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雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感

明代 / 黄湂

苍茫步兵哭,展转仲宣哀。饥籍家家米,愁征处处杯。
草堂连古寺,江日动晴晖。一别沧洲远,兰桡几岁归。"
"新丰佳气满,圣主在温泉。云暧龙行处,山明日驭前。
滟滪险相迫,沧浪深可逾。浮名寻已已,懒计却区区。
"四月八日明星出,摩耶夫人降前佛。八月五日佳气新,
玉管繁华美少年。有时过向长干地,远对湖光近山翠。
闻道昭阳宴,嚬蛾落叶中。清歌逐寒月,遥夜入深宫。
青青百草云台春,烟驾霓衣白角巾。露叶独归仙掌去,
苍梧野外不归云。寥寥象设魂应在,寂寂虞篇德已闻。
未如面缚归金阙,万一皇恩下玉墀。"
萧然暴露依山阿。青山万里静散地,白雨一洗空垂萝。


雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感拼音解释:

cang mang bu bing ku .zhan zhuan zhong xuan ai .ji ji jia jia mi .chou zheng chu chu bei .
cao tang lian gu si .jiang ri dong qing hui .yi bie cang zhou yuan .lan rao ji sui gui ..
.xin feng jia qi man .sheng zhu zai wen quan .yun ai long xing chu .shan ming ri yu qian .
yan yu xian xiang po .cang lang shen ke yu .fu ming xun yi yi .lan ji que qu qu .
.si yue ba ri ming xing chu .mo ye fu ren jiang qian fo .ba yue wu ri jia qi xin .
yu guan fan hua mei shao nian .you shi guo xiang chang gan di .yuan dui hu guang jin shan cui .
wen dao zhao yang yan .pin e luo ye zhong .qing ge zhu han yue .yao ye ru shen gong .
qing qing bai cao yun tai chun .yan jia ni yi bai jiao jin .lu ye du gui xian zhang qu .
cang wu ye wai bu gui yun .liao liao xiang she hun ying zai .ji ji yu pian de yi wen .
wei ru mian fu gui jin que .wan yi huang en xia yu chi ..
xiao ran bao lu yi shan a .qing shan wan li jing san di .bai yu yi xi kong chui luo .

译文及注释

译文
  孟子说:“对于君王的(de)不聪明,不必奇怪。即使有天下最容易生长的东西,(如果)晒它一天,冻它十天,没有能生长的。我见君王的次数很少,我一离开他(ta),那些给他泼冷水的人马上又围上去了,(这样,)我对他刚有的那点善心的萌芽又能怎么样呢?(好比下棋,)下棋作为技艺,是小技艺;不专心致志,就学不到手。 奕秋是全国的下棋圣手,让他教两个人下棋。一个人专心专意,只听奕秋的话。另一个呢,虽然听着,但心里却想着有只天鹅快要飞来,要拿起弓箭去射它。这样,即使跟人家(jia)一道学习,他的成绩也一定不如人家的。是因为他的聪明不如人家吗?自然不是这样的。
我对书(shu)籍的感情就像是多年的朋友,无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。
  苏洵又说:“张公的恩情,一定要记(ji)在心里;即使你们死了,也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩,已经在史官的史册上有记录了,不需要再画像了。况且张公不想这样做,那又怎么办呢?”众人都说:“张公不会理会这些事的。就是这样,我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事,还要问那人的姓名和他的住处,还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢;还有一些人,还要问到他的生平爱好,是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅记在心里,还要时刻出现(xian)在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现,所以才会记得更加久远啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对,就为他们写了这篇画像记。
手拿干戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀。
一个住在乡下以养蚕为生的妇女,昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候,她却是泪流不断,伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。
纵有六翮,利如刀芒。
在那天,绣帘相见处,低头假意走过,笑弄鬓发如云缕一般。紧锁着秀眉,娇羞不开口,陌生人前,深情难以倾诉。
乐曲演奏未完,酒宴未散,仍在继续,池水冰面初开。夜深之时,华丽而精美的君室也变得幽深。我已年老,忧思难以承受啊。
反而使我想起困在贼窝的愁苦,我真的心甘情愿受他们杂乱吵嚷。
何必去寻找世外的仙境,人世间就有美好的桃源。
绫花(hua)绫罗衣裳映衬暮春风光,金丝绣的孔雀银丝刺的麒麟。
  儿子啊,你为赵王,而你的母亲却成了奴隶。整日舂米一直到日落西山,还经常有死的危险。与你相离三千里,应当让谁去给你送信,告知你呢?
森冷翠绿的磷火,殷勤相随,闪着光彩。
  在秋风萧瑟的凄寒九月,匈奴兵再次侵扰边塞,屠杀边地将领。汉军伤亡惨重,全部丧生在辽水边境。由于万里之外白骨无人收,所以家家只能都在城下招魂安葬他们。征妇曾经设想与丈夫、儿子共同生活,即使贫贱却舒心。如今丈夫死在战场上,今后谁才是她的依靠?肚子里的遗孤生下来怎样哺育?虽然还活着但就像白天的蜡烛那样暗淡无光,生活毫无希望。
一个小孩儿说:“太阳刚出时像车的车盖一样大,到了中午时就如同盘子一般小了,这不是远小近大的道理吗?”
道潜也没有睡意,孤灯古佛,同参夜禅。
  后来,霍氏被杀,而告发霍氏的人都被封官。有人为徐生上书说:“我听说有个探望主人的客人,看见他家灶上的烟囱是直的,旁边还堆了些柴火。客人对主人说:“改为弯曲的烟囱,把柴火移走,否则将有火患(huan)。主人没理他。不久主人家果真失火,邻居们一起救火,有幸使火熄灭。于是主人杀牛备酒,感谢他的邻居。身上烧伤者在上座,剩下的各按他们的功劳就座,而独独不邀请说改烟囱为弯曲的人。有人对主人说:“假使当初听了那客人的话,不用牛、酒,最终可以使火患没有。如今按功劳而邀请宾客,提出把烟囱改成弯曲的、把柴移走的人没有得到奖赏感谢,却把焦头烂额的人作为上宾吗?”主人于是醒悟而邀请他。今茂陵徐福屡次上书说霍氏会有变化,应当防止杜绝他。假如按福所说的做,那么国家不用分割土地出卖官爵,大臣死,叛乱等事都不会发生。往事既然已经发生,唯独徐福一人没有蒙受皇恩。希望皇上明察——重视徙薪曲突的方法,把它放在焦发灼烂之人的上面。”皇上于是赏福帛十匹,之后任他为郎。
有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?
  臣子听说忠心不会得不到报答,诚实不会遭到怀疑,臣子曾经以为是这样,却只不过是空话罢了。从前荆轲仰慕燕太子丹的义气,以至感动上天出现了白虹横贯太阳的景象,太子丹却不放心他;卫先生为秦国策划趁长平之胜灭赵的计划,上天呈现太白星进入昴宿的吉相,秦昭王却怀疑他。精诚使天地出现了变异,忠信却得不到两位主子的理解,难道不可悲吗?现在臣子尽忠竭诚,说出全部见解希望你了解,大王左右的人却不明白,结果使我遭到狱吏的审讯,被世人怀疑。这是让荆轲、卫先生重生,而燕太子丹、秦昭王仍然不觉悟啊。希望大王深思明察。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
一片经霜的红叶离开树枝,飞近身来让我题诗。
月亮仿佛与江水一起流失,黎明前的江岸与沙洲寒气凝结。

注释
4.熏(xūn)笼:指宫中取暖的用具,与熏炉配套使用的笼子,作熏香或烘干之用。熏:一作“金”。笼:一作“炉”。玉枕:即枕头。
媚:爱。言:问讯。以上二句是把远人没有音信归咎于别人不肯代为传送。
⑶至此:意为东流的江水在这转向北流。一作“直北”。回:回漩,回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变,并更加汹涌。
(54)辟:开辟,扩大。
[19]”图修”句。谓图谋长世和美好的天命。休:美好。

赏析

  首句言“五月天山雪”,已经扣紧题目。五月,在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明,枝间时见子初成”,赵嘏说“和如春色净如秋,五月商山是胜游”。但是,李白所写五月却在塞下,在天山,自然,所见所感也就迥然有别。天山孤拔,常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差,被诗人敏锐地捕捉,然而,他没有具体细致地进行客观描写,而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受:“无花只有寒”。“寒”字,隐约透露出诗人心绪的波动,何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的,人们只能从笛曲之中去领受,去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲,多写行客的愁苦。在这里,诗人写“闻折柳”,当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛(qi fen)的。诗为五律,依惯例当于第二联作意思上的承转,但是李白却就首联顺势而下,不肯把苍凉情绪稍作收敛,这就突破了格律诗的羁绊,以气脉直行,豪纵不拘,语淡而雄浑为其特色了。
  本诗极力渲染战乱给人民带来的深重苦难。由于作者是通过自己的切身感受来表现的,所以有真情、有实感,具有很强的艺术感染力。特别是第二联的描绘入微,第三联的造语精妙,都足以令人一唱三叹(tan)。
  颔联接着说“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。”还是从国家和个人两方面展开和深入加以铺叙。宋朝自临安弃守,恭帝赵昰被俘,事实上已经灭亡。剩下的只是各地方军民自动组织起来抵抗。文天祥、张世杰等人拥立的端宗赵昱逃难中惊悸而死,陆秀夫复立八岁的赵昺建行宫于崖山,各处流亡,用山河破碎形容这种局面,加上说“风飘絮”,形象生动,而心情沉郁。这时文天祥自己老母被俘,妻妾被囚,大儿丧亡,真像水上浮萍,无依无附,景象凄凉。
  抒写离别之悲、他乡作客之愁,是古代诗歌创作中一个很普遍的主题。然而这首诗虽题为“客中”作,抒写的却是作者的另一种感受。“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。”兰陵,点出作客之地,但把它和美酒联系起来,便一扫令人沮丧的外乡异地凄楚情绪,而带有一种使人迷恋的感情色彩了。著名的兰陵美酒,是用香草郁金加工浸制,带着醇浓的芬芳,又是盛在晶莹润泽的玉碗里,看去犹如琥珀般的光艳。诗人面对美酒,愉悦兴奋之情自可想见了。
  颔联“谁怜一片影,相失万重云?”境界忽然开阔。高远浩茫的天空中,这小小的孤雁仅是“一片影”,它与雁群相失在“万重云”间,此时此际显得惶急、焦虑和迷茫。“一片”、“万重”对比,构成极大的反差,极言其“孤”。“谁怜”二字直抒胸臆,凝聚了诗人对孤雁的怜悯之情。形象地写出了路远雁孤、同伴难寻的凄苦之情。这一联以“谁怜”二字设问诗人与雁,“物我交融”,浑然一体了。诗人所思念的不单是兄弟,还包括他的亲密的朋友。经历了安史之乱,在那动荡不安的年月里,诗人流落他乡,亲朋离散,天各一方,可他无时不渴望骨肉团聚,无日不梦想知友重逢,这孤零零的雁儿,寄寓了诗人自己的影子。
  颈联由继续描写景物转入直接抒情,即由秋天景物触动羁旅情思。与上二句交叉承接,“丛菊”承“塞上”句,“孤舟”承“江间”句。“他日”即往日,去年秋天在云安,今年此日在夔州,均对丛菊,故云“两开”,“丛菊两开他日泪”,表明去年对丛菊掉泪,今年又对丛菊掉泪;两开而字,实乃双关,既指菊开两度,又指泪流两回,见丛菊而流泪,去年如此,今年又如此,足见羁留夔州心情的凄伤。“故园心”,实即思念长安之心。“系”字亦双关词语:孤舟停泊,舟系于岸;心念长安,系于故园。从云安到夔州苦苦挣扎了两年,孤舟不发,见丛菊再开,不禁再度流泪,心总牵挂着故园。诗人《客社》一诗亦云:“南菊再逢人病卧”,《九日》又云:“系舟身万里”,均可参读。此处写得深沉含蓄,耐人寻味。身在夔州,心系故园,为下七首张目。
  这两首小诗在百花竞丽的唐代诗苑,同那些名篇相比算不上精品,但它却流传极广,妇孺皆知,不断地被人们所吟诵、品味,其中不是没有原因的。
  《杜诗镜铨》引用了邵子湘的评语云:“日夜更望官军至,人情如此;忍待明年莫仓卒,军机如此。此杜之所以为诗史也。”这个评语,反映出邵子湘认为两个结句有矛盾,因此他把《悲陈陶》的结句说是人民的感情如此;把《《悲青坂》杜甫 古诗》的结句说是军事形势有这样的需要。他以为这样讲可以解释矛盾。其实是似是而非。要知道,“军机如此”,也同样是长安城中人民听到青坂之败以后的认识和感情。杜甫写的正是人民思想感情的转变,根本不能以为两首诗的结句有矛盾。
  颔联三四句,写柳影、柳絮,语句对偶:“影铺秋水面,花落钓人头。”岸边柳树的倒影铺撒在水面,随波摇晃,成了虚的东西,诗人眼前的处境梦幻迷离,一片茫然。飘扬的落花落在垂钓人的头顶,命运无非就是被人无情地摘扔而去,甚至不曾有过一眼相看,终归被抛弃的担忧涌上心头。
  苏轼“奋厉有当世志”,而且自信“致君尧舜,此事何难”。但在神宗、哲宗两朝党争中几经起落,而其“立朝大节极可观,才意高广,唯已之是信”(马永卿《元城语录》),又从不“俯身从众,卑论趋时”(《登州谢宣诏赴阙表》),遂使他一生陷于无边的灾难之中。苏轼对待历时三十年的灾难,总的态度是“随缘自适”,但各个时期又有不同。刚开始的时候,他赴密州途中说过“用舍由时,行藏在我”(《沁园春》词)的话,那时还有还朝的愿望。乌台诗案中他自料必死无疑,谁知未死。而贬去黄州,恍如隔世;经过这一次打击,“平时种种心,次第去莫留。”(《子由自南都来陈三日而别》)他在黄州“求所以自新之方”,反觉“不可胜悔”,“今虽改之,后必复作”,不如“归诚佛僧,求一洗之,……则物我相忘,身心皆空。”(《黄州安国寺记》)再从他在黄州的诗词文赋和种种活动看,他对起复还朝已失去信心。因此,这首诗的结尾两句,不是牢骚,不是反语,是一种真情实感。苏轼在黄州寄情诗书山水,寄情新交故旧,尤其是切望惠及百姓,迥异于失意文士的消极避世。他的画像自题诗说:“问汝平生功业,黄州惠州澹州。”也不应看作牢骚反话。他在最失意最痛苦之时,总在努力使自己和大家都得到安慰,都生活得愉快些,这是他度过一切灾难的精神力量。他临死时对儿子说:“吾生不恶,死必不坠。”人们敬仰他、纪念他,一个原因是他的诗、词、文、书、画五艺俱绝,另一原因就是他有一腔正直忠厚的心肠,一种开阔旷达的襟怀。
  伯乐说:“这确实是匹千里马,不过拉了一段车,又喂养不精心,所以看起来很瘦。只要精心喂养,不出半个月,一定会恢复体力。”
  作者在这篇赠言里,叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历,勉励青年人珍惜良好的读书环境,专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难,饥寒奔走之苦,并与太学生优越的条件加以对比,有力地说明学业能否有所成就,主要在于主观努力,不在天资的高下和条件的优劣。作者的这种认识在今天仍有借鉴意义。但他所说的学习目的与内容,则不足取。文章层次分明,描摹细致,情意恳切,词畅理达。
  此诗一开始就描绘出一派丰收的景象:“白酒新熟山中归,黄鸡(huang ji)啄黍秋正肥。”这不仅点明了从山中归家的时间是秋熟季节,而且,白酒新熟,黄鸡啄黍,显示出一种欢快的气氛,衬托出诗人兴高采烈的情绪,为下面的描写作了铺垫。

创作背景

  题内的“圣女祠”,或以为实指陈仓(今陕西宝鸡市东)与大散关之间的圣女神祠。唐文宗开成二年(837年)冬,兴元军节度使令狐楚病卒,李商隐随丧回长安,途经这里,曾作《圣女祠》诗。据张采田《玉溪生年谱会笺》,唐宣宗大中九年(855年)末至大中十年(856年)初,东川节度使柳仲郢奉调还朝,李商隐又随自梓州返回长安,再次往返这里。于是写此诗寄托感慨,因题作“《重过圣女祠》李商隐 古诗”。

  

黄湂( 明代 )

收录诗词 (2254)
简 介

黄湂 黄湂,字觐怀,号萍谷,清无锡人。选贡生,官蔚州同知。着有《怀香集》。

望江南·天上月 / 澹台华丽

况乃今朝更祓除。"
"半偈留何处,全身弃此中。雨馀沙塔坏,月满雪山空。
屡喜王侯宅,时邀江海人。追随不觉晚,款曲动弥旬。
暮雪重裘醉,寒山匹马行。此回将诣阙,几日谏书成。"
丈人藉才地,门阀冠云霄。老矣逢迎拙,相于契托饶。
宾客争过魏公子。酒筵暮散明月上,枥马长鸣春风起。
耿贾亦宗臣,羽翼共裴回。休运终四百,图画在云台。"
令君裁杏梁,更欲年年去。"


杞人忧天 / 秦和悌

"五色惊彩凤,千里象骢威。(《张侍御孩子》)。
于公大笑向予说,小弟丹青能尔为。"
白刃雠不义,黄金倾有无。杀人红尘里,报答在斯须。
君不见凋零委路蓬,长风飘举入云中。
江上徒逢袁绍杯。雪岭独看西日落,剑门犹阻北人来。
雪中望来信,醉里开衡门。果得希代宝,缄之那可论。"
结实如缀摩尼珠。洞庭橘树笼烟碧,洞庭波月连沙白。
登床半生熟,下箸还小益。加点瓜薤间,依稀橘奴迹。


西江月·秋收起义 / 蓬土

"先皇歌舞地,今日未游巡。幽咽龙池水,凄凉御榻尘。
"官骑连西向楚云,朱轩出饯昼纷纷。百城兼领安南国,
夙夜备苹藻,诏书祠张公。五云何裴回,玄鹤下苍穹。
平楚看蓬转,连山望鸟飞。苍苍岁阴暮,况复惜驰晖。"
"长门寒水流,高殿晓风秋。昨夜鸳鸯梦,还陪豹尾游。
公卿无不相钦羡。只缘汲黯好直言,遂使安仁却为掾。
猿捷长难见,鸥轻故不还。无钱从滞客,有镜巧催颜。"
适越虽有以,出关终耿然。愁霖不可向,长路或难前。


报任少卿书 / 报任安书 / 柳若丝

侍臣书王梦,赋有冠古才。冥冥翠龙驾,多自巫山台。"
时危当雪耻,计大岂轻论。虽倚三阶正,终愁万国翻。
乃知变化不可穷。岂知昔日居深宫,嫔嫱左右如花红。"
回云随去雁,寒露滴鸣蛩。延颈遥天末,如闻故国钟。"
匹马晓路归,悠悠渭川道。晴山向孤城,秋日满白草。
湖尽到谷口,单船近阶墀。湖中更何好,坐见大江水。
"苍生未苏息,胡马半干坤。议在云台上,谁扶黄屋尊。
安得覆八溟,为君洗干坤。稷契易为力,犬戎何足吞。


水龙吟·咏月 / 公羊晓旋

黄雀最小犹难逃。愿分竹实及蝼蚁,尽使鸱枭相怒号。"
邻舍烦书札,肩舆强老翁。病身虚俊味,何幸饫儿童。"
暗谷非关雨,丹枫不为霜。秋成玄圃外,景物洞庭旁。
"悔作扫门事,还吟招隐诗。今年芳草色,不失故山期。
"九疑第二峰,其上有仙坛。杉松映飞泉,苍苍在云端。
时危安得真致此,与人同生亦同死。"
路人趋墨帻,官柳度青丝。他日铃斋内,知君亦赋诗。"
"古庙风烟积,春城车骑过。方修汉祖祀,更使沛童歌。


雪夜感怀 / 钟离松胜

此身饮罢无归处,独立苍茫自咏诗。"
九转莫飞去,三回良在兹。还嗤茂陵客,贫病老明时。"
拭泪相思寒漏长。檐前碧云静如水,月吊栖乌啼鸟起。
"闻道收宗庙,鸣銮自陕归。倾都看黄屋,正殿引朱衣。
高车驷马带倾覆,怅望秋天虚翠屏。"
时俗是非何足道,得似老翁吾即休。"
山河迤逦静纤尘。和风醉里承恩客,芳草归时失意人。
淮山轻露湿,江树狂风扫。楚县九酝醲,扬州百花好。


衡门 / 上官辛亥

霜苹留楚水,寒雁别吴城。宿浦有归梦,愁猿莫夜鸣。"
"洛阳有人名玉清,可怜玉清如其名。善踏斜柯能独立,
"传经韦相后,赐笔汉家郎。幽阁诸生会,寒宵几刻长。
如何游宦客,江海随泛梗。延首长相思,忧襟孰能整。"
更欲题诗满青竹,晚来幽独恐伤神。"
驿树寒仍密,渔舟晚更闲。仲宣何所赋,只欲滞柴关。"
夜静溪声近,庭寒月色深。宁知尘外意,定后便成吟。"
圣贤古法则,付与后世传。君看禽鸟情,犹解事杜鹃。


戏题盘石 / 仲孙浩皛

"何须学从宦,其奈本无机。蕙草芳菲歇,青山早晚归。
社稷经纶地,风云际会期。血流纷在眼,涕洒乱交颐。
逋缓违诏令,蒙责固其宜。前贤重守分,恶以祸福移。
是物关兵气,何时免客愁。年年霜露隔,不过五湖秋。"
"未习风波事,初为东越游。露沾湖草晚,月照海山秋。
"棕拂且薄陋,岂知身效能。不堪代白羽,有足除苍蝇。
自下所骑马,右持腰间刀。左牵紫游缰,飞走使我高。
北固潮当阔,西陵路稍斜。纵令寒食过,犹有镜中花。"


登庐山绝顶望诸峤 / 丁访蝶

边酒排金醆,夷歌捧玉盘。草轻蕃马健,雪重拂庐干。
"江阔浮高栋,云长出断山。尘沙连越巂,风雨暗荆蛮。
长跪捧嘉贶,岁寒惭所钦。"
"带郭茅亭诗兴饶,回看一曲倚危桥。门前山色能深浅,
"桂阳年少西入秦,数经甲科犹白身。
独惭皇鉴明如日,未厌春光向玉墀。"
"忆昨离少城,而今异楚蜀。舍舟复深山,窅窕一林麓。
舜举十六相,身尊道何高。秦时任商鞅,法令如牛毛。


陇西行四首 / 双若茜

王门高德业,幕府盛才贤。行色兼多病,苍茫泛爱前。"
去日忘寄书,来日乖前期。纵知明当返,一息千万思。"
飞棹转年谷,利人胜岁丰。言归汉阳路,拜手蓬莱宫。
"宛陵女儿擘飞手,长竿横空上下走。已能轻险若平地,
疏懒为名误,驱驰丧我真。索居犹寂寞,相遇益悲辛。
风来草即随风立。草亦不知风到来,风亦不知声缓急。
"北雪犯长沙,胡云冷万家。随风且间叶,带雨不成花。
"常日好读书,晚年学垂纶。漆园多乔木,睢水清粼粼。