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东归晚次潼关怀古

宋代 / 张端

目击道已存,一笑遂忘言。况观绝交书,兼睹箴隐文。
感子初并粮,我心正氛氲。迟回驻征骑,不觉空林醺。"
任听浮生速,能消默坐无。语来灯焰短,嘒唳发高梧。"
"色比丹霞朝日,形如合浦筼筜.
只自干邪不干正。黄口小儿初学行,唯知日月东西生。
谁道居贫守都邑,幽闺寂寞无人识。海燕朝归衾枕寒,
乡心缭绕愁夜钟。寺北禅冈犹记得,梦归长见山重重。"
金锤灼灼舞天阶,独自骑龙去又来。高卧白云观日窟,
僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设,遍地杉松是自生。
晴空四顾忽不见,有时独出青霞傍。穷阴万里落寒日,
何年蒨蒨苔黏迹,几夜潺潺水击痕。裴生诗家后来客,
潮拥菱花出岸浮。漠漠望中春自艳,寥寥泊处夜堪愁。
蕴弃深泥终不易。邓通饿死严陵贫,帝王岂是无人力。
是事皆能讳,唯诗未懒言。传闻好时世,亦欲背啼猿。"
莫言大道人难得,自是行心不到头。"
刀圭饵了丹书降,跳出尘笼上九天。
"令我州郡泰,令我户口裕,令我活计大,陆员外。
鞭驰造化绕笔转,灿烂不为酸苦吟。梦乘明月清沈沈,


东归晚次潼关怀古拼音解释:

mu ji dao yi cun .yi xiao sui wang yan .kuang guan jue jiao shu .jian du zhen yin wen .
gan zi chu bing liang .wo xin zheng fen yun .chi hui zhu zheng qi .bu jue kong lin xun ..
ren ting fu sheng su .neng xiao mo zuo wu .yu lai deng yan duan .hui li fa gao wu ..
.se bi dan xia chao ri .xing ru he pu yun dang .
zhi zi gan xie bu gan zheng .huang kou xiao er chu xue xing .wei zhi ri yue dong xi sheng .
shui dao ju pin shou du yi .you gui ji mo wu ren shi .hai yan chao gui qin zhen han .
xiang xin liao rao chou ye zhong .si bei chan gang you ji de .meng gui chang jian shan zhong zhong ..
jin chui zhuo zhuo wu tian jie .du zi qi long qu you lai .gao wo bai yun guan ri ku .
seng chuang gao yi jue liao ming .ling kong dian ge you tian she .bian di shan song shi zi sheng .
qing kong si gu hu bu jian .you shi du chu qing xia bang .qiong yin wan li luo han ri .
he nian qian qian tai nian ji .ji ye chan chan shui ji hen .pei sheng shi jia hou lai ke .
chao yong ling hua chu an fu .mo mo wang zhong chun zi yan .liao liao bo chu ye kan chou .
yun qi shen ni zhong bu yi .deng tong e si yan ling pin .di wang qi shi wu ren li .
shi shi jie neng hui .wei shi wei lan yan .chuan wen hao shi shi .yi yu bei ti yuan ..
mo yan da dao ren nan de .zi shi xing xin bu dao tou ..
dao gui er liao dan shu jiang .tiao chu chen long shang jiu tian .
.ling wo zhou jun tai .ling wo hu kou yu .ling wo huo ji da .lu yuan wai .
bian chi zao hua rao bi zhuan .can lan bu wei suan ku yin .meng cheng ming yue qing shen shen .

译文及注释

译文
  从前有一个嗜酒的人,忽然遇到友人,他的友人是个吝啬的人。嗜酒的人说:“希望到你家和你谈谈心,又口渴又心烦,茶也可以酒也可以,只求解渴罢了。”友人说:“我的家离这很远,不(bu)(bu)敢劳烦您的腿脚。”嗜酒的人说:“料想(xiang)只不过二三十里罢了。”友人说:“我家十分简陋,不能委屈了你的尊严。”嗜酒的人说:“只要门开着就可以了。”友人说:“只是没有准备器皿,没有杯具。”嗜酒的人说:“我和你相互熟悉,用瓶子喝也行。”友人说:“暂且等我半天,我拜访完朋友就来叫你一起回去。”嗜酒的人目瞪口呆。
有一天能够功成名就,提名麒麟阁的话,也不借此沽名钓誉。
且让我传话给春游的客人,请回过头来细细注视。
鸟儿为(wei)(wei)什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上?
这是所处的地位不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕造成的.
我希望它们都枝繁叶茂,等待着我收割的那一天。
但风雨嫉妒鲜花(hua)的美丽,时时刻刻想要催促鲜花凋谢。
黔中阴雨连绵,仿佛天漏,遍地都是水,终日被困家中,犹如待在一艘破船上。久雨放晴,又逢重阳佳节,在蜀江之畔,畅饮狂欢。
酷热的夏天热气终于消退,房子里也安静了。
难道还有什么别的理由,不爱好修洁造成的祸害。
举手就可以攀折到天上的匏瓜,味美甘甜,乐不思(si)蜀,真的不想回家了。
相交而过的画船上,佳人对我嫣然一笑,是那样的娇妩。
  到了晋朝建立,我蒙受着清明的政治教化。先前有名叫逵的太守,察举臣为孝廉,后来又有名叫荣的刺史推举臣为优秀人才。臣因为供奉赡养祖母的事无人承担,辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书,任命我为郎中,不久又蒙受国家恩命,任命我为太子的侍从。我凭借卑微低贱的身份,担当侍奉太子的职务,这实在不是我杀身所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告,加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻,责备我怠慢不敬。郡县长官催促我立刻上路;州县的长官登门督促,比流星坠落还要急迫。我很想奉旨为皇上奔走效劳,但祖母刘氏的病却一天比一天重;想要姑且顺从自己的私情,但报告申诉不被允许。我是进退两难,十分狼狈。
春风十里路上丽人翩翩,满头的花朵把云鬓压偏。夕阳西下画船载着春光归去,未尽游兴全付与湖水湖烟。明日还要带残存的醉(zui)意,到湖上小路寻找遗落的花钿。
逆着流水去找她,道路险阻曲难求。 顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
西宫中的夜晚非常清静,只有盛开在宫中庭院(yuan)内的花朵悄悄地散布着阵阵香气。住在宫中的美人本来想要卷起用珠子串成的门帘出外赏花,却又因无心欣赏而作罢,只有怀着说不尽的怨恨而独守空闺。抱着琴瑟看月亮,许多树隐蔽着昭阳宫。
  在这之前,后元元年,侍中仆射莽何罗和他弟弟重合吼马通谋反,霍光、金日磾,上官桀等人共同诛杀了他们,没有论功行赏。汉武(wu)帝病重时,写下诏书封号说:“我死后打开诏书,按上面指示做。”这份遗诏封金日磾为秺侯,上官桀为安阳侯,霍光为博陆侯,都是因为之前平乱有功。当时卫尉王莽的儿子王忽随侍宫中,扬言说:“皇帝临终前,我常在边上,哪里有遗诏封这三人的事,他们自己互相抬高罢了!”霍光听后,狠狠责备了王莽,王莽用毒酒杀了自己的儿子忽。
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。

注释
18.其:它的。
21.留连:即留恋,舍不得离去。
38、“及闻”四句:意谓宝玉不能与芙蓉女儿化烟化灰,对因此而将受到讥诮和非议感到惭愧。槥(huì)棺,棺材。槥,古代一种小棺材。燹(xiǎn):野火。引申为烧。共穴之盟,死当同葬的盟约。穴,墓穴。椁(guǒ),棺外的套棺。迨(dài),及。同灰,李白《长干行》:“十五始展眉,愿同尘与灰。”本谓夫妇爱情之坚贞。宝玉曾说过将来要和大观园里的女孩子们一同化烟化灰。
70.夏服:通“夏箙(fú)”,盛箭的袋子。相传善射的夏后羿有良弓繁弱,还有良箭,装在箭袋之中,此箭袋即称夏服。
⑹《家语》:白羽若月,赤羽若日,旌旗缤纷,下盘于地。
之: 之 这个消息,代“晏子将使楚”这件事。
32.关西:当时指函谷关以西的地方。这两句说,因为对吐蕃的战争还未结束,所以关西的士兵都未能罢遣还家。

赏析

  最末四句,就沿途所见景物及所产生的种种思想感情略抒己见,结束全篇。“用”,因,由于。意思说:人的感情是由于观赏景物而得到美的享受的,至于深山密林中是否有“山鬼”那样的幽人,则蒙昧难知。不过就眼前所见而言,已足遗忘身外之虑;只要对大自然有一点领悟,便可把内心的忧闷排遣出去了。四句议论虽近玄言,也还是一波三折,以回旋之笔出之,并非一竿子插到底的直说。
  “清晨”二句是应柳诗“夕宿飞狐关,晨登碛砾坂”而来,设想分手之后,柳恽的行色匆匆,日夜兼程。“陇西”是郡的名称,在今甘肃省陇西县,“飞狐谷”即柳恽诗中所说的“飞狐关”,是古代的要塞关隘,在今河北省涞源县,北跨蔚县界,古称“飞狐之口”。这两句举出两个遥远的地名,极言柳恽所去之地的辽远。“陇西”与“飞狐谷”相去不啻数千里,但这里说朝发夕至,自是夸张之辞,形容柳恽的行旅匆忙,道途艰险。这两句中用两个具体的地名,给读者以实在的感受;同时它又是想像的、夸张的,用了虚写的手法,由虚实的结合,令诗意更为明朗而形象。
  《秋水》是《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个字作为篇名,中心是讨论人应怎样去认识外物。全篇由两大部分组成。前一部分写北海海神跟河神的谈话,一问一答一气呵成,构成本篇的主体。后一部分分别写了六个寓言故事,每个寓言故事自成一体,各不关联,跟前一部分海神与(shen yu)河神的对话也没有任何结构关系上的联系,对全篇主题的表达帮助也不甚大,似有游离之嫌。
  除了把深刻的政治思想附丽(fu li)于鲜明的艺术形象这一特色之外,这首诗的诗题对诗句的提领也颇值称道。诗句中并没露出“权门”的字样,要不是诗题中点明“移芍药”的主体是“权门”,诗的战斗性是无论如何也达不到似剑如火的地步的;有了“权门”二字的提领,读者就可以明白“汲井开园”的主体为何人,从而深化了诗歌的主题。
  此诗写一位远嫁的女子思乡怀亲的感情。全诗四章,内容都是远嫁女儿脑海中的形象活动。全诗从回忆与推想两个角度来写,可分两大部分,前后各两章,分别成一层意思。
  “远望可以当归”,原来是一位游子,他远离故乡,无法还乡,只好以望乡来代替还乡了。真的“远望可以当归”吗?只是聊以解忧,无可奈何罢了。这两句把许许多多人的生活体验作了典型的艺术概括,是最能引起读者共鸣的,所以成为千古名句。
  南朝宋谢灵运《拟魏太子<邺中集>·王粲》诗和唐太宗李世民《赐萧瑀》诗中有“幽厉昔崩乱,桓灵今板《荡(dang)》佚名 古诗”、“疾风知劲草,板《荡》佚名 古诗识诚臣”诸句,“板《荡》佚名 古诗”连用。《板》、《《荡》佚名 古诗》本是《诗经·大雅》中的诗篇,在后世被屡屡连在一起用以代指政局混乱或社会动《荡》佚名 古诗,这原因当然与两诗的内容有关。
  第三段是借题发挥,其实只是把唐末的文官武将,跟野庙里的土木偶像加以比较分析,结论是,当时官僚是戴官帽、说人话的偶像,比真的木土偶像更恶劣。不言而喻,他们更加不值得受人民供奉。从思想内容看,这一段是此文立意所在,是主题思想的阐发。作者以农民迷信愚昧供奉野庙的无名偶像作比喻和衬托,揭露唐末国家官僚机构的腐朽,目的是使人们认识到,大唐王朝已经败坏沦落为一座乡野神庙,文武官僚是一群不如无名神像的偶像。作者认为大唐王朝及其文武官僚机构已经腐朽透顶,不能寄于丝毫希望。这就深刻地传达了唐末农民起义暴发的时代脉搏,抒发了要求推翻腐朽王朝的人民情绪。正因如此,这一段的态度和笔锋明显与上一段不同,议论尖锐透辟,讽刺辛辣无情;不是嬉笑热嘲而是怒骂鞭挞,单刀直入地揭露这群活着的官僚像无名神像一样毫无功德政绩,却更为凶恶地压榨人民,更虚伪,更无耻,更罪恶,更令人愤慨。文章到此,主题思想说透,就结束了。
  唐玄宗的旨意,原是再清楚不过的,就是要李白粉饰宫中的乐事。李白不能抗命,但遵命又违心。作为天才诗人,他想出了绝招:始则托言”已醉“,继而请求”赐臣无畏“。写的是”行乐“。诗人却有所”畏“,这就透露了消息。
  下两联接言己《入都》李鸿章 古诗之后,当结交豪俊,拜望有道之人,借此以增益功底。“胡为”云者,句意似问,
  王勃的《《铜雀妓二首》王勃 古诗》是“裁乐府以入律”的。这两首五言律诗都描写歌妓的凄苦生活和悲惨命运的。在其中,诗人对终身被幽禁于深宫的歌妓的不幸生活流露出深深的同情和不平。
  该诗表达含蓄蕴藉,趣味横生,当人们透过它的字面意思而体味到它的内在含义的时候,往往不由自主地发出会心的微笑。结构上,全诗四句,浑然一体,结构谨严。前两句针对朱庆馀的原诗,首先肯定了朱庆馀的人品文章,指出他虽自负才华但仍信心不足;三四两句紧扣“更沉吟”三字,一方面回答了朱庆馀的疑问,另一方面对朱庆馀的文章作了高度评价。
  第四首:前四句写黄河、尤其是淇河两岸的秀美景色。满眼是翠竹大树,水流汩汩,孤城远山。后四句写诗人对路途遥远和与亲友久别的憾恨之情。
  “五更”二句,承次句“寒宵”,写出了夜中所闻所见。上句鼓角,指古代军中用以报时和发号施令的鼓声、号角声。晴朗的夜空,鼓角声分外响亮,正是五更天快亮的时候,诗人忧愁难眠,那声音更显得悲壮感人。这就从侧面烘托出夔州一带也不太平,黎明前军队已在加紧活动。诗人用“鼓角”二字点示,再和“五更”、“声悲壮”等词语结合,兵革未息、战争频仍的气氛就自然地传达出来了。下句说雨后天空无尘,天上银河显得格外澄澈,群星参差,映照峡江,星影在湍急的江流中摇曳不定。景色是够美的。前人赞扬此联写得“伟丽”。它的妙处在于:通过对句,诗人把他对时局的深切关怀和三峡夜深美景的欣赏,有声有色地表现出来,诗句气势苍凉恢廓,音调铿锵悦耳,辞采清丽夺目,“伟丽”中深蕴着诗人悲壮深沉的情怀。
  《《午日观竞渡》边贡 古诗》是明代边贡的一首七言律诗,这首诗从端午节期间戏水,赛龙舟的风俗开始写起,触景生情,表明了对屈原的思念,对异乡的端午风俗的赞同,在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。
  这是张籍游成都时写的一首七绝,诗通过描写成都市郊的风物人情和市井繁华景况,表现了诗人对太平生活的向往。因为这诗不拘平仄,所以用标乐府体的“曲”字示之。
  “有约不来过夜半”,这一句才点明了诗题,也使得上面两句景物、声响的描绘有了着落。与客原先有约,但是过了夜半还不见人来,无疑是因为这绵绵不断的夜雨阻止了友人前来践约。夜深不寐,足见诗人期待之久,希望之殷,至此,似乎将期客不至的情形已经写尽,然而末句一个小小的衬垫,翻令诗意大为生色。
  这是一首描写夏日风光的七言绝句。
  李副使将离武威,远赴碛西,因而诗的开头两句即点明时令,以李副使出塞途中必经的火山、赤亭这段最艰苦的旅程开篇。“火山五月人行少”,诗人早有吟咏,况六月酷暑。作者不从饯行话别落笔,而以火山、赤亭起句,造成一个特殊的背景,烘托出李副使不畏艰苦、毅然应命前行的豪迈气概,而一路珍重的送别之意也暗含其中了。三、四两句在写法上作一转折,明写李氏不平凡的经历,激励其一往无前:“知道您经常出入边地,岂能见到轮台的月亮而惹起乡愁呢?”这里“岂能”故作反问,暗示出李副使长期驰骋沙场,早已把乡愁置于脑后了。“岂能愁见轮台月”,是盛唐时代人们积极进取精神的反映,是盛唐之音中一个昂扬的音节。诗的五、六两句是招呼、劝说的口气,挽留李副使脱鞍稍驻,暂入酒家,饮酒话别。作者越过一般送别诗多诉依依不舍之情的藩篱,直接提出此次西行“击胡”的使命,化惆怅为豪放,在送别的诗题下开拓了新的意境。诗末两句直抒胸襟,更是气贯长虹:“功名请向戎马沙场上求取,这才是一个真正的大丈夫。”“祗向”,语气恭敬而坚决。这既可看作岑参勉励李氏立功扬名,创造英雄业绩,又是自己的理想和壮志。这两句将诗情推向高潮,英雄豪气使后世多少读者为之激动振奋。
  清明是二十四节气之一,但它带有节日的氛围。清明扫墓是中国的传统习俗,一般在清明前七天至清明后三天之内。由于这期间又有寒食节,故两个节日的活动就同时进行。宋吕希哲《岁时杂记》云:“清明节在寒食第二日,故节物乐事,皆为寒食所包。”除了扫墓外,还有游春、踏青、插柳、荡秋千等。温庭筠这首《《清明日》温庭筠 古诗》就是写人们在清明那天外出踏青的喜悦心情。

创作背景

  这首诗最早见录于唐人殷璠所编的《河岳英灵集》,该书编成于公元753年(唐玄宗天宝十二载),由此可知李白这首诗的写作年代最迟也应该在《河岳英灵集》编成之前。而那时,安史之乱尚未发生,唐玄宗安居长安,房琯、杜甫也都还未入川,所以,甲、乙两说明显错误。至于讽刺章仇兼琼的说法,从一些史书的有关记载来看,也缺乏依据。章仇兼琼镇蜀时,虽然盘剥欺压百姓,却不敢反叛朝廷,相反一味巴结朝中权贵,以求到长安去做京官。相对而言,还是最后一种说法比较客观,接近于作品实际。

  

张端( 宋代 )

收录诗词 (3362)
简 介

张端 (?—1383)元江阴州人,字希尹,号沟南。博学好修。历官江浙行枢密院都事。人称沟南先生。有《沟南漫存稿》。

匏有苦叶 / 牟碧儿

浮云灭复生,芳草死还出。不知千古万古人,
姜嫄庙北与君别,应笑薄寒悲落花。"
披云得灵境,拂石临芳洲。积翠遥空碧,含风广泽秋。
"昧天道兮有无,听汨渚兮踌躇。期灵均兮若存,
望云回朔雁,隔水射宫麋。旧国无归思,秋堂梦战时。
蕃近风多勃,河浑碛半淹。因知心似月,处处有人瞻。"
"商洛近京师,才难赴幕时。离歌纷白纻,候骑拥青丝。
横云点染芙蓉壁,似待诗人宝月来。


台山杂咏 / 万俟春宝

水中亦见。道路非遥,身心不恋。又不知有返阴之龟,
蜥蜴蜥蜴,兴云吐雾。雨若滂沱,放汝归去。
片片桃花开未落。剑工见兮可为剑,玉工辨兮知非石。
寂寂寻乳窦,兢兢行石桥。通泉漱云母,藉草萦香苕。
月冲阴火出,帆拶大鹏飞。想得还乡后,多应着紫衣。"
日月能藏白马牙。七返返成生碧雾,九还还就吐红霞。
"昔为吟风啸月人,今为吟风啸月身。
"荆门来几日,欲往又囊空。远客归南越,单衣背北风。


刘氏善举 / 霸刀神魔

大泽云寂寂,长亭雨凄凄。君还到湘水,寒夜满猿啼。"
寻常只是闲,言不干名利。东海变桑田,我心谁管你。
"麓山南面橘洲西,别构新斋与竹齐。野客已闻将鹤赠,
"貌古似苍鹤,心清如鼎湖。仍闻得新义,便欲注阴符。
君但遨游我寂寞。"
一个人心不可明。匣内乍开鸾凤活,台前高挂鬼神惊。
崇裕有幸会,得遇明流行。司士向京去,旷野哭声哀。
尺书远达兮以解君忧,哀冤果雪兮还处其休。


满江红·雨后荒园 / 上官志利

西望太华峰,不知几千里。"
碧潭深处一真人,貌似桃花体似银。鬓发未斑缘有术,
琴书不为务,禄位不可荣。逃迹终灌园,谁能达世情。"
清吟得冷句,远念失佳期。寂寞谁相问,迢迢天一涯。"
岩并金绳道,潭分玉像容。江微匡俗路,日杲晋朝松。
莫问休行脚,南方已遍寻。了应须自了,心不是他心。
澄澹秋水影,用为字人心。群物如凫鹥,游翱爱清深。
"长亭宾驭散,岐路起悲风。千里勤王事,驱车明月中。


玉壶吟 / 悟己

大泽鸣寒雁,千峰啼昼猿。争教此时白,不上鬓须根。"
冢已迁名境,碑仍待至公。只应遗爱理,长在楚南风。"
胜妙重重惟祷祝,永资军庶息灾虞。
十万精兵尽倒戈。范蠡功成身隐遁,伍胥谏死国消磨。
又见鹓鸾天上来。剑阁霞粘残雪在,锦江香甚百花开。
"通神笔法得玄门,亲入长安谒至尊。
自南自北。伊飞伊走,乳乳良牧。和气无形,春光自成。
"萧郎不顾凤楼人,云涩回车泪脸新。


负薪行 / 闻人玉楠

禅叟知何幸,玄谈有宿因。双溪逢陆海,荆渚遇平津。
岳信僧传去,仙香鹤带归。他年二南化,无复更衰微。
"莽莽古江滨,纷纷坠叶频。烟霞谁是主,丘陇自伤神。
金欲炼时须得水,水遇土兮终不起。但知火候不参差,
吟之向禅薮,反愧幽松声。"
神交如可见,生尽杳难思。白日东林下,空怀步影时。"
昔日江头菱芡人,蒙君数饮松醪春。
"湘潭春水满,岸远草青青。有客钓烟月,无人论醉醒。


五粒小松歌 / 邬辛巳

功成直入长生殿,袖出神珠彻夜明。
"忆君南适越,不作买山期。昨得耶溪信,翻为逝水悲。
"刚被恩情役此心,无端变化几湮沈。
自惭林薮龙钟者,亦得亲登郭隗台。"
浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。
常思将道者,高论地炉傍。迂谈无世味,夜深山木僵。
道游玄度宅,身寄朗陵公。此别何伤远,如今关塞通。"
莫学颍阳子,请师高山叟。出处藩我君,还来会厓阜。"


浣溪沙·雪颔霜髯不自惊 / 巫马常青

莫问伊嵇懒,流年已付他。话通时事少,诗着野题多。
曾随刘阮醉桃源,未省人间欠酒钱。一领布裘权且当,
"神真炼形年未足,化为我子功相续。
"清河逝水大匆匆,东观无人失至公。天上君恩三载隔,
何止乎居九流五常兮理家理国。
"自归城里寺,长忆宿山门。终夜冥心客,诸峰叫月猿。
白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴,土龙甲湿鬼眼赤。
分忧若也皆如此,天下家家有剩舂。


国风·鄘风·君子偕老 / 宗政戊午

湓城潮不到,夏口信应稀。唯有衡阳雁,年年来去飞。"
峰色秋天见,松声静夜闻。影孤长不出,行道在寒云。
"家国各万里,同吟六七年。可堪随北雁,迢递向南天。
"将知骨分到仙乡,酒饮金华玉液浆。
冥期傥可逢,生尽会无缘。幸愿示因业,代君运精专。
诗无贤子拟传谁。松声白日边行止,日影红霞里梦思。
莫言天下至柔者,载舟覆舟皆我曹。"
"秋蔬数垄傍潺湲,颇觉生涯异俗缘。诗兴难穷花草外,


点绛唇·小院新凉 / 西门振安

"闷见戈鋋匝四溟,恨无奇策救生灵。
谁识寰中达者人,生平解法水中银。一条拄杖撑天地,
东道宿程投故栅,依依渔父解相迎。"
青城丈人何处游,玄鹤唳天云一缕。
三祇不倦陵二车,一足忘劳超九数。定潋江清沐久结,
山僧虽不饮,酤酒引陶潜。此意无人别,多为俗士嫌。
"妾心合君心,一似影随形。(《寄赠》)
"辞官因世难,家族盛南朝。名重郊居赋,才高独酌谣。