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饮酒·其六

明代 / 叶在琦

养得元神道不差。舄曳鹤毛干毾e6,杖携筇节瘦槎牙。
"绀殿松萝太古山,仙人曾此话桑田。闲倾云液十分日,
晚来欲雨东风急,回看池塘影渐稀。"
松杉老尽无消息,犹得千年一度归。"
"金陵控海浦,渌水带吴京。铙歌列骑吹,飒沓引公卿。
"艰难只用武,归向浙河东。松雪千山暮,林泉一水通。
"一握寒天古木深,路人犹说汉淮阴。孤云不掩兴亡策,
团团甜如蜜,皛皛凝若脂。千柯玉光碎,万叶珠颗垂。
"绣衣柱史何昂藏,铁冠白笔横秋霜。三军论事多引纳,
"莫倦寻春去,都无百日游。更堪正月过,已是一分休。
贤愚与蚁虱,一种同草草。地脉日夜流,天衣有时扫。
"沙墩至梁苑,二十五长亭。大舶夹双橹,中流鹅鹳鸣。
腰间金印色赭然。前日承恩白虎殿,归来见者谁不羡。
"夜色带寒烟,灯花拂更然。残妆添石黛,艳舞落金钿。


饮酒·其六拼音解释:

yang de yuan shen dao bu cha .xi ye he mao gan ta e6.zhang xie qiong jie shou cha ya .
.gan dian song luo tai gu shan .xian ren zeng ci hua sang tian .xian qing yun ye shi fen ri .
wan lai yu yu dong feng ji .hui kan chi tang ying jian xi ..
song shan lao jin wu xiao xi .you de qian nian yi du gui ..
.jin ling kong hai pu .lu shui dai wu jing .nao ge lie qi chui .sa da yin gong qing .
.jian nan zhi yong wu .gui xiang zhe he dong .song xue qian shan mu .lin quan yi shui tong .
.yi wo han tian gu mu shen .lu ren you shuo han huai yin .gu yun bu yan xing wang ce .
tuan tuan tian ru mi .xiao xiao ning ruo zhi .qian ke yu guang sui .wan ye zhu ke chui .
.xiu yi zhu shi he ang cang .tie guan bai bi heng qiu shuang .san jun lun shi duo yin na .
.mo juan xun chun qu .du wu bai ri you .geng kan zheng yue guo .yi shi yi fen xiu .
xian yu yu yi shi .yi zhong tong cao cao .di mai ri ye liu .tian yi you shi sao .
.sha dun zhi liang yuan .er shi wu chang ting .da bo jia shuang lu .zhong liu e guan ming .
yao jian jin yin se zhe ran .qian ri cheng en bai hu dian .gui lai jian zhe shui bu xian .
.ye se dai han yan .deng hua fu geng ran .can zhuang tian shi dai .yan wu luo jin dian .

译文及注释

译文
中央主峰把终南东西隔开,各山(shan)间山谷迥异阴晴多变。
大将军威严地屹立发号施令,千军万马一呼百应动地惊天。林中昏暗风吹草动令人惊,将军夜中搭箭拉弓显神勇。
杂聚申椒菌桂似的(de)人物,岂止联系优秀的茝和蕙。
天边的明月升上了树梢,惊飞了栖息在(zai)枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声(sheng)。在稻花的香气里,人们谈论着丰收的年景,耳边传来一阵阵青蛙的叫声,好像在说着丰收年。
院子里只剩枝丫的槐树落在月光下的影子,稀疏凄凉。而这个时候从邻居那边传来的杵声在寂静的秋夜里显得那么清晰急促。相隔遥远。如何去约定相聚的日子,只能惆怅地望着同样遥远的月亮,什么事也做不了,就那样傻站着。
  等到子产逝世(shi)(shi),孔子听说了,哭泣道:“(他)是古代圣贤继承人啊。(【子产继承了】古人仁爱的遗风啊)”
青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋,百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。
雨后春天的景色更加青翠美丽。只有那远离故乡的人,深沉的愁恨总洗不去。北固山下三面都是水。弧形的江面,仿佛是碧玉梳子,苍翠的山峰,好象是美人的发髻。
驱车出了上东门,回头遥望城北,看见邙山墓地。
淮南子有一叶落而知岁暮之句;我悟到洞庭波兮木叶下的诗情。
雨收云散,一切欢乐都成为过去,令人无情无绪。从此朝朝暮暮,我将空守孤寂。今夜,当我投宿在荒山野店,我深情的灵魂会跟随潮汐回到你那里。
  普天之下,请问这个世界,什么地方可以使我容身?暂栖身在水泊梁山,今日来观赏京城之春。翠绿的衣袖散发着香气,红色的绡绢笼罩着洁白的肌肤,真是一笑值千全,美如仙女的体态,与薄情人没有缘份。
梅子黄透了的时候,天天都是晴朗的好天气,乘小舟沿着小溪而行,走到了小溪的尽(jin)头,再改走山路继续前行。

注释
⑧“融”:融合,匀融,匀合。此句另有解释为:粉香融,是描写景物中空气之美;淡眉峰,是描写烟气笼罩远山之美。愚不以为然,倒倾向理解为写人。因为此句亦宾属于后面的“记得”“相见”语句;其中既有倒置,又有省略,却会意浅明。炼句精湛如此,不逊神来之笔。
⑷十一月十五日:当为十月十五日吗,“一”为后人误加,因为海州在密州南四百余里,而苏轼十一月三日已到密州任。参张志烈先生《苏轼由杭赴密词杂论》(载《东坡词论丛》)。
⑺云鬓:女子多而美的头发,这里比喻青春年华。
④六:一说音路,六节衣。
州:指鄂州,指所在今湖北武汉市武昌。
(54)至尊:对皇帝的尊称。蒙尘:指皇帝出奔在外,蒙受风尘之苦。
(2)瘦尽句:意思是说眼望着灯花一点一点地烧尽散作灯花,彻夜不眠。

赏析

  李白的七言古诗和歌行,一般都写得雄奇奔放,恣肆淋漓,这首《《乌栖曲》李白 古诗》却偏于收敛含蓄,深婉隐微,成为他七古中的别调。前人或以为它是借吴宫荒淫来托讽唐玄宗的沉湎声色,迷恋杨妃,这是可能的。玄宗早期励精图治,后期荒淫废政,和夫差先发愤图强,振吴败越,后沉湎声色,反致覆亡有相似之处。据唐孟棨《本事诗》记载,李白初至长安,贺知章见其《《乌栖曲》李白 古诗》,叹赏苦吟,说:“此诗可以泣鬼神矣。”看来贺知章的“泣鬼神”之评,也不单纯是从艺术角度着眼的。
  白居易遭到贬谪后在江州时所留下的作品。这也是作者在江州时留下的作品。
  尾联作者独运匠心,采用了“欲进故退”的手法,荡开笔触,不说自己的悲哀,却用劝慰的语气说:“九泉莫叹三光隔,又送文星入夜台”。意思是说:莫要悲叹九泉之下见不到日月星三光吧,现在您的逝去,就是送入冥间的一颗光芒四射的“文星”啊!这其实既不是安慰亡友,也不是诗人自慰。李商隐潦倒一生,郁郁而逝,人世既不达,冥间不可期。因此说,这只不过是作者极度悲痛的别一种表达方式,是“反进一层”之法。
  全诗意在记叙韩愈撰写“平淮西碑”碑文的始末,竭力推崇《韩碑》李商隐 古诗的典雅及其价值。情意深厚,笔力矫健。《韩碑》李商隐 古诗既未抹煞李愬雪夜破城的丰功,也未特别铺张裴度的伟绩,态度比较公允。李商隐极力推崇《韩碑》李商隐 古诗,也就是同意韩氏的观点。叙议相兼,在艺术风格上受到韩愈《石鼓歌》的影响。清人屈复《玉溪生诗意》中说:“生硬中饶有古意,甚似昌黎而清新过之。
  次联选择植物传神写照,富含情思。草绿萦新带,《太平御览》九九四引《三齐略记》:“不其城东有郑玄教授山,山下生草,如薤叶,长尺馀,坚韧异常,士人名作‘康成书带’。”榆青缀古钱,榆荚形状像钱而小,色白成串,俗称榆钱。这两句诗观察、描写独具悟解,景象玲珑,清新隽永。
  《《黍苗》佚名 古诗》是宣王时徒役赞美召穆公(即召伯)营治谢邑之功的作品,诗意自明。《毛诗序》说它是“刺幽王也。不能膏泽天下,卿士不能行召伯之职焉”。前人多有辩驳,朱子直言:“此宣王时美召穆公之诗,非刺幽王也。”(《诗序辨说》)可谓干净利落。
  诗的前六句写爱渔者的居住地。诗人漂游在外,到了蓝田溪渔者的住处,觉得找到了自己追寻的理想境地。本来就是“独游屡忘归”的,何况此时到了一个隐者栖息的地方,则更感到得其所哉。这里有清泉明月,有隐逸高士,境合于心,人合于情,自然更是心惬神怡了。诗人描写对蓝田溪的喜好,层层推进,“况此隐沦处”,意为更加“忘归”,继而以水清可以濯发,月明使人留恋,进一步说明隐沦处的美好。
  《八仙歌》的情调幽默谐谑,色彩明丽,旋律轻快。在音韵上,一韵到底,一气呵成,是一首严密完整的歌行。在结构上,每个人物自成一章,八个人物主次分明,每个人物的性格特点,彼此衬托映照,有如一座群体圆雕,艺术上确有独创性。正如王嗣奭所说:“此创格,前无所因。”它在古典诗歌中的确是别开生面之作。
  白居易倡言“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,反对诗文(shi wen)的艰深晦涩,他的诗家弦户诵,流传中外,所谓“童子解吟《长恨曲》,胡儿能唱《琵琶篇》”,与他诗歌的通俗易懂分不开。若以此以为白居易不注重诗歌的推敲锻炼,则与他的创作实际大相径庭,有时他的作品太自然了,反让人不易觉察他创作的苦心。这首《《南湖早春》白居易 古诗》,适可见出他诗歌创作的功力与匠心。
  后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道,小儿害怕应答惊鱼,从老远招手而不回答。这是从动作和心理方面来刻划小孩,有心计,有韬略,机警聪明。小儿之所以要以动作来代替答话,是害怕把鱼惊散。小儿的动作是“遥招手”,说明小儿对路人的问话并非漠不关心。小儿在“招手”以后,又怎样向“路人”低声耳语,那是读者想象中的事,诗人再没有交代的必要,所以,在说明了“遥招手”的原因以后,诗作也就戛然而止。
  “狂来轻世界,醉里得真如。”唐代草书,以张旭、怀素并称于世,张旭号称“癫”,一天疯疯癫癫的,而怀素则“狂”,成天疯疯狂狂的。在“癫狂”之中,“世界”也没有多重的分量。这两位草圣都是酒仙,怀素是僧人,悟道有资,如林酒仙、济颠只能是他的后辈。不是上界下凡,哪来如此神笔,可以说是“醉里得真如”了。
  塞外苦寒,北风一吹,大雪纷飞。诗人以“春风”使梨花盛开,比拟“北风”使雪花飞舞,极为新颖贴切。“忽如”二字下得甚妙,不仅写出了“胡天”变幻无常,大雪来得急骤,而且(er qie),再次传出了诗人惊喜好奇的神情。“千树万树梨花开”的壮美意境,颇富有浪漫色彩。南方人见过梨花盛开的景象,那雪白的花不仅是一朵一朵,而且是一团一团,花团锦簇,压枝欲低,与雪压冬林的景象极为神似。春风吹来梨花开,竟至“千树万树”,重叠的修辞表现出景象的繁荣壮丽。“春雪满空来,触处似花开”(东方虬《春雪》),也以花喻雪,匠心略同,但无论豪情与奇趣都得让此诗三分。诗人将春景比冬景,尤其将南方春景比北国冬景,几使人忘记奇寒而内心感到喜悦与温暖,着想、造境俱称奇绝。要品评这咏雪之千古名句,恰有一个成语——“妙手回春”。
  “影闭重门静,寒生独树秋”,此刻诗人才注意到,主人所在的深深的庭院,层层门户早已关闭,户外万籁俱寂。一阵清风吹来,枝叶沙沙,引发无限寒意。人们顿时感到秋夜的清凉。
  这是一首《岁暮》谢灵运 古诗感怀诗,时间又是在寂静的长夜。在这“一年将尽夜”,诗人怀着深重的忧虑,辗转不寐,深感漫漫长夜,似无尽头。诗的开头两句,以夜不能寐托出忧思之深,用一“苦”字传出不堪禁受长夜难眠的折磨之状。但对“殷忧”的内涵,却含而不宣。《诗经·邶风·柏舟》有“耿耿不寐,如有隐忧”之句,谢诗这一联当化用其意,但“殷忧”的具体内涵自然根于诗人的生活、遭际与思想性格。谢灵运是一个自视很高而性格褊激的贵族文人。刘宋王朝建立后,“朝廷唯以文义处之,不以应实相许。自谓才能宜参权要,既不见知,常怀愤愤。”后来不仅受到徐羡之的排挤,出为永嘉太守,而且因自己的“横恣”与统治集团内部的倾轧而遭杀身之祸。这首诗据“年逝觉已催”之句,当作于其晚年(wan nian)(他死时年仅四十九岁),诗中所谓“殷忧”,除了下文已经明白揭出的“运往”“年逝”之悲外,可能还包含“亹亹衰期迫,靡靡壮志阑”(《长歌行》)之慨,和“晚暮悲独坐,鸣鶗歇春兰”(《彭城宫中直感《岁暮》谢灵运 古诗诗》)之忧。总之,它并非单纯的对自然寿命的忧虑,而是交织着人生追求、社会人事等多方面矛盾的复杂思绪。用“殷忧”来概括其深重复杂的特点,是非常切当的。
  豳地在今陕西旬邑、彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落。《《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各个方面,它的作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,正如姚际恒《诗经通论》所说:“鸟语虫鸣,革荣木实,似《月令》;妇子入室,茅綯升屋,似《风俗书》;流火寒风,似《五行志》;养老慈幼,跻堂称觥,似庠序礼;田官染职,狩猎藏冰,祭献执宫,似国家典制书。其中又有似采桑图、田家乐图、食谱、谷谱、酒经:一诗之中,无不具备,洵天下之至文也!”凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写,“无体不备,有美必臻,晋唐后陶、谢、王、孟、韦、柳田家诸诗,从未臻此境界”(引同上)。这一评价,基本上符合诗中实际。
  文章的表达,主要运用了譬喻说理、排比言事的手法。全文以大禹疏仪狄而戒酒,齐桓公食美味而不醒,晋文公远南威(nan wei)而拒色,楚庄王不登强台而排乐为例,说明历代明主贤君都是拒酒、味、色、乐的引诱,而梁王兼有四者,足当警惕。理寓于故事中,以譬作喻,便于接受。排比句的运用,增强了气势和说服力。就内容而言,文章张扬的力戒酒、味、色、乐以强国兴邦的思想,不仅在两千多年前有益,即使在今天仍有其勿庸置疑的现实意义。
  同时这两句诗,还是相互对照的。两句诗除各自表现的情景之外,还从相互对照中显(zhong xian)示出许多东西。第一、下句所写,分明是别后十年来的情景,包括眼前的情景;那么,上句所写,自然是十年前的情景。因此,上句无须说“我们当年相会”,而这层意思,已从与下句的对照中表现出来。第二、“江湖”除了前面所讲的意义之外,还有与京城相对的意义,所谓“身在江湖,心存魏阙”,就是明显的例证。“春风”一词,也另有含意。孟郊《登科后》诗云:“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”和下句对照,上句所写,时、地、景、事、情,都依稀可见:时,十年前的春季;地,北宋王朝的京城开封;景,春风吹拂、桃李盛开;事,友人“同学究出身”,把酒欢会;情,则洋溢于良辰美景、赏心乐事之中。
  从“人生若浮寄”到“礼防且切磋”,这结尾八句是从“理论”上探讨“浮华”“放逸”这一时代贵族病的成因,揭示了贵族子弟的颓废心理。生命有限,这不能激发起他们抓住时机、建功立业的志向,却成了他们醉生梦死、及时享乐(xiang le)的理由。在露水短促的存在中,他们看不到那曾有过的光彩夺目的片刻,他们唯一的启悟却是人生苦短,他们唯一的感慨是享受得还不够,因而要拼命加大享乐的强度。当然,这种享乐,并不能带来长久的欢乐,每当他们想到人生又少了一天,这时内心就更加空虚。空虚袭上心头,又再次以享乐来掩盖,如此恶性循环,终至不可救药。看来,腐败(fu bai)的不仅在于贵族的生活方式,更在于不可疗救的病态心理。假如没有任何限制,他们有可能从废人变为只知享乐的生物意义上的人,只是对“执法吏”还有所畏惧,他们才偶尔“切磋”起“礼防”问题。这结尾是一种劝戒,是一种警告,也是一种讽刺。

创作背景

  元代的统治者对读书人实行民族歧视政策,直到元仁宗延祐二年(1315年)才正式实行科举取士制度,况且这种制度也是不公平的,这就造成下层读书人在很大程度上对元统治者失去信心,对社会缺少责任感,所以同时期其他作家怀古作品都深刻地打上时代地烙印:他们或感伤古王朝之覆,发一通思古之幽情;或感叹古今之巨变,流露对世事人生把握不定之惶恐;或有感于岁月流逝,抒发个人沉沦不遇之忧情。惟有《潼关怀古》洋溢着沉重的沧桑感和时代感。

  

叶在琦( 明代 )

收录诗词 (2585)
简 介

叶在琦 叶在琦,字肖韩,号稚愔,闽县人。光绪丙戌进士,改庶吉士,授检讨,历官御史。有《稚愔诗钞》。

浪淘沙·云气压虚栏 / 潮依薇

"掩户当春昼,知君志在诗。闲花半落处,幽客未来时。
最怜滋垄麦,不恨湿林莺。父老应相贺,丰年兆已成。"
一生颜色笑西施。忘归醉客临高架,恃宠佳人索好枝。
"海水不可解,连江夜为潮。俄然浦屿阔,岸去酒船遥。
檐前山朵最宜秋。遥村处处吹横笛,曲岸家家系小舟。
"不随俗物皆成土,只待良时却补天。(《题支机石》,
雕轩洞户青苹吹。轻幌芳烟郁金馥,绮檐花簟桃李枝。
何幸承命日,得与夫子俱。携手出华省,连镳赴长途。


水龙吟·浮翠山房拟赋白莲 / 亓官书娟

愁云苍惨寒气多。忆昨去家此为客,荷花初红柳条碧。
乌觜弯环如屈铁。遍身蛇虺乱纵横,绕颔髑髅干孑裂。
肠断枝上猿,泪添山下樽。白云见我去,亦为我飞翻。
"锦字相催鸟急飞,郎君暂脱老莱衣。遥想双眉待人画,
堪笑巴民不厌足,更嫌山少画山看。"
"石氏灭,金谷园中水流绝。当时豪右争骄侈,
七岁辨声律,勤苦会诗赋。九岁执公卷,倜傥干名意。
补衮应星曾奏举,北山南海孰为高。"


六国论 / 慕容随山

烟铺芳草正绵绵,藉草传杯似列仙。
独有凄清难改处,月明闻唱竹枝歌。"
"越艳新谣不厌听,楼船高卧静南溟。未闻建水窥龙剑,
江南塞北俱关念,两地飞归是故乡。"
"上将还专席,双旌复出秦。关河三晋路,宾从五原人。
繁华冒阳岭,新禽响幽谷。长啸攀乔林,慕兹高世躅。"
远村虽入望,危槛不堪凭。亲老未归去,乡愁徒自兴。"
玉案赤文字,世眼不可读。摄身凌青霄,松风拂我足。"


与毛令方尉游西菩提寺二首·其二 / 苑天蓉

若教对此定妍媸,必定伏膺怀愧悚。再三展向冕旒侧。
祖风犹在好寻仙。朝衣旧识熏香史,禄米初营种秫田。
"万山青嶂曲,千骑使君游。神女鸣环佩,仙郎接献酬。
野杏依寒拆,馀云冒岚浅。性惬形岂劳,境殊路遗缅。
相敦在勤事,海内方劳师。"
早年家王屋,五别青萝春。安得还旧山,东谿垂钓纶。"
已救田家旱,仍医俗化讹。文章推后辈,风雅激颓波。
清镜烛无盐,顾惭西子妍。朝坐有馀兴,长吟播诸天。"


葛屦 / 壤驷玉飞

"落日照平流,晴空万里秋。轻明动枫叶,点的乱沙鸥。
济济双阙下,欢娱乐恩荣。"
江湖水清浅,不足掉鲸尾。
"未向漆园为傲吏,定应明代作征君。传家奕世无金玉,
意有清夜恋,身为符守婴。悟言缁衣子,萧洒中林行。"
"蹄涔岂信有沧浪,萤火何堪并太阳。渊奥未曾探禹穴,
藉草依流水,攀花赠远人。送君从此去,回首泣迷津。"
灵药壶中必许分。香入肌肤花洞酒,冷侵魂梦石床云。


玉楼春·琼酥酒面风吹醒 / 甄玉成

"幽独自盈抱,阴淡亦连朝。空斋对高树,疏雨共萧条。
出舞两美人,飘飖若云仙。留欢不知疲,清晓方来旋。"
"院静苍苔积,庭幽怪石欹。蝉声当槛急,虹影向檐垂。
语何奇,血泼干坤龙战时。祖龙跨海日方出,
"风尘奈汝何,终日独波波。亲老无官养,家贫在外多。
月满秋夜长,惊鸟号北林。天河横未落,斗柄当西南。
肯料平台狐兔走。万事翻覆如浮云,昔人空在今人口。
"近窗卧砌两三丛,佐静添幽别有功。影镂碎金初透月,


怨歌行 / 苑韦哲

"花间昔日黄鹂啭,妾向青楼已生怨。花落黄鹂不复来,
直钩不营鱼,蜗室无妻儿。渴饮寒泉水,饥餐紫朮芝。
相逢半是云霄客,应笑歌牛一布衣。"
偶将二公合,复与三山邻。喜结海上契,自为天外宾。
拙薄遂疏绝,归闲事耦耕。顾无苍生望,空爱紫芝荣。
晴蝶飘兰径,游蜂绕花心。不遇君携手,谁复此幽寻。"
昧质得全性,世名良自牵。行忻携手归,聊复饮酒眠。"
世道良自退,荣名亦空虚。与子终携手,岁晏当来居。"


采桑子·冷香萦遍红桥梦 / 梁丘庚辰

饮彼石下流,结萝宿溪烟。鼎湖梦渌水,龙驾空茫然。
中宵出饮三百杯,明朝归揖二千石。宁知流寓变光辉,
果熟秋先落,禽寒夜未栖。(《山居》)
"颜子人叹屈,宦游今未迟。伫闻明主用,岂负青云姿。
毗沙大像何光辉,手擎巨塔凌云飞。地神对出宝瓶子,
"兹邑昔所游,嘉会常在目。历载俄二九,始往今来复。
"潮沟横趣北山阿,一月三游未是多。老去交亲难暂舍,
朱绂白银章,上官佐鄱阳。松门拂中道,石镜回清光。


神童庄有恭 / 载曼霜

琅玕绣段安可得,流水浮云共不回。"
"莫问桑田事,但看桑落洲。数家新住处,昔日大江流。
谬忝诚所愧,思怀方见申。置榻宿清夜,加笾宴良辰。
古岸崩欲尽,平沙长未休。想应百年后,人世更悠悠。"
晴山秦望近,春水镜湖宽。远怀伫应接,卑位徒劳安。
逶迟岁已穷,当造巴子城。和风被草木,江水日夜清。
今夜重开旧砧杵,当时还见雁南飞。"
扫林驱虎出,宴坐一林间。藩守宁为重,拥骑造云关。"


减字木兰花·广昌路上 / 弥巧凝

"殿影高低云掩映,松阴缭绕步徘徊。
白沙留月色,绿竹助秋声。却笑严湍上,于今独擅名。"
福庭长自然,华顶旧称最。永此从之游,何当济所届。"
天边雨露年年在,上苑芳华岁岁新。
今夜重开旧砧杵,当时还见雁南飞。"
"霜雪皎素丝,何意坠墨池。青苍犹可濯,黑色不可移。
积愤方盈抱,缠哀忽逾度。念子从此终,黄泉竟谁诉。
一书遗此天地间,精意长存世冥寞。秦家祖龙还刻石,