译文
须知在华丽的堂舍,美人的绣阁之中,又有佳人在明月清风中相伴,怎忍(ren)把(ba)好时光轻易的抛弃。从古到今,难得才子佳人在盛壮之年双美遇合。就这样亲热的依偎着,也未抵得爱我材艺之情更深。愿你心地纯美,我也枕前言下,表达我深深的爱意。让我俩盟誓,今生永不分开。
走到家门前看见野兔从狗洞里进出,野鸡在屋脊上飞来飞去,
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾,皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜,我将小舟泊在秦淮河畔,临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲,竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译
德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱,灾害真的是太大了;有本事而不外露,不把它发挥出来,就好像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要(yao)用锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病和饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希望你能将《诗》、《礼》当(dang)成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇序文。
竹子从笋箨中迸发苦节,青皮环抱空虚的竹心。
我的脸上似已充满烟霞之气,尘世之牵累忽然间已消失。
十个太阳轮番照射,金属石头都熔化变形。
山路迂回曲折已看不见你,雪上只留下一行马蹄印迹。
庸人本来善于投机取巧,背弃规矩而又改变政策。
我独自一人在南楼读道书,幽静清闲仿佛在神仙的居所。
海上洪波涌起,惊(jing)涛骇浪。
(齐宣王)说:“有这事。”
魂啊不要去西方!
一但弹起来时,好象把真珠袋撕破,真珠迸落在金盘中发出时断时续的圆润声音。
少年时也曾学诸葛亮手执羽扇,头戴纶巾,风度潇洒镇定自若地指挥千军万马与敌鏖战(zhan)。如今虽然憔悴落魄(po),但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去的灵魂,自古以来书生多是无用之辈,读书多反而误了自身。
虽然在本州服役,家里也没什么可带。近处去,我只有空身一人;远处去终究也会迷失。
《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
严森险峻惊心动魄下马拜,沿着松柏小径直奔神灵宫。
装满一肚子诗书,博古通今。
注释
4.石径:石子的小路。
①江枫:江边枫树。
8、跳珠:跳动的珍珠,形容雨大势急。
⑽与及:参与其中,相干。
⒀午阴:中午的阴凉处。常指树荫下。宋苏舜钦《寄题赵叔平嘉树亭》诗:“午阴闲淡茶烟外,晓韵萧疏睡雨中。”
④斛:量器;是容量单位。古代以十斗为一斛,南宋末年改为五斗。