译文
浔阳这地方荒(huang)凉偏僻没有音乐;一年到头听不(bu)到管弦的乐器声。
饿死(si)家乡是(shi)我的愿望,梦里采蔽在首阳山头。
老妇我家里再也没有其他的人了,只有个正在吃奶的小孙子。因为(wei)有小孙子在,他母亲还没有离去,但进进出出连一件完好的衣裳都没有。
国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来(lai)为自(zi)己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失(shi)去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
妹妹从小全靠姐姐养育,今日两人作别泪泣成行。
新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深而更加亲切。
我深深地畏俱日月如梭而逝,因此才欢歌纵酒,强以为欢。
桀犬吠尧,古来之理,别让匈奴千秋笑话我们。
人生贵在相知,何必谈什么金钱?轻慢时世,鄙视功业,并非是我胸无谋略。
雾散云开远远望见汉阳城,孤舟漂游还要走一日路程。
注释
⑥寻:八尺为一寻。
⑹那(nuó):安闲的样子。
⑴曲如钩:《后汉书》志第一三《五行志一》引京都童谣:“直如弦,死道边;曲如钩,反封侯。”
122.吴歈(yu2俞):吴地之歌。蔡讴:蔡地之歌。
24.“神者”二句:意思是,神奇性倘若不该这样,造物者就真的不存在了吧?神者,指神奇性,《易·系辞上》:“阴阳不测之谓神。”傥(tǎng),通“倘”。倘若,或者。不宜,不合适。如是,如此,指“不为之中州,而列是夷狄”的现象。果,真的。
以:认为。
(36)抵死:拼死,拼命。
[5]爬罗剔抉:意指仔细搜罗人才。爬罗:爬梳搜罗。剔抉:剔除挑选。刮垢磨光:刮去污垢,磨出光亮;意指精心造就人才。
10.枫林晚:傍晚时的枫树林。