯郸道,寿陵已见生秋草。
"方物就中名最远,只应愈疾味偏佳。
纵赏襟情合,闲吟景思通。客来归尽懒,莺恋语无穷。
楼台渐渐属西邻。松篁薄暮亦栖鸟,桃李无情还笑人。
沙暖泉长拂,霜笼水更温。不疏还自决,虽挠未尝浑。
还叱楫师看五两,莫令辜负济川心。"
银缕交龙气色寒。欲和古诗成窦锦,倍悲秋扇损齐纨。
"忽忆前年初病后,此生甘分不衔杯。
清冢入内地,黄河穷本源。风云寝气象,鸟兽翔旗幡。


田子方教育子击拼音解释:

.qu nian can e ling bo gui .guan ji wu si zhi hong lei .can jing cui wei bu tong suo .
jiao jing qian nian shang wei shao .er yue cao fei fei .shan ying hua wei xi .jin tang feng ri hao .
yue jing wu dan xi .ping lan you jin gu .liu wo jiu yi zun .qian shan kan chun yu ..
ru you ren pian lan .lin zhi que zheng fei .ying lian ping ye jing .lun du xiao yun wei .
ruo wei ci bie zhong qi lao .shu zha he yin ji bei jun ..
.bao dian yi shan xian .lin xu shi ruo tun .hua yan qi mu mo .xiang qi ya yun gen .
bei mian shi chen zhang shi zhi .yin gao zhi chu han dan dao .shou ling yi jian sheng qiu cao .
.fang wu jiu zhong ming zui yuan .zhi ying yu ji wei pian jia .
zong shang jin qing he .xian yin jing si tong .ke lai gui jin lan .ying lian yu wu qiong .
lou tai jian jian shu xi lin .song huang bao mu yi qi niao .tao li wu qing huan xiao ren .
sha nuan quan chang fu .shuang long shui geng wen .bu shu huan zi jue .sui nao wei chang hun .
huan chi ji shi kan wu liang .mo ling gu fu ji chuan xin ..
yin lv jiao long qi se han .yu he gu shi cheng dou jin .bei bei qiu shan sun qi wan .
.hu yi qian nian chu bing hou .ci sheng gan fen bu xian bei .
qing zhong ru nei di .huang he qiong ben yuan .feng yun qin qi xiang .niao shou xiang qi fan .

译文及注释

译文
葫芦瓜有苦味叶,济水边有深渡口。深就垂衣(yi)缓缓过,浅就提裙快快走。济水茫茫涨得满,岸丛野雉叫得欢。水涨车轴浸不到,野雉求(qiu)偶鸣声传。又听嗈嗈大雁鸣,天刚黎明露晨曦。男子如果要娶妻,趁未结冰来迎娶。船夫挥手频招呼,别人渡河我不争。别人渡河我不争,我将恋人静静等。
  荆轲自己知道事情不能成功了,靠着柱子笑着,像撮箕一样地张开两腿坐在地上,骂道:“事情之所以没有成功,是想活生生地劫持你,一定要得到约契来回报燕太子啊!”
人生如寄,岁月消逝得如此迅速,长期旅客的(de)游子,怎不触目惊心只有及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
  我私下(xia)考虑现在的局势,应该为(wei)之痛哭的有一项,应该为之流泪的有两项,应该为之大声叹息的有六项,至于其他违背情理而伤害大道的事,很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了,已经治理得很好了,我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人,不是愚昧无知,就是阿谀奉承,都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下,自己睡在这堆木柴之上,火还没有燃烧起来的时候,他便认为这是安宁的地方,现在国家的局势,与此有什么不同!本末颠倒,首尾冲突,国制混乱,不合理的现象严重,怎么能够说是大治!陛下为什么不让我对您详细地说明这一切,因而提出(chu)使国家真正大治大安的方策,以供陛下仔细斟酌选用呢?
奉告那盲目效颦的邻人东施,光学皱眉而想取宠并非容易!
奏乐调弦时,书籍靠边去。
  唐临是万泉县令的下属官员。县监狱里关押着十几个囚犯,都是因为没缴租税而被关押的。当时恰好赶上了晚春时节,雨水及时,正是耕种的好时候。唐临禀报县令:“囚犯也有妻子和儿女,不劳作怎么让他们生活,请把他们放出来。”县令害怕他们被放出后逃跑,不准许。唐临说:“大人如果有所怀疑,我一个人承担全部罪名。”县令就请假回乡。唐临于是将囚犯全都召集起来让他们回家耕种,并且和他们约定:春种结束,都要回到监狱里去。囚犯们感激唐临的恩情,到春种结束时全部集中在县的监狱里了。唐临由于这件事出名了。
在异乡鸣叫,鲜血染红了山上花丛,可春天来到,老花园依然草木茂盛。
忧愁烦恼催短催白了头发,憔悴的容颜凭借酒力发红。
  希望陛下能够把讨伐曹魏,兴复汉室的任务托付给我,如果没有成功,就惩治我的罪过,(从而)用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议,就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失;陛下也应自行谋划,征求、询问治国的好道理,采纳正确的言论,深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。

注释
⑷羌笛:古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器,属横吹式管乐。何须:何必。杨柳:《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗经·小雅·采薇》:“昔我往矣,杨柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”
⑼东家:东邻。种树书:表示退休归耕农田。
54.令:让(他)。“令”后省略兼语“之”,指舒祺。
50生:使……活下去。
⑴副使:作者当时任商州(今属陕西)团练副使。
⑾招邀:邀请。
(4)显者:显要的人,达官贵人。

赏析

  作为一个品性高洁的文人,皮日休对西施还是比较同情,比较包容的。在这首七言律诗中,作者面对吴国王宫废墟,抒发了思古之幽情,比较含蓄、隐蔽地表达了对西施的同情。此诗借古讽今,对历史作出了沉痛的评价和反思,认为西施是个没有选择、只能充当政治牺牲品的女子,对她的悲剧表示了深沉的感叹。
  该文第一自然段生动简洁地叙述了一次观弈、对弈的经历。观弈时,作者对客是“嗤其失算”、“欲易置之”、“以为不逮已”;对弈时却是数子先失,中盘苦思冥想,终局惨败。最后落得个“赧甚,不能出一言”的结果。观弈和对弈时,作者对自己和对客人的棋技判断差距如此之大,这引起了作者的深思。“后有招予观弈者,终日默坐而已。”“默坐”正是作者弈败后冷静反思的表现。
  题为“《月夜》杜甫 古诗”,字字都从月色中照出,而以“独看(kan)”、“双照”为一诗之眼。“独看”是现实,却从对面着想,只写妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,而自己的“独看”长安之月而忆鄜州,已包含其中。“双照”兼包回忆与希望:感伤“今夜”的“独看”,回忆往日的同看,而把并倚“虚幌”(薄帷)、对月抒愁的希望寄托于不知“何时”的未来。采用这种从对方设想的方式,妙在从对方那里生发出自己的感情,这种方法尤被后人当作法度。全词词旨婉切,章法紧密,明白如话,感情真挚,没有被律诗束缚的痕迹。
  “岂谓”,哪里料到。“尽烦”,太烦劳。“回纥马(ma)”,回纥的骑兵。“翻然”,反而。“朔方兵”:郭子仪任朔方节度使,所以称他统帅的部队为朔方兵。这一联是说,如果按李佖的战略,完全可以破贼,却弄得反而要求助于远处的回纥,真是太烦劳别人了。语含讽刺。也说明这种作法和张仁愿筑三城的本意相反,是引狼入室。
  第二首诗的前四句写宴席间情景。上两句从所闻方面写歌曲,下两句从所见方面写酒肴。乐器是“琵琶长笛”,歌者为“羌儿胡雏”,菜是“犁牛”“野驼”,酒为“交河美洒”,这一切可以看出主人的热情,宴席的高贵;而它们所点染的边塞情调又使归途中的诗人感触良多。这也为“醉”准备了条件,遂引出诗的最后两句。醉后吐真言,梦中见真情,诗的最后两句写醉后梦中归家,描写十分真切。用“无奈”写出归思之难以摆脱,也许这正是“座上相看泪如雨”的重要原因。
  诗人完全沉醉在山中月下的美景之中了。唯兴所适,根本不去计算路程的远近。而当要离开时,对眼前的一花一草不能不怀(bu huai)依依惜别的深情。这就是诗人在写出“胜事”的基础上,接着铺写的“兴来无远近,欲去惜芳菲”二句的诗意。这两句写赏玩忘归,“欲去”二字又为折入末两句南望楼台埋下伏笔。
  蔡确于嘉祐四年(nian)(1059年)中进士。积极支持王安石变法,元丰五年(1082年),拜尚书右仆射兼中书侍郎(右丞相)。神宗死,哲宗继位。元祐元年(1086年),罢知陈州。元祐二年(1087年)因为“军器监之狱”受其弟蔡硕牵连,被贬知安州(湖北安陆),[2]《夏日登车盖亭》蔡确 古诗,作了十首诗,此其第二首。《尧山堂外记》载:“时吴处厚笺注以闻,其略云:五篇涉讥讽。‘何处机心惊白马,谁人怒剑逐青蝇’——以讥谗谮之人;‘叶底出巢黄口闹,波间逐队小鱼忙’——讥新进用事之臣;‘睡起莞然成独笑’——方今朝廷清明,不知确笑何事。”
  最后两句,历来见仁见智。对“渔父问”的典故,凡读过《屈原列传》的人都会记得渔父劝说屈原“与世推移”“随其流扬其波”的话。那么,杜甫用此典其意何在呢?“礼加徐孺子,诗接谢宣城。”是称赞裴使君的,这应该没有疑义。称赞的原因,我想绝不只是场面上的客套。不管出于何种动机,裴使君款待了杜甫,且陪杜甫(不是杜甫陪裴使君)登楼远眺。但仅仅因为这一点就口不对心地妄加颂辞,恐怕不是杜甫一贯的为人处事的风格。在江陵时,杜甫就曾多次称颂过镇守荆州的阳城郡王卫伯玉——尽管卫伯玉并不是科举出身,也不懂诗词歌赋,但他却掌管着荆州的军政大权。杜甫的称赞其实是一种“感情投资”,希望以文词上发自内心的赞美博得卫的好感,再次“托身官府”续写在成都时与严武相交的翻版故事。可惜的是,卫伯玉不是严武,杜甫的“示爱”在今天看来便成了一种可笑而又令人心痛的单相思。以此来推演,也可以把《《陪裴使君登岳阳楼》杜甫 古诗》看作是杜甫在江陵一系列诗作的续篇。杜甫此时对裴使君能收留、重用自己是心存希望的,从诗中可以看出,裴使君也是文人出身,而文人就应该对我杜甫这样的大诗人礼遇、关照、抚慰甚至起用的。只是这样的心思不能明言,毕竟与裴使君素昧平生,自己对裴使君的为人还不太清楚。所以,只能在诗的结尾含蓄地借典喻事道出自己的愿望:希望你裴使君像陈蕃那样,待我如徐孺子,那么我就可以违背渔父的劝说,留在岳阳从此不再“与世推移”,不用再漂泊流浪了;换言之,如果你裴使君不能“礼加徐孺子”,那么我岂敢违背渔父的劝说,只好“与世推移”,用今天的话说就是“跟着感觉走”,继续无奈地“南征”。 可能裴使君没有读出杜甫的意思或者是领会了而装作不知、不愿理睬,总之,杜甫很快离开了岳阳奔向衡州。从某种意义上说,岳阳其实是杜甫的另一个伤心之地(只是伤心的程度不如在江陵,因为他对留在岳阳本没有抱太大的希望)。但离开岳阳后不久后所作的《南征》诗中的“百年歌自苦,未见有知音”两句,分明道出了心中的不满与愤慨,这其中,恐怕也应该分一点儿给岳阳及岳阳的裴使君吧。
  这首诗载于《全唐诗》卷二百零一,是一首即兴口占而颇为别致的送行小诗。首句似即景信口道来,点明刘判官赴行军的季候(“五月”)和所向。“火山”即今新疆吐鲁番的火焰山,海拔四、五百米,岩石多为第三纪砂岩,色红如火,气候炎热。尤其时当盛夏五月,那是“火云满山凝未开,鸟飞千里不敢来”(《火山云歌送别》)的。鸟且不敢飞,无怪“行人少”了。所以此句还写出了火山赫赫炎威。而那里正是刘判官赴军必经之地。这里未写成行时,先出其路难行之悬念。
  此诗开头说,朋友坐着船前去福建,很长时间了,却不见他的消息。
  此章起结各四句,中二段各八句。
  从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了(diao liao)没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
  罗隐此篇歌咏“《蜂》罗隐 古诗”之作,在艺术表达形式上独具特色。以“蜜《蜂》罗隐 古诗”为张本,所咏之物形神兼备,更为难得是所咏之物兴寄明显、寄慨遥深,“不粘不脱,不即不离,乃为上乘”(《带经堂诗话》),追求“神似”的工艺正如严羽《沧浪诗话·诗辨》云:“诗之极至有一,曰入神。至矣,尽矣。蔑以加矣。”体物工妙,词近旨远,夹叙夹议的手法配合默契,语言叙述中不尚辞藻,平淡而具思致,清雅辅以言深。
  第二段运用了对比。作者在分析君子、小人的区别时剖析道:小人、邪者以利相结,同利则暂时为朋,见利则相互争竞,力尽则自然疏远或互相残害,从实质上看,小人无朋;与此相反,君子之朋以道相结,以道义、忠信、名节为重,同道、同德,自然同心,从这一意义上看,君子之朋才是真朋。二者对比鲜明,水到渠成的得出“退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣”的结论,增强了文章的说服力,同时带起下面的一段文字。
  第二首诗第一句从隋亡于大运河这种论调说起,而以第二句反面设难,予以批驳。诗中说:很多研究隋朝灭亡原因的人都归咎于运河,视为一大祸根,然而大运河的开凿使南北交通显著改善,对经济联系与政治统一有莫大好处,历史作用深远。用“至今”二字,以表其造福后世时间之长;说“千里”,以见因之得益的地域之辽阔;“赖”字则表明其为国计民生之不可缺少,更带赞许的意味。此句强调大运河的百年大利,一反众口一辞的论调,使人耳目一新。这就是唐人咏史怀古诗常用的“翻案法”。翻案法可以使议论新颖,发人所未发,但要做到不悖情理,却是不易的。大运河固然有利于后世,但隋炀帝的暴行还是暴行,皮日休是从两个不同角度来看开河这件事的。当年运河竣工后,隋炀帝率众二十万出游,自己乘坐高达四层的“龙舟”,还有高三层、称为浮景的“水殿”九艘,此外杂船无数。船只相衔长达三百余里,仅挽大船的人几近万数,均著彩服,水陆照亮,所谓“春风举国裁宫锦,半作障泥半作帆”(李商隐《隋宫》,其奢侈糜费实为史所罕闻。第三句“水殿龙舟事”即指此而言。
  第一、二句诗人指出,即使是李白、杜甫这样伟大的诗人,他们的诗篇也有历史局限性。
  全诗以诗题中的“望”字统摄全篇,句句写望岳,但通篇并无一个“望”字,而能给人以身临其壕之感,可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远,但通篇只见登览名山之兴会,丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘,体势雄浑,更以后出之作难以企及。[8] [11] [12] [10] [13]

创作背景

  《《西施咏》王维 》作于天宝时期。王维所处的盛唐时代,在繁华的外衣下隐藏着政治危机:奸邪小人把持朝廷大权,纨绔子弟凭着裙带关系飞黄腾达,甚至连一些斗鸡走狗之徒也得到了君王的恩宠,身价倍增,飞扬跋扈;才俊之士却屈居下层,无人赏识。而“读书三十年”的儒生,却“腰下无尺组”,“一生自穷苦”。

  

王琪( 未知 )

收录诗词 (9879)
简 介

王琪 王琪:字君玉,生于华阳(今四川成都),徙舒(今安徽庐江)。他是王罕之子、王珪的从兄。北宋政治家、文学家。

燕山亭·幽梦初回 / 钱谦贞

斋心无外事,定力见前身。圣主方崇教,深宜谒紫宸。"
冤声一恸悲风起,云暗青天日下山。"
忆得倡楼人送客,深红衫子影门时。
"送客客为谁,朱门处士稀。唯修曾子行,不着老莱衣。
"行行方避梦,又到谢亭来。举世皆如此,伊余何处回。
幽鸟偏栖竹,凡人笑种莎。近来难得酒,无计奈愁何。"
"画鼓拖环锦臂攘,小娥双换舞衣裳。金丝蹙雾红衫薄,
"早学全身术,惟令耕近田。自输官税后,常卧晚云边。


忆江上吴处士 / 沈鹏

"乌盈兔缺天涯迥,鹤背松梢拂槛低。湖镜坐隅看匣满,
昔时闻有云中郡,今日无云空见沙。"
"汉家公主昔和蕃,石上今馀手迹存。
"日下西塞山,南来洞庭客。晴空一鸟渡,万里秋江碧。
"朱氏西斋万卷书,水门山阔自高疏。
海隅劫石霄花尘。一从仙驾辞中土,顽日昏风老无主。
今来碧梧下,迥出秋潭上。岁晚苔藓滋,怀贤益惆怅。"
庾信园殊小,陶潜屋不丰。何劳问宽窄,宽窄在心中。"


水仙子·西湖探梅 / 许承钦

"峭行得如如,谁分圣与愚。不眠知梦妄,无号免人唿。
乱蝶枝开影,繁蜂蕊上音。鲜芳盈禁籞,布泽荷天心。"
翠馀长染柳,香重欲薰梅。但道行云去,应随魂梦来。"
大战希游刃,长途在着鞭。伫看晁董策,便向史中传。"
茫茫死复生,惟有古时城。夜半无鸟雀,花枝当月明。
婺女家空在,星郎手未携。故山新寺额,掩泣荷重题。"
"亭亭千万里,三五复秋中。此夕光应绝,常时思不同。
风月俄黄绶,经过半白头。重来冠盖客,非复别离愁。


女冠子·霞帔云发 / 蒋梦炎

"闻君动征棹,犯夜故来寻。强置一尊酒,重款百年心。
"随缘逐处便安闲,不入朝廷不住山。心似虚舟浮水上,
无令朽骨惭千载。"
"牡丹妖艳乱人心,一国如狂不惜金。
向野惟贪静,临空遽觉危。行人如不到,游乐更何为。"
百分春酒莫辞醉,明日的无今日红。
"海上多仙峤,灵人信长生。荣卫冰雪姿,咽嚼日月精。
"年年九陌看春还,旧隐空劳梦寐间。迟日逍遥芸草长,


陈万年教子 / 赵金鉴

新诗几度惜不吟,此处一声风月好。"
水落无风夜,猿吟欲雨天。寻师若有路,终作缓归年。"
"炎凉迁次速如飞,又脱生衣着熟衣。绕壁暗蛩无限思,
"客窗强饮太匆匆,急雨寒风意万重。
"清羸一饭师,闲院亦披衣。应诏常翻译,修心出是非。
蚕殷桑柘空,廪实雀鼠稠。谏虎昔赐骏,安人将问牛。
道至心极尽,宵晴瑟韵全。暂来还又去,未得坐经年。"
"北京一别后,吴楚几听砧。住久白发出,讲长枯叶深。


论贵粟疏 / 王钺

"六十八衰翁,乘衰百疾攻。朽株难免蠹,空穴易来风。
今来碧梧下,迥出秋潭上。岁晚苔藓滋,怀贤益惆怅。"
强饮樽中酒,嘲山世外诗。此生仍且在,难与老相离。"
金盘摘下挂朱颗,红壳开时饮玉浆。(咏荔枝见《纪事》)
荒馆因花宿,深山羡客回。相如何物在,应只有琴台。"
冰销鱼潎潎,林暖鸟噰噰。泉落闻难尽,花开看不供。
师子寻前曲,声儿出内坊。花深态奴宅,竹错得怜堂。
"河倾月向西,九陌鼓声齐。尘静霜华远,烟生曙色低。


五代史宦官传序 / 张端诚

遥思清景暮,还有野禽来。谁是攀枝客,兹辰醉始回。"
开拆远书何事喜,数行家信抵千金。
"挂席曙钟初,家山半在吴。橹声过远寺,江色润秋芜。
流水离经阁,闲云入梵宫。此时袪万虑,直似出尘笼。"
玉版宝书藏众瑞。青编尽以汲冢来,科斗皆从鲁室至。
"万丈只愁沧海浅,一身谁测岁华遥。
南山宾客东山妓,此会人间曾有无。"
诚知亦有来年会,保得晴明强健无。"


忆王孙·番阳彭氏小楼作 / 冯云山

其辞也苦;骆将去,其鸣也哀。此人之情也,马之情也,
桃叶波平一棹轻。横锁已沈王濬筏,投鞭难阻谢玄兵。
"独在御楼南畔住,生涯还似旧时贫。全无竹可侵行径,
得意引杯须痛饮,好怀那许负年华。"
"十年通籍入金门,自愧名微枉搢绅。炼得丹砂疑不食,
寒日行深山,路由谷中村。田翁樵采熟,男女讴吟喧。
数尺筇枝物外身。习巧未逢医拙手,闻歌先识采莲人。
涛头风起白连云。诗成客见书墙和,药熟僧来就鼎分。


论诗三十首·二十一 / 曾焕

江界田土卑,竞来东作勤。岁寒虚尽力,家外无强亲。
"琴仙人,得仙去。万古钓龙空有处,我持曲钩思白鱼。
如何遂得心中事,每要花时不厌风。"
"霭霭纷纷不可穷,戛笙歌处尽随龙。来依银汉一千里,
翻浪雪不尽,澄波空共鲜。两岸滟滪口,一泊潇湘天。
怜尔结根能自保,不随寒暑换贞心。"
"萝襟蕙带竹皮巾,虽到尘中不染尘。每见俗人多惨澹,
"岘山自高水自绿,后辈词人心眼俗。


蝶恋花·辛苦最怜天上月 / 陈元裕

凫鹥踏波舞,树色接横塘。远近蘼芜绿,吴宫总夕阳。
影销堂上舞,声断帐前歌。唯有漳河水,年年旧绿波。"
衡阳旧寺秋归去,门锁寒潭几树蝉。"
积草渐无径,残花犹洒衣。禁垣偏日近,行坐是恩辉。"
"鱼钥千门启,鸡人唱晓传。冕旒临玉殿,丞相入炉烟。
泪袖双挥心哽咽。别来几度得音书,南岳知□□□□。
我住浙江西,君去浙江东。日日心来往,不畏浙江风。
牛羊具特俎。(《武昌诗》,见《东观馀论》)