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桑中生李

明代 / 夏伊兰

白云从冢出,秋草为谁荒。不觉频回首,西风满白杨。"
"揉蓝绿色曲尘开,静见三星入坐来。
乱石之壤,绝世之冈。谷变庚戌,马氏无王。
经世匪吾事,庶几唯道全。谁言帝乡远,自古多真仙。
薝卜香熏水精记。空山木落古寺闲,松枝鹤眠霜霰干。
庞眉斗竖恶精神,万里腾空一踊身。
古戍鸣寒角,疏林振夕风。轻舟惟载月,那与故人同。"
春风亦解爱此物,袅袅时来傍香实。湿云缀叶摆不去,
"吾师诗匠者,真个碧云流。争得梁太子,重为文选楼。
"瘦颜颧骨见,满面雪毫垂。坐石鸟疑死,出门人谓痴。
慧刀幸已逢,疑网于焉析。岂直却烦恼,方期拯沈溺。"
商云盘翠险,秦甸下烟平。应见周南化,如今在雍京。"
岂若终贫贱,酣歌本无营。
神仙暮入黄金阙,将相门关白玉京。可是洞中无好景,
徽声反冥默,夕籁何哀吟。禅念破离梦,吾师诫援琴。
旧社空怀堕白莲。山水本同真趣向,侯门刚有薄因缘。
唯愿先生频一顾,更玄玄外问玄玄。"
驻马上山阿(茅山秀才),风来屎气多。


桑中生李拼音解释:

bai yun cong zhong chu .qiu cao wei shui huang .bu jue pin hui shou .xi feng man bai yang ..
.rou lan lv se qu chen kai .jing jian san xing ru zuo lai .
luan shi zhi rang .jue shi zhi gang .gu bian geng xu .ma shi wu wang .
jing shi fei wu shi .shu ji wei dao quan .shui yan di xiang yuan .zi gu duo zhen xian .
zhan bo xiang xun shui jing ji .kong shan mu luo gu si xian .song zhi he mian shuang xian gan .
pang mei dou shu e jing shen .wan li teng kong yi yong shen .
gu shu ming han jiao .shu lin zhen xi feng .qing zhou wei zai yue .na yu gu ren tong ..
chun feng yi jie ai ci wu .niao niao shi lai bang xiang shi .shi yun zhui ye bai bu qu .
.wu shi shi jiang zhe .zhen ge bi yun liu .zheng de liang tai zi .zhong wei wen xuan lou .
.shou yan quan gu jian .man mian xue hao chui .zuo shi niao yi si .chu men ren wei chi .
hui dao xing yi feng .yi wang yu yan xi .qi zhi que fan nao .fang qi zheng shen ni ..
shang yun pan cui xian .qin dian xia yan ping .ying jian zhou nan hua .ru jin zai yong jing ..
qi ruo zhong pin jian .han ge ben wu ying .
shen xian mu ru huang jin que .jiang xiang men guan bai yu jing .ke shi dong zhong wu hao jing .
hui sheng fan ming mo .xi lai he ai yin .chan nian po li meng .wu shi jie yuan qin .
jiu she kong huai duo bai lian .shan shui ben tong zhen qu xiang .hou men gang you bao yin yuan .
wei yuan xian sheng pin yi gu .geng xuan xuan wai wen xuan xuan ..
zhu ma shang shan a .mao shan xiu cai ..feng lai shi qi duo .

译文及注释

译文
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
百姓那辛勤劳作啊,噫!
凄清的汀洲上,江波慢慢降落,山村的渡口,已是暮色苍茫,极目远望,只见(jian)几点帆影在水波间移动(dong)。秋风乍起,落叶纷纷,暮鸦翻飞, 凛冽的疾风吹散了征雁的队形,天边单独漂浮的云片随风飘扬。为什么杨柳已经枯悴,更有斜阳映照其上,只微微留下一点残影?眼前景物牵动心怀,水路上入眼景色不(bu)断变换(huan),忽然觉得自(zi)己变老了。
吴国的甜酒曲蘖酿制,再把楚国的清酒掺进。
早晨,画栋飞上了南浦的云;
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
细雨斜风天气微寒。淡淡的烟雾,滩边稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛,亦(yi)仿佛渐流渐见广远无际。
一直玩到没了兴致才乘舟返回,却迷途进入藕花池的深处。
先师孔子留遗训:“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及,转思立志长耕耘。
魂魄归来吧!
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒凉。
莫学那自恃勇武游侠儿,
长门宫阿娇盼望重被召幸,约定了佳期却一再延误。都只因太美丽有人嫉妒。纵然用千金买了司马相如的名赋,这一份脉脉深情又向谁去倾诉?奉劝你们不要得意忘形,难道你们没看见,红极一时的玉环、飞燕都化(hua)作了尘土。闲愁折磨人最苦。不要去登楼凭栏眺望,一轮就要沉落的夕阳正在那,令人断肠的烟柳迷蒙之处。
鬼蜮含沙射影把人伤。

注释
③云鬟绿鬓:形容女子头发浓密如云,而且很有光泽。
吹取:吹得。
⑶孤臣:孤立无助或不受重用的远臣。江干:江边;江岸。
⑨竹枝斑:有斑文的竹。名斑竹、又名湘妃竹。相传舜南巡时,死于苍梧之野(今湖南宁远县东南),舜的两个妃子泪下沾竹,竹上遂成斑纹。
寻环:即循环,周而复始,比喻愁思无穷无尽。
23.颊:嘴巴。
9. 仁:仁爱。

赏析

  末二句是点睛之笔,前面写景、写景,到结束了来这么一句感叹,戛然而止,却意蕴悠远。这望乡人中,白居易何尝不是其中一个。
  作品的题目叫《《观刈麦》白居易 古诗》,而画面上实际出现的,除了刈麦者之外,却还有一个拾麦者,而且作者的关心也恰恰是更偏重在后者身上。他们二者目前的贫富苦乐程度是不同的,但是他们的命运却有着紧密的联系。今日凄凉可怜的拾麦穗者是昨日辛劳忙碌的刈麦者;又安知今日辛劳忙碌的刈麦者明日不沦落成凄凉可怜的拾麦者呢?只要有繁重的捐税在,劳动人民就永远摆脱不了破产的命运。作者在这里对当时害民的赋税制度提出了尖锐批评,对劳动人民所蒙受的苦难寄寓了深切的同情。而且不是一般的同情,是进而把自己摆进去,觉得自己和劳动人民的差别太大了,自己问心有愧。这时的白居易的诗歌确实反映了劳动人民的思想情绪,呼出了劳动人民的声音。
  诗的前四句写初秋的夜景:
  其实,全诗更“惊人”的妙处还在于委宛曲折的抒情手法。朱熹说,文章“曲折生姿”,这首诗的另一特点是它的委宛曲折、波澜(bo lan)起伏的抒情手法。一个人的心情,如果表现得太率直,则一览无遗,索然寡味;如果拐个弯,换个角度,欲擒故纵,欲抑故扬,便比较耐人咀嚼。这首绝句将诗人的心思和盘托出,却又盖上一层纱巾,让人去端详回味。明明是为风所阻,不得不停泊武昌,颇有迁怨于风之意,他却说“江上春风留客舟”,如同春风有意,殷勤劝留。实际是“阻”,却说“留”,这里是一折;明明是因(shi yin)被风所阻,无端惹了一怀愁绪,心烦意乱,他却说“与君尽日闲临水”。“君”是谁,诗人没有说,指船或者同船的友人均说得通。这无关大的主旨。重要的是“闲”字,诗人并没有那种闲情逸致来临流赋诗,这是实“愁”而说“闲”,这里又一折;明明是心中有无穷归思,有无尽乡愁,根本无心欣赏柳絮飞花,他却说“贪看飞花忘却愁”。固然,武昌柳是很有名的,古来诗人都喜欢吟咏,如孟浩然诗说:“行看武昌柳,仿佛映楼台。”但是,诗人此时的漂泊之感,使他无心去欣赏武昌的花柳。无心而说“贪看”,这里再一折。一波三折,委曲尽情,意味深长。大凡故作宽解之语的人,都缘于不解之故。这首诗正是因不解而故作宽解语。从心理学的角度看,这种故作解语式的委宛曲折的表现手法,是很合乎心理逻辑的,因而产生较强的艺术魅力。
  这首七古体现出苏轼的作诗本领。赵克宜评价说:“绝无工句可摘,而气格老健,不余不欠,作家本领在此。”所谓不余不欠,就是既把题意说透,又没有多余的话。这正是苏轼风格的特色。善于在别人难于下笔之处着墨,把叙事议论抒情完全熔为一炉。语言形象生动,结构波澜起伏,正说反说,忽擒忽纵,意之所向,无隐不达。如同天马行空,去来无迹;细加寻绎,却又纲举目张,脉络分明。正如作者所说的(shuo de)画竹之妙:“交柯乱叶动无数,一一皆可寻其源。”(《王维吴道子画》)至于使用典故,更是信手拈来,头头是道,体现了作者广博的学识。
  此诗除第一句叙事点题外,其余各句,都是抒发诗人忽闻胜利消息之后的惊喜之情。诗人的思想感情出自胸臆,奔涌直泻。仇兆鳌在《杜少陵集详注》中引王嗣奭的话说:“此诗句句有喜跃意,一气流注,而曲折尽情,绝无妆点,愈朴愈真,他人决不能道。”
  李商隐以其高度的历史责任感和艺术上的创新精神,创作了占他全部诗篇七分之一强的史诗,它们扩展了传统咏史诗的涵义,丰富了咏史诗的题材,探索了咏史诗新的手法,将其独特的思想性艺术性臻于和谐统—,在咏史诗的发展史上具有里程碑的意义。他的咏史诗不仅咏古况今,充分反映了他进步的历史观,而且借古讽今,含蓄地表达了他的现实主义倾向。同时还借题寄慨,委婉地抒发了他怀才不遇的苦闷。相对于一般诗人对时政的深沉感慨,李商隐的诗作扩大了咏史诗的表现容量。
  第二段,从“父母养我时”到“形势反苍黄”。新娘子把话题由自身进一步落到丈夫身上了。她关心丈夫的死活,并且表示了对丈夫的忠贞,要和他一同去作战。“父母养我时,日夜令我藏”,当年父母对她非常疼爱,把她当作宝贝似的。然而女大当嫁,父母也不能藏她一辈子,还是不能不把她嫁人,而且嫁谁就得跟谁。“鸡狗亦得将”,“将”字当“跟随”讲,就是俗话说的“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”。可是新婚之时,“君今往死地,沉痛迫中肠。”丈夫要到那九死一生的战场去,万一有个三长两短,她就不能再依靠谁了。想到这些,这让她沉痛得柔肠寸断。紧接着,新娘子表示:“我本来决心要随你前去,死也死在一起,省得牵肠挂肚。但又怕这样一来,不但没有好处,反而要把事情弄得糟糕,更复杂。军队里是不允许有年轻妇女的,你带着妻子去从军,也有许多不方便,我又是一个刚出门的闺女,没见过世面,更不用说是打仗了。真是叫人左右为难。”这段话,刻画了新娘子那种心痛如割、心乱如麻的矛盾心理,非常曲折、深刻。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮(xi),若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  “吴云寒,燕鸿苦”,虽说吴云寒冻,鸿燕号苦。实则暗寓仕途不通,得罪京城权贵而遭排挤,暗暗叫苦之意。
  全诗可分两段。前四句为一段。“高树多悲风,海水扬其波”两句以比兴发端,出语惊人。《易》曰:“挠万物者莫疾乎风。”(《说卦》)谚曰:“树大招风。”则高树之风,其摧折破坏之力可想而知。“风”前又着一“悲”字,更加强了这自然景观所具的主观感情色彩。大海无边,波涛山立,风吹浪涌,楫摧樯倾,它和首句所描绘的恶劣的自然环境,实际是现实政治气侯的象征,曲折地反映了宦海的险恶风涛和政治上的挫折所引起的作者内心的悲愤与忧惧。正是在这样一种政治环境里,在这样一种心情支配下,作者痛定思痛,在百转千回之后,满怀悲愤喊出了“利剑不在掌,结交何须多”这一自身痛苦经历所得出的结论。没有权势便不必交友,这真是石破天惊之论!无论从传统的观念,无论从一般人的生活实际,都不能得出这样的结论来。儒家一向强调“有朋自远方来,不亦乐乎!”(《论语·学而》)强调“四海之内皆兄弟”(《论语·颜渊》)。从《诗经·伐木》的“嘤其鸣矣,求其友声”到今天民间流传的“在家靠父母,出门靠朋友”,都是强调朋友越多越好。然而,正是由于它的不合常情常理,反而有了更加强烈的震撼力量,更加深刻地反映了作者内心的悲愤。从曹集中《赠徐干》“亲交义在敦”、《赠丁仪》“亲交义不薄”、《送应氏》“念我平生亲”、《箜篌(kong hou)引》“亲友从我游”等等诗句来看,作者是一个喜交游、重友情的人。这样一个风流倜傥的翩翩佳公子,如今却大声呼喊出与自己本性完全格格不入的话来,不但用以自警,而且用以告诫世人,则其内心的悲苦激烈、创巨痛深,正是不言可知。
  “潇湘渚”即巴洲滩,诗人清晨泛舟而下,首先到达巴洲滩。此时已早晨七八点钟,一个大好晴天,适宜诗人深入民间访问,考察风土民情。“云断岣嵝岑”,岣嵝岑,乃指“衡山”,它的最高峰为祝融峰。此句意含诗人北望长安,视线被“衡山”所挡。这是诗人曲折表达受迫害的贬谪心情。古史相传,大禹曾驱车到洞庭以南考察水情,禹是传说中的上古圣人之一。此句暗指唐宪宗效法先圣尧舜治理天下。“世途非所任” ,应从积极方面去理解,反映诗人一心报国无门,被贬南荒之地,时刻思念重返朝廷,效忠君皇,为国为民尽自己一份历史责任而不可能,诗人多么盼望皇帝召其北归。诗的最后两句切题,舜帝南巡野死九嶷。诗人一向以邀尧舜为师,表明自己的历史责任感。中国历史上不少志士仁人都具备此种历史责任感,所以他们成为中华民族历史的脊梁。这两句诗实写苍梧,即九嶷山,暗指舜帝的英明,借喻唐宪宗以兴尧舜之风为己任,能召回永贞革新志士重返朝廷,效忠皇帝,实现政治革新。这仅仅是诗人的主观愿望,此句蕴含诗人多少相思泪!
  桃花源中的家庭多为主干家庭(三代同堂),从“其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”从“男女”、“黄发”、“垂髫”这三个词便可以看出此点。
  后部分也是四句,明写梁王与武帝把相如像断草败梗一般地抛弃,只是武帝更懂得打一下、拉一把的政治权术,为了巩固自己的统治,还要利用相如的遗著《封禅书》,为自己涂脂抹粉。他亲自登上泰山之顶,装模作样地对着天地礼拜。从相如的角度着眼,这个志大才高写下了煌煌赋作的文士,却“惟留一简书,金泥泰山顶”,死后还硬被拉去为统治者粉饰太平,这真是可恨可叹。一个“唯”字,含蓄着诉不尽的凄凉辛酸,似乎他留给人间的贡献,就只是这篇《封禅书》了,这实在太不公平了。
  之子与归,是说这个美丽的新娘就要出嫁了。归,妇人谓嫁曰归。在夸了即将出嫁的新娘的美貌之后,诗意开始延伸,人们随之将目光投向婚后的生活,那是怎样的呢?诗里唱到“宜其室家”、“ 宜其家室”、“ 宜其家人(jia ren)”。

创作背景

  陶渊明这篇赋作的写作时间,一说是他年轻时的作品,一说大约完成于作者任职或归隐期间。据袁行霈考证《《闲情赋》陶渊明 古诗》是陶渊明十九岁时所作。

  

夏伊兰( 明代 )

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简 介

夏伊兰 夏伊兰,字佩仙,钱塘人。诸生夏之盛女。有《吟红阁诗钞》。

将母 / 赫连春广

虚虚复空空,瞬息天地中。假合成此像,吾亦非吾躬。
梦好寻无迹,诗成旋不留。从他笑轻事,独自忆庄周。"
又想灵均之骨兮终不曲。千年波底色如玉,
"山翠碧嵯峨,攀牵去者多。浅深俱得地,好恶未知他。
虎将龙军气宇雄,佩符持甲去匆匆。铺排剑戟奔如电,
停骖太仪侧,整服金阙前。肃肃承上帝,锵锵会群仙。
晨兴独西望,郢水期溯沿。夜到洞庭月,秋经云梦天。
"天下生白榆,白榆直上连天根。高枝不知几万丈,


君子于役 / 富察磊

好僻谁相似,从狂我自安。芳洲亦有意,步上白沙滩。
水共行人远,山将落日连。春淮有双鲤,莫忘尺书传。"
得郎日嗣音,令人不可睹。熊胆磨作墨,书来字字苦。
身糜戈戟,脂其风,膏其域。今人何不绳其塍,植其食。
何妨寄隐在其间。时议名齐谢太傅,更看携妓似东山。"
"夔龙在庙堂,虽然有佥议。苍生得父母,自是天之意。
"了然知是梦,既觉更何求。死入孤峰去,灰飞一烬休。
野客沾恩归未得,萧萧霜叶满柴关。"


论诗三十首·其六 / 须玉坤

宜须唤得谢豹出,方始年年无此声。"
碧峰委合沓,香蔓垂蓂苓。清景为公有,放旷云边亭。
昨夜西峰雨色过,朝寻新茗复如何。女宫露涩青芽老,
泥莲既没移栽分,今日分离莫恨人。"
临风重回首,掩泪向庭花。(《寄远》)
"一着谗书未快心,几抽胸臆纵狂吟。管中窥豹我犹在,
如今记得秦楼上,偷见萧郎恼妾时。"
门门走马征兵急,公子笙歌醉玉楼。"


小雅·何人斯 / 戎恨之

长裾本是上清仪,曾逐群仙把玉芝。
"道之大道古太古,二字为名争莽卤。社稷安危在直言,
兄弟多年别,关河此夕中。到头归去是,免使叹洪濛。"
茅茨雪滴。君既天赋,相亦天锡。德辀金镜,以圣继圣。
满船载酒挝鼓过。贺老成异物,颠狂谁敢和。
任他天地移,我畅岩中坐。
"先生卧碧岑,诸祖是知音。得道无一法,孤云同寸心。
多惭不便随高步,正是风清无事时。"


酬乐天频梦微之 / 节丙寅

小弦切切怨飔飔,鬼哭神悲秋窸窣.倒腕斜挑掣流电,
道性欺冰雪,禅心笑绮罗。迹登霄汉上,无路接烟波。"
遂使区宇中,祅气永沦灭。
何妨寄我临池兴,忍使江淹役梦劳。"
誓将柔荑抉锯牙之喙,空水府而藏其腥涎。
方恐狱中桃树出,忽闻枯木却生烟。
高窗正午风飒变,室中不减春天寒。主人所重重枕德,
迢迢山径峻,万仞险隘危。石桥莓苔绿,时见白云飞。


金缕曲二首 / 闻人庚申

目击道已存,一笑遂忘言。况观绝交书,兼睹箴隐文。
"荣枯得失理昭然,谁斅离骚更问天。生下便知真梦幻,
风榸支酒瓮,鹤虱落琴床。虽斅忘机者,斯人尚未忘。
从此三山山上月,琼花开处照春风。"
"忆在匡庐日,秋风八月时。松声虎溪寺,塔影雁门师。
残照催行影,幽林惜驻踪。想登金阁望,东北极兵锋。"
夜深弹罢堪惆怅,露湿丛兰月满庭。"
唯我流阳叟,深云领毳徒。尽骑香白象,皆握月明珠。


蝶恋花·密州上元 / 霸刀冰火

天生一物变三才,交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼去,
五行匹配自刀圭,执取龟蛇颠倒诀。三尸神,须打彻,
吏散翠禽下,庭闲斑竹长。人安宜远泛,沙上蕙兰香。"
禀化凝正气,炼形为真仙。忘心符元宗,返本协自然。
从来夸有龙泉剑,试割相思得断无。"
珍重南宗好才子,灰心冥目外无妨。"
雪碛回寒雁,村灯促夜舂。旧山归未得,生计欲何从。"
"野寺出人境,舍舟登远峰。林开明见月,万壑静闻钟。


征人怨 / 征怨 / 岑颜英

嗟见多知汉,终日枉用心。岐路逞喽罗,欺谩一切人。
"乱迸苔钱破,参差出小栏。层层离锦箨,节节露琅玕.
"禅门居此地,瞻望在虚空。水国月未上,苍生如梦中。
抱一无言始见佳。自有物如黄菊蕊,更无色似碧桃花。
颠倒五行凭匠手,不逢匠手莫施为。
"湘水万馀里,师游芳草生。登山乞食后,无伴入云行。
数个参军鹅鸭行。"
春归华柳发,世故陵谷变。扰扰陌上心,悠悠梦中见。


书李世南所画秋景二首 / 伏戊申

障车儿郎且须缩。"
古桧鸣玄鹤,凉泉跃锦鱼。狂吟树荫映,纵踏花蔫菸。
"大鹏刷翮谢溟渤,青云万层高突出。下视秋涛空渺瀰,
紫苔封井石,绿竹掩柴关。若到云峰外,齐心去住间。"
惠岩亦有孤峰在,只恋繙经未得归。"
"偶来中峰宿,闲坐见真境。寂寂孤月心,亭亭圆泉影。
难作别时心,还看别时路。"
空劳万卷是无端。清虚可保升云易,嗜欲终知入圣难。


清平乐·年年雪里 / 澹台铁磊

草上孤城白,沙翻大漠黄。秋风起边雁,一一向潇湘。"
颢魄洗烟澄碧落,桂花低拂玉簪寒。"
伤嗟个辈亦是人,一生将此关身己。我闻天地之大德曰生,
蕴弃深泥终不易。邓通饿死严陵贫,帝王岂是无人力。
春雨无高下,花枝有短长。(《春诗》)
金碧烂光烧蜀笺。雄芒逸气测不得,使我踯躅成狂颠。
"头焦鬓秃但心存,力尽尘埃不复论。
茫茫欲火欲烧人,惆怅无因为君说。"