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七律·和柳亚子先生

未知 / 张令问

一旦色衰归故里,月明犹梦按梁州。"
"殿宇半隳摧,门临野水开。云凝何代树,草蔽此时台。
"龙溪之山秀而峙,龙溪之水清无底。狂风激烈翻春涛,
莫并蒿与莱,岂羡芝及兰。勤渠护根本,栽植当庭栏。
青葱太子树,洒落观音目。法雨每沾濡,玉毫时照烛。
野老朝入田,山僧暮归寺。松泉多逸响,苔壁饶古意。
"樵牧南山近,林闾北郭赊。先人留素业,老圃作邻家。
忽惊登得鸡翁碛,又恐碍着鹿头关。"
春来凭槛方叹息,仰头忽见南来翼。足系红笺堕我前,
"上国山河列,贤王邸第开。故人分职去,潘令宠行来。
"欲谋休退尚因循,且向东溪种白苹.谬应星辰居四辅,
名传中国外,坟在乱松间。依约曾栖处,斜阳鸟自还。"
茗饮暂调气,梧丸喜伐邪。幸蒙祛老疾,深愿驻韶华。"
魁岸古容生笔头。时捎大绢泥高壁,闭目焚香坐禅室。


七律·和柳亚子先生拼音解释:

yi dan se shuai gui gu li .yue ming you meng an liang zhou ..
.dian yu ban hui cui .men lin ye shui kai .yun ning he dai shu .cao bi ci shi tai .
.long xi zhi shan xiu er zhi .long xi zhi shui qing wu di .kuang feng ji lie fan chun tao .
mo bing hao yu lai .qi xian zhi ji lan .qin qu hu gen ben .zai zhi dang ting lan .
qing cong tai zi shu .sa luo guan yin mu .fa yu mei zhan ru .yu hao shi zhao zhu .
ye lao chao ru tian .shan seng mu gui si .song quan duo yi xiang .tai bi rao gu yi .
.qiao mu nan shan jin .lin lv bei guo she .xian ren liu su ye .lao pu zuo lin jia .
hu jing deng de ji weng qi .you kong ai zhuo lu tou guan ..
chun lai ping jian fang tan xi .yang tou hu jian nan lai yi .zu xi hong jian duo wo qian .
.shang guo shan he lie .xian wang di di kai .gu ren fen zhi qu .pan ling chong xing lai .
.yu mou xiu tui shang yin xun .qie xiang dong xi zhong bai ping .miu ying xing chen ju si fu .
ming chuan zhong guo wai .fen zai luan song jian .yi yue zeng qi chu .xie yang niao zi huan ..
ming yin zan diao qi .wu wan xi fa xie .xing meng qu lao ji .shen yuan zhu shao hua ..
kui an gu rong sheng bi tou .shi shao da juan ni gao bi .bi mu fen xiang zuo chan shi .

译文及注释

译文
月(yue)亮本来就不懂饮酒,影子徒然在身前身后。
  苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时(shi)圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生(sheng)变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即(ji)令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”
李白投靠永王肯定是生活所迫,有人传说他收了永王的重金,这实属造谣。
我只要使自己清清白白地活着,怎会悔恨生就这美好的容颜?从此以后,承恩之事连梦(meng)也不复做了,还是自个儿簪花打扮,对着镜子好好地欣赏自己吧!
“魂啊回来吧!
  站在高高的石头城上,放眼望去,苍天的尽头与吴、楚两国连接在一起,一片空旷。昔日六朝胜地的繁华,如今已荡然无存,只有江河青山依旧。遥想当年,战火纷飞,硝烟不断,生灵涂炭,白骨遍野如雪。多少英雄豪杰都已经随着时间的长河席卷而去,只有浩瀚的长江依然奔腾不息,滚滚东流。
当红日西下,大地山川一片寂静的时候,它又自松林间吹起,响起一片松涛声。
当年和我一起赏花的人儿,如今细细查点,不足半数在身旁。
白浪一望无边,与海相连,岸边的沙子也是一望无际。日
魂魄归来吧!
  时节在变换,北斗星的斗柄改变了其所指的方向,太阳也好像飞到了高空。四季在循环运转,寒暑相互接替。现在的年时和日暮,就是天象运行的明证。刚才招摇星还指向东北,时值二月,转瞬大火星就从西南升起,到了秋季。时节的变换真是很迅速。悲风一直在吹,没有停歇的时候,乌云一直在接连不断地飘飞。到了冬季水面都结冰了,天气十分寒冷,滴水成冰,露水都凝结了。人生的岁月只管逝去,祥瑞的云彩很少被(bei)人乘坐使人得以升仙。想按正道而行,实行忠信哪能靠得住呢?孔子在水边的叹息——“逝者如斯夫,不舍昼夜”,不就是感慨人生短促而发的吗?在梁甫山顶上想到这些,我不禁也悲愤地抚膺叹息。
  接着问道:“喜好音乐怎么样啊?”
春天的景象还没装点到城郊,    

注释
(22)霓(ní)裳羽衣曲:舞曲名,据说为唐开元年间西凉节度使杨敬述所献,经唐玄宗润色并制作歌词,改用此
②交交:形容黄莺的鸣叫声。弄机声:开动织布机发出的响声。
37、凭几学书:伏在几案上学写字。几,小或矮的桌子。书:写字。
⑵江淹《恨赋》:“郁青霞之奇意。”李善注:“青霞奇意,志意高也。”
⑴东皋(gāo):诗人隐居的地方。薄暮:傍晚。薄,迫近。

赏析

  第五幅、震后山河图:水井倾仄,楼台易向,栖霞山裂,沂水陷穴。
  结尾“相看似相识,脉脉不得语。”是诗人情感的自然流露。这恬静和乐的山村,与(yu)陶渊明笔下的桃花源非常相似,又与诗人孟浩然失意后的隐逸心情和谐一致。因此,这“似相识”确是诗人的思绪所念,是情之所至,而与那垂钓翁、浣纱女陌路相逢,素不相识,虽则情感相通,却只能脉脉相视而已。
  此诗一说为张立本女作,而且伴有一个荒诞的故事。传说唐代有个草场官张立本,其女忽为后园高姓古坟中的狐妖所魅,自称高侍郎,遂吟成此诗(《全唐诗》卷八六七)。这种附会虽然颇煞风景,却也令人想到:或许正是因为这诗情韵天然,似有神助,才使当时的好事者编出这样的无稽之谈吧。
  它还是一首托物言志的诗,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。
  第二、三章与第一章意思基本相同,只是在个别字词上作了一下调整,反复吟唱,个别字句的调整一方面避免了简单的重复,给读者造成一种一唱三叹的感觉,不断加强对读者情绪的感染,另一方面也强调了细节的变化。如周天子对有功诸侯开始是“中心贶之”,继而“中心喜之”,最后发展到“中心好之”,主人的心理变化仅仅用个别不同的字的调整就衬托了出来。再如宴会场面从“一朝飨之”到“一朝右之”再到“一朝酬之”,个别字词的变化既说明了文武百官循守礼法的秩序,又可以看出热烈的气氛不断升级。全诗三章不涉比兴,纯用赋法,语言简练而准确。虽是歌功颂德,却不显得呆板,叙述跌宕起伏,使全诗透露了一丝灵气。
  这首诗是作者富于现实主义精神的优秀名篇。作于唐高宗上元三年(676)诗人从武功主簿调任明堂主簿时。据《旧唐书·文苑传》记载,这首诗又题《上吏部侍郎《帝京篇》骆宾王 古诗》,诗的前面曾有一篇“启”,作者投赠给当时的吏部侍郎裴行俭,传遍京畿,“以为绝唱”。
  这是一首小官吏诉说自己愁苦的诗。从诗的语言看,并没有“忠臣不得其志”或“安于贫仕”之意,旧说未免令人感到迂曲,今人的“怨诉”说则解释较为圆满。诗中的小官吏公事繁重苛细,虽辛勤应付,但生活依然清贫。上司非但不体谅他的艰辛,反而一味给他分派任务,使他不堪重负。辛辛苦苦而位卑禄薄,使他牢骚满腹,家人的责备更使他难堪,他深感仕路崎岖,人情浇薄,所以长吁短叹,痛苦难禁,悲愤之余,只好归之于天,安之若命。
  “当路谁相假,知音世所稀”两句,说明归去(gui qu)的原因。语气沉痛,充满了怨怼之情,辛酸之泪。一个“谁”字,反诘得颇为有力,表明他切身体会到世态炎凉、人情如水的滋味。能了解自己心事,赏识自己才能的人,只有王维,这的确是太少了!一个“稀”字,准确地表达出知音难遇的社会现实。这在封建社会里是具有典型意义的。
  第二句中他从杜的沉郁顿挫和韩的精深博大中汲收了睿智、胆识和力量。理性的享受,心灵的快感,使他忽发奇想,恍若请古代神话中的麻姑仙女用那纤长的指甲搔着自己的痒处一样。此典原意是蔡经悬想麻姑爪爬背上痒处,舒适、愉快;诗人移作搔心头痒处,酣畅、痛快。这匪夷所思的妙喻,是诗人兴到之笔,妙在信手拈来,兴味盎然。
  此诗全用赋体,采用重章叠句的结构,但完全重复的句子仅“彼姝者子”一句,这似乎也突出了那位“姝者”在全诗中的重要性。方玉润《诗经原始》认为:“‘西方美人’,亦称圣王,则称贤以姝,亦无所疑。”持“美好善说”的毛诗说以为“姝者”是卫国好美善的大夫,持“访贤说”的朱熹则以为“姝者”是卫国的贤人,但他们都认为“之”指代的是卫大夫。毛诗说以“之”为“贤者乐告以善道”(《毛诗序》)的对象,朱熹以“之”为“答其礼意之勤”(《诗集传》)的对象。“之”指代的应是上文的“彼姝者子”,若取“访贤说”,那“之”必然是指被访的贤人。“何以畀(予,告)之”,正是访贤大夫心中所想的问题:将赠送他们什么东西以示礼敬?将告诉他们哪些事需要请教?
  联系全篇来看,所谓“行乐”,绊此身的浮荣指的就是“左拾遗”那个从八品上的谏官。因为疏救房琯,触怒了肃宗,从此,为肃宗疏远。作为谏官,他的意见却不被采纳,还蕴含着招灾惹祸的危机。这首诗就是公元758年(乾元元年)暮春任“左拾遗”时写的。到了这年六月,果然受到处罚,被贬为华州司功参军。从写此诗到被贬,不过两个多月的时间。明乎此,就会对这首诗有比较确切的理解。
  第四章,写农事既毕,奴隶们还是为统治者猎取野兽。四月里远志结子了,五月里蝉儿鸣唱着。八月里作物开始收成,十月树木纷纷落叶。十一月开始出外射猎,以取狐貉皮来给公子做冬衣。十二月声势更浩大,集合起众人继续田猎。射得的猎物,小兽归奴隶们所有,大兽得献给统治者。
  诗人在组诗中表现出的爱祖国,爱人民的热情和对和平(he ping)的向往是积极的,是值得肯定的。他对永王璘的政治走向不了解,是客观的,以他的身份和阅历,对此不可能作出正确的判断。组诗第二首及最后一首表现出他想作谢安、诸葛亮那样的儒将,运筹帷幄,从容应敌,决胜千里,是不现实的,甚至是幼稚的。这种思想在他的很多诗篇里都有表现。他一直希(zhi xi)望能像范蠡一样功成不居,泛舟五湖;像鲁仲连那样功成不取,意轻千金。这些抱负虽然不可能实现,但却成就了他豪迈的浪漫主义诗风和撼山动地、脍炙人口的诗篇。组诗中某些地方的夸张和想象不符合史实,一则是属于鼓励性质,一则是属于夸张手法,是符合文学创作原则的。
  作为一首政治讽刺诗,此诗仅两章十二句,短小精悍,四字齐言的诗句斩截顿挫,传达出指斥告戒的口吻。两章的开头以动植物起兴,其象征意义耐人寻味,表现出诗人对恶势力的鄙夷、痛斥,但国家依然坏人当道,多行不义,故每章的四、五两句以“顶针”手法将诗意推进一层,转为感叹,忧国之意可感。此诗可谓在率直指斥中不乏含蓄深沉。
  作者前文极力铺陈藻饰黎安二生文才,正是为了说明后面的“不迂”,“不迂”而以“迂”
  从写作特点来看,本文通过曲折生动的故事,围绕矛盾冲突来阐明道理,凸显人物性格。当墨子到楚国见到《公输》墨子及弟子 古诗盘,经过道义上的一番谴责之后,《公输》墨子及弟子 古诗盘“服”了。它似乎意味着矛盾得以解决。其实不然。当墨子指出:你既然“服”了,何以不停止攻宋呢?这么一问,《公输》墨子及弟子 古诗盘却把责任转嫁于楚王。这既说明他口是心非,又引出了与楚王的新矛盾。为解决它,墨子去见楚王,从道义上把楚王驳得体无完肤,致使楚王称“善”。看来矛盾该是解决了。其实不然。楚王同《公输》墨子及弟子 古诗盘一样,只不过是耍了个花招罢了。他在称“善”之后用“虽然”二字一转,又把责任推到《公输》墨子及弟子 古诗盘身上,说什么“《公输》墨子及弟子 古诗盘为我为云梯,必取宋”。这样一来,矛盾就更加复杂化了。又是与楚王的矛盾,又是与《公输》墨子及弟子 古诗盘的矛盾,二者错综交织在一起。面对这样顽固而又狡诈的敌人,如果还采取先前那种从道义上揭露的办法对付他们,显然是不能奏效的。那么究竟怎样解决这一矛盾,既是摆在墨子面前的一个十分艰巨的课题,也是读者想要急切知道的。出自墨子的机智多谋,来了个以眼还眼,以牙还牙。既然楚王和《公输》墨子及弟子 古诗盘都仗恃云梯这一攻城之械来攻宋,就需要把云梯这个迷信予以彻底摧毁。于是墨子便在战术上与《公输》墨子及弟子 古诗盘来一次较量。较量的结果,《公输》墨子及弟子 古诗盘彻底失败,屈服了。然而,矛盾非但没有解决,且向纵深发展。《公输》墨子及弟子 古诗盘在黔驴技穷的情况下,竟想下毒手把墨子这个劲敌杀掉,妄图扫清攻宋道路上的障碍。但是这一阴谋不但未能得逞,反被墨子一眼看穿进而一针见血地当面揭露。墨子还严正告诉他们:“臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣,不能绝也。”最后在实力的对比和威慑之下,楚王才被迫说出“善哉!吾请无攻宋矣”的话来。矛盾终于得以解决。试看故事是多么曲折生动!矛盾冲突犹如波浪起伏,滚滚向前推进。
  总之,《《归田赋》张衡 古诗》已很不同于先前的汉大赋了,它已开始由叙事大赋转入抒情小赋,风格上也不再追求气势的铺排、辞藻的堆砌,而类似于四六句骈文,开了骈赋的先河。《《归田赋》张衡 古诗》在我国文学史上占有重要的地位,是千百年来为人们所传诵的优秀篇章。
  九十两句承前说,昏镜即使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足,于是得到陋容之人的爱重:用绣花带子装饰它,用美玉匣子盛放它。以上十句咏昏镜,极力挖掘昏镜受爱重的原因,以揭露和讽刺喜爱昏镜的人。末两句概括题旨,暗示写作的目的。陋容之人喜昏镜而弃明镜,在于“适”与“非适”,“适”则受爱重,“非适”则被轻视,“非适乃为轻”,就二者言,概括出一篇主旨。“秦宫”,指明镜,传说秦始皇宫中有面方镜,能照见人的脏腑,辨别人心忠奸(见《西京杂记》卷三),这里用这个典故极写明镜贵重,并用反诘语气加以强调,把“适”与“非适”的题旨表现得非常突出。这两句写得感慨至深,孤愤之情溢于言表,颇能见出作者以明镜自比(包括革新人士)的寄托之意,与秦始皇爱宝镜的典故联系,暗示出作品的现实寓意——针对亲信宦官佞臣而迫害革新人士的唐宪宗而发。又唐太宗曾论魏征说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。”刘禹锡这首诗的立意显然受此启发。太宗曾为秦王,用“秦宫”颇切太宗此事,是双关语(刘禹锡长于此道),谴责宪宗不肖,喜昏弃明,违背祖训,实是妙绝。
  伤别之余,诗人自然想到“昨夜”相送的情景:皎洁的月亮曾和他一起“同行”送别,在月下同饮共醉,行吟叙情,离别之后,后会难期,诗人感情的闸门再也关不住了,于是诗人发问道:“几时杯重把?”“杯重把”,把诗人憧憬中重逢的情景,具体形象地表现出来了。这里用问句,是问诗人自己,也是问友人。社会动荡,生死未卜,能否再会还是个未知数。诗人送别时极端复杂的感情,凝聚在一个寻常的问语中。
  朱熹《诗集传》说此诗“气象愁惨”,指出了其基本风格。诗三章展示了这样的逃亡情景:在风紧雪盛的时节,一群贵族相呼同伴乘车去逃亡。局势的紧急(“既亟只且”),环境的凄凉(赤狐狂奔,黑乌乱飞)跃然纸上。

创作背景

  在唐宋两代的政治结构中,宰相占有非常重要的地位。宋时文人当政,宰相权力尤重。王禹偁有感于宰相人选在朝政中所起的举足轻重的作用,写了这篇很有时代特色的文章。

  

张令问( 未知 )

收录诗词 (1685)
简 介

张令问 张令问,生卒年不详。字博夫,唐兴(今四川蓬溪)人。唐末道士。隐居永康天国山,自号天国山人。放意林泉,长于诗什。曾作诗寄杜光庭。事迹见《竹庄诗话》卷一三引《蜀梼杌》、《蜀中名胜记》卷六。《全唐诗》存诗1首。

木兰歌 / 孙祖德

莫怪临风惆怅久,十年春色忆维扬。"
玉指调筝柱,金泥饰舞罗。宁知书剑者,岁月独蹉跎。"
两面或然如斗敌。圣王怒色览东西,剑刃一挥皆整齐。
官属不令拘礼数,时时缓步一相寻。"
作礼睹灵境,焚香方证疑。庶割区中缘,脱身恒在兹。"
"贪程只为看庐阜,及到停舟恨颇浓。云暗半空藏万仞,
返照空堂夕,孤城吊客回。汉家偏访道,犹畏鹤书来。"
隔年乡思暗相知。洪厓坛上长岑寂,孺子亭前自别离。


尚德缓刑书 / 万盛

水隔瞿塘十二峰。阔步文翁坊里月,闲寻杜老宅边松。
新文聊感旧,想子意无穷。"
"急景骎骎度,遥怀处处生。风头乍寒暖,天色半阴晴。
故乡南望何处,春水连天独归。"
时节乃来集,欣怀方载驰。平明大府开,一得拜光辉。
行雁南飞似乡信,忽然西笑向秦关。"
"扶起离披菊,霜轻喜重开。醉中惊老去,笑里觉愁来。
"闲斋病初起,心绪复悠悠。开箧群书蠹,听蝉满树秋。


渡青草湖 / 于观文

楼上美人相倚看,红妆透出水晶帘。
映物随颜色,含空无表里。持来向明月,的皪愁成水。
"渭上秋雨过,北风何骚骚。天晴诸山出,太白峰最高。
屈原江上婵娟竹,陶潜篱下芳菲菊。良宵只恐鹧鸪啼,
伊傅多联壁,刘雷竞买邻。江边有国宝,时为劚星辰。"
遇君蓬池隐,就我石上饭。空言不成欢,强笑惜日晚。
尔来得茂彦,七叶仕汉馀。身为下邳客,家有圯桥书。
"首夏辞旧国,穷秋卧滁城。方如昨日别,忽觉徂岁惊。


梦李白二首·其一 / 郑孝思

"新骑骢马复承恩,使出金陵过海门。
"误点能成物,迷真许一时。笔端来已久,座上去何迟。
流麦非关忘,收书独不能。自然忧旷职,缄此谢良朋。"
珍禽在罗网,微命若游丝。愿托周周羽,相衔汉水湄。"
故乡逢尽白头人,清江颜色何曾老。"
"天不与人言,祸福能自至。水火虽活人,暂不得即死。
"风暖日暾暾,黄鹂飞近村。花明潘子县,柳暗陶公门。
倾壶同坐石,搜句共登楼。莫学天台客,逢山即驻留。"


夜雨寄北 / 陈完

春风动高柳,芳园掩夕扉。遥思里中会,心绪怅微微。"
看经弟子拟闻声,瞌睡山童疑有梦。不知夏腊几多年,
"门在松阴里,山僧几度过。药灵丸不大,棋妙子无多。
"乘兴忽相招,僧房暮与朝。雪融双树湿,沙闇一灯烧。
小舫行乘月,高斋卧看山。退公聊自足,争敢望长闲。
"池上日相待,知君殊未回。徒教柳叶长,漫使梨花开。
醉同华席少,吟访野僧频。寂寂长河畔,荒斋与庙邻。"
远岸牧童吹短笛,蓼花深处信牛行。"


寒塘 / 刘彦祖

"急景骎骎度,遥怀处处生。风头乍寒暖,天色半阴晴。
良时无还景,促节为我讴。忽闻艳阳曲,四坐亦已柔。
野性方自得,人寰何所求。时因戏祥风,偶尔来中州。
"西山多奇状,秀出倚前楹。停午收彩翠,夕阳照分明。
书奏蒙省察,命驾乃东征。皇恩赐印绶,归为田里荣。
驰誉超先辈,居官下我侬。司仓旧曹署,一见一心忡。"
"札札机声晓复晡,眼穿力尽竟何如。
"凤凰丹禁里,衔出紫泥书。昔放三湘去,今还万死馀。


青杏儿·秋 / 何允孝

皆用故事,今但存其一联)"
"晚登高楼望,木落双江清。寒山饶积翠,秀色连州城。
"鸿雁离群后,成行忆日存。谁知归故里,只得奠吟魂。
翩翩弄春色,延伫寄相思。谁言贵此物,意愿重琼蕤。
"石潭傍隈隩,沙岸晓夤缘。试垂竹竿钓,果得槎头鳊。
间关才得性,矰缴遽相惊。安知背飞远,拂雾独晨征。"
"习公有遗坐,高在白云陲。樵子不见识,山僧赏自知。
两山斗咽喉,群石矗牙齿。行客无限愁,横吞一江水。


题张氏隐居二首 / 刘鹗

定知马上多新句,早寄袁溪当八行。"
香炉宿火灭,兰灯宵影微。秋斋独卧病,谁与覆寒衣。
"山阴老僧解楞伽,颍阳归客远相过。烟深草湿昨夜雨,
"亦知死是人间事,年老闻之心自疑。黄卷清琴总为累,
"庐山多胜景,偏称二君游。松径苍苔合,花阴碧涧流。
流恨寄伊水,盈盈焉可穷。"
岁暮定知回未得,信来凭为寄梅花。"
"我游东亭不见君,沙上行将白鹭群。白鹭行时散飞去,


秋日 / 丁西湖

高斋属多暇,惆怅临芳物。日月昧还期,念君何时歇。"
"几年帝里阻烟波,敢向明时叩角歌。看尽好花春卧稳,
出处成交让,经纶有大功。泪碑瓜步北,棠树蒜山东。
"初九未成旬,重阳即此晨。登高闻古事,载酒访幽人。
山店云迎客,江村犬吠船。秋来取一醉,须待月光眠。"
"风暖日暾暾,黄鹂飞近村。花明潘子县,柳暗陶公门。
"晚憩支公室,故人逢右军。轩窗避炎暑,翰墨动新文。
"轻笼小径近谁家,玉马追风翠影斜。


临江仙·千里长安名利客 / 颜斯总

内宴初开锦绣攒,教坊齐奏万年欢。
碧空何处来时路。玉盘捧桃将献君,踟蹰未去留彩云。
昊穹降元宰,君子方经纶。澹然养浩气,欻起持大钧。
不嫌黄绶向阳城。朱门严训朝辞去,骑出东郊满飞絮。
"湘寺闲居亦半年,就中昨夜好潸然。人归远岫疏钟后,
胡马西北驰,香騣摇绿丝。鸣鞭从此去,逐虏荡边陲。
"念子才多命且奇,乱中抛掷少年时。深藏七泽衣如雪,
须知手笔安排定,不怕山河整顿难。(献李昪山水图诗)