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和张燕公湘中九日登高

明代 / 查居广

问着神仙自得名。簪冷夜龙穿碧洞,枕寒晨虎卧银城。
叶落乍难聚,情离不可收。何日乘杯至,详观演法流。"
我独全生异此辈,顺时荣落不相背。孤松自被斧斤伤,
为感吴王至今有。乃知昔人由志诚,流水无情翻有情。
"山翠碧嵯峨,攀牵去者多。浅深俱得地,好恶未知他。
万事皆妨道,孤峰谩忆他。新诗旧知己,始为味如何。"
厥不云乎,惟其惟时。上天所保,福禄不亏。
"郡带女媭名,民康境亦宁。晏梳秋鬓白,闲坐暮山青。
琼峰埋积翠,玉嶂掩飞流。曜彩含朝日,摇光夺寸眸。
圣后求贤久,明公得隽稀。乘秋好携去,直望九霄飞。"
水中亦见。道路非遥,身心不恋。又不知有返阴之龟,
"昏王亡国岂堪陈,只见明诚不见身。
"道既学不得,仙从何处来。
白猿争啸惊禅伴。玉瓶徐泻赏涓涓,溅着莲衣水珠满。
宁可且将朱唇饮酒,谁能逐你黑齿常之。
去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散,因何重有武陵期。传情每向馨香得,不语还应彼此知。只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。


和张燕公湘中九日登高拼音解释:

wen zhuo shen xian zi de ming .zan leng ye long chuan bi dong .zhen han chen hu wo yin cheng .
ye luo zha nan ju .qing li bu ke shou .he ri cheng bei zhi .xiang guan yan fa liu ..
wo du quan sheng yi ci bei .shun shi rong luo bu xiang bei .gu song zi bei fu jin shang .
wei gan wu wang zhi jin you .nai zhi xi ren you zhi cheng .liu shui wu qing fan you qing .
.shan cui bi cuo e .pan qian qu zhe duo .qian shen ju de di .hao e wei zhi ta .
wan shi jie fang dao .gu feng man yi ta .xin shi jiu zhi ji .shi wei wei ru he ..
jue bu yun hu .wei qi wei shi .shang tian suo bao .fu lu bu kui .
.jun dai nv xu ming .min kang jing yi ning .yan shu qiu bin bai .xian zuo mu shan qing .
qiong feng mai ji cui .yu zhang yan fei liu .yao cai han chao ri .yao guang duo cun mou .
sheng hou qiu xian jiu .ming gong de juan xi .cheng qiu hao xie qu .zhi wang jiu xiao fei ..
shui zhong yi jian .dao lu fei yao .shen xin bu lian .you bu zhi you fan yin zhi gui .
.hun wang wang guo qi kan chen .zhi jian ming cheng bu jian shen .
.dao ji xue bu de .xian cong he chu lai .
bai yuan zheng xiao jing chan ban .yu ping xu xie shang juan juan .jian zhuo lian yi shui zhu man .
ning ke qie jiang zhu chun yin jiu .shui neng zhu ni hei chi chang zhi .
qu chun ling luo mu chun shi .lei shi hong jian yuan bie li .chang kong bian tong wu xia san .yin he zhong you wu ling qi .chuan qing mei xiang xin xiang de .bu yu huan ying bi ci zhi .zhi yu lan bian an zhen xi .ye shen xian gong shuo xiang si .

译文及注释

译文
美妙地鸣啭,怎么能没有本意?碰到了良辰,也未必就有佳期。
在(zai)战事紧急时挥动兵器拒(ju)守,真是‘一夫当关万夫莫开”呀。”
南中的景象虽娱心悦目,但我留恋北方的思绪却更长了。
  当时晋灵公拒绝与郑穆公见面,认为郑国(guo)既服从(cong)晋国又投靠楚国。郑国大夫子家就派一位送信的官员到晋国送了一封信,信写给赵盾,信中说:“我们君(jun)主即位的第三年,就邀请蔡庄公一起服从你们君主。这年九月,蔡庄公来到我国准备同我们国君一起去晋国,但因为我国发生了侯宣多恃宠专权的患难,我们君主因此而不能与蔡庄公一起去。这年十一月,战胜灭绝了侯宣多,我们君主就与蔡庄公相随朝见服事于你这位执政。我们君主即位后第十二年六月,归生辅佐我们君主的太子夷,为了向楚国请求他们与陈灵公讲和,特地去朝见了你们君主。十四年七月,我们君主又以完成了陈国的事情朝见你们。十五年五月,陈灵公从我国去朝见你们君主。去年正月,烛之武去,陪同太子夷去朝见你们。八月,我们君主又去。作为陈、蔡,与楚国如此亲密相近,却不敢投靠楚国,那是有我们的缘故。虽然我们如此对待贵国君主,却为何不免得到你们的责罚呢?你们在位的君主当中,我们朝见过晋襄公一次,而朝见过在位君主两次。太子夷与我们国君的一些臣僚一个接一个地去到绛都。虽则我们是小国,这样做也没有哪个国家能超过了吧。现在你作为大国说:‘你们还做得不快我们的心意。’我国要像这么被要求就只有灭亡,再不能增加什么了。古人有言说:‘头也害怕尾也害怕,留下身子还能剩余多少不害怕呢?’又说:‘鹿要死也就不管自己的声音了。’小国服侍大国,大国以仁德对待它,它就是人;不用仁德对待它,它就是一只鹿,着急了就会疾速走入险境,着急了还能选择吗?大国无准则地下命令,我们也知道要灭亡了,只能把我国的全部军资集中起来在鯈地等待了,任凭你执政命令我们吧。我们文公即位的第二年六月壬申,到齐国朝见。四年二月壬戌,因为齐国侵伐蔡国,我们也只得与楚国谈和。处在大国之间,都要求我们服从强者的命令,难道成了我们的罪过?你们大国如果不考虑这些,那我们就无处逃避性命了。”
经过正式行聘的才是正妻,私奔的是妾室,没有资格参与家族祭祀。
何必离开你的躯体,往四方乱走乱跑?
它年复一年,日复一日,穿过天空,没入西海。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
  蔡灵侯的遭遇还是其中的小事啊,君王也是这样。左边有州侯,右边有夏侯,辇车后面还跟着鄢陵君和寿灵君,吃着由封邑进奉来的粮食,载着四方府库所供纳的金银,和他们一起驾着车子奔驰在云梦的路上,而不把天下国家的安危当作正事,没想到穰侯魏冉正从秦王那里接受了攻打楚国的命令,陈兵在黾塞(河南省平靖关)之内,而把自己驱逐在黾塞(河南省平靖关)之外了。”
魂啊不要前去!

注释
⑿攒(cuán)眉千度:皱眉一千遍,形容整天愁眉紧锁。攒眉,愁眉紧锁。
⑵堤:即白沙堤。
10.沉鳞竞跃:潜游在水中的鱼争相跳出水面。沉鳞,潜游在水中的鱼。竞跃,竞相跳跃。
⒀行军司马:指韩愈。
(16) 屈完:楚国大夫。如:到,去。师:军队。
⑴山坡羊:曲牌名,是这首散曲的格式;“潼关怀古”是标题。
⑵四子:指的是蜀中著名文学家司马相如﹑王褒﹑扬雄﹑陈子昂。
君:你,表示尊敬的称呼。

赏析

  接着,笔锋一转,逼出正意:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里(li)人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象,也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把“河边骨”和“春闺梦”联系起来,写闺中妻子不知征人战死,仍然在梦中想见已成白骨的丈夫,使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲人的下落,毕竟是一种告慰。而这里,长年音讯杳然,人早已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才是真正的悲剧。
  李商隐的诗就是这样,理解它的典故寓托,能披文揽胜,不理解同样也能领略了其诗的文辞意境之美。
  全诗十六句,前八句着重写景,绘出关山重叠、烟水苍茫的秋色图卷;后八句转向抒情,抒发归路迢递、飘零自伤的忧思情怀。首联总领写景,开头即以“怅然”点明此行抑郁惆怅的心境,为全诗定下了基调。“汉北”则交代地点。诗人回首眺望“岨山田”,触景生情,引出了这篇诗章。“沄沄”,水流回转貌,如《楚辞》中汉王逸《九思·哀岁》云:“窥见兮溪涧,流水兮沄沄。”此联写群山绵延,高下参差,溪涧沟壑,纵横错互的景象,气势壮观雄伟。“沄沄”状水之蜿蜒曲折,“参差”写山之错落耸峙,“百重”以对“万里”,均形容其广袤。此联从不同的方面写出了荆襄山水博大雄奇的姿态。
  前人有诗:“张翰江东去,正值秋风时。”这首诗的第三句,就是由第二句中的“秋风”连及而来的。据说西晋时吴人张翰在洛阳做官,见秋风起而想到故乡的莼羹、鲈鱼鲙,说:“人生贵得适志耳,何能羁宦数千里,以要名爵乎!”于是回到了故乡。李白此行正值秋天,船又是向着长江下游驶行,这便使他联想到张翰的故事,不过他声明“此行不为鲈鱼鲙”,此行目的与张翰不同,他自己是远离家乡。这样反跌一笔,不但使诗变得起伏跌宕,而且急呼下文“自爱名山入剡中”。剡中,今浙江嵊州,境内多名山佳水。句中“自”字(zi),与上一句中“不为”相呼应,两句紧相连贯,增强了感情色彩。
  第二、三联,正面写出了诗人此日游园的凄凉和思念的愁苦。
  三章的最末三句是全篇的结穴,揭出题旨:他可不是平庸的一般的人,他的用心是多么的实在多么的深远啊!全诗叙事,都用赋的手法,从赋中让人品味出赞颂的韵味。“匪直也人,秉心塞渊。”二句虽然也是赋,却有更多的抒情色彩。由于文公“秉心塞渊”,崇尚实际,不繁文缛节做表面文章,才使卫国由弱变强。一、二、三章的所有叙写,无不环绕“秉心塞渊”而展开。难怪方玉润《诗经原始》在此句上有眉评:“是全诗主脑。”
  诗的后四句为第二层,主要是直抒胸臆,尽吐胸中块垒,表达诗人对解决正在激化中的社会矛盾的希望和设想,深寄对“君主”的讥刺之意。诗人把解决矛盾的希望寄托在“君王”身上,这反映出作者存在一定的时代和阶级的局限性,但是,也从另一个侧面深刻地揭露了封建社会最高统治者“君王”所代表的个人利益。“君王”之“烛”只照地主豪绅,权贵达官,而其光不可射及逃亡的农舍,这就含蓄而尖锐地讥刺了“君王”的不恤黎庶,使读者能够透过黑暗的社会现实,思味出那激化社会矛盾的真正罪手。
  第二句开头的“欲饮”二字,渲染出这美酒佳肴(jia yao)盛宴的不凡的诱人魅力,表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时,乐队奏起了琵琶,酒宴开始了,那急促欢快的旋律,象是在催促将士们举杯痛饮,使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节,采取上二下五的句法,更增强了它的感染力。这里的“催字(cui zi)”,有人说是催出发,和下文似乎难以贯通。有人解释为:催尽管催,饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字,往往又使人联想到“出发”,其实在西域胡人中,琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”,是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
  全诗采用第一人称讲述的方式,较完整地反映出孤儿命运的线型流程。作品艺术上的这种构思与主人公孤儿的身份正相适宜,因为孤儿的痛苦不仅表现在他平时干活的繁重劳累,还反映在他无人可与诉说,无人愿与交谈的孤独处境;他的痛苦也不单是来自一时一地突发的事端,在长年累月供人驱使和遇到的大量琐碎细事中都无不伴有他哀痛的泪水。故作者选择自述方式,通过许多生活琐事来反映孤儿痛苦的一生,更具有真实感。
  这两首诗是苏轼在去往新城途中,对秀丽明媚的春光,繁忙的春耕景象的描绘。第一首诗主要写景,景中含情。第二首着重抒情,情中有景。
  “妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。全家白骨成灰土,一代红妆照汗青。”前两句直陈己见,“大计”实在是事关民族兴亡的抉择,岂能让色欲做主,何况是民族存亡关头,无奈吴三桂在这关键时刻被性欲牵着走了。“多情”用得妙,与“无奈”配合,看似风月情浓,却是针砭痛切。或以为“英雄无奈是多情”,乃是称赞吴三桂爱情至上的情圣精神,此论不当。为成全自己的情圣情结,就可以糟蹋自己的民族、作践自己的民族吗,就可以置数百万同胞的性命于不顾吗?为了不致误解,诗人在后一联又从另一侧面对“多情”加以注释。“全家白骨成灰土,一代红妆照汗青!”
  综观此诗,语言凝炼,富于蕴藏,层次清晰。诗人先写出访,次写途中,再写遇僧,最后以思想收获作结。诗人先将笔墨集中在探访之上,描写僧人居住状态的孤独。用“独敲”一联勾勒,“独”字和“一”字均照应了第二句中的“孤”字。用“闲”字写出佛家对红尘物欲的否定,突显出诗人希望从佛教思想中得到解脱,将爱憎抛却,求得内心的宁静。最后写诗人访僧忽悟禅理之意,更衬出孤僧高洁的心灵。此诗所表达的就是一种不畏辛劳艰险、—心追寻禅理、淡泊之怀面对仕途荣辱的愿望,既赞美了僧人清幽简静的生活,又表现出诗人对惮理的领悟,淡泊之怀面对现实、从容之心面对仕途荣辱。
  布局以外,景物吸引读者视线的,是那斑驳陆离、秾艳夺目的色彩。翠绿的栏槛,猩红的画屏,门帘上的彩绣,被面的锦缎光泽,合组成一派旖旎温馨的气象,不仅增添了卧室的华贵势派,还为主人公的闺情绮思酝酿了合适的氛围。主人公始终未露面,她在做什么、想什么也不得而知。但朱漆屏面上雕绘着的折枝图,却不由得使人生发出“花开堪折直须折,莫待无花空折枝”(无名氏《金缕衣》)的感叹。面对这幅画图,主人公不可能不有感于自己的逝水流年,而将大好青春同画中鲜花联系起来加以比(yi bi)较、思索,更何况而今又到了一年当中季节转换的时候。门前帘幕低垂,簟席上增加被褥,表明暑热已退,秋凉刚降。这样的时刻最容易勾起人们对光阴消逝的感触,在主人公的心灵上又将激起阵阵波澜。诗篇结尾用重笔点出“《已凉》韩偓 古诗天气未寒时”的时令变化,当然不会出于无意。配上床席、锦褥的暗示以及折枝图的烘托,主人公在深闺寂寞之中渴望爱情的情怀,也就隐约可见了。
  麟阁,即麒麟阁,汉代阁名,在未央宫中。汉宣帝时曾绘十一位功臣像于其上,后即以此代表卓越的功勋和最高荣誉。霍嫖姚,指霍去病,汉武帝时大将,曾任“嫖姚校尉”。清人王琦云:“末言功成奏凯,图形麟阁者,止上将一人,不能遍及血战之士。太白用一‘独’字,盖有感于其中欤。然其言又何婉而多风也。”(《李太白全集》注)从某种意义上讲,这两句确实或有讽刺之意。同时也是以士卒口吻表示:明知血战凯旋后只能有“上将”一人图形麟阁,但他们仍因能报效国家、民族而感到自豪和满足。功业不朽不一定必须画像麟阁。这更能体现健儿们的英雄主义和献身精神,使此诗具有更能震撼人心的悲壮色彩。诗人为“济苍生,安社稷”,是“愿为辅弼”的。但他一直希望功成身退,归隐林泉。他多次表示要“功成身不居”(《商山四皓》),“功成谢人间”(《翰林读书言怀》)。从中可以窥见诗人的素志和生活情趣。这首诗前六句为总的铺叙以引出结尾两句的感慨。在前六句中,前三句描绘出师时的雄壮,后三句妆摹破敌时的英威。全诗笔力雄健,结构新颖,篇幅布局,独具匠心。
  最后一章写淮夷——被征服者,以鸮为兴,引出下文。鸮,即猫头鹰,为恶鸟,比喻恶人,但它飞落泮林,食我桑椹,怀我好音。所以淮夷感悟,前来归顺,贡献珍宝。
  以上一节描述出塞千里、接战强虏的英勇业绩,读来令人神旺。不过,军戎生涯除了长驱直进的胜利外,也难免有意外的失误和挫折。一旦出现这种情况,即使功业显赫的名将,也仍要受到军法的惩处。“失道刑既重”,说的正是李广晚年的不幸遭遇:李广率师出征,因为无人向导而迷失道路;大将军卫青追究罪责,李广终于含愤自杀。“迟留法未轻”,则指博望侯张骞,随李广出塞,迟留后期,按法“当斩”,只是由于出钱,方才“赎为庶人”。这样的失误,虽然难免,但军法如山,不可宽贷。这又使充满英勇气概的军戎生活,蒙上了一重悲壮的色彩。唯其如此,它才更加可歌可泣;在诗人眼中,也更富于浪漫气息和奇异的吸引力。汉代的边塞征战,正是这样,以它辉煌的业绩和悲壮的色彩,写在了汗青史上。何况,这些业绩,又是与雄才大略的汉武帝分不开的。倘若不是他的果断决策,汉代则不能有此美善旺盛(休明)的壮举。所以,诗之结尾,诗人不禁发出了“所赖今天子(汉武帝),汉道日休明”的热烈赞叹。倘若联系诗人生活的齐梁时代,朝廷积弱,只能坐看北方异族铁骑纵横,读者可以感受到,诗人的结句又包含了无限感慨和不尽之意。

创作背景

  《哀溺文并序》也正是此时期的“贬时弊与抒孤愤”之作。

  

查居广( 明代 )

收录诗词 (2435)
简 介

查居广 (1284—1329)元道士。临川人,字广居。少入金溪望山观为道士。工诗。所交多畸人,静士,雅嗜佳山水,所历揽结奇秀,资之赋咏。有《学诗初稿》。元诗选

子鱼论战 / 皮文敏

"冷落官资不畏贫,司曹且共内官分。步量野色成公案,
影殿山寂寂,寥天月昭昭。幽期寄仙侣,习定至中宵。
玉像珠龛香阵横,锦霞多傍石墙生。
"落雪临风不厌看,更多还恐蔽林峦。
按辔岭头寒复寒,微风细雨彻心肝。
"闻说情人怨别情,霜天淅沥在寒城。
"宫花野药半相和,藤蔓参差惜不科。纤草连门留径细,
"蚕市初开处处春,九衢明艳起香尘。


九日蓝田崔氏庄 / 东方静薇

"衔杯微动樱桃颗,咳唾轻飘茉莉香。
"香沐整山衣,开君一轴诗。吟当秋景苦,味出雪林迟。
"有形皆朽孰不知,休吟春景与秋时。
风吹窗树老,日晒窦云干。时向圭峰宿,僧房瀑布寒。"
是亨贞吉。反此之徒,天鬼必诛。福先祸始,好杀灭纪,
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
"常爱谢公郡,幽期愿相从。果回青骢臆,共蹑玄仙踪。
又想灵均之骨兮终不曲。千年波底色如玉,


苏堤清明即事 / 枫山晴

"昔日炎炎徒自知,今无烽灶欲何为。
九鼎烹煎一味砂,自然火候放童花。星辰照出青莲颗,
"峨嵋仙府静沈沈,玉液金华莫厌斟。
"流水阊门外,孤舟日复西。离情遍芳草,无处不萋萋。
"南天春雨时,那鉴雪霜姿。众类亦云茂,虚心能自持。
"六七年来到豫章,旧游知己半凋伤。春风还有花千树,
五老云中翠叠来。此路便堪归水石,何门更合向尘埃。
"鸟外孤峰未得归,人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺,


念奴娇·留别辛稼轩 / 荆书容

朱青自掩映,翠绮相氤氲。独有离离叶,恒向稻畦分。"
楼台叠叠运灵泉。青龙乘火铅为汞,白虎腾波汞作铅。
不惜芳菲歇,但伤别离久。含情罢斟酌,凝怨对窗牖。
"陶家无炎暑,自有林中峰。席上落山影,桐梢回水容。
无限松如泼墨为。云堑含香啼鸟细,茗瓯擎乳落花迟。
我见顽钝人,灯心柱须弥。蚁子啮大树,焉知气力微。
赖明公兮引素书,令骨肉兮家如初,永言珍重兮无时无。
"一念禅馀味国风,早因持论偶名公。久伤琴丧人亡后,


放鹤亭记 / 兆莹琇

"石如骐驎岩作室,秋苔漫坛净于漆。
径苔因旱赤,池水入冬清。惟有东峰叟,相寻月下行。"
"早向文章里,能降少壮心。不愁人不爱,闲处自闲吟。
出入绵绵道若存。修炼还须夜半子,河车般载上昆仑。
吾师得此法,不论劫不劫。去矣不可留,无踪若为蹑。"
"高迹何来此,游方渐老身。欲投莲岳夏,初过竟陵春。
只是危吟坐翠层,门前岐路自崩腾。
欲得坎男求匹偶,须凭离女结因缘。黄婆设尽千般计,


浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵 / 允书蝶

自从悟里终身后,赢得蓬壶永劫春。
此道幽微知者少,茫茫尘世与谁论。
见人之得,如己之得,则美无不克。见人之失,如己之失,
"佛寺孤庄千嶂间,我来诗境强相关。岩边树动猿下涧,
尘埃中更有埃尘,时复双眉十为颦。赖有年光飞似箭,
太平平中元灾。
"声异蟪蛄声,听须是正听。无风来竹院,有月在莎庭。
衔璧入洛阳,委躬为晋臣。无何覆宗社,为尔含悲辛。


怀旧诗伤谢朓 / 单恨文

早出娉婷兮缥缈间。
仿佛之间一倍杨。
入市非求利,过朝不为名。有时随俗物,相伴且营营。"
何止乎居九流五常兮理家理国。
白云遇物无偏颇,自是人心见同异。阊阖天门宜曙看,
天生珍木异于俗,俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时,
黄云战后积,白草暮来看。近得君苗信,时教旅思宽。"
锦袴穿时忆御衣。鹘子背钻高力士,婵娟翻画太真妃。


咏长城 / 丹乙卯

折苇鸣风岸,遥烟起暮苹.鄱江连郡府,高兴寄何人。"
"重叠太古色,濛濛花雨时。好峰行恐尽,流水语相随。
此中势与真松争。高柯细叶动飒飒,乍听幽飗如有声。
仿佛影坚路,摧残广胁楹。七宝仙台亡旧迹,
归时露彩犹滴沥。初看怕出欺玉英,更取煎来胜金液。
群经通讲解,八十尚轻安。今日江南寺,相逢话世难。"
春风因过东君舍,偷样人间染百花。
岂知真气梵天来。听经瑞雪时时落,登塔天花步步开。


蒿里 / 孛半亦

秦筝不复续断弦,回身掩泪挑灯立。"
予升至阳元,欲憩明霞馆。飘飘琼轮举,晔晔金景散。
春残相忆荆江岸,一只杜鹃头上啼。
巴江□□涨,楚野入吴深。他日传消息,东西不易寻。"
"如愚复爱诗,木落即眠迟。思苦香消尽,更深笔尚随。
冢穴应藏虎,荒碑只见苔。伊余亦惆怅,昨日郢城回。"
"绳床欹坐任崩颓,双眼醒醒闭复开。日月更无闲里过,
欹枕听寒更,寒更发还住。一夜千万声,几声到君处。


七夕二首·其二 / 畅庚子

伊彼维扬,在天一方。驱马悠悠,忽来异乡。情通幽显,
澹泊门难到,从容日易过。馀生消息外,只合听诗魔。"
瑞烟薰法界,真偈启仁王。看献千秋乐,千秋乐未央。"
欲附别来千万意,病身初起向残秋。"
"我见世间人,个个争意气。一朝忽然死,只得一片地。
"春晴游寺客,花落闭门僧。(见《西清诗话》)
得遇仙师是祖宗。附耳低言玄妙旨,提上蓬莱第一峰。
"晨起峰顶心,怀人望空碧。扫雪开寺门,洒水净僧席。