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虞美人·曲阑深处重相见

近现代 / 冯晦

皇天平分成四时,春气漫诞最可悲。杂花妆林草盖地,
万物饱为饱,万人怀为怀。一声苟失所,众憾来相排。
何言天道正,独使地形斜。南士愁多病,北人悲去家。
"高楼贺监昔曾登,壁上笔踪龙虎腾。中国书流尚皇象,
"朱弦奏离别,华灯少光辉。物色岂有异,人心顾将违。
今人异古人,结托唯亲宾。毁坼维鹊巢,不行鸤鸠仁。
凿破天心胸。女娲本是伏羲妇,恐天怒,捣炼五色石,
神明固浩浩,众口徒嗷嗷。投迹山水地,放情咏离骚。
"高眠日出始开门,竹径旁通到后园。陶亮横琴空有意,
庾肩吾于梁时,尝作宫体谣引,以应和皇子。及国势沦败,肩吾先潜难会稽,后始还家。仆意其必有遗文,今无得焉,故作还自会稽歌以补其悲。野粉椒壁黄,湿萤满梁殿。台城应教人,秋衾梦铜辇。吴霜点归鬓,身与塘蒲晚。脉脉辞金鱼,羁臣守迍贱。
今日知音一留听,是君心事不平时。"
柳叶瘴云湿,桂丛蛮鸟声。知君却回日,记得海花名。"
埋剑谁识气,匣弦日生尘。愿君语高风,为余问苍旻."
"阁下从容旧客卿,寄来骏马赏高情。任追烟景骑仍醉,


虞美人·曲阑深处重相见拼音解释:

huang tian ping fen cheng si shi .chun qi man dan zui ke bei .za hua zhuang lin cao gai di .
wan wu bao wei bao .wan ren huai wei huai .yi sheng gou shi suo .zhong han lai xiang pai .
he yan tian dao zheng .du shi di xing xie .nan shi chou duo bing .bei ren bei qu jia .
.gao lou he jian xi zeng deng .bi shang bi zong long hu teng .zhong guo shu liu shang huang xiang .
.zhu xian zou li bie .hua deng shao guang hui .wu se qi you yi .ren xin gu jiang wei .
jin ren yi gu ren .jie tuo wei qin bin .hui che wei que chao .bu xing shi jiu ren .
zao po tian xin xiong .nv wa ben shi fu xi fu .kong tian nu .dao lian wu se shi .
shen ming gu hao hao .zhong kou tu ao ao .tou ji shan shui di .fang qing yong li sao .
.gao mian ri chu shi kai men .zhu jing pang tong dao hou yuan .tao liang heng qin kong you yi .
yu jian wu yu liang shi .chang zuo gong ti yao yin .yi ying he huang zi .ji guo shi lun bai .jian wu xian qian nan hui ji .hou shi huan jia .pu yi qi bi you yi wen .jin wu de yan .gu zuo huan zi hui ji ge yi bu qi bei .ye fen jiao bi huang .shi ying man liang dian .tai cheng ying jiao ren .qiu qin meng tong nian .wu shuang dian gui bin .shen yu tang pu wan .mai mai ci jin yu .ji chen shou zhun jian .
jin ri zhi yin yi liu ting .shi jun xin shi bu ping shi ..
liu ye zhang yun shi .gui cong man niao sheng .zhi jun que hui ri .ji de hai hua ming ..
mai jian shui shi qi .xia xian ri sheng chen .yuan jun yu gao feng .wei yu wen cang min ..
.ge xia cong rong jiu ke qing .ji lai jun ma shang gao qing .ren zhui yan jing qi reng zui .

译文及注释

译文
  公父文伯退朝之后,去看望他的(de)母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不(bu)愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为(wei)老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就(jiu)能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平(ping)不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
  在古代没有专门来规劝君王的官职,从官居高位的公卿大夫到市井百姓从事手工业和从商的人,都可以规劝君王。(等到)汉朝兴盛开始,才有了谏官的称号。
年轻的日子早过去,渐渐衰老没奈何。
窄长的松叶虽经过几度风霜,但春天开放淡淡的花儿不好看。都市长安历来喜欢粉红色的桃花和雪白的李花,可怜这些松树白白地染上长安街道的尘土。
惟有芳草连碧空。楼外夕阳晚烟笼。粉香四溢淡眉峰。记得去年,与你相见画屏中。今夜关山万千重,千里外,素光明(ming)月与君共。
无须用崔徽的画图去增添美色,你的美貌春雨般柔弱彩云般娇媚,像碧水般秀美像青山般明丽,筷子头一样小的歌唇,葱枝一样纤纤细手,好一个娇艳的美人。春妆整整齐齐水洒不着,身材修长亭亭玉立风儿一吹就会东歪西倾。从浅醉中刚刚醒来,孤单单没有人相伴,深夜里凉意袭来,愁望天上牛郎织女双星。
四野茫茫,转眼又有秋风在大地上激荡而起。空旷地方自下而上吹起的旋风,犹如动地般的吹起。
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。
然而这一年江南大旱,衢州出现了人吃人的惨痛场景。
手里捧着芙蓉花朝拜玉京。
善于高飞的黄鹤尚且无法飞过,即使猢狲要想翻过也愁于攀援。
  蔺相如完璧归赵,人人都称道他。但是,我却不敢苟同。  秦国用十五座城的空名,来欺骗赵国,并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情,但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢?  况且,秦国想得到这块璧,赵国不给它,双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池,秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池,又设九宾的隆重礼仪,斋戒之后才来接受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下人面前失去信用,我请求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢?  那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族,再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。  因此我认为,蔺相如能保全这块璧,那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国,在国内以谦和的姿态对待廉颇,那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒它啊!
残月西落,翡翠绣屏昏暗,更漏声依依倾诉,说尽人间天上事,相思深情只有相爱人心知。
我调度和谐地自我欢娱,姑且飘游四方寻求美女。
雁门郡东接古代燕国,郡内高山峻岭遍布,有些胡人的家就住在边境附近。

注释
⑴看朱成碧:朱,红色;碧,青绿色。看朱成碧,把红色看成绿色。
计无所出:想不出办法来
③蜂黄:喻水仙花蕊。
[1]国子先生:韩愈自称,当时他任国子博士。唐朝时,国子监是设在京都的最高学府,下面有国子学、太学等七学,各学置博士为教授官。国子学是为高级官员子弟而设的。太学:这里指国子监。唐朝国子监相当于汉朝的太学,古时对官署的称呼常有沿用前代旧称的习惯。
竞折腰:折腰,倾倒,躬着腰侍候。这里是说争着为江山奔走操劳。
③纾:消除、抒发。
⑼即此:指上面所说的情景。

赏析

  那一年,春草重生。
  颈联“以物观物”,“霜禽”指白鹤,“偷眼”写其迫不及待之情,因为梅之色、梅之香这种充满了诱惑的美;“粉蝶”与“霜禽”构成对比,虽都是会飞的生物,但一大一小,一禽一虫,一合时宜一不合时,画面富于变化,“断魂”略显夸张,用语极重,将梅之色、香、味推崇到“极致的美”。
  “割愁肠”一语,是根据“似剑芒”的比喻而来,由山形产生的联想。三、四句则由“尖山”进一步生出一个离奇的想象。前面已谈到,广西的山水别具风格,多山峰;山峰又多拔地而起,不相联属。韩愈诗云“山如碧玉簪”即由山形设喻。登高(deng gao)远望时,无数山峰就像无数巨大的石人,伫立凝望远方。由于主观感情的强烈作用,在诗人眼中,这每一个山峰都是他自己的化身(“散向”一作“散作”亦通)。又使他感到自己只有一双眼睛眺望京国与故乡,是不能表达内心渴望于万一,而这成千的山峰,山山都可远望故乡,于是他突生奇想,希望得到一个分身法,将一身化作万万千千身,每个峰头站上一个,庶几可以表达出强烈的心愿。这个想象非常奇妙,它不但准确传达了诗人的眷念故乡亲友的真挚感情,而且不落窠臼。它虽然离奇,却又是从实感中产生,有真实生活基础,不是凭空构想,所以读来感人。
  本诗交织作者的凄情暖意、欢怀挂心。表现古诗《《夜书所见》叶绍翁 古诗》唯美性,可从九方面赏析。
  峰回路转,座客中出现了吴三桂这么个情种,一眼就看中了陈圆圆。“拣取花枝屡回顾”是诗人形容吴三桂爱情动作表现的唯一诗句,一副色咪咪的样子。“拣”字很微妙,唐杜秋娘《金缕衣》有“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”以折取花枝代指情爱,这里代折以拣,一字之差,褒贬立变。“通侯”本汉代爵位名,后用作武官美称。一介武夫,不能托微波以通辞,只好拣取花枝,频频偷窥。“娇鸟”指陈圆圆,“银河”,用牛郎织女故事。吴想尽早把陈接回家中,成其好事。只恨军令再三催促,才与陈圆圆相约而别。
  首句是从空间回忆那遥远的边塞生活;接下来,第二句“三十年前上此楼”则是从时间回忆那漫长的已逝岁月。这句看来很平常,而且写得又很简单,既没有描绘三十年前登楼的情(de qing)景,也没有叙说三十年来人事的变化;但字里行间,感慨系之,联系上一句读来,正如孙洙在《唐诗三百首》中评杜甫《江南逢李龟年》诗所说,“世运之治乱,年华之盛衰,……俱在其中”。
  这种关于“人生无常”“生命短暂”的叹喟,是在《诗经》《楚辞》中即已能听到的,但只是到了汉末魏晋时代,这种悲伤才在更深更广的程度上扩展开来,从《古诗十九首》到“三曹”,从“竹林七贤”到“二陆”,从刘琨到陶渊明,这种叹喟变得越发凄凉悲怆,越发深厚沉重,以至成为整个时代的典型音(xing yin)调。这种音调,在今天看来不无消极悲观的意味,但在当时特定的社会条件下,却反映了人的觉醒,是时代的进步。
  但此诗的精彩并不在前两句,三句写分手情景道:“飞絮满天人去远”,意境绝妙。前二句写雨不写风(xie feng),写柳不写絮,到写“人去远”时,才推出“飞絮满天”的画面,这样便使人事和自然间发生感应关系,其妙类似于“蒙太奇”手法。同时(tong shi)这句包含一隐一显两重意味,明说着“人去也”,而飞絮满天,又暗示“春去也”。宋人王观有“才始送春归,又送君归去”的名句,句下已有无尽惆怅;而两事同时发生,情何以堪!诗人都说风雪送人,景最凄迷;而“杨花似雪”、“飞絮满天”的景色 ,更易使人迷乱。“人去远”,是就行者而言;还有一个站在原地未动的人,一任柳絮飞怀扑面,此种神情意态,隐然见于言外。
  “结庐在人境,而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间,但并无世俗的交往来打扰。为何处人境而无车马喧的烦恼?因为“心远地自偏”,只要内心能远远地摆脱世俗的束缚,那么即使处于喧闹的环境里,也如同居于僻静之地。陶渊明早岁满怀建功立业的理想,几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但当他看到“真风告逝,大为斯兴”(《感士不遇赋》),官场风波险恶,世俗伪诈污蚀,整个社会腐败黑暗,于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路,隐居田园,躬耕自资。“结庐在人境”四句,就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。所谓“心远”,即心不念名利之场,情不系权贵之门,绝进弃世,超尘脱俗。由于此四句托意高妙,寄情深远,因此前人激赏其“词彩精拔”。
  此诗采用重章复叠的形式,在反覆咏唱中宣泄内心的情感,语言朴实真切,颇具民歌风味,因而虽列于《小雅》,却类似于《风》诗。全诗三章却又非单调的重复,而是通过用词的变化展现诗意的递进和情感的加深。如每章的起兴用“尘”、“冥”、“雝”三字逐步展现大车扬尘的情景,由掀起尘土到昏昧暗淡,最后达于遮天蔽日,诗人的烦忧也表现得愈加深沉浓烈。诗人以一种否定的口吻规劝世人,同时也是一种自我遣怀,在旷达的背后是追悔和怨嗟,这样写比正面的抒愤更深婉。
  前两句音节比较急促,传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气;后两句各增加了一个虚字(“之”和“而”),多了一个停顿,音节就比较舒徐流畅,表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐,音节抑扬变化,互相配合,增强了艺术感染力。
  结句指出:这些似乎了不起的新贵们,也不过是自己被排挤出外以后被提拔起来的罢了。他这种轻蔑和讽刺是有力量的,辛辣的,使他的政敌感到非常难受。所以此诗一出,作者及其战友们便立即受到打击报复了。
  这首七绝写得很圆熟。诗人采用剪影式的写法,截取暮宿和晓行时自己感受最深的几个片段,来表现石邑山中之景,而隐含的“宿”字给互不联系的景物起了纽带作用:因为至山中投宿,才目睹巍峨的山,迷漫的云;由于晓行,才有登程所见的晓月秋河。“宿”字使前后安排有轨辙可寻,脉断峰连,浑然一体。这种写法,避免了平铺直叙的呆板,显得既有波澜又生神韵。表面看,这首诗似乎单纯写景,实际上景中寓情。一二句初入山之景,流露作者对石邑山雄伟高峻的惊愕与赞叹;三四句晓行幽静清冷的画面,展现了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”(温庭筠《商山早行》)式的意境,表达了诗人羁旅辛苦,孤独凄清的况味。
  一、狱吏与狱卒的工资收入微薄。
  在这般官场失意、亲人离去的愁苦心情中,却又是为友人送别之时,在《三江小渡》杨万里 古诗口,杨万里作了本诗。此诗一二两句诗人着意写景,营造了一种送别友人,依依不舍的氛围。三四两句直抒胸臆,写出了诗人对于友情天长地久,不为风浪所阻的期盼。通首采用对比手法。使用比喻的修辞手法将“交情”比做“山溪渡”,并使用自然界的“风波”象征社会风浪,然后用“溪水将桥不复回”与“不管风波去又来”进行对比,深刻地表达了友情恒久不变,能经得起风浪考验的主旨。
  第四,要注意本篇中“而”字的用法。这篇文章里的“而”字有两种用法。一种起连接作用,即“而”字的前后两部分是并列的,如“其妻妾不羞也,而不相泣者,几希矣”的“而”,乃是连接“不羞”和“不相泣”这两个并列成分的,意思说她们是既羞又泣,不羞不泣的是太少见了。另一种则起转折作用,使文章显得透辟有力。如“而未尝有显者来”“而良人未之知也”两句,要是没有这两个“而”字,便缺乏唤醒和点破的作用,文章也就没有波澜而软弱无力了。这两种“而”字的用法必须分清,而后一种对我们用现代汉语写文章也是可以借鉴的。

创作背景

  此诗当写于天宝末年安史之乱发生前后.爵人从当时唐王朝的危机联想到西晋的永嘉之乱,从谢安墩联想到澍安当年奋起东山,挽救危局。诗人感慨于谢安在乱世中救国的英雄壮举,也希望如谢安一样为国效力.在国难当头之际施展自己的宿愿,又联想到自己怀才不遇、有满腔抱负却无处施展的遭遇,于是写下此诗来表达自己的信念。

  

冯晦( 近现代 )

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简 介

冯晦 冯晦,字文显,英德(今属广东)人。有《南山杂咏》,已佚。事见清同治《韶州府志》卷三四。

一枝春·竹爆惊春 / 寸红丽

宦途竟寥落,鬓发坐差池。颍水清且寂,箕山坦而夷。
"羸病及年初,心情不自如。多申请假牒,只送贺官书。
"先生见尧心,相与去九有。斯民既已治,我得安林薮。
物外无知己,人间一癖王。生涯身是梦,耽乐酒为乡。
菊地才通履,茶房不垒阶。凭医看蜀药,寄信觅吴鞋。
却顾空丹灶,回心向酒卮。醺然耳热后,暂似少年时。"
攒生犹有隙,散布忽无垠。讵可持筹算,谁能以理言。
妒贤能,命之四孽。有是有此予敢辞,无是无此予之师,


清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰 / 宰父高坡

鸟下见人寂,鱼来闻饵馨。所嗟无可召,不得倒吾瓶。
"灿灿辰角曙,亭亭寒露朝。川原共澄映,云日还浮飘。
南望庐山千万仞,共夸新出栋梁材。"
落在寻常画师手,犹能三伏凛生秋。"
九疑镵天荒是非。野有象犀水贝玑,分散百宝人士稀。
碧玉芳年事冠军,清歌空得隔花闻。
地迥风弥紧,天长日久迟。因高欲有赋,远意惨生悲。"
"晓陌春寒朝骑来,瑞云深处见楼台。


好事近·湘舟有作 / 漆雕江潜

伊我称最灵,不能女覆苫。悲哀激愤叹,五藏难安恬。
曙色含金榜,晴光转玉珂。中宫陈广乐,元老进赓歌。
"水上山沉沉,征途复绕林。途荒人行少,马迹犹可寻。
蛾眉谁共画,凤曲不同闻。莫似湘妃泪,斑斑点翠裙。"
喜见夏日来,变为松景清。每将逍遥听,不厌飕飗声。
酒对青山月,琴韵白苹风。会书团扇上,知君文字工。"
清泉百丈化为土,鱼鳖枯死吁可悲。"
"奉子一杯酒,为子照颜色。但愿腮上红,莫管颏下白。


雪窦游志 / 费莫耀兴

方知戏马会,永谢登龙宾。"
悠悠迟日晚,袅袅好风频。吐节茸犹嫩,通条泽稍均。
收取凉州入汉家。"
水是还珠浦,山成种玉田。剑沉三尺影,灯罢九枝然。
登高尘虑息,观徼道心清。更有迁乔意,翩翩出谷莺。"
老郎来何暮,高唱久乃和。树兰盈九畹,栽竹逾万个。
吾非西方教,怜子狂且醇。吾嫉惰游者,怜子愚且谆。
"闭门感秋风,幽姿任契阔。大野生素空,天地旷肃杀。


成都曲 / 拓跋香莲

朝向公卿说,暮向公卿说。谁谓黄钟管,化为君子舌。
矜持翠筠管,敲断黄金勒。屡益兰膏灯,犹研兔枝墨。
看此宁避雨与风。二年流窜出岭外,所见草木多异同。
可来复可来,此地灵相亲。"
"荡漾空沙际,虚明入远天。秋光照不极,鸟色去无边。
黄鹄得汝去,婆娑弄毛衣。前汝下视鸟,各议汝瑕疵。
孤云目虽断,明月心相通。私情讵销铄,积芳在春丛。"
病书凭昼日,驿信寄宵鞭。疾诉将何谕,肆鳞今倒悬。


鹊桥仙·一竿风月 / 星辛亥

讵无深秋夜,感此乍流易。亦有迟暮年,壮年良自惜。
下马步堤岸,上船拜吾兄。谁云经艰难,百口无夭殇。
婉婉弱子,赤立伛偻。牵头曳足,先断腰膂。次及其徒,
离声怨调秋堂夕,云向苍梧湘水深。"
"官为本府当身荣,因得还乡任野情。自废田园今作主,
至鉴功宁宰,无私照岂偏。明将水镜对,白与粉闱连。
楚血未干衣,荆虹尚埋辉。痛玉不痛身,抱璞求所归。
见时谈谑乐,四座尽角嘴。不见养天和,无人聒人耳。


入都 / 章佳念巧

"浮云金络膝,昨日别朱轮。衔草如怀恋,嘶风尚意频。
何物令侬羡,羡郎船尾燕。衔泥趁樯竿,宿食长相见。
殷勤越谈说,记尽古风文。"
有鸟哭杨震,无儿悲邓攸。唯馀门弟子,列树松与楸。
"邑邑何邑邑,长沙地卑湿。楼上见春多,花前恨风急。
风云会一合,唿吸期万里。雷震山岳碎,电斩鲸鲵死。
"沙弥舞袈裟,走向踯躅飞。闲步亦惺惺,芳援相依依。
"襄阳南郭外,茅屋一书生。无事焚香坐,有时寻竹行。


夏花明 / 孙白风

冰置白玉壶,始见清皎洁。珠穿殷红缕,始见明洞彻。
嗟嗟无子翁,死弃如脱毛。
力尽不得抛杵声,杵声未尽人皆死。家家养男当门户,
吾兄谙性灵,崔子同臭味。投此挂冠词,一生还自恣。"
去出桂林漫,来过蕙圃频。晨辉正澹荡,披拂长相亲。"
燕僧摆造化,万有随手奔。补缀杂霞衣,笑傲诸贵门。
"迥破林烟出,俯窥石潭空。波摇杏梁日,松韵碧窗风。
理蔓语无枝,言一意则千。往来更后人,浇荡醨前源。


南乡子·自古帝王州 / 风建得

"夜到碧溪里,无人秋月明。逢幽更移宿,取伴亦探行。
功名生地狱,礼教死天囚。莫言耕种好,须避蒺藜秋。"
霞冠遗彩翠,月帔上空虚。寄谢泉根水,清泠闲有馀。"
放逸栖岩鹿,清虚饮露蝉。郑逃秦谷口,严爱越溪边。
即此富苍翠,自然引翔栖。曩游常抱忆,夙好今尚暌。
为探秦台意,岂命余负薪。"
"白首征西将,犹能射戟支。元戎选部曲,军吏换旌旗。
"盛德雄名远近知,功高先乞守藩维。衔恩暂遣分龙节,


烛之武退秦师 / 邛阉茂

"杨画远于展,何言今在兹。依然古妆服,但感时节移。
今子南且北,岂非亦有图。人心未尝同,不可一理区。
"扬州驳杂地,不辨龙蜥蜴。客身正干枯,行处无膏泽。
曲终人散空愁暮,招屈亭前水东注。"
"偕隐有贤亲,岷南四十春。栖云自匪石,观国暂同尘。
东走梁宋暨扬州。遂凌大江极东陬,洪涛舂天禹穴幽。
期我语非佞,当为佐时雍。"
"飞蓬卷尽塞云寒,战马闲嘶汉地宽。万里胡天无警急,