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念奴娇·赤壁怀古

金朝 / 高岱

自是秦楼压郑谷,时闻杂佩声珊珊。"
引蔓出云树,垂纶覆巢鹤。幽人对酒时,苔上闲花落。
有万斯年。开利之源。无乃塞源。一廛亦官,百廛亦官,
境对知心妄,人安觉政和。绳床摇麈尾,佳趣满沧波。"
离筵不尽醉,掺袂一何早。马蹄西别轻,树色东看好。
出浦兴未尽,向山心更惬。村落通白云,茅茨隐红叶。
天朝富英髦,多士如珪璋。盛才溢下位,蹇步徒猖狂。
出入交三事,飞鸣揖五侯。军书陈上策,廷议借前筹。
复汉留长策,中原仗老臣。杂耕心未已,欧血事酸辛。
自说宦游来,因之居住偏。煮盐沧海曲,种稻长淮边。
及有群蜂肆毒,哀唿不应,则上舍藤而下沈壑。)
官柳青青匹马嘶,回风暮雨入铜鞮.佳期别在春山里,应是人参五叶齐。
去程沧海月,归思上林春。始觉儒风远,殊方礼乐新。"
短章投我曲何高。宦情缘木知非愿,王事敦人敢告劳。
"隔窗萤影灭复流,北风微雨虚堂秋。虫声竟夜引乡泪,
"日落草木阴,舟徒泊江汜。苍茫万象开,合沓闻风水。
曹植休前辈,张芝更后身。数篇吟可老,一字买堪贫。
苏武看羊陷贼庭。可念此翁怀直道,也沾新国用轻刑。
真赏无前程,奇观宁暂辍。更闻东林磬,可听不可说。
吾人苦兮,山幽幽。网罟设兮,山不幽。"


念奴娇·赤壁怀古拼音解释:

zi shi qin lou ya zheng gu .shi wen za pei sheng shan shan ..
yin man chu yun shu .chui lun fu chao he .you ren dui jiu shi .tai shang xian hua luo .
you wan si nian .kai li zhi yuan .wu nai sai yuan .yi chan yi guan .bai chan yi guan .
jing dui zhi xin wang .ren an jue zheng he .sheng chuang yao zhu wei .jia qu man cang bo ..
li yan bu jin zui .chan mei yi he zao .ma ti xi bie qing .shu se dong kan hao .
chu pu xing wei jin .xiang shan xin geng qie .cun luo tong bai yun .mao ci yin hong ye .
tian chao fu ying mao .duo shi ru gui zhang .sheng cai yi xia wei .jian bu tu chang kuang .
chu ru jiao san shi .fei ming yi wu hou .jun shu chen shang ce .ting yi jie qian chou .
fu han liu chang ce .zhong yuan zhang lao chen .za geng xin wei yi .ou xue shi suan xin .
zi shuo huan you lai .yin zhi ju zhu pian .zhu yan cang hai qu .zhong dao chang huai bian .
ji you qun feng si du .ai hu bu ying .ze shang she teng er xia shen he ..
guan liu qing qing pi ma si .hui feng mu yu ru tong di .jia qi bie zai chun shan li .ying shi ren can wu ye qi .
qu cheng cang hai yue .gui si shang lin chun .shi jue ru feng yuan .shu fang li le xin ..
duan zhang tou wo qu he gao .huan qing yuan mu zhi fei yuan .wang shi dun ren gan gao lao .
.ge chuang ying ying mie fu liu .bei feng wei yu xu tang qiu .chong sheng jing ye yin xiang lei .
.ri luo cao mu yin .zhou tu bo jiang si .cang mang wan xiang kai .he da wen feng shui .
cao zhi xiu qian bei .zhang zhi geng hou shen .shu pian yin ke lao .yi zi mai kan pin .
su wu kan yang xian zei ting .ke nian ci weng huai zhi dao .ye zhan xin guo yong qing xing .
zhen shang wu qian cheng .qi guan ning zan chuo .geng wen dong lin qing .ke ting bu ke shuo .
wu ren ku xi .shan you you .wang gu she xi .shan bu you ..

译文及注释

译文
  我爱上了一位姑娘,却没有机会和她接近。在一次宴会上我曾一再借琴声吐露爱慕之情;从她的眉宇间也隐约流露出对我的钟情与爱心。她的香车驶过京城大街去春游踏青,我骑着骏马盘旋追踪却仍然无缘亲近,最终只能无可奈何目送香车远去,耳畔空留下一串辚辚车声。
田间路上的行人惊怪的看着作者,是诗使人穷、还是文使人穷?从上任到解职时间匆匆,春天到袁州就任,刚到秋天就被免职。罢官以后(hou)不用再带兵、农,那就从早玩到黑,从天黑睡到吃饭(fan)。不用跻身仕途,做一个名副其实的“山翁”、“溪翁”。
高大的树木拂晓看来尚未凋零,阳光下遥望远山层次格外分明。
莫要在君王的宴席上得意地演奏《梅花落》了,凉风不远,你不久也会像花儿那样被风吹落的。
  晏平仲,名婴,是齐国莱地夷维人。他辅佐了齐灵公、庄公、景公三代国君,由于节约俭仆又努力工作,在齐国受到人们的尊重。他做了齐国宰相,食不兼味,妻妾不穿丝绸衣服。在朝廷上,国君说话涉及到他,就正直(zhi)地陈述自己的意见;国君的话不涉及他,就正直地去办事。国君能行正道,就顺着他的命令去做,不能行正道时,就对命令斟酌着去办。因此,他在齐灵公、庄公、景公三代,名声显扬于各国诸侯。
岸边的杨柳青翠茂盛,野鸟在那里藏其行踪。鸥鹭站在溪边觅食与世无争。近在咫尺的钟山被云雾遮盖,时隐时现显得朦朦胧胧。对着水面整理我的乌纱帽,水中可以看到我两鬓稀疏花白的倒影。故乡被金人占领,我的心情为此悲伤沉重,可无奈我人远在天涯无力可用。时光如梭,几日未来春天就已过尽,原来含苞欲放的桃花,眼下竟然已经残败凋零。
好(hao)象长安月蚀时,引起满城百姓噒噒敲鼓声。
江水东流推不转你布阵石头,千古遗恨你灭吴失策功未就。
  我爱青山,愿与它相伴;我爱白云,想让它相陪。做梦也梦不到穿上紫罗袍系了黄金带。只要有一间茅屋,四周围野花盛开,管他谁家兴旺,谁家衰败。过着穷日子,我也挺愉快。贫穷时,骨气不丢;富贵了,志气不改。
汉王今天掌秦印理所当然,为保护他,我断膝挖肠也心甘。
  同您分别以后,更加无聊。上念老母,在垂暮之年还被杀戮;妻子、儿女们是无罪的,也一起惨遭杀害。我自己辜负了国家之恩,被世人所悲怜。您回(hui)国后享受荣誉,我留此地蒙受羞辱。这是命中注定,有什么办法?我出身于讲究礼义的国家,却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德,终身居住在蛮夷的区域,真是伤心极了!让先父的后代,变成了戎狄的族人,自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小,却没有受到公正的评价,辜负了我微小的诚意,每当想到这里,恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己,自刎来显示志向,但国家对我已经恩断义绝,自杀毫无益处,只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱,就又苟(gou)且地活在世上。周围的人,见我这样,用不中听的话来劝告勉励,可是,异国的快乐,只能令人悲伤,增加忧愁罢了。
以前我不认识来南塘的道路,今日才见识这里的第五桥。名贵的园林依傍着涔涔绿水,一丛丛野竹直上青霄。
  潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠都没有。阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。

注释
25.谢:辞谢,拒绝。
(40)绝:超过。
⑼“紫盖”两句:衡山有五大高峰,即紫盖峰、天柱峰、石廪峰、祝融峰、芙蓉峰,这里举其四峰,写衡山高峰的雄伟。腾掷:形容山势起伏。
⑺灞桥:在今陕西西安城东。唐人送客至此桥,折柳赠别。为唐代长安名胜。
③袨(xuàn)服:盛服,艳服,漂亮的衣服。
(3) 草木长:草木茂长。两句写庙景,言武侯去世时间之久远。
(25)类:大多。护:注意。细行:小节,细小行为。
火爆声:烈火燃烧物品爆裂的声音。
8、钵:和尚用的饭碗。

赏析

  “隐隐飞桥隔野烟”,起笔写远景:深山野谷,云烟缭绕;透过云烟望去,那横跨山溪之上的长桥,忽隐忽现,似有似无,恍若在虚空里飞腾。这境界多么幽深、神秘,令人朦朦胧胧,如入仙境。在这里,静止的桥和浮动的野烟相映成趣:野烟使桥化静为动,虚无缥缈,临空而飞;桥使野烟化动为静,宛如垂挂一道轻纱帏幔。隔着这帏幔看桥,使人格外感到一种朦胧美。“隔”字,使这两种(liang zhong)景物交相映衬,溶成一个艺术整体;“隔”字还暗示出诗人是在远观,若是站在桥边,就不会有“隔”的感觉了。
  “旧家富春渚,尝忆卧江楼,自闻君欲(jun yu)行,频望南徐州。”此四句写由王昌龄将赴的江宁贬所,引起作者对往日居住地的追念,诗人对好友的殷切关怀与牵挂,也随好友征帆一路追随到江南水乡那个有过少年时的欢乐与眼泪(yan lei)的地方。
  一个《春雨》李商隐 古诗绵绵的早晨,诗中的男主人公穿着白布夹衫,和衣怅卧。他的心中究竟隐藏着什么?究竟何以如此呢?诗在点明怅卧之后,用一句话作了概括的交待 :“白门寥落意多违 。”据南朝民歌《杨叛儿》:“暂出白门前,杨柳可藏乌。欢作沉水香,侬作博山炉 。”白门当指男女欢会之所。过去的欢会处,今日寂寞冷落,不再看见对方的踪影。与所爱者分离的失意,便是他愁思百结地怅卧的原因。怅卧中,他的思绪浮动,回味着最后一次访见对方的情景:“红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归。”仍然是对方住过的那座熟悉的红楼,但是他没有勇气走进去,甚至没有勇气再靠近它一点,只是隔着雨凝视着。往日在他的感觉里,是那样亲切温存的红楼,如今是那样地凄寒。在这红楼前,他究竟站了多久,也许连自己都不清楚。他发现周围的街巷灯火已经亮了,雨从亮着灯光的窗口前飘过,恍如一道道珠帘。在这珠帘的闪烁中,他才(ta cai)迷蒙地沿着悠长而又寂寥的雨巷独自走回来。
  智叟,智于其表,愚在其中,因此愚公对智叟的冷嘲热讽,先报之以一声长叹,表示遗憾想不到智叟竟是这样的木然无知,接着,针锋相对地进行驳斥:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”出语尖锐犀利,毕露锋瓦。这段话含有很大的思想空量,阐述了“有限”和“无限”的朴素的辩证关系,进一步表现了愚公迎难而上的精神。
  这话怎么讲呢?蒋氏说了这几层意思:
  《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题,内容写边塞战争。陇西,即今甘肃宁夏陇山以西的地方。这首《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。虚实相对,宛若电影中的蒙太奇,用意工妙。诗情凄楚,吟来潸然泪下。诗人共写了《《陇西行四首》陈陶 古诗》,此处赏析第二首。
  陶渊明主张冥契自然,浑同造化的思想是取于老庄哲学,如《庄子·天地》中就说:“执道者德全,德全者形全,形全者神全,神全者圣人之道也。”即充分肯定了神的重要,同时它是建立在德全与形全的基础之上的,即强调了神与形与德(此诗中称之为“影”)的一致。陶诗中对贤愚寿夭的等量齐观也一本于《庄子》思想,故方东树在《昭昧詹言》中也说明了陶诗的主旨出于《庄子》。陶渊明在形神的认识上有一个很不同于佛教徒的主张,即他认为形神的相互依赖与一致,《神释》中说“生而相依附”,“结托既喜同”都表达了这种观点,这与稍后的唯物主义思想家范缜的意见相近,范氏说:“形者神之质,神者形之用;是则形称其质,神言其用;形之与神,不得相异。”(《神灭论》)又说:“神即形也,形即神也;是以形存则神存,形谢则神灭也。”(同上)陶渊明可以说是范缜的先驱者,他对形神问题的看法具有朴素唯物主义的因素。
  这首诗语言浅近,感情深挚,诗人能把个人小事置于从政大事之下,体现了一位清正官吏应有的思想品格。诗虽是古体,但有些诗句却清丽而又对仗工稳,情深而又不独溺于己情,表现了诗人娴熟的写作技巧。
  这首五言古体诗,从开篇一路下来,都是“说”,到了结尾两句,才以一幅画面忽然结束。作者的高明之处,就在这里。他没有拿一个结局去迁就读者的胃口,而是用一个悬念故意吊着读者的胃口。读过这首诗的人,一闭上眼睛,就会在脑海里浮现出这样的画面:一位绝世美貌却格外不幸的《佳人》杜甫 古诗,在秋风中,在黄昏里,衣裳单薄,孤伶伶地站在那里,背靠着一丛竹,眼里流露着哀愁。
  诗中首尾两联反映了我国古代农民非常重视观测天象,注意气候、节令与农业生产的关系,其中虽有某种程度的迷信色彩,但更多的是从生产实践中总结出来的经验,有一定的科学价值。中间两联叙写了自已的隐居生活内容,其中隐隐透露了作者不甘隐居躬耕的心情,说明他的鹿门隐居只是为了取得清高的声望,以便得到引荐达到入仕的目的。这首诗既叹自己的不遇,惜壮志之难伸;又复悲天悯人,忧农收之不丰,隐然有一心以天下为己任的怀抱。本来,士各有志,人各有愿;而在总的希望的水中,九派百支,主流总趋于一个定向:愿年年月圆花好,愿岁岁人寿年丰。只不过表现的形式不同而已。
  灵筵,即供奉亡灵的几筵。《梁书·止足传·顾宪之》:“不须常施灵筵,可止设香灯,使致哀者有凭耳。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·终制》:“灵筵勿设枕几,朔望祥禫唯下白粥清水乾枣,不得有酒肉饼果之祭。” 王利器 集解:“灵筵,供亡灵之几筵,后人又谓之灵牀,或曰仪牀。”
  后半首写了一只离群的鸟,它在黄昏投宿在水中的沙洲,它伸长了脖子,鼓动着翅膀,在那里悲哀地叫着。听到它的叫声,我深情地回头望着它,它激起了我心中的忧愁啊。嗐,我亲爱的人儿,它的叫声让我想起了你,让我如何忘怀?这忧愁啊,紧紧缠绕在我心中。
  “隐隐飞桥隔野烟”,起笔写远景:深山野谷,云烟缭绕;透过云烟望去,那横跨山溪之上的长桥,忽隐忽现,似有似无,恍若在虚空里飞腾。这境界多么幽深、神秘,令人朦朦胧胧,如入仙境。在这里,静止的桥和浮动的野烟相映成趣:野烟使桥化静为动,虚无缥缈,临空而飞;桥使野烟化动为静,宛如垂挂一道轻纱帏幔。隔着这帏幔看桥,使人格外感到一种朦胧美。“隔”字,使这两种景物交相映衬,溶成一个艺术整体;“隔”字还暗示出诗人是在远观,若是站在桥边,就不会有“隔”的感觉了。
  这篇文章起笔不凡,开篇提出:君子无党,小人有党的观点。对于小人用来陷人以罪、君子为之谈虎色变的“朋党之说”,作者不回避,不辩解,而是明确地承认朋党之有,这样,便夺取了政敌手中的武器,而使自己立于不败之地。开头一句,作者就是这样理直气壮地揭示了全文的主旨。它包含三个方面内容:朋党之说自古有之;朋党有君子与小人之别;人君要善于辨别。作者首先从道理上论述君子之朋与小人之朋的本质区别;继而引用了六件史实,以事实证明了朋党的“自古有之”;最后通过对前引史实的进一步分析,论证了人君用小人之朋,则国家乱亡;用君子之朋,则国家兴盛。文章写得不枝不蔓,中心突出,有理有据,剖析透辟,具有不可辩驳的逻辑力量。

创作背景

  公元803年(唐贞元十九年),韩愈与张署皆任监察御史,曾因天旱向唐德宗进言,极论宫市之弊,韩被贬为阳山(广东阳山)县令,张被贬为临武(湖南临武)县令。公元805年(贞元廿一年)正月,顺宗即位,二月甲子大赦。八月宪宗又即位,又大赦天下。两次大赦由于有人从中作梗,他们均未能调回京都,只改官江陵。知道改官的消息后,韩愈便借中秋月圆之夜,写下这首诗,并赠给遭遇相同的张署。 

  

高岱( 金朝 )

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简 介

高岱 明湖广京山人,字伯宗。嘉靖二十九年进士。官刑部郎中。董传策、张翀、吴时来疏劾严嵩父子不法,嵩欲杀三人。岱力言于刑部尚书郑晓,得减轻戍边。岱又为资装送之出郊,嵩父子深恨之。岱竟以此出为景王府长史。曾纂辑明开国以来用兵史事,成《鸿猷录》。工诗,为李攀龙等后七子之前茅,有《西曹集》。

少年行二首 / 曹森炎

珠履迎佳客,金钱与莫愁。座中豪贵满,谁道不风流。"
对酒忽命驾,兹情何起予。炎天昼如火,极目无行车。
高馆何沉沉,飒然凉风起。"
"方外主人名道林,怕将水月净身心。
惟有夜猿啼海树,思乡望国意难堪。"
"分务江南远,留欢幕下荣。枫林萦楚塞,水驿到湓城。
焉能终日心拳拳,忆君诵诗神凛然。辛夷始花亦已落,
至于崩亡,故为《至惑》之诗二章六韵二十句)


行香子·丹阳寄述古 / 濮阳爱静

胜事宛然怀抱里,顷来新得谢公诗。"
贫穷取给行艓子。小儿学问止论语,大儿结束随商旅。
"古也忧婚嫁,君能乐性肠。长男栖月宇,少女炫霓裳。
衰年催酿黍,细雨更移橙。渐喜交游绝,幽居不用名。
书笈将非重,荷衣着甚轻。谢安无个事,忽起为苍生。"
唯有门前古槐树,枝低只为挂银台。"
东蒙赴旧隐,尚忆同志乐。休事董先生,于今独萧索。
而不知其慈。故莫周莫止,静和而止。


题招提寺 / 南门婷

岁去人头白,秋来树叶黄。搔头向黄叶,与尔共悲伤。
"晚日照楼边,三军拜峡前。白云随浪散,青壁与山连。
我闻当今有李白,大猎赋,鸿猷文;嗤长卿,笑子云。
读书嵩岑间,作吏沧海甸。伊余寡栖托,感激多愠见。
"君行别老亲,此去苦家贫。藻镜留连客,江山憔悴人。
青山何处不愁人。日斜官树闻蝉满,雨过关城见月新。
野花随处发,官柳着行新。天际伤愁别,离筵何太频。"
健笔凌鹦鹉,铦锋莹鸊鹈。友于皆挺拔,公望各端倪。


蟾宫曲·怀古 / 栾白风

"少年结绶骋金羁,许下如看琼树枝。入里亲过朗陵伯,
"乐极伤头白,更长爱烛红。相逢难衮衮,告别莫匆匆。
"淅淅风生砌,团团日隐墙。遥空秋雁灭,半岭暮云长。
"旧馆绝逢迎,新诗何处呈。空留封禅草,已作岱宗行。
"绳床茅屋下,独坐味闲安。苦行无童子,忘机避宰官。
"江度寒山阁,城高绝塞楼。翠屏宜晚对,白谷会深游。
白马紫连钱,嘶鸣丹阙前。闻珂自蹀躞,不要下金鞭。
相思掩泣复何如,公子门前人渐疏。幸有心期当小暑,


始作镇军参军经曲阿作 / 第五醉柳

谁见子牟意,悁劳书魏阙。"
"不谓生戎马,何知共酒杯。然脐郿坞败,握节汉臣回。
"万里长城家,一生唯报国。腰垂紫文绶,手控黄金勒。
非雨露之偏殊。谅理性之不等于顺时兮,
洛桥浮逆水,关树接非烟。唯有残生梦,犹能到日边。"
"敛版辞汉廷,进帆归楚幕。三江城上转,九里人家泊。
"寂然空伫立,往往报疏钟。高馆谁留客,东南二室峰。
独行寒野旷,旅宿远山青。眷属空相望,鸿飞已杳冥。"


题苏武牧羊图 / 纳喇雯清

去俗因解绶,忆山得采薇。田畴春事起,里巷相寻稀。
"闻道衡阳外,由来雁不飞。送君从此去,书信定应稀。
诵诗浑游衍,四座皆辟易。应手看捶钩,清心听鸣镝。
短题自兹简,华篇讵能酬。无阶承明庭,高步相追游。
"蟠木无匠伯,终年弃山樊。苦心非良知,安得入君门。
故山离水石,旧侣失鹓鸿。不及游鱼乐,裴回莲叶东。"
罔克攸遂。惠此蒸人,毋废尔事。尔莫我从,维来者是冀。"
伊昔望霄汉,于今倦蒿莱。男儿命未达,且尽手中杯。"


一剪梅·襄樊四载弄干戈 / 纳喇文超

岩重丹阳树,泉咽闻阴谷。时下白云中,淹留秋水曲。
全移河上影,暂透林间缺。纵待三五时,终为千里别。"
提携别扫清溪曲。酒肉如山又一时,初筵哀丝动豪竹。
"远近作人天,王城指日边。宰君迎说法,童子伴随缘。
高空得蹭蹬,短草辞蜿蜒。折尾能一掉,饱肠皆已穿。
耕地桑柘间,地肥菜常熟。为问葵藿资,何如庙堂肉。
"山县秋云暗,茅亭暮雨寒。自伤庭叶下,谁问客衣单。
淮山轻露湿,江树狂风扫。楚县九酝醲,扬州百花好。


谒岳王墓 / 那拉静

"王室符长庆,环中得水精。任圆循不极,见素质仍贞。
鸡犬逐人静,云霞宜地偏。终朝数峰胜,不远一壶前。
渥泽千年圣,车书四海家。盛明多在位,谁得守蓬麻。"
"年深宫院在,闲客自相逢。闭户临寒竹,无人有夜钟。
谁念烟云里,深居汝颍滨。一丛黄菊地,九日白衣人。
西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。
鸟来翻药碗,猿饮怕鱼竿。借问檐前树,何枝曾挂冠。"
云迷入洞处,水引出山门。惆怅归城郭,樵柯迹尚存。"


恋绣衾·柳丝空有千万条 / 代梦香

高才何得混妍媸。迹留黄绶人多叹,心在青云世莫知。
萋萋藉草远山多。壶觞须就陶彭泽,时俗犹传晋永和。
莫怪狂人游楚国,莲花只在淤泥生。"
孔雀徐开扇影还。玉几由来天北极,朱衣只在殿中间。
浣花溪里花饶笑,肯信吾兼吏隐名。"
好饮仙人太玄酪。芙蓉山顶玉池西,一室平临万仞溪。
霜风惊度雁,月露皓疏林。处处砧声发,星河秋夜深。
"碧涧虽多雨,秋沙先少泥。蛟龙引子过,荷芰逐花低。


城东早春 / 太叔广红

建都分魏阙,下韶辟荆门。恐失东人望,其如西极存。
激沆浪兮奔从。拜潜君兮索玄宝,佩元符兮轨皇道。"
"已能持律藏,复去礼禅亭。长老偏摩顶,时流尚诵经。
酒醒孤烛夜,衣冷千山早。去事沈尚书,应怜词赋好。"
有泪沾脂粉,无情理管弦。不知将巧笑,更遣向谁怜。"
"寒皋那可望,旅客又初还。迢递高楼上,萧疏凉野间。
"数亩园林好,人知贤相家。结茅书阁俭,带水槿篱斜。
飞鸟数求食,潜鱼亦独惊。前王作网罟,设法害生成。