山下泉
"铜柱南边毒草春，行人几日到金麟。
"果州南充县，寒女谢自然。童騃无所识，但闻有神仙。
"潦倒从军何取益，东西走马暂同游。
仿佛随风驭，迢遥出晓雰。兹辰三见后，希得从元君。"
"隐忧倦永夜，凌雾临江津。猿鸣稍已疏，登石娱清沦。
陶君喜不遇，顾我复何疑。潜书周隐士，白云今有期。"
三峡连天水，奔波万里来。风涛各自急，前后苦相推。
落在寻常画师手，犹能三伏凛生秋。"
清恨生物表，郎玉倾梦中。常于冷竹坐，相语道意冲。
"一夜霜风凋玉芝，苍生望绝士林悲。空怀济世安人略，
山下泉拼音解释:
.tong zhu nan bian du cao chun .xing ren ji ri dao jin lin .
.guo zhou nan chong xian .han nv xie zi ran .tong si wu suo shi .dan wen you shen xian .
.liao dao cong jun he qu yi .dong xi zou ma zan tong you .
fang fo sui feng yu .tiao yao chu xiao fen .zi chen san jian hou .xi de cong yuan jun ..
.yin you juan yong ye .ling wu lin jiang jin .yuan ming shao yi shu .deng shi yu qing lun .
tao jun xi bu yu .gu wo fu he yi .qian shu zhou yin shi .bai yun jin you qi ..
san xia lian tian shui .ben bo wan li lai .feng tao ge zi ji .qian hou ku xiang tui .
luo zai xun chang hua shi shou .you neng san fu lin sheng qiu ..
qing hen sheng wu biao .lang yu qing meng zhong .chang yu leng zhu zuo .xiang yu dao yi chong .
.yi ye shuang feng diao yu zhi .cang sheng wang jue shi lin bei .kong huai ji shi an ren lue .
译文及注释
译文
我曾经有十年的(de)生活在西湖，依傍着柳树系上我的马匹，追随着芳尘香雾。
想你清贫自守发(fa)奋读书，如今头发已白了罢，隔着充满瘴气的山溪，猿猴哀鸣攀(pan)援深林里的青藤。
户外的风吹进(jin)疏帘，香炉里飘起一线香烟。黄昏后倚遍红色的栏杆，廊上的月光如同白天。
巴山楚水凄凉之地，二十三年默默谪居。
其曲（qu第一声）中（zhòng）规
Residual night has not yet subsided, the sun rises from the sea, bye-bye is not behind the river has been revealed of spring.
离别后如浮云飘流不定，岁月如流水一晃过十年。
回忆当(dang)年鹏程万里为了寻找建功立业的机会，单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出(chu)现，梦一醒不知身在何处？灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。
眼前拱桥如月，湖堤漫长，鱼儿随波嬉游，湖面飘着清香，荷花却已半数凋零枯黄。系船登岸遥望故乡，在那茫茫天际的北方。可惜在这水岸沙边，不能与旧时的美人一同游览。想问什么时候才能同赏，眼前这水乡湖塘秋(qiu)日的风光？
孔明庙前有一株古老的柏树，枝干色如青铜根柢固如盘石。
万里桥西边就是我的破草房，没几个人来访，百花潭与我相伴，随遇而安，这就是沧浪。和风轻轻拥着翠绿的竹子，秀美光洁，飘雨慢慢洗着粉红的荷花，阵阵清香。当了大官的朋友人一阔就变脸，早(zao)与我断的来往，长久饥(ji)饿的小儿子，小脸凄凉，让我愧疚而感伤。我这老骨(gu)头快要扔进沟里了，无官无钱只剩个狂放，自己大笑啊，当年的《狂夫》杜甫 古诗老了却更狂！我就这么狂！
参（cān通“叁”)省(xǐng)
云雾缭绕，红色的窗格显得很暗淡，阶石断裂，钱形的紫苔歪歪斜斜。
注释
⑻双：成双。
27. 意：这里指情趣。“醉翁之意不在酒”，后来用以比喻本意不在此而另有目的。
⑼“蛾儿”句：写元夕的妇女装饰。蛾儿、雪柳、黄金缕，皆古代妇女元宵节时头上佩戴的各种装饰品。这里指盛装的妇女。
得所：得到恰当的位置。
(4)营溪：谓营水，源出今湖南宁远，西北流经道县，北至零陵入湘水，湘江上游的较大支流。
252、斯：此，指筹谋子孙后代之事。
赏析
“《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象老杜“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，是流传千古的名句而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思，表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考
李白的这首诗所受前人的影响是不小的，把它归入“拟古”之组诗，亦不无道理。但是，在完整、统一的意境创造上，这首诗却不为前人所囿，具有独自的风格特征。其一，诗歌虽然始终并没有对女主人公作正面的描写，但从诗歌意象及意脉中可以看出，这位女主人公除具有年轻貌美的特征外，对专一爱情的追求与向往是执着(zhi zhuo)的，其内心情感是细腻而又复杂的。其二，在诗歌意脉的变化上，由赏秋玩荷经情因物牵到相思苦闷的过程，过渡自然巧妙，毫无人工的痕迹。诗歌紧紧围绕“攀荷”这一短暂的细节，把女主人公由“爱此红蕖鲜”到“相思无因见”的整个内心的细微变化，揭示得一览无余。这与前人相比，就显得更为凝炼、更为集中。全诗运用委婉含蓄的艺术手法，淋漓尽致地表现出人物的内心情感。
第七章写战前的情景，主要是上帝对文王的教导，要他“不大声以色，不长夏以革”，就是不要疾言厉色，而要从容镇定；不要光凭武器硬拼，而要注意策略。要“顺帝之则”、“询尔仇方，同尔兄弟”，即按照上帝意志，联合起同盟和兄弟之国，然后再“以尔钩援，与尔临冲”，去进攻崇国的城池。崇国当时也是周国的强敌，上言密，此言崇，实兼而有之，互文见义。
学者王国维在《人间词话》中说：“昔人论诗词，有景语、情语之别，不知一切景语皆情语也。”李白诗里《《上三峡》李白 古诗》相映成趣的是《下江陵》（《早发白帝城》），后者是诗人流放途中忽闻赦书，旋即(xuan ji)乘舟东返时写下的名篇。《《上三峡》李白 古诗》写于诗人流放途中，诗中描写巫山险峻，巴水纡曲，舟行迟迟，愁令发白。流放者唯觉逆境难熬，心情愤懑，壮丽风光为之减色。《下江陵》是诗人流放途中忽闻赦书，旋即乘舟东返时写下的，城高入云，晨光初灿，气象开朗，舟行轻快。“一日千里”是诗人心态轻松的主观感受，喜悦心情渲染得淋漓尽致。同一位诗人，同一处景致，却气象迥异，正是“融情入景”的鲜明写照。
这是一首弃妇申诉怨愤的诗。《毛诗序》说：“《《日月》佚名 古诗》，卫庄姜伤己也。遭州吁之难，伤己不见答于先君，以至困穷之诗也。”朱熹《诗集传》说：“庄姜不见答于庄公，故呼《日月》佚名 古诗而诉之。言《日月》佚名 古诗之照临下土久矣，今乃有如是之人，而不以古道相处，是其心志回惑，亦何能有定哉？”都说此诗作于卫庄姜被庄公遗弃后，以此诗作者为卫庄姜，所指责的男子为卫庄公。而鲁诗则认为是卫宣公夫人宣姜为让自己的儿子寿继位而欲杀太子伋，寿为救伋，亦死，后人伤之，为作此诗。今人一般认为这是弃妇怨丈夫变心的诗。
诗的最后一联“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，咏叹了诸葛亮病死军中功业未成的历史不幸。诸葛亮赍志以殁的悲剧性结局无疑又是一曲生命的赞歌，他以行动实践了“鞠躬尽瘁，死而后已”的誓言，使这位古代杰出政治家的精神境界得到了进一步的升华，产生使人奋发兴起的力量。
继而诗人悬想朋友崔少府也必定在这清月之下、清江之畔吟诗。诗人与朋友虽相隔千里，但同在望月。诗的最后一句“微风吹兰杜”最有意味：不说对朋友思念，而写兰杜之芳，那么，这兰杜之芳能吹到朋友那里去吗？朋友知道我在思念他吗？
这首诗是写游子离愁的，诗中刻划了一个久客异乡、愁思辗转、夜不(ye bu)能寐的游子形象。他的乡愁是由皎皎明月引起的。更深人静，那千里与共的明月，最易勾引起羁旅人的思绪。谢庄《月赋》曰：“隔千里兮共明月。”李白《静夜思》曰：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”对于这首无名氏古诗中的主人公来说，同样是这种情绪。“《明月何皎皎》佚名 古诗，照我罗床帏。”当他开始看到明月如此皎洁时，也许是兴奋的赞赏的。银色的清辉透过轻薄透光的罗帐，照着这位拥衾而卧的人。可是，夜已深沉，他辗转反侧，尚未入眠。不是过于耀眼的月光打扰他的睡眠，是“忧愁不能寐”。他怎么也睡不着，便索性“揽衣”而“起”，在室内“徘徊”起来。清代朱筠评曰：“神情在‘徘徊’二字。”（《古诗十九首说》）的确，游子“看月”、“失眠”、“揽衣”、“起床”、“徘徊”这一连串的动作，说明他醒着的时间长，实在无法入睡；同时说明他心中忧愁很深。尤其是那“起徘徊”的情态，深刻地揭示了他内心痛苦的剧烈。
诗的开头五句，是写李白与元丹(yuan dan)丘在茅山告别的情形。“吴山高，越水清。”这是点出告别的地理环(li huan)境，在吴山越水之际。此地应指的是茅山（在今江苏句容(ju rong)县），而不是横望山（在今安徽当涂县东六十里）。因茅山在东汉以来，就是道教的圣地和中心，而且在吴山越水之间。南朝道士陶弘景所隐居之地，据《南史》本传中说是在“句容之句曲山”，即茅山。《弘志句容县志》中记载，陶弘景的隐居之所和炼丹之处也都在茅山。元丹丘在天宝末到江东访道，当在茅山而不是横望山。此五句说，在吴山越水之间的茅山，李白紧紧握着老友元丹丘的手，在默默无言地告别，马上就要乘船离去了，但是他的心还萦绕在老友的身边不忍离去，河岸边但见烟绕郊树，情景凄迷，一派黯然伤别的气氛。
表面上看，这里不过用诙谐的口吻对绿林豪客的久闻其诗名这件事表露了由衷的欣喜与赞赏（你们弄得我连逃名姓也逃不成了），但脱口而出的“世上如今半是君”这句诗，却无意中表达了他对现实的感受与认识。诗人生活的时代，农民起义尚在酝酿之中，乱象并不显著，所谓“世上如今半是君”，显然别有所指。它所指的应该是那些不蒙“盗贼”之名而所作所为却比“盗贼”更甚的人们。
李白的这首诗所受前人的影响是不小的，把它归入“拟古”之组诗，亦不无道理。但是，在完整、统一的意境创造上，这首诗却不为前人所囿，具有独自的风格特征。其一，诗歌虽然始终并没有对女主人公作正面的描写，但从诗歌意象及意脉中可以看出，这位女主人公除具有年轻貌美的特征外，对专一爱情的追求与向往是执着(zhi zhuo)的，其内心情感是细腻而又复杂的。其二，在诗歌意脉的变化上，由赏秋玩荷经情因物牵到相思苦闷的过程，过渡自然巧妙，毫无人工的痕迹。诗歌紧紧围绕“攀荷”这一短暂的细节，把女主人公由“爱此红蕖鲜”到“相思无因见”的整个内心的细微变化，揭示得一览无余。这与前人相比，就显得更为凝炼、更为集中。全诗运用委婉含蓄的艺术手法，淋漓尽致地表现出人物的内心情感。
第七章写战前的情景，主要是上帝对文王的教导，要他“不大声以色，不长夏以革”，就是不要疾言厉色，而要从容镇定；不要光凭武器硬拼，而要注意策略。要“顺帝之则”、“询尔仇方，同尔兄弟”，即按照上帝意志，联合起同盟和兄弟之国，然后再“以尔钩援，与尔临冲”，去进攻崇国的城池。崇国当时也是周国的强敌，上言密，此言崇，实兼而有之，互文见义。
学者王国维在《人间词话》中说：“昔人论诗词，有景语、情语之别，不知一切景语皆情语也。”李白诗里《《上三峡》李白 古诗》相映成趣的是《下江陵》（《早发白帝城》），后者是诗人流放途中忽闻赦书，旋即(xuan ji)乘舟东返时写下的名篇。《《上三峡》李白 古诗》写于诗人流放途中，诗中描写巫山险峻，巴水纡曲，舟行迟迟，愁令发白。流放者唯觉逆境难熬，心情愤懑，壮丽风光为之减色。《下江陵》是诗人流放途中忽闻赦书，旋即乘舟东返时写下的，城高入云，晨光初灿，气象开朗，舟行轻快。“一日千里”是诗人心态轻松的主观感受，喜悦心情渲染得淋漓尽致。同一位诗人，同一处景致，却气象迥异，正是“融情入景”的鲜明写照。
这是一首弃妇申诉怨愤的诗。《毛诗序》说：“《《日月》佚名 古诗》，卫庄姜伤己也。遭州吁之难，伤己不见答于先君，以至困穷之诗也。”朱熹《诗集传》说：“庄姜不见答于庄公，故呼《日月》佚名 古诗而诉之。言《日月》佚名 古诗之照临下土久矣，今乃有如是之人，而不以古道相处，是其心志回惑，亦何能有定哉？”都说此诗作于卫庄姜被庄公遗弃后，以此诗作者为卫庄姜，所指责的男子为卫庄公。而鲁诗则认为是卫宣公夫人宣姜为让自己的儿子寿继位而欲杀太子伋，寿为救伋，亦死，后人伤之，为作此诗。今人一般认为这是弃妇怨丈夫变心的诗。
诗的最后一联“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，咏叹了诸葛亮病死军中功业未成的历史不幸。诸葛亮赍志以殁的悲剧性结局无疑又是一曲生命的赞歌，他以行动实践了“鞠躬尽瘁，死而后已”的誓言，使这位古代杰出政治家的精神境界得到了进一步的升华，产生使人奋发兴起的力量。
继而诗人悬想朋友崔少府也必定在这清月之下、清江之畔吟诗。诗人与朋友虽相隔千里，但同在望月。诗的最后一句“微风吹兰杜”最有意味：不说对朋友思念，而写兰杜之芳，那么，这兰杜之芳能吹到朋友那里去吗？朋友知道我在思念他吗？
这首诗是写游子离愁的，诗中刻划了一个久客异乡、愁思辗转、夜不(ye bu)能寐的游子形象。他的乡愁是由皎皎明月引起的。更深人静，那千里与共的明月，最易勾引起羁旅人的思绪。谢庄《月赋》曰：“隔千里兮共明月。”李白《静夜思》曰：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”对于这首无名氏古诗中的主人公来说，同样是这种情绪。“《明月何皎皎》佚名 古诗，照我罗床帏。”当他开始看到明月如此皎洁时，也许是兴奋的赞赏的。银色的清辉透过轻薄透光的罗帐，照着这位拥衾而卧的人。可是，夜已深沉，他辗转反侧，尚未入眠。不是过于耀眼的月光打扰他的睡眠，是“忧愁不能寐”。他怎么也睡不着，便索性“揽衣”而“起”，在室内“徘徊”起来。清代朱筠评曰：“神情在‘徘徊’二字。”（《古诗十九首说》）的确，游子“看月”、“失眠”、“揽衣”、“起床”、“徘徊”这一连串的动作，说明他醒着的时间长，实在无法入睡；同时说明他心中忧愁很深。尤其是那“起徘徊”的情态，深刻地揭示了他内心痛苦的剧烈。
诗的开头五句，是写李白与元丹(yuan dan)丘在茅山告别的情形。“吴山高，越水清。”这是点出告别的地理环(li huan)境，在吴山越水之际。此地应指的是茅山（在今江苏句容(ju rong)县），而不是横望山（在今安徽当涂县东六十里）。因茅山在东汉以来，就是道教的圣地和中心，而且在吴山越水之间。南朝道士陶弘景所隐居之地，据《南史》本传中说是在“句容之句曲山”，即茅山。《弘志句容县志》中记载，陶弘景的隐居之所和炼丹之处也都在茅山。元丹丘在天宝末到江东访道，当在茅山而不是横望山。此五句说，在吴山越水之间的茅山，李白紧紧握着老友元丹丘的手，在默默无言地告别，马上就要乘船离去了，但是他的心还萦绕在老友的身边不忍离去，河岸边但见烟绕郊树，情景凄迷，一派黯然伤别的气氛。
表面上看，这里不过用诙谐的口吻对绿林豪客的久闻其诗名这件事表露了由衷的欣喜与赞赏（你们弄得我连逃名姓也逃不成了），但脱口而出的“世上如今半是君”这句诗，却无意中表达了他对现实的感受与认识。诗人生活的时代，农民起义尚在酝酿之中，乱象并不显著，所谓“世上如今半是君”，显然别有所指。它所指的应该是那些不蒙“盗贼”之名而所作所为却比“盗贼”更甚的人们。
创作背景
此组诗当为刘禹锡后期之作，且非创于一时一地。据诗中所涉黄河、洛水、汴水、清淮、鹦鹉洲、濯锦江等，或为辗转于夔州、和州、洛阳等地之作，后编为一组。与《竹枝词》相比，此组诗中民歌情味减少，文人气息增多。
曹元发( 魏晋 )
收录诗词 (6931) 首
简 介
曹元发 曹元发，字正己，瑞安（今属浙江）人。理宗淳祐四年（一二四四）进士。景定二年（一二六一），以宗学博士兼史馆校勘。三年，除着作佐郎，出知广德军（《南宋馆阁续录》卷八）。度宗咸淳三年（一二六七），为淮西总领，权知镇江府（《至顺镇江志》卷一五）。五年，除两浙转运副使。
观村童戏溪上
脚踏小船头，独速舞短蓑。笑伊渔阳操，空恃文章多。
非铸复非熔，泓澄忽此逢。鱼虾不用避，只是照蛟龙。
"宣城去京国，里数逾三千。念汝欲别我，解装具盘筵。
今朝繐帐哭君处，前日见铺歌舞筵。"
烧出炉中一片春。吹霞弄日光不定，暖得曲身成直身。"
犹怜绮季深山里，唯有松风与石田。"
坐令再往之计堕眇芒。闭门长安三日雪，推书扑笔歌慨慷。
"小年闲爱春，认得春风意。未有花草时，先醲晓窗睡。
清商怨·葭萌驿作
珠浦远明灭，金沙晴动摇。一吟道中作，离思悬层霄。"
"灵山一片不灵石，手斫成器心所惜。凤鸟不至池不成，
木藓青桐老，石井水声发。曝背卧东亭，桃花满肌骨。"
"选得闲坊住，秋来草树肥。风前卷筒簟，雨里脱荷衣。
户庭凝露清，伴侣明月中。长裾委襞积，轻珮垂璁珑。
问公何能尔，忠信先自修。发言当道理，不顾党与雠。
朝食千头龙，暮食千头牛。朝饮河生尘，暮饮海绝流。
历阳秋色正澄鲜。云衔日脚成山雨，风驾潮头入渚田。
猗嗟
奈何从进士，此路转岖嵚。异质忌处群，孤芳难寄林。
暗啮堪销骨，潜飞有祸胎。然无防备处，留待雪霜摧。"
"客行一夜秋风起，客梦南游渡湘水。湘水泠泠彻底清，
岂若没水凫，不如拾巢鸦。浪鷇破便飞，风雏袅相夸。
方知戏马会，永谢登龙宾。"
困志情惟旧，相知乐更新。浪游轻费日，醉舞讵伤春。
寓言本多兴，放意能合权。我有一石酒，置君坟树前。"
言之烧人心，事去不可招。独孤宅前曲，箜篌醉中谣。
浣溪沙·语燕鸣鸠白昼长
石谿远荒涩，棠实悬辛苦。古者定幽寻，唿君作私路。"
况此秋堂夕，幽怀旷无朋。萧条帘外雨，倏闪案前灯。
为师书广壁，仰咏时经过。徘徊相思心，老泪双滂沱。
麦苗含穟桑生葚，共向田头乐社神。"
花蔓阂行辀，縠烟暝深徼。少健无所就，入门愧家老。
揭竿命爵分雄雌。先鸣馀勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。
欢言未盈口，旱气已再振。六月天不雨，秋孟亦既旬。
白头自为侣，绿酒亦满觞。潘园观种植，谢墅阅池塘。
数日
鸱枭啄母脑，母死子始翻。蝮蛇生子时，坼裂肠与肝。
繁紫韵松竹，远黄绕篱落。临路不胜愁，轻烟去何托。
可惜千首文，闪如一朝花。零落难苦言，起坐空惊嗟。
"荒山野水照斜晖，啄雪寒鸦趁始飞。
倏辞蛙黾穴，遽排天帝阍。回悲曝鳃者，未免鲸鲵吞。
"晴空素艳照霞新，香洒天风不到尘。
猕猴半夜来取栗，一双中林向月飞。"
寄言青松姿，岂羡朱槿荣。昭昭大化光，共此遗芳馨。"
山雨
日出喧喧人不闲，夜来清景非人间。"
鲍叔知我贫，烹葵不为薄。半面契始终，千金比然诺。
绿水风初暖，青林露早晞。麦陇雉朝雊，桑野人暮归。
舍矢同瞻鹄，当筵共赛枭。琢磨三益重，唱和五音调。
"出佐青油幕，来吟白雪篇。须为九皋鹤，莫上五湖船。
"叹息鲁先师，生逢周室卑。有心律天道，无位救陵夷。
"望夫石，夫不来兮江水碧。
"早知皆是自拘囚，不学因循到白头。
登雨花台
寻常异方客，过此亦踟蹰。"
新收济上立殊功。朝官叙谒趋门外，恩使喧迎满路中。
乐我盛明朝，于焉傲今昔。"
摇毫掷简自不供，顷刻青红浮海蜃。才豪气勐易语言，
东方有艰难，公乃出临戎。单车入危城，慈惠安群凶。
圣德超千古，皇威静四方。苍生今息战，无事觉时良。
有穷者孟郊，受材实雄骜。冥观洞古今，象外逐幽好。
悔为青云意，此意良噬脐。昔游蜀门下，有驿名青泥。
永遇乐·彭城夜宿燕子楼
"无事寻花至仙境，等闲栽树比封君。
时闻丧侣猿，一叫千愁并。"
昔逢汴水滨，今会习池阳。岂无再来期，顾恐非此方。
晚日华阴雾，秋风函谷尘。送君从此去，铃阁少谈宾。"
华山女儿家奉道，欲驱异教归仙灵。洗妆拭面着冠帔，
吾闻管仲教，沐树惩堕游。节此淫竞俗，得为良政不。
暝见迷巢鸟，朝逢失辙车。呈丰尽相贺，宁止力耕家。"
脱枯挂寒枝，弃如一唾微。一步一步乞，半片半片衣。
唐崇徽公主手痕和韩内翰
含芳朝竞发，凝艳晚相宜。人意殷勤惜，狂风岂得知。"
桂树枯株女闭户。阴为阳羞固自古，嗟汝下民或敢侮，
"石根百尺杉，山眼一片泉。倚之道气高，饮之诗思鲜。
败菜不敢火，补衣亦写书。古云俭成德，今乃实起予。
"碧树鸣蝉后，烟云改容光。瑟然引秋气，芳草日夜黄。
无力涂云母，多方带药翁。符因青鸟送，囊用绛纱缝。
法为因缘立，心从次第修。中宵问真偈，有住是吾忧。"
"看画长廊遍，寻僧一径幽。小池兼鹤净，古木带蝉秋。
蜀道后期
铩翮方抬举，危根易损伤。一麾怜弃置，五字借恩光。
"蓝田十月雪塞关，我兴南望愁群山。攒天嵬嵬冻相映，
"霜落寒空月上楼，月中歌吹满扬州。
"丹凤城门向晓开，千官相次入朝来。
妻子手中病，愁思不复深。僮仆手中病，忧危独难任。
纳爽耳目变，玩奇筋骨轻。沧洲有奇趣，浩然吾将行。"
意欲唐突羲和乌。侵更历漏气弥厉，何由侥幸休须臾。
"旧宅谁相近，唯僧近竹关。庭闲云满井，窗晓雪通山。