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怨郎诗

明代 / 刘象功

旅雁初来忆弟兄。自为林泉牵晓梦,不关砧杵报秋声。
度日还知暮,平生未识春。傥无迁谷分,归去养天真。"
"兰香佩兰人,弄兰兰江春。尔为兰林秀,芳藻惊常伦。
"强留佳客宴王孙,岩上馀花落酒樽。书院欲开虫网户,
一自香魂招不得,只应江上独婵娟。"
"旧事说如梦,谁当信老夫。战场几处在,部曲一人无。
"行乐及时时已晚,对酒当歌歌不成。千里暮山重叠翠,
诗合焚香咏,愁应赖酒浓。庾楼寒更忆,肠断雪千峰。"
还似当时姓丁鹤,羽毛成后一归来。"
虎豹营中柳拂墙。画舸欲行春水急,翠帘初卷暮山长。
意气倾歌舞,阑珊走钿车。袖障云缥缈,钗转凤欹斜。
如今更有将军否,移取潼关向北来。"
"朱紫联辉照日新,芳菲全属断金人。华筵重处宗盟地,
分明知是湘妃泣,何忍将身卧泪痕。"
自怜穷律穷途客,正怯孤灯一局棋。"
一点新萤报秋信,不知何处是菩提。"


怨郎诗拼音解释:

lv yan chu lai yi di xiong .zi wei lin quan qian xiao meng .bu guan zhen chu bao qiu sheng .
du ri huan zhi mu .ping sheng wei shi chun .tang wu qian gu fen .gui qu yang tian zhen ..
.lan xiang pei lan ren .nong lan lan jiang chun .er wei lan lin xiu .fang zao jing chang lun .
.qiang liu jia ke yan wang sun .yan shang yu hua luo jiu zun .shu yuan yu kai chong wang hu .
yi zi xiang hun zhao bu de .zhi ying jiang shang du chan juan ..
.jiu shi shuo ru meng .shui dang xin lao fu .zhan chang ji chu zai .bu qu yi ren wu .
.xing le ji shi shi yi wan .dui jiu dang ge ge bu cheng .qian li mu shan zhong die cui .
shi he fen xiang yong .chou ying lai jiu nong .yu lou han geng yi .chang duan xue qian feng ..
huan si dang shi xing ding he .yu mao cheng hou yi gui lai ..
hu bao ying zhong liu fu qiang .hua ge yu xing chun shui ji .cui lian chu juan mu shan chang .
yi qi qing ge wu .lan shan zou dian che .xiu zhang yun piao miao .cha zhuan feng yi xie .
ru jin geng you jiang jun fou .yi qu tong guan xiang bei lai ..
.zhu zi lian hui zhao ri xin .fang fei quan shu duan jin ren .hua yan zhong chu zong meng di .
fen ming zhi shi xiang fei qi .he ren jiang shen wo lei hen ..
zi lian qiong lv qiong tu ke .zheng qie gu deng yi ju qi ..
yi dian xin ying bao qiu xin .bu zhi he chu shi pu ti ..

译文及注释

译文
没角的螭龙顺流而行,上上下下出波入浪。
远行之人切莫听这宫前的流水,流尽年华时光的正是此种声音。
韦大人你可以静静地细听,我把(ba)自己的往事向你直陈。
幸好依仗你夫家好门第,信任怜恤不挑剔你过失。
南人张助在田里种庄稼,看见一个李核,想把它带回去 ,又回头看见根部枯空的桑树里有土,所以就种了进(jin)去,用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中忽然长出了李子,以为是神,就互相转告,有一个眼痛的病人在树下乘凉,说:李树使我的病好了,我要用一只小猪祭谢。眼痛的小病,自己也会痊愈,众人盲目符合,说是失明的人重见了光明,远近轰动,在边上下车马的常有数千,李树旁摆满了酒肉,过了一年,张助从远处回来,看见了惊(jing)讶地说:"这算什么神呀,这是我种的啊。"于是就跑去把树砍了。
站立在海边,远望那茫茫大海,那迷迷蒙蒙梦幻一般的境界,直令人不由得惊呼了。面对大海,我想起了古人所说的道理,故任那浅薄无知者去嘲笑吧。大海沐浴了光芒四射的太阳,又好像给月亮洗了澡。我要乘着木筏到海上去看个分明。
传入旅舍的捣衣声,应和着孤城城头的画角,一片(pian)秋声在广阔的天地间回荡。归去的燕子向东从海上飞走,南来的大雁自空中落下,栖息在沙滩上。这儿有楚王携宋玉游兰台时感受到的惬意的凉风,有庾亮与殷浩辈在南楼吟咏戏谑时的大好月色,清风明月的景象,还都与当年一样。
笋儿使着劲儿猛长,身子简直要迸开了,迸出满身嫩绿。花儿,羞羞答答的,依偎在雪坞上,洒出满世界浓香。透过那金丝般的柳枝,看得见一轮落日,仿佛柳枝就挂在斜阳上。
状似玉虎的辘轳,牵引绳索汲井水。
你暂不被录用纯属偶然的事,别以为知音稀少而徒自感慨!
也还洗不尽老百姓(xing)这几年受过的苦!

注释
105、区区:形容感情恳切。
既:既然
⒃尔:你。销:同“消”。
③钱塘江:浙江最大河流,注入杭州湾,江口呈喇叭状,以潮水壮观著名。
⒀老鱼跳波:鱼随着乐声跳跃。源自《列子·汤问》:“瓠巴鼓琴而鸟舞鱼跃。”
⑶疏:稀少。
179、用而:因而。
少牢:祭品,用一猪一羊。牢,祭祀用的牲畜。

赏析

  陆游七律最工。这首七律结构严谨,主线突出,全诗八句无一“游”字,而处处切“游”字,游兴十足,游意不尽。又层次分明。尤其中间两联,对仗工整,善写难状之景,如珠落玉盘,圆润流转,达到了很高的艺术水平。
  第二,作品内容和感情两方面大跨度的跳跃。从内容方面说,开篇一联写的是诗人登楼的过程,其中蕴含了“昔”与“今”的时间跳跃过程。颔联中,诗人由上联的写自己推进到写洞庭湖,这里有一个从小到大的跨度。在写景中,又由吴、楚之地面到日、月之天空的空间跳跃。到了颈联,诗人又转回自身的描写,前后联之间有一个从大到小的跨越。到了尾联,诗人又从个人身世遭际的描写扩展到国事的描写,上下联又是一个从小到大的跨越。在写国事时,又有一个从国难的跳跃到诗人感情抒发的过程。这就构成了纵横开阔,跳跃性强的特点。从诗人的感情发展脉络上说,首联蕴含喜悦,颔联带有雄壮,颈联转为凄苦,尾联变为悲伤。诗人的感情随着诗篇的进展,显示出不断变化,跳跃性强的艺术特点。
  荷叶细雨,与秋凉同位。荷叶送秋声,雨声凉入梦。一旦,“荷尽已无擎雨盖”,荷枯雨歇,秋天也就结束了,冬天已经来临。
  “百官朝下五门西,尘起春风过御堤。”“五门”,又称午门。唐代长安城大明宫南墙有丹凤门、建福门、望仙门等五个门,故云。“西”即诗题所云“西望”。百官自大明宫下朝,步出五门,西望则是西内之太极宫、掖庭宫和东宫。西内是玄宗游戏的重要地点之一,历史上著名的宜春院的梨园弟子就生活在西内。百官退朝,侧身西望,但见一阵(yi zhen)阵春风,把一股股灰尘吹过御堤,使整个西内显得迷迷濛濛。“尘起春风过御堤”一句虽为写景,却具有象征意义,象征着消逝的岁月无数史实已记忆不清,印象模糊。唯有玄宗的荒嬉尚历历在目。由此为下文张目。西内留下了唐王朝历代帝王的足迹,宫掖中秘闻逸事数不胜数,但最能勾起诗人回忆的却是唐玄宗。这不仅由于玄宗距诗人的时代最近,更重要的是因为玄宗是位因荒嬉几至覆国的君主。因此,颔联很自然地就从首联的望西内而过渡到对玄宗往事的追忆:“黄帕盖鞍呈了马,红罗系项斗回鸡。”马,此指舞马。舞马以黄帕覆盖其马鞍以见其珍贵。玄宗时,教坊中百戏杂耍名目繁多,诸如山车、旱船、寻橦、走索、丸剑、角抵等应有尽有。此外,斗鸡、舞马也特受玄宗喜爱。据载,玄宗曾驯练出舞马一百匹。这些马在表演时,站在巨榻之上,“衣以文绣,饰以珠玉”,随着音乐的节拍俯仰跳动,曲尽其妙。玄宗又好斗鸡戏,曾选六军小儿五百人,专门训练金毫铁距、高冠昂尾的雄鸡上千只。斗鸡比赛时,则分成若干支斗鸡队,胜者则缠以锦段。杜诗云:“斗鸡初赐锦,舞马既登床。”也正指此。舞马和斗鸡,玄宗后不再时髦。两句诗,诗人别出心裁,只选取玄宗荒嬉最典型的事例,不露声色地展示出来,而让知道这段历史故事的读者,自己去充实众多未写入诗中的内容。
  于是,诗歌自然而然地转写思乡述旧之情,抒写其抱负与不幸。公元784年(德宗兴元元年),柳宗元曾随父亲移居夏口(今湖北武昌),“羁贯”句指的应该就是这次南迁,这时柳宗元12岁。可历来求仕都只在经济文化相对发达的中原地区,柳宗元也在16岁那年回到了他出生、成长的长安。当然,诗人追求的不是功名利禄,而是“利安元元”的政治理想。他21岁中进士,因父丧耽误了几年,至26岁始任集贤殿正字,此后春风得意,一路青云,33岁时被提升为礼部员外郎,与王叔文、刘禹锡等人大刀阔斧革新政治,兴利除弊。那是他一生最得意的时期。诗人满怀留恋地描写了他在长安的故居:故居就在沣水边上,那里有肥沃的田地、宽敞的台阁馆舍、碧波荡漾的池塘。如此美好的故居不能不令囚居蛮夷之地的柳宗元思念,更何况那是他施展才华,实现理想和抱负的地方。诗人虽然是以自嘲的口吻说自己曾迷恋仕途官场,落得贻笑山林的尴尬,说自己太微薄无用,把官场升迁的琐事看得过重,但这自嘲里包含的是万般无奈与满腔忧愤,是“出师未捷身先死,长使英雄泪沾巾”的叹惋。实际上,志大才高的柳宗元就是被贬到永州后,也一直没有熄灭他的理想之火,这在他羁永期间的许多诗文中都可以找到明证。
  保暹是宋初九僧之一。九僧的诗,以精微细致闻名,看似明白如话,实际上句锤字锻,洗尽铅华。这首诗,句句结合《秋径》保暹 古诗,不断变换角度,勾勒了一幅深山秋色图,同时将自己淡泊的胸怀寄托在景中,一向被认为是九僧诗的代表作。
  紧承开头,只此两句,大雪封湖之状就令人可想,读来如觉寒气逼人。作者妙在不从视觉写大雪,而通过听觉来写,“湖中人鸟声俱绝”,写出大雪后一片静寂,湖山封冻,人、鸟都瑟缩着不敢外出,寒噤得不敢作声,连空气也仿佛冻结了。一个“绝”字,传出冰天雪地、万籁无声的森然寒意。这是高度的写意手法,巧妙地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的威严。它使我们联想起唐人柳宗元那首有名的《江雪》:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”柳宗元这幅江天大雪图是从视觉着眼的,江天茫茫,“人鸟无踪”,独有一个“钓雪”的渔翁。张岱笔下则是“人鸟无声”,但这无声却正是人的听觉感受,因而无声中仍有人在。柳诗仅二十字,最后才点出一个“雪”字,可谓即果溯因。张岱则写“大雪三日”而致“湖中人鸟声俱绝”,可谓由因见果。两者机杼不同,而同样达到写景传神的艺术效果。如果说,《江雪》中的“千山鸟飞绝,万径人踪灭”,是为了渲染和衬托寒江独钓的渔翁;那么张岱则为下文有人冒寒看雪作映照。
  牡丹、娇贵富丽,红妆异香,有天香国色、倾国倾城之称。或写花,衬以美人,或写人,衬以娇花;或者人花合写,彼此交融,李白的《清平调》就是一篇杰作,而“春风拂槛露华浓”似乎成了绝唱。总之,这都(zhe du)表现了中国人的审美标准和对美的追求。王建此诗,正可谓此尽其致。
  最后四句写诗人的愤激之情和怅然感叹。“天下尽乐土,何为久留兹?”这一反诘句流露了诗人强烈的哀怨情绪,表现了诗人对边地人民疾苦的同情和关切。“蓼虫不知辛,去来忽与谘。”蓼虫喜欢吃苦辣的东西,因此说“不知辛”。这两句是说,那些像蓼虫一样长期吃苦而不知什么叫做苦的人,你和他商谈迁徙的事是没有用的。言外之意,战争使人民习惯了,麻木了。这里凝聚了诗人无限的辛酸和悲哀,也流露了诗人对此无能为力的惆怅哀叹的情绪。
  从构思上说,诗中写了两个世界:现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王,到了天界也同样见(yang jian)不到天帝;在人间是“众皆竞进以贪婪”,找不到同志,到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界,而《《离骚》屈原 古诗》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上,这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的,所以显得十分自然,比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩,而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的,雄伟的,瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲,是前无古人的。特别地,诗人用了龙马的形象,作为由人间到天界,由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说,帝尧继位,“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”,《吕氏春秋》说“马之美者,青龙之匹,遗风之乘”。在人间为马,一升空即为龙。本来只是地面与高空之分,而由于神骏变化所起的暗示作用,则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上,由天上到人间的情节变化,形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体,用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。
  这首诗用朴素的语言,如实地描写出诗人和柳州少数民族人民生活接近的情况。起初虽然感到“异服殊音不可亲”。最后却“欲投章甫作文身。”诗人自己本来不信神,而民间有迷信风俗,但他不肯疏远他们,而愿意和他们在一起,表现出了入乡随俗的思想。对一个封建社(jian she)会中的地方官来讲,这是难能可贵的。正因为这样,他在柳州刺史任上,施政能够从人民的生活实际出发,为他们兴利除弊,做了不少有利于民的好事,如减轻赋税,引导人民发展生产,改善生活,兴办学校,培养人才,特别是想方设法赎回许多被典质的贫苦人民的子女,使他们从奴隶的命运中解放出来,因此作者任柳州刺史虽仅四年便病逝了,却一直深为柳州人民感激和怀念不已。至今柳州还有纪念他的“柳侯祠”。
  诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中,他把目光又投向大自然,投向那不尽的江水:“三山半落青天外,二水中分白鹭洲。”“三山”在金陵西南长江边上,三峰并列,南北相连。据陆游的《入蜀记》载:“三山自石头及凤凰台望之,杳杳有无中耳,及过其下,则距金陵才五十余里。”陆游所说的“杳杳有无中”正好注释“半落青天外”。李白把三山半隐半现、若隐若现的景象写得恰到好处。“白鹭洲”,在金陵西长江中,把长江分割成两道,所以说“二水中分白鹭洲”。这两句诗气象壮丽,对仗工整,是难得的佳句。
  在注意加强边疆与内地政治、经济联系的同时,一些有见识的官员,还注意边疆文化的提高和民族的团结。西汉的文翁在(weng zai)汉景帝末期任蜀郡太守,在成都设立学校,入学得免徭役,一时“学徒鳞萃,蜀学比于齐鲁”(《华阳国志·南中志》)。三国时期的诸葛亮,对南中大姓的叛乱,并不单纯以武力征服,而是采取“攻心为上”的策略,对其首领孟获“七擒七纵”,使其心诚悦服。诸葛亮还吸收一部分民族上层人物为其“属官”,参与蜀国中央政权。结果,南中安定,无复后顾之忧。诸葛亮南征,恩威兼施,然而教化尚未顾及。“欲使”二句即于此着眼。二句一气直下,意谓朝廷欲将文翁的教化施于南中孟获之辈,使之发展成为文明之域。
  在古代,以弃妇为题材的诗文不乏佳作。如《诗经》里的《卫风·氓》,汉乐府里的《上山采蘼芜》等,而司马相如的《长门赋》写被废弃的陈皇后,其中“夫何一《佳人》杜甫 古诗兮,步逍遥以自娱”两句,正是杜甫《《佳人》杜甫 古诗》诗题的来源。杜甫很少写专咏美人的诗歌,《《佳人》杜甫 古诗》却以其格调之高而成为咏美人的名篇。山中清泉见其品质之清,侍婢卖珠见其生计之贫,牵萝补屋见其隐居之志,摘花不戴见其朴素无华,采柏盈掬见其情操贞洁,日暮倚竹见其清高寂寞。诗人以纯客观叙述方法,兼采夹叙夹议和形象比喻等手法,描述了一个在战乱时期被遗弃的上层社会妇女所遭遇的不幸,并在逆境中揭示她的高尚情操,从而使这个人物形象更加丰满。

创作背景

  这是一首吟咏芍药风情,描写扬州景物的咏物词。

  

刘象功( 明代 )

收录诗词 (1796)
简 介

刘象功 刘象功,哲宗元祐五年(一○九○),以左朝请郎知合州(清光绪《合州志》卷九)。

点绛唇·试灯夜初晴 / 米代双

"南荣轩槛接城闉,适罢祈农此访春。九九已从南至尽,
自嗟辜负平生眼,不识春光二十年。"
"江城红叶尽,旅思倍凄凉。孤梦家山远,独眠秋夜长。
秦蛾卷衣晚,胡雁度云迟。上郡归来梦,那知锦字诗。"
"词赋名高身不闲,采衣如锦度函关。镜中鸾影胡威去,
明时难际会,急景易蹉跎。抱玉终须献,谁言恋薜萝。"
三十三天长雨花。长者子来辄献盖,辟支佛去空留靴。
"碧树如烟覆晚波,清秋欲尽客重过。


十月梅花书赠 / 竭亥

却羡高人终此老,轩车过尽不知谁。"
此日空知八座尊。罗绮舞中收雨点,貔貅阃外卷云根。
碧落无云称鹤心。带月独归萧寺远,玩花频醉庾楼深。
"相别徒成泣,经过总是空。劳生惯离别,夜梦苦西东。
半岁愁中镜似荷,牵环撩鬓却须磨。
仰望青冥天,云雪压我脑。失却终南山,惆怅满怀抱。
钟微来叠岫,帆远落遥天。过客多相指,应疑会水仙。"
龟山有慰荐,南真为弥纶。玉管会玄圃,火枣承天姻。


九歌·山鬼 / 根世敏

长吟远下燕台去,惟有衣香染未销。"
不将双耳负伶伦。贾嵩词赋相如手,杨乘歌篇李白身。
雪积孤城暗,灯残晓角微。相逢喜同宿,此地故人稀。"
"迥拂来鸿急,斜催别燕高。已寒休惨淡,更远尚唿号。
"菡萏遍秋水,隔林香似焚。僧同池上宿,霞向月边分。
防梭齿虽在,乞帽鬓惭斑。傥恕相如瘦,应容累骑还。"
"平生醉与吟,谁是见君心。上国一归去,沧江闲至今。
古树芳菲尽,扁舟离恨多。一丛斑竹夜,环佩响如何。"


沁园春·寒食郓州道中 / 聂心我

别派驱杨墨,他镳并老庄。诗书资破冢,法制困探囊。
别派驱杨墨,他镳并老庄。诗书资破冢,法制困探囊。
"云台高议正纷纷,谁定当时荡寇勋。
"蓼穗菱丛思蟪蛄,水萤江鸟满烟蒲。
"八月白露浓,芙蓉抱香死。红枯金粉堕,寥落寒塘水。
"近日高僧更有谁,宛陵山下遇闲师。东林共许三乘学,
"雪花岂结子,徒满连理枝。嫁作征人妻,不得长相随。
"稍怜公事退,复遇夕阳时。北朔霜凝竹,南山水入篱。


早梅芳·海霞红 / 湛叶帆

凤管递参差,霞衣竞摇曳。宴罢水殿空,辇馀春草细。
"丹灶三年火,苍崖万岁藤。樵归说逢虎,棋罢正留僧。
已分烟霞旧隐空。龙变偶因资巨浪,鸟飞谁肯借高风。
"藓帻翠髯公,存思古观空。晓坛柽叶露,晴圃柳花风。
海石分棋子,郫筒当酒缸。生归话辛苦,别夜对凝釭."
"闻说先皇醉碧桃,日华浮动郁金袍。风随玉辇笙歌迥,
万古山空碧,无人鬓免黄。骅骝忧老大,鶗鴂妒芬芳。
且欲凭神算,无因计力争。幽囚苏武节,弃市仲由缨。


鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯 / 太史可慧

旌节行中令引道,便从尘外踏丹梯。"
红莲幕下紫梨新,命断湘南病渴人。 今日问君能寄否,二江风水接天津。
顾我先鸣还自笑,空沾一第是何人。"
"夜入楚家烟,烟中人未眠。望来淮岸尽,坐到酒楼前。
"花前虽病亦提壶,数调持觞兴有无。
祖业隆盘古,孙谋复大庭。从来师俊杰,可以焕丹青。
"公堂秋雨夜,已是念园林。何事疾病日,重论山水心。
"条绿似垂缨,离筵日照轻。向人虽有态,伤我为无情。


剑门 / 青瑞渊

尽把归心付红叶,晚来随水向东流。"
"噪柳鸣槐晚未休,不知何事爱悲秋。
自此尽知边塞事,河湟更欲托何人。
"中天白云散,集客郡斋时。陶性聊飞爵,看山忽罢棋。
小姑归晚红妆浅,镜里芙蓉照水鲜。东沟潏潏劳回首,
青雀西飞竟未回,君王长在集灵台。侍臣最有相如渴,不赐金茎露一杯。
"别馆君孤枕,空庭我闭关。池光不受月,野气欲沉山。
雪风吹面立船中。家园枣熟归圭窦,会府槐疏试射弓。


咏雨·其二 / 壤驷己酉

"自古艰难地,孤舟旦暮程。独愁空托命,省已是轻生。
早觅为龙去,江湖莫漫游。须知香饵下,触口是铦钩。
谁向刘灵天幕内,更当陶令北窗风。"
"腥鲜龙气连清防,花风漾漾吹细光。叠澜不定照天井,
"蕃面将军着鼠裘,酣歌冲雪在边州。
欲收棋子醉,竟把钓车眠。谢脁真堪忆,多才不忌前。"
漏向灯听数,酒因客寝迟。今宵不尽兴,更有月明期。"
我恐更万世,此事愈云为。勐虎与双翅,更以角副之。


塞下曲 / 乐正可慧

"风吹一片叶,万物已惊秋。独夜他乡泪,年年为客愁。
北思惊沙雁,南情属海禽。关山已摇落,天地共登临。"
"开元太平时,万国贺丰岁。梨园献旧曲,玉座流新制。
"遍参尊宿游方久,名岳奇峰问此公。
枝低浴鸟歇,根静悬泉落。不虑见春迟,空伤致身错。"
玉玺终无虑,金縢意不开。空嗟荐贤路,芳草满燕台。"
听蝉临水久,送鹤背山迟。未拟还城阙,溪僧别有期。
少年箭道惊杨叶。战功高后数文章,怜我秋斋梦蝴蝶。


迢迢牵牛星 / 单戊午

宫妆襟袖皆仙姿。青门紫陌多春风,风中数日残春遗。
越人未必知虞舜,一奏薰弦万古风。"
从事人人庾杲莲。六曲屏风江雨急,九枝灯檠夜珠圆。
未成归计关河阻,空望白云乡路赊。"
不惊勐虎啸,难辱君子词。欲酬空觉老,无以堪远持。
静览冰雪词,厚为酬赠颜。东林有踯躅,脱屣期共攀。"
"不须留薏苡,重遣世人疑。瘴染面如檗,愁熏头似丝。
愁机懒织同心苣,闷绣先描连理枝。