口技
欲去更思过丈室，二年频此揖清晖。"
麟步规矩，凤翥昂枿。岘首仁踪项频跋，商云乳麝香可撮，
倚槛应穷底，凝情合到源。为君吟所寄，难甚至忘筌。"
昵谀方自圣，不悟祸灭身。箕子作周辅，孙通为汉臣。
报道不须鸦鸟乱，他家自有凤凰栖。"
凿井耕田人在否，如今天子正征搜。"
何时共到天台里，身与浮云处处闲。"
一日如三秋，相思意弥敦。"
赤松道士为东邻。焚香西望情何极，不及昙诜泪空滴。
天人诚遐旷，欢泰不可量。
当时不得仙桃力，寻作浮尘飘陇头。
君能仔细窥朝露，须逐云车拜洞天。"
口技拼音解释:
yu qu geng si guo zhang shi .er nian pin ci yi qing hui ..
lin bu gui ju .feng zhu ang nie .xian shou ren zong xiang pin ba .shang yun ru she xiang ke cuo .
yi jian ying qiong di .ning qing he dao yuan .wei jun yin suo ji .nan shen zhi wang quan ..
ni yu fang zi sheng .bu wu huo mie shen .ji zi zuo zhou fu .sun tong wei han chen .
bao dao bu xu ya niao luan .ta jia zi you feng huang qi ..
zao jing geng tian ren zai fou .ru jin tian zi zheng zheng sou ..
he shi gong dao tian tai li .shen yu fu yun chu chu xian ..
yi ri ru san qiu .xiang si yi mi dun ..
chi song dao shi wei dong lin .fen xiang xi wang qing he ji .bu ji tan shen lei kong di .
tian ren cheng xia kuang .huan tai bu ke liang .
dang shi bu de xian tao li .xun zuo fu chen piao long tou .
jun neng zi xi kui chao lu .xu zhu yun che bai dong tian ..
译文及注释
译文
花椒专横谄媚十分傲慢，茱萸想进香袋冒充香草。
树前点上明烛亮如白昼，身处美女(nv)群中忘掉春秋。
在霜风凌厉、大漠草凋之际，胡人又背着精坚的弓箭，骑着骄悍的战马入侵了。
跟随驺从离开游乐苑，
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。
山崩地裂蜀国五壮士被压死了，两地才有天梯栈道开始相通连。
桃花飘落溪水，随之远远流去。此处别有天地，真如仙境一般。
我高兴春天突然来临，又为它匆匆归去感到抑郁。春天悄然无语地降临人间，又一声不响地离去。
商汤夏禹态度严肃恭敬，正确讲究道理还有文王。
我的心魂早已高飞，就从巴峡穿过巫峡，再到襄阳直奔洛阳。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞，自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。
像另有一种愁思幽恨暗暗滋生；此时闷闷无声却比有声更动人。
顺治二年乙酉（年）四月，江都被（清兵）围困的（形势）很危急。督相史忠(zhong)烈公知道局势（已）不可挽救，（就）召集众将领告诉他(ta)们说：“我发誓与扬州城同作殉国（之物），但（在）匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去，谁（能）替我在城破时完成这个（为国而死）的大节呢？”副将军史德威悲痛激昂地（表示愿意）担负这一任务。忠烈高兴地说：“我还没有儿子，你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我（要）写信（禀告）太夫人，把你（的名字）记入（我的）家谱，排在（太夫人的）孙儿辈中。” 二十五日，（江都）城沦陷，忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他（不让他自杀）。忠烈大声呼唤德威，德威（悲痛）流泪，不能举刀，于是被众将领簇拥着走。到小东门，清兵像密林般地到来，副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说：“我就是（大明朝的）史阁部”。被（俘）押到南门，和硕豫亲王用“先生”（的名称）称呼他，劝他投降。忠烈大骂而死。当初，忠烈（留下）遗言：“我死后应葬（在）梅花岭上。”到这时，德威寻找史公的尸骨不能找到，就拿（他的）衣冠（代替尸骨）埋葬他（在梅花岭上）。 有人说：“扬州城被攻破时，有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽，骑着白马，跑出天宁门跳入长江而死，不曾死在城内。”自从有了这种话，长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山（抗清）义军大规模起义，都假托忠烈的名义（来号召群众），（就）好像陈涉（起义时）假托项燕（的名义）一样。吴中的孙兆奎因起兵失败，被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情，问（他）说：“先生在军中，（是否）确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢，还没有死？”孙公回答说：“经略从北方来，（是否）确凿知道原（在）松山殉难的督师洪公真的死了呢，还是没有死？”洪承畴（听后）非常恼怒，急忙叫部下（把他）推出去杀了。 唉！（那些）成神成仙的荒唐无稽的说法，说颜太师因被杀而成仙，文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛，实际上（他们都）不曾死去，殊不知忠义是圣贤人传统的道德准(zhun)则，那种凛然正气浩大磅礴，永远存留（在）天地之间，为什么一定要（问他的）面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢？（那种关于他们成为）神仙的说法，正是（人们）所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨，（现在）已不可能找到了，（但）百年之后，我登上（梅花）岭，同朋友们谈起忠烈的忠言，没有（一个人）不泪如雨下，忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前，（这也说明）不必去问他果真成仙成佛了没有，更何况假托他没有死而冒他的名义呢？ 史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓，也是乙酉那年在扬州，计五次自杀才得死去，自杀时告诉父母要将自己火化，不要将尸骨留在这污秽的土(tu)地，扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。 但还有未能全被表彰出来的：我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下，还有好几人，后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败，捉到了托名而假冒史可法的人，清兵的大将把他押送到江都，下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认，这时史可法的第八个弟弟已死，他的夫人年轻漂亮，为他守节，也出来看这个托名者，大将军看上了她的美色，想强迫娶她，夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼，人们慑于势而不敢表彰她。 可叹啊，史可法曾痛恨史可程降清，在国家沦亡之际，不能保持节操，而写奏章谴责他，怎会知道在自己死后，竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢？梅花像雪，芬香而不染尘埃，将来如果有人修建忠烈祠，马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置，还应当另外建一室来祭祀夫人，再附上烈女一辈。
鲁国有个拿着长竿子进城门的人，起初竖立起来拿着它，但不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，他实在是想不出什么办法来了。不久，有个老人来到这里说：“我虽然不是圣贤，只不过见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
二月天黄莺鸟飞到上林苑，春天早上紫禁城郁郁葱葱。
为何嗜欲与人相同，求欢饱享一朝之情？
注释
⑴滟滟：水面闪光的样子。
⑤适然：理所当然的事情。
⑻龙鳞：形容波纹的细碎。莎（suō）：河边水草。
（51）顾笑武阳：回头冲武阳笑。顾，回头看。
(7)总发：即“总角”，称童年时代。古时儿童束发于头顶。陶渊明《荣木》诗序：“总角闻道，白首无成。”孤介：谓操守谨严，不肯同流合污。奄：忽，很快地。出：超出。
⑻香径：花间小路，或指落花满地的小径。
①杕（dì 地）：树木孤生独特貌。杜：杜梨，又名棠梨。
赏析
（一）生材
香径尘生鸟自啼，屧廊人去苔空绿。
此诗写塞上闻笛而生乡关之思，但首先却展现出冰雪铺凝的广袤胡天，然后再在明月与戍楼之间托出羌笛之声，在荒漠塞外与故乡春色的鲜明反差之中透露出缕缕乡思。但这乡思却略无哀怨，而是随着一夜风吹渗满整个关山，以可见的壮伟景观的实态体现出巨大的内在显现力与艺术包容力。
第三章进一步写主祭者，也就是周王在仪式之后的亲自督耕。和他一起来到田间的，还有他的妻子儿女。他们为辛勤劳作的农人带来了亲手做的饭菜。正在地里察看的田官见了欣喜异常，连忙叫来身边的农人，一起来尝尝饭菜的滋味。周王这时望着眼前丰收在望的景象，脸上也露出了舒心的微笑，不断称赞农人的辛劳勤勉。与前章相比，这章的内容颇有生活气息；周王的馌田，亦为后来历代帝王劝农所效法，被称为德政。
这首诗与曹植的另一首名作《美女篇》主题相当，在艺术描写上却有丰腴与简约的区别，可进行一下比较。《美女篇》全诗较长，节录如下：
这是一首即事写景之作，题为“《书事》王维 古诗”，即诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。前两句，写眼前景传心中情。用一“阁”字，仿佛是轻阴迫使小雨停止，虽是白昼，诗人也懒得去开那院门。淡淡两句，诗人好静的个性和疏懒的情调在笔 墨间自然流露。三、四句变平淡为活泼，深院景致别开生面，引人入胜。经小雨滋润后的青苔，青翠鲜亮，使人感到周围的一切景物都映照了一层绿光。作者运 用移情和拟人手法，化无情之景为有情之物(zhi wu)。诗中透露出对清幽生活的陶醉之 情，创造了一个(yi ge)物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。
首联以梅不畏严寒、笑立风中起句，“众”与“独”字对出，言天地间只有此花，这是何等的峻洁清高。然而梅品虽高，却不骄傲，只在一方小园而且是山间小园实际是空中楼阁中孤芳自赏，这又是一种何等丰富的宁静与充实的美丽。
从诗的内容看，诗人是在月夜到长安南面的终南山去造访一位姓斛斯的隐士。首句“暮从碧山下”，“暮”字挑起了第二句的“山月”和第四句的“苍苍”，“下”字挑起了第二句的“随人归”和第三句的“却顾”，“碧”字又逗出第四句的“翠微”。平平常常五个字，却无一字虚设。“山月随人归”，把月写得如此脉脉有情。月尚如此，人则可知。第三句“却顾所来径”，写出诗人对终南山的余情。这里虽未正面写山林暮景，却是情中有景。正是旖旎山色，使诗人迷恋不已。第四句又是正面描写。“翠微”指青翠掩映的山林幽深处。“苍苍”两字起加倍渲染的作用。“横”有笼罩意。此句描绘出暮色苍苍中的山林美景。这四句，用笔简炼而神色俱佳。诗人漫步山径，大概遇到了斛斯山人，于是“相携及田家”，“相携”，显出情谊的密切。“童稚开荆扉”，连孩子们也开柴门来迎客了。进门后，“绿竹入幽径，青萝拂行衣”，写出了田家庭园的恬静，流露出诗人的称羡之情。“欢言得所憩，美酒聊共挥”，“得所憩”不仅是赞美山人的庭园居室，也为遇知己而高兴。因而欢言笑谈，美酒共挥。一个“挥”字写出了李白畅怀豪饮的神情。酒醉情浓，放声长歌，直唱到天河群星疏落，籁寂更深。“长歌吟松风，曲尽河星稀”句中青松与青天，仍处处绾带上文的一片苍翠。至于河星既稀，月色自淡，这就不在话下了。最后，从美酒共挥，转到“我醉君复乐，陶然共忘机”，写出酒后的风味，陶陶然把人世的机巧之(qiao zhi)心，一扫而空，显得淡泊而恬远。
本诗的三个特别地方。一是意境阔大，笔力雄健;二，结构严谨，对仗精工;诗句凝炼。
“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。”
这首诗的结构曲折委婉，别有情致，特别是最后两句“以不舍意作结，而曰‘一半勾留’，言外正有余情。”（《唐宋诗醇》）那么其“言外余情”是什么呢？这得联系作者的有关行迹和创作来探寻。除杭州刺史之前，白居易原在长安任中书舍人。面对国是日荒，民生益困的现实，屡屡上书言事而不被采纳，眼见时局日危，朋党倾轧加剧，便自求外任，来到杭州。这是问题的一方面，另一方面是他认为做隐士不好，做京官也不好，只有做杭州刺史闲忙得当，正合其意，即所谓“□溪殊冷僻，茂苑太繁雄。唯此钱塘郡，闲忙恰得中。”这话是出自《初到郡斋寄钱湖州李苏州》一诗，在其他篇目中 尚有不少类似的说法，这既是作者的心里话，也是此诗的“言外余情”。
接着，诗人的笔墨从“天地外”收拢，写出眼前波澜壮阔之景：“郡邑浮前浦，波澜动远空。”正当诗人极目远望，突然间风起浪涌，所乘之舟上下波动，眼前的襄阳城郭也随着波浪在江水中浮浮沉沉。风越来越大，波涛越来越汹涌，浪拍云天，船身颠簸，仿佛天空也为之摇荡起来。风浪之前，船儿是平缓地在江面行驶，城郭是静止地立于岸边，远空是不动地悬于天际；风浪忽至，一切都动了起来。这里，诗人笔法飘逸流动。明明是所乘之舟上下波动，却说是前面的城郭在水面上浮动；明明是波涛汹涌，浪拍云天，却说成天空也为之摇荡起来。诗人故意用这种动与静的错觉，进一步渲染了磅礴水势。“浮”、“动”两个动词用得极妙，使诗人笔下之景活起来了，诗也随之飘逸起来了，同时，诗人的一种泛舟江上的怡然自得的心态也从中表现了出来，江水磅礴的气也表现了出来。诗人描绘的景象是泛舟所见，舟中人产生了一种动荡的错觉，这种错觉也正好符合诗句中的汉水的描写，所以这两个词用得极其恰当。
香径尘生鸟自啼，屧廊人去苔空绿。
此诗写塞上闻笛而生乡关之思，但首先却展现出冰雪铺凝的广袤胡天，然后再在明月与戍楼之间托出羌笛之声，在荒漠塞外与故乡春色的鲜明反差之中透露出缕缕乡思。但这乡思却略无哀怨，而是随着一夜风吹渗满整个关山，以可见的壮伟景观的实态体现出巨大的内在显现力与艺术包容力。
第三章进一步写主祭者，也就是周王在仪式之后的亲自督耕。和他一起来到田间的，还有他的妻子儿女。他们为辛勤劳作的农人带来了亲手做的饭菜。正在地里察看的田官见了欣喜异常，连忙叫来身边的农人，一起来尝尝饭菜的滋味。周王这时望着眼前丰收在望的景象，脸上也露出了舒心的微笑，不断称赞农人的辛劳勤勉。与前章相比，这章的内容颇有生活气息；周王的馌田，亦为后来历代帝王劝农所效法，被称为德政。
这首诗与曹植的另一首名作《美女篇》主题相当，在艺术描写上却有丰腴与简约的区别，可进行一下比较。《美女篇》全诗较长，节录如下：
这是一首即事写景之作，题为“《书事》王维 古诗”，即诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。前两句，写眼前景传心中情。用一“阁”字，仿佛是轻阴迫使小雨停止，虽是白昼，诗人也懒得去开那院门。淡淡两句，诗人好静的个性和疏懒的情调在笔 墨间自然流露。三、四句变平淡为活泼，深院景致别开生面，引人入胜。经小雨滋润后的青苔，青翠鲜亮，使人感到周围的一切景物都映照了一层绿光。作者运 用移情和拟人手法，化无情之景为有情之物(zhi wu)。诗中透露出对清幽生活的陶醉之 情，创造了一个(yi ge)物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。
首联以梅不畏严寒、笑立风中起句，“众”与“独”字对出，言天地间只有此花，这是何等的峻洁清高。然而梅品虽高，却不骄傲，只在一方小园而且是山间小园实际是空中楼阁中孤芳自赏，这又是一种何等丰富的宁静与充实的美丽。
从诗的内容看，诗人是在月夜到长安南面的终南山去造访一位姓斛斯的隐士。首句“暮从碧山下”，“暮”字挑起了第二句的“山月”和第四句的“苍苍”，“下”字挑起了第二句的“随人归”和第三句的“却顾”，“碧”字又逗出第四句的“翠微”。平平常常五个字，却无一字虚设。“山月随人归”，把月写得如此脉脉有情。月尚如此，人则可知。第三句“却顾所来径”，写出诗人对终南山的余情。这里虽未正面写山林暮景，却是情中有景。正是旖旎山色，使诗人迷恋不已。第四句又是正面描写。“翠微”指青翠掩映的山林幽深处。“苍苍”两字起加倍渲染的作用。“横”有笼罩意。此句描绘出暮色苍苍中的山林美景。这四句，用笔简炼而神色俱佳。诗人漫步山径，大概遇到了斛斯山人，于是“相携及田家”，“相携”，显出情谊的密切。“童稚开荆扉”，连孩子们也开柴门来迎客了。进门后，“绿竹入幽径，青萝拂行衣”，写出了田家庭园的恬静，流露出诗人的称羡之情。“欢言得所憩，美酒聊共挥”，“得所憩”不仅是赞美山人的庭园居室，也为遇知己而高兴。因而欢言笑谈，美酒共挥。一个“挥”字写出了李白畅怀豪饮的神情。酒醉情浓，放声长歌，直唱到天河群星疏落，籁寂更深。“长歌吟松风，曲尽河星稀”句中青松与青天，仍处处绾带上文的一片苍翠。至于河星既稀，月色自淡，这就不在话下了。最后，从美酒共挥，转到“我醉君复乐，陶然共忘机”，写出酒后的风味，陶陶然把人世的机巧之(qiao zhi)心，一扫而空，显得淡泊而恬远。
本诗的三个特别地方。一是意境阔大，笔力雄健;二，结构严谨，对仗精工;诗句凝炼。
“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。”
这首诗的结构曲折委婉，别有情致，特别是最后两句“以不舍意作结，而曰‘一半勾留’，言外正有余情。”（《唐宋诗醇》）那么其“言外余情”是什么呢？这得联系作者的有关行迹和创作来探寻。除杭州刺史之前，白居易原在长安任中书舍人。面对国是日荒，民生益困的现实，屡屡上书言事而不被采纳，眼见时局日危，朋党倾轧加剧，便自求外任，来到杭州。这是问题的一方面，另一方面是他认为做隐士不好，做京官也不好，只有做杭州刺史闲忙得当，正合其意，即所谓“□溪殊冷僻，茂苑太繁雄。唯此钱塘郡，闲忙恰得中。”这话是出自《初到郡斋寄钱湖州李苏州》一诗，在其他篇目中 尚有不少类似的说法，这既是作者的心里话，也是此诗的“言外余情”。
接着，诗人的笔墨从“天地外”收拢，写出眼前波澜壮阔之景：“郡邑浮前浦，波澜动远空。”正当诗人极目远望，突然间风起浪涌，所乘之舟上下波动，眼前的襄阳城郭也随着波浪在江水中浮浮沉沉。风越来越大，波涛越来越汹涌，浪拍云天，船身颠簸，仿佛天空也为之摇荡起来。风浪之前，船儿是平缓地在江面行驶，城郭是静止地立于岸边，远空是不动地悬于天际；风浪忽至，一切都动了起来。这里，诗人笔法飘逸流动。明明是所乘之舟上下波动，却说是前面的城郭在水面上浮动；明明是波涛汹涌，浪拍云天，却说成天空也为之摇荡起来。诗人故意用这种动与静的错觉，进一步渲染了磅礴水势。“浮”、“动”两个动词用得极妙，使诗人笔下之景活起来了，诗也随之飘逸起来了，同时，诗人的一种泛舟江上的怡然自得的心态也从中表现了出来，江水磅礴的气也表现了出来。诗人描绘的景象是泛舟所见，舟中人产生了一种动荡的错觉，这种错觉也正好符合诗句中的汉水的描写，所以这两个词用得极其恰当。
创作背景
这首词作于公元1174年或1175年（南宋淳熙元年或二年）。当时，强敌压境，国势日衰，而南宋统治阶级却不思恢复，偏安江左，沉湎于歌舞享乐，以粉饰太平。洞察形势的辛弃疾，欲补天穹，却恨无路请缨。他满腹的激情、哀伤、怨恨，交织成了这幅元夕求索图。
陈大方( 未知 )
收录诗词 (3721) 首
简 介
陈大方 陈大方，鄞县（今浙江宁波）人。理宗绍定五年（一二三二）进士（清雍正《浙江通志》卷一二七）。官至中书舍人（《甬上宋元诗略》卷九）。今录诗三首。
书洛阳名园记后
"何必要识面，见诗惊苦心。此门从自古，难学至如今。
"观君法苑思冲虚，使我真乘刃有馀。若使龙光时可待，
山好还寻去，恩深岂易云。扇风千里泰，车雨九重闻。
"巨鳌转侧长鰌翻，狂涛颠浪高漫漫。李琼夺得造化本，
"上界雨色干，凉宫日迟迟。水文披菡萏，山翠动罘罳.
"仁圣垂文在，虚空日月悬。陵迟追哲匠，宗旨发幽诠。
黄帝旂傍戴铁冠。醉捋黑须三岛黯，怒抽霜剑十洲寒。
"诗业务经纶，新皆意外新。因知登第榜，不着不平人。
喜迁莺·清明节
却忆鸡林本师寺，欲归还待海风秋。"
晚泊苍茫浦，风微浪亦粗。估喧如亥合，樯密似林枯。
大梦观前事，浮名悟此身。不知庭树意，荣落感何人。"
九月十月争破颜，金实离离色殷殷，一夜天晴香满山。
危栈通岐触岫云。却念淮阴空得计，又嗟忠武不堪闻。
屈原沈湘流，厥戚咸自贻。何不若范蠡，扁舟无还期。
平生难见日边人。洞桃深处千林锦，岩雪铺时万草新。
客情消旅火，王化似尧年。莫失春回约，江城谷雨前。"
浪淘沙·目送楚云空
聃龙与摩诘，吁叹非不闻。顾惟年少时，未合多忧勤。
何妨舒作从龙势，一雨吹销万里尘。"
闲铺羽服居仙窟，自着金莲造化功。
影浸僧禅湿，声吹鹤梦寒。寻常风雨夜，应有鬼神看。"
谁道居贫守都邑，幽闺寂寞无人识。海燕朝归衾枕寒，
"诗名动帝畿，身谢亦因诗。白日只如哭，皇天得不知。
故国门前急，天涯照里忙。难收上楼兴，渺漫正斜阳。"
方知阮太守，一听识其微。"
命子
冥心同藁木，扫雪带微阳。终必相寻去，斯人不可忘。"
"邹子谭天岁，黄童对日年。求真初作传，炼魄已成仙。
"这回相见不无缘，满院风光小洞天。
山遥晴出树，野极暮连空。何以念兄弟，应思洁膳同。"
"子真岩石下，仲蔚蓬蒿居。礼聘终不屈，清贫长晏如。
"瘴雨过孱颜，危边有径盘。壮堪扶寿岳，灵合置仙坛。
风吼深松雪，炉寒一鼎冰。唯应谢内史，知此道心澄。"
两人心相似，谁能徇俗情。若问年多少，黄河几度清。
寒塘
又不见仲尼遥奇司马子，珮玉垂绅合如此。
先生先生莫外求，道要人传剑要收。
"天然与我一灵通，还与人间事不同。
"渺渺三湘万里程，泪篁幽石助芳贞。
自汉成帝业，一来翼储君。知几道可尚，隐括成元勋。"
看取从来无点缺。六月江南暑未阑，一尺花冰试枕看。
灵风生太漠，习习吹人襟。体混希微广，神凝空洞深。
"外学宗硕儒，游焉从后进。恃以仁恕广，不学门栏峻。
山中杂诗
"这回相见不无缘，满院风光小洞天。
闲铺羽服居仙窟，自着金莲造化功。
不废此心长杳冥。"
不须两两与三三，只在昆仑第一岩。逢润自然情易伏，
时人格不同，至今罕知名。昔贤敦师友，此道君独行。
履声知客贵，云影悟身闲。彦会前贤事，方今可得攀。"
但似前朝萧与蒋，老僧风雪亦相寻。"
菁华兼百氏，缣素备三坟。国语思开物，王言欲致君。
忆江南·歌起处
"仁坊标绝境，廉守蹑高踪。天晓才分刹，风传欲尽钟。
瞻仰威灵共回首，紫霞深处锁轩窗。"
"雪泥露金冰滴瓦，枫柽火着僧留坐。忽睹逋翁一轴歌，
"肱被当年仅御寒，青楼惯染血猩纨。
自从国破家亡后，陇上惟添芳草新。
"但于闺阁熟吹笙，太白真仙自有情。
担浪浇秋芋，缘滩取净苔。回头深自愧，旧业本蒿莱。
"君从淮海游，再过兰杜秋。归来未须臾，又欲向梁州。
过华清宫绝句三首
"秋风仿佛吴江冷，鸥路参差夕阳影。垂虹纳纳卧谯门，
如神若仙，似兰同雪。乐戒于极，胡不知辍。
运心常宽广，此则名为布。辍己惠于人，方可名为施。
幽僧时相偶，仙子或与晤。自许战胜心，弥高独游步。
前程不少南飞雁，聊寄新诗慰所思。"
"危碧层层映水天，半垂冈陇下民田。王维爱甚难抛画，
汞入金鼎终年尽，产出灵砂似太阴。"
静爱和花落，幽闻入竹声。朝观趣无限，高咏寄深情。"
凯歌六首
面作天地玄，鼻有雁门紫。既无左达承，何劳罔谈彼。
声闻缘觉冰消散，外道修罗缩项惊。点枯骨，立成形，
圣虑多虔肃，斋心合至灵。占祥刊史竹，筮日数尧蓂.
醉却隐之云叟外，不知何处是天真。 ——罗隐之"
"世学高南郡，身封盛鲁邦。九流宗韵海，七字揖文江。
何因请住嘉祥寺，内史新修湖上亭。"
翻译推南本，何人继谢公。"
碍雪一片下不得。声绕枯桑，根在沙塞。黄河彻底，
苏幕遮·燎沉香
"齐纨鲁缟如霜雪，寥亮高声予所发。 ——故杵
"常忆清泠子，深云种早禾。万缘虽不涉，一句子如何。
千人万人中，一人两人知。忆在东溪日，花开叶落时。
"取水郎中何日了，破柴员外几时休。
瞿昙言下更难明。灵竿有节通天去，至药无根得地生。
□□莲花山头饭，黄精仙人掌上经。
馀滓永可涤，秉心方杳然。孰能无相与，灭迹俱忘筌。
放世与成名，两图在所择。吾高鸱夷子，身退无瑕摘。