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送蜀客

魏晋 / 何南钰

"三春今向晚,四者昔难并。借问低眉坐,何如携手行。 ——白居易
楚客来何补,缑山去莫追。回瞻飞盖处,掩袂不胜悲。"
堪怜彩笔似东风,一朵一枝随手发。燕支乍湿如含露,
古屏闲展看潇湘。老来酒病虽然减,秋杪诗魔更是狂。
"南望庐陵郡,山连五岭长。吾君怜远俗,从事辍名郎。
醉咏桃花促绮筵。少壮况逢时世好,经过宁虑岁华迁。
多着黄金何处买,轻桡挑过镜湖光。"
"读书贫里乐,搜句静中忙。(《苕溪渔隐》)
"信到得君书,知君已下车。粉闱情在否,莲幕兴何如。
最怜滋垄麦,不恨湿林莺。父老应相贺,丰年兆已成。"
阵触银河乱,光连粉署微。旅人随计日,自笑比麻衣。"
最怜滋垄麦,不恨湿林莺。父老应相贺,丰年兆已成。"
夜泊江门外,欢声月里楼。明朝归去路,犹隔洞庭秋。


送蜀客拼音解释:

.san chun jin xiang wan .si zhe xi nan bing .jie wen di mei zuo .he ru xie shou xing . ..bai ju yi
chu ke lai he bu .gou shan qu mo zhui .hui zhan fei gai chu .yan mei bu sheng bei ..
kan lian cai bi si dong feng .yi duo yi zhi sui shou fa .yan zhi zha shi ru han lu .
gu ping xian zhan kan xiao xiang .lao lai jiu bing sui ran jian .qiu miao shi mo geng shi kuang .
.nan wang lu ling jun .shan lian wu ling chang .wu jun lian yuan su .cong shi chuo ming lang .
zui yong tao hua cu qi yan .shao zhuang kuang feng shi shi hao .jing guo ning lv sui hua qian .
duo zhuo huang jin he chu mai .qing rao tiao guo jing hu guang ..
.du shu pin li le .sou ju jing zhong mang ...shao xi yu yin ..
.xin dao de jun shu .zhi jun yi xia che .fen wei qing zai fou .lian mu xing he ru .
zui lian zi long mai .bu hen shi lin ying .fu lao ying xiang he .feng nian zhao yi cheng ..
zhen chu yin he luan .guang lian fen shu wei .lv ren sui ji ri .zi xiao bi ma yi ..
zui lian zi long mai .bu hen shi lin ying .fu lao ying xiang he .feng nian zhao yi cheng ..
ye bo jiang men wai .huan sheng yue li lou .ming chao gui qu lu .you ge dong ting qiu .

译文及注释

译文
打算把放荡不羁的心(xin)情给灌醉,举杯高歌,勉强欢笑(xiao)反而(er)觉得毫无意味。我日渐消瘦下去却始终不感到懊悔,宁愿为她消瘦得精神萎靡神色憔悴。
看这些边境线上长大的男儿,一辈子(zi)斗大的字不认识一箩筐,就知道骑马游猎,各自夸轻巧。
你(ni)终于想起改变自己的游荡生活,要争取功名
秋气早来,树叶飘落,令人心惊;凋零之情就如同这远客的遭遇。
艳丽的姿色向来为天下器重,美丽的西施怎么能久处低微?
竹林外两三枝桃花初放,鸭(ya)子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。
秋天夜晚的南湖水面水澄澈无烟,(不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念),可怎么能够乘流上天呢?姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
  商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠,一心只想兼并天下;他的新法推行了两年,秦国(guo)的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
海内满布我的大名,如雷贯耳,以强项般的刚强不屈而闻于皇上。
  古书上记载说:周成王把削成珪(gui)形的桐树叶跟小弟弟开玩笑,说:“把它封给你。”周公进去祝贺。成王说:“我是开玩笑的。”周公说:“天子不可以开玩笑。”于是,成王把唐地封给了小弟弟。
战乱时我和你一同逃到南方,时局安定你却独自北归家园。
你终于想起改变自己的游荡生活,要争取功名
魂魄归来吧!
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。昔日皎洁的月色,曾经多少次映照着我,对着梅花吹得玉笛声韵谐和。笛声唤起了美丽的佳人,跟我一道攀折梅花,不顾清冷寒瑟。而今我像何逊已渐渐衰老,往日春风般绚丽的辞采和文笔,全都已经忘记。但是令我惊异,竹林外稀疏的梅花,谒将清冷的幽香散入华丽的宴席。
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
君王的恩宠就跟流水一样不停地东流,使得宫女得宠的时候担心恩宠转移,失宠的时候又忧愁。
秦始皇举起手中的剑指向东方,而九国联军的百万雄师也已经举兵西进。

注释
聆:听。漠:通“寞”,寂静无声。
⑥大略:大体上。扳:同“攀”,援引。
(6)蚤:同“早”。
北固山:在今江苏镇江北,三面临长江。
(11)然:此处作动词“慨”的词尾。
57. 丝:琴、瑟之类的弦乐器。
[25]切:迫切。

赏析

  本诗用语奇丽,比喻清新,委婉含蓄;寓情于景,情景交融,路悠悠、征人泪、巨浪、西风、白头这些意象渲染了凄清悲凉的气氛,抒发了诗人对家乡的思念和对官场生活的厌倦之情,同时也流露出诗人在高压统治之下惊惧惶恐、愤懑悲凉的思想感情。
  阻止这场战争的不是道义,而是墨子的智慧,在绝对失败的情况下,楚王放弃攻打宋国。
  明白了这两点,再读诗人对蓬勃生长的灵寿木的细致刻画,在读者眼前出现的,就不仅是一棵灵寿,而更多地能感受到诗人的灵魂。读者才能深切地体会“循玩足忘疲,稍觉步武轻”的深刻内涵。
  作者着意描写巴陵湖畔的云容水色,其目的在于用它来烘托咸阳的雨景,使它更为突出。这是一种借助联想,以虚间实,因宾见主的借形之法,将两种似乎无关的景物,从空间上加以联系,构成了此诗在艺术(yi shu)上的特色。
  黄莺在这里是被赞美的,它的勤劳换来了洛阳的美丽,而这里面如果没有春天的力量,鸟儿固然不会飞来编织锦绣,柳树的枝条也没有翠绿的颜色,织起来也就不会那么艳丽了。所以赞美黄莺其实就是在赞美春天的勃勃生机,赞美春天带来了万物的欣欣向荣。诗人心中对春天的崇敬之情,通过“多少功夫织得成”来表达,一句感叹将情绪宣泄了出来,和前面的诗句相辅相成,浑然一体。
  以上是写鹅在陆地上行进中的情形,下面两句则写鹅群到水中悠然自得游泳的情形。小诗人用一组对偶句,着重从色彩方面来铺叙鹅群戏水的情况。鹅儿的毛是白的,而江水却是绿(shi lv)的,“白”“绿”对照,鲜明耀眼,这是当句对;同样,鹅掌是红的,而水波是青的,“红”“青”映衬,十分艳丽,这也是当句对。而两句中又“白”“红”相对,“绿”“青”相对,这是上下对。这样,回环往复,都是对仗,其妙无穷。
  这首诗的另外一个突出特点是采用了象征、暗示的手法。用行遇“樗”“蓫”“葍”等恶木劣菜象征自己嫁给恶人,并以之起兴,暗示自己为人所弃的痛苦心情,融情于景,情景交织。
  诗歌每节开头,都用山谷中的益母草起兴。益母草是中草药,据李时珍《本草纲目》,益母草对妇女有明目益神的功效,现代也常用益母草作妇女病治疗调养之用。益母草有益于妇女养生育子。诗歌用益母草起兴,作用有二:一是这种植物与妇女关系密切,提起益母草,可以使人联想到妇女的婚恋、生育、家庭、夫妻,由草及人,充分发挥诗歌联想作用;二是益母草已经干枯了,益母草晒干,可入药。妇女被抛弃,入药的益母草的意义在于:促进夫妻感情和有益于生儿育女的药草,与被离弃的妇女摆在一块,对比强烈,给人的感觉是这位妇女命运真太悲惨。因此,“《中谷有蓷》佚名 古诗”一句,是起了隐喻作用、感情引导作用和启发联想作用。
  《陈太丘与友期》的精炼语言,体现在文章的始终。一开头,文章以“期行”、“期日中”、“不至”、“舍去” 、“乃至” 等几个关键词语,把事情、时间、起因交代得清清楚楚,而且,在这些交代中,还把两个不同的人物形象(一个守信,一个不守信)一下子推到了读者面前。
  “残暑蝉催尽,新秋雁戴来”。暑尽秋来,蝉随着秋凉的到来,生命的时日将尽,抱树而鸣之声更切;新秋伊始,北雁结队南翔。诗人抓住这种时令和物候的变化特征,把夏去秋来的自然界变化表现得十分富于诗意,称残暑是急切的蝉鸣之声催促而去尽,新秋季节是群雁方引来。五言律诗以第三字为诗眼。这两句以“蝉”、“雁”二字为诗眼,不仅使这两个诗句本身意象生动,警策动人,而且照亮了全诗,深化了诗的主题和意境,加强了全诗的艺术感染力,因此魏庆之在《诗人玉屑》里将这两字作为“唐人句法”中“眼用实字”的范例。
  这是一篇独具特色的感谢信,它没有平常的客套,也没有空泛的溢美之辞。而是通过对铭志作用及流传条件的分析。来述说“立言”的社会意义,阐发“文以载道”的主张,表达了对道德文章兼胜的赞许与追求。文章结构谨严,起承转合非常自然。
  首句“来是空言去绝踪”凌空而起,次句“月斜楼上五更钟”宕开写景,两句若即若离。这要和“梦为远别啼难唤”联系起来,方能领略它的神情韵味。远别经年,会合无缘,夜来入梦,两人忽得相见,一觉醒来,却踪迹杳然。但见朦胧斜月空照楼阁,远处传来悠长而凄清的晓钟声。梦醒后的空寂更证实了梦境的虚幻。如果说第二句是梦醒后一片空寂孤清的氛围,那么第一句便是主人公的叹息感慨。
  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,首先表现在对衰老的态度上。面对提前来临的衰老,他不再是悲悲切切,嗟叹不已,而是显得超脱旷达。这种态度表现在诗的一、二层中。诗的第一层写“衰至”的感受。衰老虽然不期而至,而且来势凶猛。四十岁左右正值盛年的柳宗元,已经是“齿疏发就种,奔走力不任”,显出了十足的老态龙钟之状。诗的开头,可谓是曲尽老态。留下一个应该怎样面对过早(guo zao)到来的“衰”的问题。诗的第二层,是写对“衰至”的认识和理解。笔势一转,陡然生力,表现了诗人的独特见识。他以穿越古今、看透人生的目光,找到了面对衰老的最好的方法——潇洒和超脱。诗中写道:“彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。”古代的寿者如彭祖、老聃,早已消失于人世间了。人人称颂的周公、孔子,也是在时间的长河中归于寂静了。无论是长寿者,还是圣贤者,都无法逃避必死的自然法则。这是一段非常富有哲理的议论。诗人把寿者、圣者同普通人等量齐观,一切的人在衰老和死亡面前,都是公平无私的。因此,大可不必为功名利禄而患得患失,耿耿于怀,也无须因失意落魄而唉声叹气。只有看透了这一层,精神上才能获得轻松和超越。这种见解和情怀,在柳宗元别的诗中很少见到。
  第二部分从“坱兮轧”始至篇末,以山石之巍峨,雾岚之郁结,虎豹之奔突,林木之幽深,极力渲染山中之阴森可怕,并以离群禽兽失其类的奔走呼叫,规劝王孙之归来。
  接着,诗人的笔墨从“天地外”收拢,写出眼前波澜壮阔之景:“郡邑浮前(fu qian)浦,波澜动远空。”正当诗人极目远望,突然间风起浪涌,所乘之舟上下波动,眼前的襄阳城郭也随着波浪在江水中浮浮沉沉。风越来越大,波涛越来越汹涌,浪拍云天,船身颠簸,仿佛天空也为之摇荡起来。风浪之前,船儿是平缓地在江面行驶,城郭是静止地立于岸边,远空是不动地悬于天际;风浪忽至,一切都动了起来。这里,诗人笔法飘逸流动。明明是所乘之舟上下波动,却说是前面的城郭在水面上浮动;明明是波涛汹涌,浪拍云天,却说成天空也为之摇荡起来。诗人故意用这种动与静的错觉,进一步渲染了磅礴水势。“浮”、“动”两个动词用得极妙,使诗人笔下之景活起来了,诗也随之飘逸起来了,同时,诗人的一种泛舟江上的怡然自得的心态也从中表现了出来,江水磅礴的气也表现了出来。诗人描绘的景象是泛舟所见,舟中人产生了一种动荡的错觉,这种错觉也正好符合诗句中的汉水的描写,所以这两个词用得极其恰当。
  第二、第三两章,结构与第一章完全相同,仅换(jin huan)几个字。“錡”不论解作凿或锯,“銶”不论解作凿还是独头斧,均为劳动生产的工具,其在诗中的作用亦与第一章的“斨”同。这头两句同样在“恶四国”。下四句亦是“美周公”,仅换几个字。“吪”,化也,即受教育,移风易俗。“遒”,毛传解作固(坚固),郑笺解作敛(聚合)。孔颖达疏协调两说云:“遒训为聚亦坚固之义。”即“使四国之民心坚固也”、“四国之民于是敛聚不流散也”。流散之民回归,家人团聚,万民团结,国家自然强固。
  第三乐章,手法一变,“湘君玉马上神云,碎佩丛铃满烟雨。”不是一句一个意境,而是用两句同写一个意境。乐声于沉静之中又飞扬了起来,有如湘君骑着宝马自天外远远而来。这个感觉极细,正是捉住了瓯声从轻而渐扬的音步。湘君身上的佩玉发出丁东之声,和着马脖子上的鸾铃锵锵。有轻有重,有急有徐,却又是如此的和谐。正因为从敲着盛水的杯子发出的声音吧,所以听来都带有水的滋润。不是响晴的天空那种爽朗的声音,而是仿佛从烟雨中发出的;因而都沾上了水的滋润。“碎佩丛铃满烟雨”,温庭筠确实是有着音乐家的耳朵。他是这样准确地捕捉到了乐声燥湿的质感,他又有着文学家的手,能把它换成立体声的画面传给了读者。这就使得千百年后的读者,也能通过他留下的非常富有特色的画面,而想象得到这支音乐的节奏:第一乐章是宏大的,第二乐章是宁静的,而到了第三乐章则飞越而悠扬,恰似音乐最好的结尾。
  这两句合起来看,那就是写出了一个清淡平远而又生意盎然的自然景象,又写出了一个活静自得而又老当益壮的人物心情。每句前四字写景,后三宇写意,边写边议,有景有意,而意又饱和在情中,使景、情、意融为一体。从而既写出深层的含义,而又保持鲜明、生动的形象,它成为“名句”,其妙处是可以说清的。

创作背景

  绍圣元年(1094)四月,苏轼落职知英州,秦观被指为影附苏轼随之被贬为杭州通判,道贬监处州酒税。三年,转徙郴州。

  

何南钰( 魏晋 )

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简 介

何南钰 何南钰,字相文,博罗人。嘉庆己未进士,历官云南临安知府,署迤东道。有《燕滇雪迹集》。

发淮安 / 钱湄

"僧话磻溪叟,平生重赤松。夜堂悲蟋蟀,秋水老芙蓉。
病犹陪宴饮,老更奉周旋。望重青云客,情深白首年。 ——白居易
陌喧金距斗,树动彩绳悬。姹女妆梳艳,游童衣服鲜。 ——刘禹锡
"旧眷终无替,流光自足悲。攀条感花萼,和曲许埙篪。
桐柏流光逐,蠙珠濯景清。孤舟方利涉,更喜照前程。"
知雄欣动颜,怯负愁看贿。争观云填道,助叫波翻海。 ——韩愈
雨湿寒莎泪暗流。莫道文章为众嫉,只应轻薄是身雠。
"涧底青松不染尘,未逢良匠竞谁分。龙盘劲节岩前见,


首夏山中行吟 / 释净如

墙外峰粘汉,冰中日晃原。断碑移作砌,广第灌成园。
"旧族知名士,朱衣宰楚城。所嗟吾道薄,岂是主恩轻。
薄暮欲归仍伫立,菖蒲风起水泱泱。"
南园日暮起春风,吹散杨花雪满空。
恋寝嫌明室,修生愧道书。西峰老僧语,相劝合何如。"
德感人伦正,风行内职修。还随偶物化,同此思轩丘。"
"从知东甸尉,铨注似恩除。带土移嵩术,和泉送尹鱼。
白日埋杜甫,皇天无耒阳。如何稽古力,报答甚茫茫。"


送魏大从军 / 韦绶

"大道真风早晚还,妖讹成俗污干坤。宣尼既没苏张起,
先知孔圣,飞步天衢。 ——汤衡
燕来双涎涎,雁去累翩翩。行乐真吾事,寻芳独我先。 ——刘禹锡
却笑田家门下客,当时容易叹车鱼。"
功智争驰淡薄空,犹怀忠信拟何从。鸱鸢啄腐疑雏凤,
散彩辉吴甸,分形压楚关。欲寻霄汉路,延首愿登攀。"
每与芝兰近,常惭雨露均。幸因逢顾盼,生植及兹辰。"
奉觞承麹糵,落笔捧琼瑰。醉弁无妨侧,词锋不可摧。 ——白居易


邻女 / 屈凤辉

"君恶奢华意不欢,一言从俭亦何难。
作赋前儒阙,冲虚南国先。省郎求牧看,野老葺斋眠。
燕歌别后休惆怅,黍已成畦菊已开。"
沙塠风起红楼下,飞上胡天作阵云。"
"无端舍钓学干名,不得溪山养性情。
赤帝常闻海上游,三千幢盖拥炎州。
此身却羡宫中树,不失芳时雨露恩。"
"茂宰隳官去,扁舟着彩衣。湓城春酒熟,匡阜野花稀。


下终南山过斛斯山人宿置酒 / 王安礼

遍寻云壑重题石,欲下山门更倚松。(《留别钟山》,
二八如同雪,三春类早花。分行向烛转,一种逐风斜。
雄图奄已谢,馀址空复存。昔为乐游苑,今为狐兔园。
支颐藉芳草,自足忘世事。未得归去来,聊为宴居地。"
满头白发对青山。野僧采药来医病,樵客携觞为解颜。
任诞襟全散,临幽榻旋移。松行将雅拜,篁阵欲交麾。 ——陆龟蒙
喜是攀阑者,惭非负鼎贤。 ——陆羽
"九天碎霞明泽国,造化工夫潜剪刻。浅碧眉长约细枝,


崧高 / 黄德明

莫言蓬阁从容久,披处终知金在砂。"
送觞繁露曲,征句白云颜。 ——陆龟蒙
"谁寄湘南信,阴窗砚起津。烧痕碑入集,海角寺留真。
骑龙枿枿升紫烟。万姓攀髯髯堕地,啼唿弓剑飘寒水。
"远近众心归,居然占翠微。展经猿识字,听法虎知非。
"翰林遗迹镜潭前,孤峭高僧此处禅。出为信门兴化日,
片帆香挂芰荷烟。绿摇江澹萍离岸,红点云疏橘满川。
草间腥半在,沙上血残红。伤魄何为者,五湖垂钓翁。"


赠白马王彪·并序 / 郑梦协

"长忌时人识,有家云涧深。性惟耽嗜酒,贫不破除琴。
"三月江南花满枝,风轻帘幕燕争飞。
"秋风海上久离居,曾得刘公一纸书。淡水心情长若此,
千年赵佗国,霸气委原隰。龌龊笑终军,长缨祸先及。"
"窗外虚明雪乍晴,檐前垂霤尽成冰。长廊瓦叠行行密,
年年谁不登高第,未胜骑驴入画屏。"
初吟尘虑息,再味古风生。自此寰区内,喧腾二雅名。"
护戒先辞酒,嫌喧亦彻琴。尘埃宾位静,香火道场深。 ——白居易


垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客 / 贾炎

"美酒浓馨客要沽,门深谁敢强提壶。
山妖水魅骑旋风,魇梦啮魂黄瘴中。借君朗鉴入崆峒,
单父长多暇,河阳实少年。 ——杜甫
"六国商于恨最多,良弓休绾剑休磨。
文侯不是贪禽者,示信将为教化先。"
绕枝犹避箭,过岭却投林。风冷声偏苦,山寒响更深。
故人芳草梦难寻。天从补后星辰稳,海自潮来岛屿深。
人异发常绿,草灵秋不干。无由此栖息,魂梦在长安。"


菩萨蛮·平林漠漠烟如织 / 邓榆

争得如冰凛拂人。月狖声和琴调咽,烟村景接柳条春。
无奈春风输旧火,遍教人唤作山樱。"
海气成方丈,山泉落净巾。狝猴深爱月,鸥鸟不猜人。
蜀王难保旧山川。非干将相扶持拙,自是君臣数尽年。
"万卷图书千户贵,十洲烟景四时和。花心露洗猩猩血,
波上人如潘玉儿,掌中花似赵飞燕。(《采莲曲》,
玉勒穿花苑树深。宦路尘埃成久别,仙家风景有谁寻。
"绣林红岸落花钿,故去新来感自然。绝塞杪春悲汉月,


乞食 / 陈象明

海上青山暮,天涯白发多。 ——耿湋
筠簟临杉穗,纱巾透雨丝。静谭蝉噪少,凉步鹤随迟。 ——皮日休
雅句僧抄遍,孤坟客吊稀。故园今孰在,应见梦中归。"
"悠悠旅宦役尘埃,旧业那堪信未回。千里梦随残月断,
不须攀月桂,何假树庭萱。 ——李崿
相看未得东归去,满壁寒涛泻白鸥。"
"花落杏园枝,驱车问路岐。人情谁可会,身事自堪疑。
白头相见双林下,犹是清朝未退人。"