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李波小妹歌

五代 / 纳兰性德

"谁能愁此别,到越会相逢。长忆云门寺,门前千万峰。
何须五月更南巡。昔时文武皆销铄,今日精灵常寂寞。
"洪河之南曰秦镇,发地削成五千仞。三峰离地皆倚天,
青云旧侣嗟谁在,白首亲情倍见怜。尽日凝思殊怅望,
"细雨轻风采药时,褰帘隐几更何为。岂知泽畔纫兰客,
三农皆已辟田畴,又见金门出土牛。
"安石在东山,无心济天下。一起振横流,功成复潇洒。
爱此从冥搜,永怀临湍游。一为沧波客,十见红蕖秋。
流水无情去,征帆逐吹开。相看不忍别,更进手中杯。
了然莹心身,洁念乐空寂。名香泛窗户,幽磬清晓夕。
勿忆天台掩书坐,涧云起尽红峥嵘。"
娟娟双青娥,微微启玉齿。自惜桃李年,误身游侠子。
临流惜暮景,话别起乡情。离酌不辞醉,西江春草生。"


李波小妹歌拼音解释:

.shui neng chou ci bie .dao yue hui xiang feng .chang yi yun men si .men qian qian wan feng .
he xu wu yue geng nan xun .xi shi wen wu jie xiao shuo .jin ri jing ling chang ji mo .
.hong he zhi nan yue qin zhen .fa di xiao cheng wu qian ren .san feng li di jie yi tian .
qing yun jiu lv jie shui zai .bai shou qin qing bei jian lian .jin ri ning si shu chang wang .
.xi yu qing feng cai yao shi .qian lian yin ji geng he wei .qi zhi ze pan ren lan ke .
san nong jie yi bi tian chou .you jian jin men chu tu niu .
.an shi zai dong shan .wu xin ji tian xia .yi qi zhen heng liu .gong cheng fu xiao sa .
ai ci cong ming sou .yong huai lin tuan you .yi wei cang bo ke .shi jian hong qu qiu .
liu shui wu qing qu .zheng fan zhu chui kai .xiang kan bu ren bie .geng jin shou zhong bei .
liao ran ying xin shen .jie nian le kong ji .ming xiang fan chuang hu .you qing qing xiao xi .
wu yi tian tai yan shu zuo .jian yun qi jin hong zheng rong ..
juan juan shuang qing e .wei wei qi yu chi .zi xi tao li nian .wu shen you xia zi .
lin liu xi mu jing .hua bie qi xiang qing .li zhuo bu ci zui .xi jiang chun cao sheng ..

译文及注释

译文
酒味清香最宜冰镇了喝,不能让仆役们偷饮。
安禄山拖着肥胖的(de)身体翩翩作胡旋舞,引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过层层山峰。
可惜花期已过,收起凋零花瓣,且待烧出香气缭绕的轻烟和火焰。
少年人应当有凌云壮志,谁会怜惜你困顿独处,唉声叹气呢?
面对秋菊(ju),难于饮到陶渊明喝的美酒;登上高楼;惭愧缺少王粲那样的才能。
孤鸿号外野,孤鸿(天鹅)在野外哀号。
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在泥浆中!
一曲终了,我的情绪沉醉曲种久久不能自拔,让我理解了白居易当年浔阳江上那份自伤沦落,却逢知己的激动心情
因为远别而积思成梦,梦里悲啼,久唤难醒;醒后便匆忙提笔写信,心情急切,墨未磨浓。
坐着玉石,靠着玉枕,拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里,没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草,不为表面繁华,长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈(dao)地下山,明月仿佛在驱逐我回家。
楚怀王不辨忠良,把忠心耿耿的屈原逼得投了汨罗江。读罢《离骚》我空自惆怅。屈子的精神品格可与日月争光。伤心之余只有苦笑一场。笑你这个三闾大夫心性太强,为什么不旷达超脱心胸开放?与其说是江水玷污了你,不如说是你玷污了汨罗江。
夜间在塔上仰观北斗七星好像在塔的北窗口,耳边仿佛听到银河的水声向西流动。白日登塔仰视天空,那羲和鞭赶太阳迅速西进,秋神少昊给人间带来了清秋。
攀上日观峰,凭栏望东海。
我又似是孤栖寒枝的乌鹊,
  太阳每天早上升起,晚上落下,循环往复没有穷尽的时候。世间的事物在不断发展,而人的生命却很短促,与世间的永恒存在不同。四季的更迭交替不依靠人的意志为转移,所以春并非我想要的春,夏并非我想象中的夏,秋并非我期盼的秋,冬并非我中意的冬。宇宙之大好比四海的水一样,没有尽头,而人生短促,好比一个小池。看遍了这些事实,应该怎么办呢?我了解怎样才能快乐,只有爱好六龙,驾驭六龙上天,才合我的心意。我期盼乘黄能够从天而降,把我带上仙界。
李白饮酒一斗,立可赋诗百篇,他去长安街酒肆饮酒,常常醉眠于酒家。天子在湖(hu)池游宴,召他为诗作序,他因酒醉不肯上船,自称是酒中之仙。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
梦里见他在我的身旁,一觉醒来发觉他仍在他乡。他乡各有不同的地区,丈夫在他乡漂泊不能见到。
细软的丝(si)绸悬垂壁间,罗纱帐子张设在中庭。

注释
春酒:冬天酿酒经春始成,叫做“春酒”。枣和稻都是酿酒的原料。
⑷西京:即唐朝都城长安。
⑴晁卿衡:即晁衡,日本人,原名阿倍仲麻吕(又作安陪仲麻吕),《旧唐书·东夷·日本国传》音译作仲满。公元717年(日本灵龟二年,唐开元五年),来中国求学。改姓名为朝衡。朝通“晁”。卿:尊称。
点绛唇:词牌名。此调因梁江淹《咏美人春游》诗中有“白雪凝琼貌,明珠点绛唇”句而取名。四十一字。上阕四句,从第二句起用三仄韵;下阕五句,亦从第二句起用四仄韵。《词律》认为,上阕第二句第一字宜用去声,“作平则不起调”。但亦有作平起调者。又有《点樱桃》《十八香》《南浦月》《沙头雨》《寻瑶草》《万年春》等异名。
⑷终朝:一整天。
(20)徂(cú):往;徂尔:嫁到你家。
⑴南陵:一说在东鲁,曲阜县南有陵城村,人称南陵;一说在今安徽省南陵县。
(7)敧嵌(qīqiàn):石块错斜嵌插溪岸的样子;“攲”,倾斜。盘屈,怪石随着溪岸弯曲曲折的样子。
(3)若中音会:好像与音乐的节奏自然吻合。

赏析

  诗的三、四两句“春草明年绿,王孙归不归”,从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归,这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为:“扉掩于暮,居人之离思方深;草绿有时,行人之归期难必。”而“归期难必”,正是“离思方深”的一个原因。“归不归”,作为一句问话,照说应当在相别之际向行人提出,这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头,成了一个并没有问出口的悬念。这样,所写的就不是一句送别时照例要讲的话,而是“相送罢”后内心深情的流露,说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩,虽然刚刚分手,已盼其早日归来,又怕其久不归来了。前面说,从相送到送罢,从“相送罢”到“掩柴扉”,中间跳越了两段时间;这里,在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿,而问那时归不归,这又是从当前跳到未来,跳越的时间就更长了。
  全诗气魄沉雄,在远行的豪情中有思乡的清泪,在艰辛的磨难(mo nan)中又表现出勇猛奋进的精神。且都是通过对安西的新奇而特有景物的描写,曲折表现出来的。
  与此同时,贾宝玉对于封建贵族阶级的背叛,已经深入到了封建阶级视为神圣不可侵犯的宗法伦理关系之中,愤怒地抗议已经直接指责到了他的生身母亲王夫人身上。贾宝玉叛逆思想的发展和深化,是大观园内封建势力与初步民主思想较量对他的教育、影响的结果。因此,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》也是这种较量的产物。
  《《七发》枚乘 古诗》是运用了心理学的方法,通过为一个沉溺于安逸享乐的深宫生活的太子讲述广博有力的大千世界生动事实,最终成功医治了太子物质生活充实而心灵上空虚衰弱的严重疾病!
  诗人技巧上的高明之处,在具体的修辞上,也得到充分的表现,除了消极修辞外,积极修辞更是丰富多彩。“左右秩秩”、“举醻逸逸”、“温温其恭”、“威仪反反”、“威仪幡幡”、“屡舞仙仙”、“威仪抑抑”、“威仪怭怭”、“屡舞僛僛”、“屡舞傞傞”,这是叠字修辞格的运用,频度之高,在整部《诗经》中似乎也不多见,那种奇佳的摹态效果,令人叹服。“笾豆有楚,肴核维旅”、“既立之监,又佐之史”,则是非常标准的对偶修辞格。“《宾之初筵》佚名 古诗”、“其未醉止”、“曰既醉止”、“是曰既醉”等句都同章或隔章、邻章重复一次,是重复修辞格,而由其重复所产生的效应则不同。如上文所说“《宾之初筵》佚名 古诗”的重复意在引出对比。但“其未醉止”、“曰既醉止”的重复,则既与从“威仪反反”、“威仪幡幡”到“威仪抑抑”、“威仪怭怭”的递进紧扣,又有“其未醉止”一组重复与“曰既醉止”一组重复的两层对比,从中更可见出结构的精整。而“是曰既醉”的隔章重复,所起作用是将第三、第四这最重要的两章直接串联起来。还有一种《诗经》中经常出现的修辞格——顶针,此诗也有两例,即“以洽百礼”之后接以“百礼即至”,“子孙其湛”之后接以“其湛曰乐”。这两个顶针修辞在同章中仅隔两句,相距很近,也是诗人为加重语气而作的刻意安排。另外,“钟鼓既设,举醻逸逸;大侯既抗,弓矢斯张;射夫既同,献尔发功”,这一段又是排比句,且两句一换韵,有很强的节奏感。
  草屋柴门无点尘,门前溪水绿粼粼。中间有甚堪图画,满坞桃花一醉人。 (《题画廿四首其十五》)
  诗人《听筝》柳中庸 古诗最突出的感受是“无限秦人悲怨声”,诗人由秦筝联想到秦人之声。据《秦州记》记载:“陇山东西百八十里,登山巅东望,秦川四五百里,极目泯然。山东人行役升此而顾瞻者,莫不悲思。”这就是诗人所说的“秦人悲怨声”。诗人以此渲染他由《听筝》柳中庸 古诗而引起的感时伤别、无限悲怨之情。下面围绕“悲怨”二字,诗人对筝声展开了一连串丰富的想象和细致的描写。
  此诗借用“孤松”、“清风”、“游云”、“日夕”、“苔绿”、“秋烟”、“苔绿”、“云霄”、“染”、“凌”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气势,易使读者产生激昂振奋的感觉,侧面衬托出“孤松”潇洒高洁、顽强挺拔的品性,表现出诗人不满足于“孤松”的潇洒自得,向往着“直上数千尺”的凌云之势,表达了诗人刚正不阿的高尚品格,道明诗人崇高的理想和远大的抱负。
  开头四句语言颇艰涩费解。第一句,“羁心”,羁旅者之心,亦即游子迁客之心,指一个被迫远游为宦的人满肚皮不情愿的心情。“积”,训“滞”(见《庄子·天道篇》《经典释文》注),有郁结之意。这句意思说在秋天的早晨自己郁积着一种不愉快的羁旅者的心情。接下来第二句说,既然一清早心情就不愉快,那么爽性尽情地眺览沿途的景物吧。“展”,训“适”,有放眼适意之意。第三、四两句似互文见义,实略有差别。“逝湍”指湍急而流逝的江水,则“孤客”当为舟行之客;而“徒旅”虽与“孤客”为对文,乃指徒步行走的人,则当为陆行之客,故下接“苦奔峭”三字。夫舟行于逝湍之中,自然提心吊胆;但其中也暗用“逝川”的典故。《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!”因知此句的“伤”字义含双关,既伤江上行舟之艰险,又伤岁月流逝之匆遽,与下文“遭物悼迁斥”句正相呼应。第四句,“奔”与“崩”同义,“峭”指陡峭的江岸。江岸为水势冲激,时有崩颓之处,徒步旅行的人走在这样的路上自然感到很苦。不过从上下文观之,这句毕竟是陪衬,重点还在“伤逝湍”的“孤客”,也就是作者本人。所以“孤客”、“徒旅”是以个别与一般相对举,似泛指而并非全是泛指。
  最后四句又回到现实,诗人庆幸躬逢盛世,歌颂“圣人”朱元璋平定天下,与民休息,从此可以四海一家,不再因长江分割南北而起干戈。联系全诗主旨,这与其说是诗人对现实的歌颂,毋宁说是诗人对国家的期望。居安思危,新建起来的明朝会不会重蹈历史的覆辙呢?所以这四句声调是欢快的,但欢快中带有一丝沉郁的感情;心境是爽朗的,但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既豪放伟岸,又沉郁顿挫。
  长安东南三十里处,原有一条灞水,汉文帝葬在这里,所以称为灞陵。唐代,人们出长安东门相送亲友,常常在这里分手。因此,灞上、灞陵、灞水等,在唐诗里经常是和离别联系在一起的。这些词本身就带有离别的色彩。“送君灞陵亭,灞水流浩浩。”“灞陵”、“灞水”重复出现,烘托出浓郁的离别气氛。写灞水水势“流浩浩”是实写,但诗人那种惜别的感情,也正如浩浩的灞水。这是赋,而又略带比兴。
  一二句写暮春季节《钓鱼湾》储光羲 古诗的动人景色。点缀在绿荫中的几树红杏,花满枝头,不胜繁丽。这时,暮色渐浓,那小伙子驾着一叶扁舟,来到了《钓鱼湾》储光羲 古诗。他把船缆轻轻地系在杨树桩上以后,就开始“垂钓”了。但是,“醉翁之意不在酒”,不管他怎样摆弄钓杆,故作镇静,还是掩饰不了内心的忐忑不安。杏花的纷纷繁繁,正好衬托了他此刻急切的神情。
  首联“飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。”描绘环境气氛:飒飒东风,飘来蒙蒙细雨;芙蓉塘外,传来阵阵轻雷。既隐隐传达了生命萌动的春天气息,又带有一些凄迷黯淡的色调,烘托出女主人公春心萌动和难以名状的迷惘苦闷。东风细雨,容易令人联想起“梦雨”的典故;芙蓉塘即莲塘,在南朝乐府和唐人诗作中,常常代指男女相悦传情之地;“轻雷”则又暗用司马相如《长门赋》:“雷殷殷而响起兮,声象君之车音。”这一系列与爱情密切相关的词语,所给予读者的暗示和联想是很丰富的。纪昀说:“起二句妙有远神,可以意会。”所谓“远神,是指这种富于暗示性的诗歌语言所构筑的渺远的艺术意境,一种难以言传的朦胧美。
  先谈朱熹的说法。他分析第一章说:“盖《鹤鸣(he ming)》佚名 古诗于九皋,而声闻于野,言诚之不可揜(掩)也;鱼潜在渊,而或在于渚,言理之无定在也;园有树檀,而其下维萚,言爱当知其恶也;他山之石,而可以为错,言憎当知其善也。由是四者引而伸之,触类而长之,天下之理,其庶几乎?”他将诗中四个比喻,概括为四种思想:即诚、理、爱、憎。并认为从这四者引申出去,可以作为“天下之理”——即普遍真理。他的说法看起来很辩证,都是用发展的变化的观点分析问题,而且兼顾一个问题的两个方面;然而他却是用程朱理学来说诗,这一点从他对第二章的解释中看得更加清楚。
  李白《春思》诗说:“春风不相识,何事入罗帷”,这里说南风是我的老朋友,是反用其意。唐人薛能《老圃堂》诗道:“昨日春风欺不在,就床吹落读残书”,一本正经地埋怨春风吹落他正在阅读的书,这里的构思与(si yu)薛诗相近,但称南风为老朋友,说它招呼不打一声,推门而入又翻书,比薛诗更见机趣活泼。又,宋释显忠《闲居》诗:“闲眠尽日无人到,自有春风为扫门。”贺铸《题定林寺》诗:“蜡屐旧痕寻不见,东风先为我开门。”句意也相近,可比读。
  此诗颂美一个荣显的诸侯,却没有溢美之辞,而只是叙述事实,铺陈事物,或正面描述,或侧面烘托,落笔庄重大方,不涉谄谀,也不作空泛议论,这在颂诗中是特出的。

创作背景

  759年(唐肃宗乾元二年)春,已经四十八岁的杜甫,由左拾遗贬为华州司功参军。他离开洛阳,历经新安、石壕、潼关,夜宿晓行,风尘仆仆,赶往华州任所。所经之处,哀鸿遍野,民不聊生,这引起诗人感情上的强烈震动。

  

纳兰性德( 五代 )

收录诗词 (6551)
简 介

纳兰性德 纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最着名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉,在中国文学史上也占有光采夺目的一席。他生活于满汉融合时期,其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王,却向往经历平淡。特殊的生活环境背景,加之个人的超逸才华,使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。”富于意境,是其众多代表作之一。

送人 / 释善资

归时倘佩黄金印,莫学苏秦不下机。
近村红栗香压枝,嗷嗷黄口诉朝饥。生来未见凤凰语,
晴山秦望近,春水镜湖宽。远怀伫应接,卑位徒劳安。
"三鸟别王母,衔书来见过。肠断若剪弦,其如愁思何。
逸老诚云福,遗形未免贫。求文空得草,埋玉遂为尘。
闲閤寡喧讼,端居结幽情。况兹昼方永,展转何由平。"
"屈指平阳别社莲,蟾光一百度曾圆。孤云自在知何处,
"春草绿绵绵,骄骖骤暖烟。微风飘乐韵,半日醉花边。


水调歌头·赋三门津 / 舒忠谠

"去载分襟后,寻闻在建安。封疆正多事,尊俎若为欢。
海燕归来门半掩,悠悠花落又黄昏。"
"举手整花钿,翻身舞锦筵。马围行处匝,人压看场圆。
画龙致雨非偶然。包含万象藏心里,变现百般生眼前。
白门太和城,来往一万里。去者无全生,十人九人死。
思归长望白云天。洞庭一叶惊秋早,濩落空嗟滞江岛。
四时与日月,万物各有常。秋风已一起,草木无不霜。
早梅初向雪中明,风惹奇香粉蕊轻。


经下邳圯桥怀张子房 / 张鸿烈

"绿藓深迎步,红霞烂满衣。洞天应不远,鸾鹤向人飞。
岩高泉乱滴,林动鸟时惊。倏忽山钟曙,喧喧仆马声。"
"檐卜花间客,轩辕席上珍。笔江秋菡萏,僧国瑞麒麟。
"雄飞看是逼岩廊,逸思常闻不暂忘。公署静眠思水石,
今旦忽言别,怆然俱泪垂。平生沧洲意,独有青山知。
世事了可见,怜君人亦稀。相逢贪醉卧,未得作春衣。"
"春风驻游骑,晚景澹山晖。一问清泠子,独掩荒园扉。
"不喜长亭柳,枝枝拟送君。惟怜北窗□,树树解留人。


鹧鸪天·一夜冰澌满玉壶 / 张埜

"寥寥山馆里,独坐酒初醒。旧业多年别,秋霖一夜听。
"客舍见春草,忽闻思旧山。看君灞陵去,匹马成皋还。
"吾家青萍剑,操割有馀闲。往来纠二邑,此去何时还。
文章犹入管弦新,帷座空销狐兔尘。可惜望陵歌舞处,
"少年解长剑,投赠即分离。何不断犀象,精光暗往时。
拂匣收珠佩,回灯拭薄妆。莫嫌春夜短,匹似楚襄王。"
"六月南风吹白沙,吴牛喘月气成霞。水国郁蒸不可处,
云霞草木相辉光。禁仗围山晓霜切,离宫积翠夜漏长。


卜算子·樽前一曲歌 / 曾绎

"圣哲符休运,伊皋列上台。覃恩丹徼远,入贡素翚来。
西望乡关肠欲断,对君衫袖泪痕斑。"
乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家。"
幸植王宫里,仍逢宰府知。芳心向谁许,醉态不能支。
"暝色起烟阁,沉抱积离忧。况兹风雨夜,萧条梧叶秋。
楚客过此桥,东看尽垂泪。"
行军在函谷,两度闻莺啼。相看红旗下,饮酒白日低。
"关西杨伯起,汉日旧称贤。四代三公族,清风播人天。


小池 / 董史

江南塞北俱关念,两地飞归是故乡。"
见《吟窗杂录》)"
叶洗玉泉水,珠清湛露滋。心亦愿如此,托君君不知。"
万碛千山梦犹懒。怜君白面一书生,读书千卷未成名。
座客半酣言笑狎,孔融怀抱正怡怡。"
风波朝夕远,音信往来迟。好去扁舟客,青云何处期。"
见《吟窗杂录》)
翦寇人皆贺,回军马自嘶。地闲春草绿,城静夜乌啼。


晚桃花 / 杜文澜

主人出美酒,灭烛延清光。二崔向金陵,安得不尽觞。
"太守有能政,遥闻如古人。俸钱尽供客,家计常清贫。
郡中永无事,归思徒自盈。"
朝衣犹惹御炉烟。莲塘小饮香随艇,月榭高吟水压天。
远郡卧残疾,凉气满西楼。想子临长路,时当淮海秋。"
"南方淫祀古风俗,楚妪解唱迎神曲。锵锵铜鼓芦叶深,
独妇饷粮还,哀哀舍南哭。"
"不知何处好消忧,公退携壶即上楼。职事久参侯伯幕,


司马季主论卜 / 李朴

"春寒天气下瞿塘,大壤溪前柳线长。
伴行惟瘦鹤,寻步入深云。(《赠廖融》,见《纪事》)
测测石泉冷,暧暧烟谷虚。中有释门子,种果结茅庐。
欲求玉女长生法,日夜烧香应自还。"
故人易成别,诗句空相忆。尺素寄天涯,淦江秋水色。"
新黄含远林,微绿生陈根。诗人感时节,行道当忧烦。
"佐郡已三载,岂能长后时。出关少亲友,赖汝常相随。
归计未成年渐老,茱萸羞戴雪霜头。


淮阳感秋 / 柯元楫

三钟五鼓祥烟敛,日照仙人捧露盘。
"吾兄诗酒继陶君,试宰中都天下闻。东楼喜奉连枝会,
"悬圃清虚乍过秋,看山寻水上兹楼。轻鸥的的飞难没,
复居少城北,遥对岷山阳。车马日盈门,宾客常满堂。
雕笼鹦鹉将栖宿,不许鸦鬟转辘轳。"
高楼暮角断,远树寒鸦集。惆怅几行书,遗踪墨犹湿。"
楚客来何补,缑山去莫追。回瞻飞盖处,掩袂不胜悲。"
白玉阶前菊蕊香,金杯仙酝赏重阳。


幽州胡马客歌 / 赵端

窅冥合元化,茫昧信难测。飞声塞天衢,万古仰遗则。"
周览京城内,双阙起中央。微钟何处来,暮色忽苍苍。
"运命将来各有期,好官才阙即思之。
直待素秋摇落日,始将凡木斗荣枯。"
今来何所似,破镜悬清秋。恨不三五明,平湖泛澄流。
手持如意高窗里,斜日沿江千万山。"
绕殿钩阑压玉阶,内人轻语凭葱苔。
百尺长条婉曲尘,诗题不尽画难真。