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长相思·花似伊

清代 / 张湍

赠君吉语堪铭座,看取朝开暮落花。"
"微云疏雨淡新秋,晓梦依稀十二楼。故作别离应有以,
"无根无蒂结还融,曾触岚光彻底空。不散几知离毕雨,
朦胧西月照池亭,初夜椒房掩画屏。
孤眠愁不转,点泪声相及。净扫阶上花,风来更吹入。"
牵吟芳草远,贳酒乱花新。拜庆庭闱处,蟾枝香满身。"
百里甚堪留惠爱,莫教空说鲁恭名。"
好向明庭拾遗事,莫教玄豹老泉林。"
时见琳琅,惜哉榛楛。 ——皎然
"游子虽惜别,一去何时见。飞鸟犹恋巢,万里亦何远。
吟罢明朝赠知己,便须题作去年诗。"
金经启灵秘,玉液流至精。 ——潘述
"江岛濛濛烟霭微,绿芜深处刷毛衣。
我愿天地炉,多衔扁鹊身。遍行君臣药,先从冻馁均。


长相思·花似伊拼音解释:

zeng jun ji yu kan ming zuo .kan qu chao kai mu luo hua ..
.wei yun shu yu dan xin qiu .xiao meng yi xi shi er lou .gu zuo bie li ying you yi .
.wu gen wu di jie huan rong .zeng chu lan guang che di kong .bu san ji zhi li bi yu .
meng long xi yue zhao chi ting .chu ye jiao fang yan hua ping .
gu mian chou bu zhuan .dian lei sheng xiang ji .jing sao jie shang hua .feng lai geng chui ru ..
qian yin fang cao yuan .shi jiu luan hua xin .bai qing ting wei chu .chan zhi xiang man shen ..
bai li shen kan liu hui ai .mo jiao kong shuo lu gong ming ..
hao xiang ming ting shi yi shi .mo jiao xuan bao lao quan lin ..
shi jian lin lang .xi zai zhen ku . ..jiao ran
.you zi sui xi bie .yi qu he shi jian .fei niao you lian chao .wan li yi he yuan .
yin ba ming chao zeng zhi ji .bian xu ti zuo qu nian shi ..
jin jing qi ling mi .yu ye liu zhi jing . ..pan shu
.jiang dao meng meng yan ai wei .lv wu shen chu shua mao yi .
wo yuan tian di lu .duo xian bian que shen .bian xing jun chen yao .xian cong dong nei jun .

译文及注释

译文
私下追慕诗(shi)人的(de)遗风啊,以无功不食禄寄托怀抱。
她多想找个人说话但无处可说,只能把心语寄托于琵琶声中,心事只有(you)自己知道。
  岁月蹉跎于人间,但烟霞美景却多多地停留在竹林寺附近,没有因为时过境迁而消散。因为爱这番烟霞和竹林寺有了感情,但是就算心中有深情厚意也不知道今后能否再来欣赏这美景了。
荷花飘落,稀疏的梧桐开始坠下绿叶。庭院里,一场秋雨刚停歇。我说不出原因,一个人突然独自伤悲。又看见竹篱边的萤火虫在幽暗中飞来飞去,苔阶旁的蟋蟀叫声更令人断肠。我送别客人,重寻西去的水路,不知水上是否有人为你演奏一曲?最可惜的是把一片江山大好风景,却付给悲鸣的鸟儿。常常遗憾我们相识相知时间太短,而今在这落花时节,为何又要无奈地依依相别?清冷的洲渚烟水茫茫,船儿就要出发,友人的行舟已远,如一片轻叶。他的妻子一定在家中盼望着他,日日站在翠竹旁,任凭罗袜上染上清尘。等到丈夫归来后,夫妻二人幸福地团圆。双双下了珠帘,对着明月对饮到天明。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
  君子知道学得不全不精就不算是完(wan)美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师(shi)益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动(dong)摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移(yi),有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
白龙上天投诉,天帝说:谁叫你变化为鱼?现在来告状有什么意义?
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
妃子起初掩映着窗子,外面春光的娇美之景无法进入她们的芳阁。但妃子一出闺阁,万般春日丽(li)景都失去了颜色。妃子笑容可掬,盈盈走出门户。
樵夫正走回那白雪覆盖的茅舍,闪着冷光的夕日步下危峰。
水中行船,堤岸曲折,岸上红墙时近时远,远山明丽,近楼碧瓦高低相间。春风吹到二十四番,骏马在绿柳间驰穿,画船追着春色浏览。箫鼓声声震天犹如晴天响雷一般,香雾在湖面弥漫,笑声歌声不断。情趣涌现,哪里还受酒的束管?面前美景欢乐一片,我却冷眼旁观,忧愁令肠断,此处无我立脚之点。已经日落要归返,我却仍与伤感凄凉相伴。

注释
49.墬(dì):古“地”字。
⑦东岳:指泰山。
12.汴水:古水名,流经开封、商丘等地。
主父:《汉书》记载:汉武帝的时候,“主父偃西入关见卫将军,卫将军数言上,上不省。资用乏,留久,诸侯宾客多厌之。”后来,主父偃的上书终于被采纳,当上了郎中。
8、杨柳:《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗·小雅·采薇》:“昔我往矣,杨柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”

赏析

  吾哀之。且若是,得不有大货之溺大氓者乎?于是作《哀溺》。最后“合”笔之处,点明主旨,“善游最也”的“氓”为千钱便溺死河中而不顾,那“大货”又会溺死多少“大氓”呢?
  “欲得周郎顾,时时误拂弦。”诗人终于注意到弹奏出的乐曲本身。诗的前两句写女子正在弹筝,按此写法,接下去似乎应该描写女了的弹奏技艺,或者表现秦筝极富感染力的音乐形象,但出人意料的是,三、四句并不沿袭通常的写法,而是描写女子为了引起知音者的注意,故意错拨筝弦。相传三国时代的周瑜,别人奏曲有误,他就回头一看,此诗显然受到了这个故事的启发。“时时”说明这并非偶尔失手,也并非技艺低下,因为这失误明显地属于有意为之。有人将她的有意错弹理解为“妇人卖弄身份,巧于撩拨”(清·徐增《而庵说唐诗》),似乎弹筝女子的微妙心理,仅仅是一种邀宠之情;其实这种故意的失误是出于寻觅知音的苦心。她大约也是沦落风尘之人,对一般浪荡子弟,她的故意错弹饱含着对这班人的嘲弄和蔑视,但总会有一天,真正的知音——她的“周郎”会听出那曲中的深意,从而向她投去会心的一“顾”的。此处的“周郎”喻指听者,“欲得”就意味着当时坐在一旁的“周郎”没有看她。为什么不看她呢?大概听者已经完全陶醉在那美妙的筝声中了。本来这应该是演奏者最祈盼的效果,最欣慰的时刻,然而,这情景却不是这位女子此时最渴望的效果,因为她心中另有所思,思不在听者赏音,而在于一“顾”,怎么办呢?她灵机一动,故意不时地错拨一两个音,于是充满戏剧性的场景出现了:那不谐和的旋律,突然惊动了沉醉在音乐境界中的“周郎”,他下意识地眉头一皱,朝她一看,只见她非但没有丝毫“误拂”的遗憾和歉意,两眼反而闪烁出得意的眼神(yan shen)——原来是误非真误。为了所爱慕的人顾盼自己,便故意将弦拨错,弹筝女的可爱形象跃然纸上。这两句正面写出了弹者藏巧于拙,背面又暗示了听者以假当真,而这种巧与拙、假与真,又在那无言的一顾之中获得了奇妙的统一。它不仅说明弹者是高手,听者是知音,而且传神地表现出两者的心理神态,其意趣韵味无穷。
  而最后一段则可以看做是李白一生中理想与现实矛盾冲突的生动阐释。李白身负傲世才华,有身逢开元盛世,所以(suo yi)“盛唐士人积极入世、进取的人生态度,在李白身上被理想化了。李白是个功名心很强的人,有着强烈的‘济苍生’、‘安社稷’的儒家用世思想。但他既看不起白首死章句的儒生,不愿走科举入仕之路,又不愿从军边塞;而是寄希望于风云际会,始终幻想着‘平交王侯’、‘一匡天下’而‘立抵卿相’,建立盖世功业后功成身退,归隐江湖。”(袁行霈《中国文学史》)李白本身的浪漫主义诗人的气质,也决定了他对功名伟业的追求,他一直仰慕着古代的鲁仲连、范蠡、郦食其等人,能够凭一己之力建立不是功勋。“而事实上他所面对的现实与他所仰慕的这些带有传奇色彩的人物所处的环境已经完全不同。”(周勋初《诗仙李白之谜》)。他的过于理想化的人生设计,在现实人生中当然要遭到失败。这使他常常陷于悲愤、不平、失望中。但由于他始终向往着这种理想,他有始终保持着自负、自信和豁达、昂扬的精神风貌,所以他会在“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的穷途之下,发出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的慷慨之歌,李白说“大道如青天,我独不得出”(《行路难》其二),既然说“我独不得出”,又为什么说“大道如青天”,这正是盛唐时代中现实与理想的矛盾,它统一在这个时代中,也统一在李白身上。因而李白在感叹“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的同时,竟又有“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的高亢歌唱,这也正是李白身上慷慨不平的完整解释。但正是这种理想与现实的矛盾,使“李白的诗歌波澜不惊、慷慨不平,发挥了建安时代‘慷慨以任气,磊落以使才’的浪漫主义传统,给盛唐诗歌带来了更高的发展,而这正代表了盛唐时代的精神力量。”(林庚《唐诗综论》)
  两人观点迥异,但从论辩中可看出:张仪的主张多主观唯心的空想,诸如魏,韩是否同秦国友善,是否愿出兵牵制韩军;尤其是挟天子以令(yi ling)诸侯,诸侯国是否臣服,均是不可知因素。司马错是从实际出发,知己知彼,提出积极稳妥的办法,既能发展壮大自己,又能在舆论上站住脚。
  “九山郁峥嵘,了不受陵跨”,九座大山郁郁青青、山势险峻、气韵峥嵘、壁立万仞而不可凌辱。诗人在这里描绘了一幅清刚雄健、格调高远的图画,使远归和送别之人心胸为之一廓。
  [脱布衫]下西风黄叶纷飞,染寒烟衰草萋迷。
  海日东升,春意萌动,诗人放舟于绿水之上,继续向青山之外的客路驶去。这时候,一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊!诗人想起了“雁足传书”的故事,还是托雁捎个信吧:雁儿啊,烦劳你们飞过洛阳的时候,替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来,遥应首联,全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。这首五律虽然以第三联驰誉当时,传诵后世,但并不是只有两个佳句而已;从整体看,也是相当和谐优美的。
  纵观全诗,诗人在驰骋丰富的想象时,把美丽的神话传说融入瑰丽奇伟的艺术境界,塑造出瑰奇壮观,多姿多彩的艺术形象,洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩。文辞如行云流水,极富表现力,体现了诗人雄奇奔放,清新飘逸的风格。他以吞吐千古,囊括六合的胸襟和气魄,天马行空般地驰骋想象,从思想到艺术都表现出极大的创造性,在继承借鉴前人的同时作了重大的突破,比如,“北斗酌美酒”就是反用《诗·小雅·大东》“唯北有斗,不可以挹酒浆”的典故。前人的《《短歌行》李白 古诗》在慨叹人生短促时,往往流露出一种及时行乐,纵情声色的颓废情绪。同样的歌题,在李白的笔下,虽也同样发出“百年苦易满”的叹喟,然而,全诗贯穿的却是乐观浪漫、昂扬奋发的基调。这是诗人的个性及盛唐时代的精神风貌使然。再如,屈原在《离骚》中唱道:“吾令曦和弭节兮,望崦嵫而勿迫”、“折若木以拂日兮,聊逍遥以徜徉”。李白显然对此是有所借鉴的。但同样的素材到他手里,便刻意铺排为新颖、诡谲的艺术境界、包蕴着更为深广的内涵。“真正的创造就是艺术想象力的活动。”(黑格尔语)李白的创作实践证实了这一论断。正如皮日休对他的评价:“言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世间语者”。李白是当之无愧的。
  继而颔联描绘月下晚唱:“夜深江月弄清辉,水上人歌月下归。诗人的注意力重返现实时,已是夜深月上,眼前呈现一片“江月弄清辉"的美景,令人想起唐代张若虚的诗句,“空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮”。江月似乎看出了诗人心中的迷茫,于是故弄清辉,照明诗人高洁澄清的本心,提示诗人要坚守超拔脱俗的人生志趣。忽然水上传来舟子的渔歌,声音嘹亮悠远,这歌声与城里钟声又互相融合在一起,晚钟与晚唱,在浩渺江面上弥漫无际。
  第一章共十句,写这次“会节气”结束之后启程返回封地的经过和心情。诗人在“承明庐”朝见了魏文帝曹丕之后,将要返回自己的封地鄄城。按曹植于黄初二年(221年)改封鄄城侯,次年立为鄄城王。清晨从京都洛阳出(yang chu)发,傍晚经过了首阳山。这前四句都是过程的介绍。接着“伊洛广且深,欲济川无梁”则寓有深意。说伊水、洛水既宽广又幽深,已经感到路途艰难。“欲济川无梁”竟然说过(shuo guo)河无桥,更表明是难以克服的因难。作者瞻望前途,寸步难行。只好从水路“泛舟”,却又遇见“洪涛”,因而“怨彼东路长”:东归鄄城还有好长一段路呢!这个“怨”字,不止怨路,实际还包括怨人,怨曹丕和他的爪牙。“顾瞻恋城阙,引领情内伤”是在旅途的困苦之中回头再朝京城看了一眼,内心不是怀念曹丕,更不是留恋“会节气”的活动,而是想到了曹彰在洛阳暴死得不明不白,引起作者的极大悲愤,甚至恐怖,所以在伸着脖子遥望城阙时心情也是悲伤的。
  诗的前四句通俗晓畅,选词用字,不事雕饰,抒发感慨,委婉深沉。首联直起直落,抒写自如。“卧病人事绝,嗟君万里行”,叙事写情,平坦直露,正如实地反映了诗人作此诗时的处境和心情。当时,诗人卧病在家,人事隔绝,社会交往甚少,自不免孤零寂寞之感;偏偏这时又传来了友人因贬谪而远行的消息,使诗人有寂寞之感,更是惆怅倍增,感慨无限,为全诗定下了凄伤哀怨的基调。“嗟”字用得好,自然而又蕴藉:一是惜别,因同知己离别而怅惘;二是伤怀,为故人被贬而感伤;三是慨叹,由友人被贬而感慨宦海沉浮,宠辱无常。这一“嗟”字,直贯篇末,渲染了一种悲凉沉重的气氛。
  “单车欲问边”,轻车前往,向哪里去呢——“属国过居延”,居延在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞。
  东晋大诗人陶渊明写了“采菊东篱下,悠然见南山”的名句,其爱菊之名,无人不晓,而《菊花》元稹 古诗也逐渐成了超凡脱俗的隐逸者之象征。历代文人墨客爱菊者不乏其人,其中咏菊者也时有佳作。中唐诗人元稹的七绝《《菊花》元稹 古诗》便是其中较有情韵的一首。

创作背景

  平慧善《李清照诗文词选译》认为,公元1121年(宣和三年辛丑)八月间,李清照自青州赴莱州,途经昌乐宿馆。作此词奇姊妹。

  

张湍( 清代 )

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简 介

张湍 张湍,归安(今浙江湖州)人。徽宗崇宁二年(一一○三)进士(清雍正《浙江通志》卷一二四)。

董行成 / 宋若宪

行行弄文翰,婉婉光使臣。今者所从谁,不闻歌苦辛。
总是动人乡思处,更堪容易上高楼。"
乘兴书芭叶,闲来入豆房。漫题存古壁,怪画匝长廊。 ——张希复"
"兔窟穿成主再兴,辈流狐伏敢骄矜。
皇恩几日西归去,玉树扶疏正满庭。"
南国珊瑚树,好裁天马鞭。鱼龙不解语,海曲空蝉娟。
栋宇峥嵘燕雀迁。远岫光中浓淡树,斜阳影里往来船。
可中更践无人境,知是罗浮第几天。"


金缕曲二首 / 高坦

"金闺寂寞罢妆台,玉箸阑干界粉腮。花落掩关春欲暮,
韶濩倾复理,典礼紊还修。虽贞栋梁任,兼好艺文游。
昔因封泰岳,今伫蹑维嵩。天地心无异,神祇理亦同。
回首浮生真幻梦,何如斯地傍幽栖。"
云湿煎茶火,冰封汲井绳。片扉深着掩,经国自无能。"
茅鸱茅鸱,无ew我陵。汝食汝饱,莫我好声。
"上阳宫阙翠华归,百辟伤心序汉仪。昆岳有炎琼玉碎,
闲庭甘露几回落,青石绿苔犹未干。"


采桑子·塞上咏雪花 / 刘允

"锦缆龙舟万里来,醉乡繁盛忽尘埃。
闲泥金徽度芳夕,幽泉石上自潺湲。"
立塞吟霞石,敲鼙看雪楼。扶亲何处隐,惊梦入嵩丘。"
鸣琴良宰挥毫士,应笑蹉跎身未酬。"
"一作边城客,闲门两度春。莺花深院雨,书剑满床尘。
步触珠幡响,吟窥钵水澄。 ——郑符
疏篁留鸟语,曲砌转花阴。寄语长征客,流年不易禁。
"徐生何代降坤维,曾伴园公采紫芝。瓦砾变黄忧世换,


长恨歌 / 张怀瓘

翠竹林荒着笋稀。结社僧因秋朔吊,买书船近葬时归。
平湖春渚知何限,拨破闲投独茧纶。"
石黛曾留殿,朱光适在宫。应祥知道泰,监物觉神通。
"欲往几经年,今来意豁然。江风长借客,岳雨不因天。
香然柏子后,尊泛菊花来。 ——皮日休
今朝官满重归去,还挈来时旧酒瓢。"
圆缺都如月,东西只似云。愁看离席散,归盖动行尘。"
"弱柳风高远漏沈,坐来难便息愁吟。江城雪尽寒犹在,


念奴娇·留别辛稼轩 / 苏随

洞三榜,裴贽第二榜。策夜,帘前献诗云云。寻卒蜀中。
腕头狮子咬金甲,脚底夜叉击络鞮.马头壮健多筋节,
萧萧春雨密还疏,景象三时固不如,寒入远林莺翅重,
渐寒沙上雨,欲暝水边村。莫忘分襟处,梅花扑酒尊。"
"秋是忆山日,禅窗露洒馀。几悬华顶梦,应寄沃洲书。
声明动朝阙,光宠耀京洛。旁午降丝纶,中坚拥鼓铎。 ——李正封
"入谷先生一阵香,异花奇木簇禅堂。
自说年来老病,出门渐觉疏慵。"


临江仙·千里长安名利客 / 刘允济

以少求多诚可笑,还如轻币欲全齐。"
"西塞名山立翠屏,浓岚横入半江青。
"楼台虽少景何深,满地青苔胜布金。松影晚留僧共坐,
"新安风景好,时令肃辕门。身贵心弥下,功多口不言。
纤纤无力胜春色,撼起啼莺恨晚风。"
趋朝丹禁晓,耸辔九衢春。自愧湮沈者,随轩未有因。"
"五羊城下驻行车,此事如今八载馀。燕颔已知飞食肉,
峰峦回合下闽川。侵星愁过蛟龙国,采碧时逢婺女船。


秦女卷衣 / 张家珍

豪家莫笑此中事,曾见此中人笑人。"
"戛玉音难尽,凝人思转清。依稀流户牖,仿佛在檐楹。
"蓟北风烟空汉月,湘南云水半蛮边。
倒着接z5发垂领, ——皎然
"供奉三朝四十年,圣时流落发衰残。
"仗气凌人岂可亲,只将范泰是知闻。
"能嫌跋扈斩梁王,宁便荣枯信段张。
顾盼情非一,睽携处亦频。吴兴贤太守,临水最殷勤。 ——耿湋"


念奴娇·天丁震怒 / 邓克中

令人惆怅江中令,只作篇章过一生。"
晚来欲雨东风急,回看池塘影渐稀。"
"七夕雨初霁,行人正忆家。江天望河汉,水馆折莲花。
"方圆不定性空求,东注沧溟早晚休。高截碧塘长耿耿,
双燕今朝至,何时发海滨。窥檐向人语,如道故乡春。
"齐竽今历试,真伪不难知。欲使声声别,须令个个吹。
隔座银屏看是设,一门清贵古今稀。"
吁嗟王气尽,坐悲天运倏。天道何茫茫,善淫乃相复。


赵将军歌 / 涂俊生

委嘱露华并细雨,莫教迟日惹风尘。
荣纡分汉苑,表里见秦城。逸兴终难系,抽毫仰此情。"
若教对此定妍媸,必定伏膺怀愧悚。再三展向冕旒侧。
狂言无验信悠悠。今朝我作伤弓鸟,却羡君为不系舟。
五柳种门吟落晖。江上翠蛾遗佩去,岸边红袖采莲归。
灵关九折险,蜀道二星遥。乘槎若有便,希泛广陵潮。"
"忆昔与吾师,山中静论时。总无方是法,难得始为诗。
今春东蜀看花时。俭莲发脸当筹着,绪柳生腰按柘枝。


途中寒食题黄梅临江驿寄崔融 / 张锡

"寒食月明雨,落花香满泥。佳人持锦字,无雁寄辽西。
却笑鸾皇啄翠筠。狡兔穴多非尔识,鸣鸠脰短罚君身。
休把虚名挠怀抱,九原丘陇尽侯王。"
五天到日应头白,月落长安半夜钟。"
"积数归成闰,羲和职旧司。分铢标斗建,盈缩正人时。
猎回千帐雪,探密大河冰。(以下并《吟窗杂录》)
高眠亦是前贤事,争报春闱莫大恩。"
必若思三岛,应须钓六鳌。如通十洲去,谁信碧天高。"