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河传·秋光满目

近现代 / 叶令嘉

嵯峨夏云起,迢递山川永。登高望去尘,纷思终难整。"
考古书千卷,忘忧酒一樽。如今归建业,雅道喜重论。"
翰墨时招侣,丹青夙在公。主恩留左掖,人望积南宫。
"常记游灵境,道人情不低。岩房容偃息,天路许相携。
远海动风色,吹愁落天涯。南星变大火,热气余丹霞。光景不可回,六龙转天车。荆人泣美玉,鲁叟悲匏瓜。功业若梦里,抚琴发长嗟。裴生信英迈,屈起多才华。历抵海岱豪,结交鲁朱家。复携两少妾,艳色惊荷葩。双歌入青云,但惜白日斜。穷溟出宝贝,大泽饶龙蛇。明主倘见收,烟霄路非赊。时命若不会,归应炼丹砂。
"将门子弟君独贤,一从受命常在边。未至三十已高位,
一弹和妙讴,吹去绕瑶台。艳雪凌空散,舞罗起徘徊。
"还同一叶落,对此孤镜晓。丝缕乍难分,杨花复相绕。
自从物外无消息,花谢莺啼近十春。"
"仙桂从攀后,人间播大名。飞腾谐素志,霄汉是前程。
一樽酒里送残春。雨催绿藓铺三径,风送飞花入四邻。
今日溪边正相忆,雪晴山秀柳丝垂。"
对酒始依依,怀人还的的。谁当曲水行,相思寻旧迹。"
红颜老昨日,白发多去年。铅粉坐相误,照来空凄然。
似误新莺昨日来。平野旋销难蔽草,远林高缀却遮梅。
"玉宇含清露,香笼散轻烟。应当结沉抱,难从兹夕眠。
愿留今日交欢意,直到隳官谢病时。"
示我数篇文,与古争驰突。彩褥粲英华,理深刮肌骨。
邑传榆石在,路绕晋山微。别思方萧索,新秋一叶飞。"
得诗书落叶,煮茗汲寒池。化俗功成后,烟霄会有期。"
天借一明月,飞来碧云端。故乡不可见,肠断正西看。"
鹍鹏鳞翼途程在,九万风云海浪深。"
"擢干方数尺,幽姿已苍然。结根西山寺,来植郡斋前。


河传·秋光满目拼音解释:

cuo e xia yun qi .tiao di shan chuan yong .deng gao wang qu chen .fen si zhong nan zheng ..
kao gu shu qian juan .wang you jiu yi zun .ru jin gui jian ye .ya dao xi zhong lun ..
han mo shi zhao lv .dan qing su zai gong .zhu en liu zuo ye .ren wang ji nan gong .
.chang ji you ling jing .dao ren qing bu di .yan fang rong yan xi .tian lu xu xiang xie .
yuan hai dong feng se .chui chou luo tian ya .nan xing bian da huo .re qi yu dan xia .guang jing bu ke hui .liu long zhuan tian che .jing ren qi mei yu .lu sou bei pao gua .gong ye ruo meng li .fu qin fa chang jie .pei sheng xin ying mai .qu qi duo cai hua .li di hai dai hao .jie jiao lu zhu jia .fu xie liang shao qie .yan se jing he pa .shuang ge ru qing yun .dan xi bai ri xie .qiong ming chu bao bei .da ze rao long she .ming zhu tang jian shou .yan xiao lu fei she .shi ming ruo bu hui .gui ying lian dan sha .
.jiang men zi di jun du xian .yi cong shou ming chang zai bian .wei zhi san shi yi gao wei .
yi dan he miao ou .chui qu rao yao tai .yan xue ling kong san .wu luo qi pai huai .
.huan tong yi ye luo .dui ci gu jing xiao .si lv zha nan fen .yang hua fu xiang rao .
zi cong wu wai wu xiao xi .hua xie ying ti jin shi chun ..
.xian gui cong pan hou .ren jian bo da ming .fei teng xie su zhi .xiao han shi qian cheng .
yi zun jiu li song can chun .yu cui lv xian pu san jing .feng song fei hua ru si lin .
jin ri xi bian zheng xiang yi .xue qing shan xiu liu si chui ..
dui jiu shi yi yi .huai ren huan de de .shui dang qu shui xing .xiang si xun jiu ji ..
hong yan lao zuo ri .bai fa duo qu nian .qian fen zuo xiang wu .zhao lai kong qi ran .
si wu xin ying zuo ri lai .ping ye xuan xiao nan bi cao .yuan lin gao zhui que zhe mei .
.yu yu han qing lu .xiang long san qing yan .ying dang jie chen bao .nan cong zi xi mian .
yuan liu jin ri jiao huan yi .zhi dao hui guan xie bing shi ..
shi wo shu pian wen .yu gu zheng chi tu .cai ru can ying hua .li shen gua ji gu .
yi chuan yu shi zai .lu rao jin shan wei .bie si fang xiao suo .xin qiu yi ye fei ..
de shi shu luo ye .zhu ming ji han chi .hua su gong cheng hou .yan xiao hui you qi ..
tian jie yi ming yue .fei lai bi yun duan .gu xiang bu ke jian .chang duan zheng xi kan ..
kun peng lin yi tu cheng zai .jiu wan feng yun hai lang shen ..
.zhuo gan fang shu chi .you zi yi cang ran .jie gen xi shan si .lai zhi jun zhai qian .

译文及注释

译文
友(you)人的(de)(de)孤船帆影渐渐地远去,消失在碧空的尽头,只看见一(yi)线长江,向邈(miao)远的天际奔流。
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着,想到这里令人极度哀伤。
剑起案列的秋(qiu)风,驰马飞出了咸阳。
南单于派使拜服,圣德安定天下。
妻子一人孤独凄清的盏着红蜡,盖着青菱被,任那水沉香的香气沉晕。但此时自己身在远方,停宿黄茅野店,耳畔是西风猎猎,感到凄迟伤感。
多次听说过许多仙人在这里学习飞身升天之术,一朝成(cheng)仙飞间蓬莱仙境,流下的石室千年以来空空荡荡。
  我认为事情不会是这样的,成王的弟弟应该(gai)受封的话,周公就应当及时向成王说,不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成它;不应该受封的话,周公竞促成了他那不合适的玩笑,把土地和百姓给予了小弟弟,让他做了君主,周公这样做能算是圣人吗?况且周公只是认为君王说话不能随便罢了,难道一定得要遵从办成这件事吗?假设有这样不幸的事,成王把削成珪形(xing)的桐树叶跟妇人和太监开玩笑,周公也会提出来照办吗?
  如(ru)今西戎不为患,病魔亦不害人民。未闻之事亦合度,虽无谏者亦兼听。
长城少年是仗义轻生的侠客,夜里登上戍楼看太白的兵气。
谁说花儿凋零不令人生起怜爱之情呢?当年同游之时正是春花竞放的美好时光。而今友人已去,空余自己独身一人。
不由人缅怀那诸葛孔明, 出师表真可谓名不虚传,有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁, 率三军复汉室北定中原!

注释
中心:内心里。
⑿湘江阔:宽阔的湘江。湘江:长江支流,在今湖南省。
[41]姬汉:即汉族。姬,周天子的姓。旧邦:指中原周汉的故土。
僻(pì):偏僻。
⑿吟须:新人的胡须。此作者自指。搅住吟须,指女子向作者索要赠诗。

赏析

  阻止这场战争的不是道义,而是墨子的智慧,在绝对失败的情况下(xia),楚王放弃攻打宋国。
  本文理论结合实际,紧密围绕“积贮”的论题,从正反两面逐层深入地来论证中心论点。文章第一(di yi)段,首先引用管子之言和古人深知民足致治的事实,对古之治天下(tian xia),重积贮的理论和经验进行了总结,阐明积贮与国计民生的关系,从正面论证了积贮的重要。接着由古及今,联系实际,针对当前生产少,消费多,淫侈之风滋长,不重视积贮,国家有覆亡可能的危险形势,说明不重积贮的危害,从反面论证了积贮的重要意义。这样通过古今对比,理论和形势的分析,从正反两面对中心论点进行了有力的论证。第二段,则就应付自然灾害和战争两个方面,从国家存亡攸关的高度阐明不积贮的危害,从反面进一步论证了积贮的重要。至第三段,则在前面充分阐述的基础上,水到渠成地归纳出“夫积贮者,天下之大命也”的中心论点,并与第二段及第一段的有关部分进行对比论证,阐明积贮之利是关系国家富强的根本大计,重视农业生产,是加强积贮的根本措施,从正面更深入一层论证了积贮的重要意义。文章这样围绕中心论点,引古证今,理论结合实际,进行正反对照,并以确凿的论据,严密的逻辑,层层深入进行论证,把道理说得清楚透彻,有条不紊,令人信服。
  这是一首吊古伤今的诗。所谓吊古,是凭吊岘首山的羊公碑。据《晋书​·羊祜传》,羊祜镇荆襄时,常到此山​置酒言咏。有一次,他对同游者喟然叹曰:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望如我与卿者多矣,皆湮灭无闻,使人悲伤!”羊祜生前有政绩,死后,襄阳百姓于岘山建碑立庙,“岁时飨祭焉。望其碑者,莫不流涕。”作者登上岘首山,见到羊公碑,自然会想到羊祜。由吊古而伤今,不由感叹起自己的身世来。
  中唐诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布》。诗云:“虚空落泉千仞直,雷奔入江不暂息。千古长如白练飞,一条界破青山色。”场景虽也不小,但还是给人局促之感,原因大概是它转来转去都是瀑布,瀑布,显得很实,很板,虽是小诗,却颇有点大赋的气味。比起李白那种入乎其内,出乎其外,有形有神,奔放空灵,相去实在甚远。苏轼说:“帝遣银河一派垂,古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少,不与徐凝洗恶诗。”(《戏徐凝瀑布诗》)话虽不无过激之处,然其基本倾向还是正确的,表现了苏轼不仅是一位著名的诗人,也是一位颇有见地的鉴赏家。
  诗中说“春气暖”自“今夜”始,表明对节候变化十分敏感,“偏知”一语洋溢着自得之情。写隔窗听到虫声,用“透”。给人以生机勃发的力度感。窗纱的绿色,夜晚是看不出的。这绿意来自诗人内心的盎然春意。至此,我们就可以明白:诗人之所以不描写作为春天表征的鲜明的外在景观。而是借助深夜景色气氛来烘托诗的意境,就是因为这诗得之于诗人的内心。诗人是以一颗纯净的心灵体察自然界的细微变化的。诗的前二句写(ju xie)景物,不着一丝春的色彩.却暗中关合春意,颇具蕴藉之致。第三句的“春气暖”。结句的“虫声”,“绿窗纱”互为映发。于是春意俱足。但这声与色,仍从“意”(感觉)中来。诗人并非唯从“虫声”才知道春气已暖,“春气暖”是诗人对“今夜”的细微感觉,而“虫声”只是与其感觉冥合的一个物候。因此,诗的意蕴是深厚的。构思的新颖别致,决定于感受的独特。唐代田园诗成为一个重要流派,也不乏名家。然而。能仿佛陶诗一二者并不多见。象本诗这样深得陶体真趣的。就更为寥寥。至于说本诗有无隐微之情的寄托,于字面无证,不好去穿凿。
  全诗有三章写到马,因为马是载客的主体。有二章写到鵻,是行途所见。路上所见必不少,单单拈出鵻,自有一番良苦用心。鵻又称夫不。《左传·昭公十七年》:“祝鸠氏,司徒也。”疏云:“祝鸠,夫不,孝,故为司徒。”马瑞辰《毛诗传笺通释》因云:“是知诗以鵻取兴者,正取其为孝鸟,故以兴使臣之不遑将父、不遑将母,为鵻之不若耳。”俞樾《群经平议·毛诗》:“夫不乃孝鸟,其载飞载下,或以恋其父母使然。”诗人见孝鸟而有感于自己不能在家“启处”(安居),更谈不上尽孝于父母,让孝鸟与客观上已成了不孝的人作对照,感喟良深。又鹁鸠非常逸豫闲暇,自由地飞上飞下,累了可以任意停歇,在柞树上行,在枸杞上也行,爱停哪里是哪里。而可怜的四马,虽然是精心选拣出来毛色划一的华贵的骆马,但不得不终日拼命地跑,累了也得跑,累得气喘吁吁也还得跑。王家公事有规定期限,不容半点差迟。在这里,鵻的闲又与马的累形成鲜明有趣的对照。而写马的苦和累,其正意是衬托出人的疲劳烦恼。可见,诗中写马,写鵻,都非泛笔,而有很深的匠心在。
  开头两句,交代了时、地、人、事。时令是秋季,这是以“菊初黄”间接交待的;地点是山间小路,这是以“山径”直接点明的;人物是作者本人,这是从诗的结句中的“吾”字而得出的结论;事情是作者骑马穿山间小路而行,领略山野旖旎的风光,这是从诗行里透露出来的消息。这两句重在突出作者悠然的神态、浓厚的游兴。
  第一段从“父母在时”至“孤儿泪下如雨”。孤儿的生活以父母去世为界线分成截然不同的两个时期。“乘坚车,驾驷马”,未必完全是实际情形的写照,更可能是孤儿在留恋昔日安乐生活时产生的一种心理映象,但也说明了他当年在家中娇子的地位。父母死后,他即刻沦为兄嫂不化钱雇用的奴婢仆役(yi)。“南到九江,东到齐与鲁”,是诉说他行贾路途遥远。“头多虮虱,面目多尘土”,正写出他一路上餐风宿露的艰辛。可是寒冬腊月回到家中,他却“不敢自言苦”,兄嫂的冷酷和孤儿的畏惧,由此可见。前人指出:“苦极在不敢自言。”(谭元春评语,《古诗归》卷五)深中其微。回家后,孤儿得不到片刻休息,兄嫂又将一大堆繁重的家务推到他身上,刚在“高堂”置办好饭菜,又赶紧奔向“殿下堂”去照管马匹。“行”意思是复,“取”通趋,意谓急走。用“行取”二字将“办饭”和“视马”二件活连在一起,于不间断中更显出促迫和匆忙,如见孤儿气喘吁吁不堪劳累之状。孤儿生活从“乘坚车,驾驷马”沦为“行贾”、“视马”,今昔对照异常鲜明,这比单单状说诸般苦事,更能激起心灵的震荡。
  本诗是作者梅尧臣登山的一个过程,首先表达的是登山抒怀的一种喜悦,看到奇美的景色作者感到无比的惊喜与心旷神怡,但是到了最后作者才发现有人家的地方还很远很远。在山中走着走着,幽静的秋山,看不到房舍,望不见炊烟,自己也怀疑这山里是不是有人家居住,不禁自问一声“人家在何许(何处)”;正在沉思的时候,忽听得从山间白云上头传来“喔喔”一声鸡叫。噢,原来住家还在那高山顶哩。这最后一句“云外一声鸡”,非常自然,确实给人以“含不尽之意见于言外”的感觉。
  楚地的佳卉香草茂密繁盛。年复一年,绿遍三湘人地,那不正是屈原辞赋中常见的贤人君子的象征吗?崩原的不灭的灵魂似乎仍在楚山湘水间徘徊往来。想象与现实融为一体。同样的遭遇,同样的情怀,使得诗人能够实现不同时空的交流对话,一种志士才人被压抑的苦闷得到宣泄,同时给读者留下很大的想象空间。
  第五幅、震后山河图:水井倾仄,楼台易向,栖霞山裂,沂水陷穴。
  诗的一、二句以议论入题,针对人们因荷花是草卉而轻贱它的心理而发。天池,本谓神话中的瑶池。此诗是“应诏”之作,故这里“天池”应指皇宫内的荷池。两句意谓荷花虽为草卉之物,但其有幸植根天子之池,自与其他山泽中的草卉身份不同,也更易受人们的注目。
  而诗人在《致斋太常寺以杖画地成》中又用这一意境,写了:“杖藤为笔沙为纸,闲理庭前试草书。无奈春风犹制肘,等闲撩乱入衣裾。”可见,诗人对这一意境和这一手法是情有独钟。但相比较而言,还是“偷开门户又翻书”来得更自然亲切,也更有趣些。
  这首上古歌谣《蜡辞》选自《礼记·郊特牲》,伊耆氏,就是神农氏,是掌管祭祀的官吏。
  此诗以明镜喻贤良,指宪宗弃绝的革新派人士;昏镜喻邪僻,指宪宗亲信的宦官佞臣;那个喜欢昏镜的陋容之人便指宪宗。
  第三联设想王牧旅途中的见闻。“野渡花争发,春塘水乱流。”这两句描写山野春天雨后的景色。一场春雨过后,山花竞放,争奇斗妍;春水潺流,喷珠溅玉。这才是真正的春天,是身居市朝的人们领略不到的春天的真正的美。这两句诗不仅形象地概括了春日山野的美,而且写得生机勃勃,清新流丽。前人评论道:“ 李袁州(嘉祐)中兴高流,与钱(起)、郎(士元)别为一体,往往涉于齐梁。绮靡婉丽,盖吴均、何逊之敌。如“野渡花争发,春塘水乱流”、“朝霞晴作雨,湿气晚生(wan sheng)寒”,文章之冠冕也。”(《唐音癸签》卷七引刘辰翁语)
  尾联七八句,说是凤凰也好,是鸟雀也好,都没有栖宿之处,没有归宿。“盛衰空见本来心”,这句尤其有哲思。“幽栖莫定梧桐处”,凤栖梧桐,但她偏不落在梧桐上,写出了无处托身之(shen zhi)苦。“暮雀啾啾空绕林”,“空”字道尽凄凉之境。

创作背景

  此诗为宝历(唐敬宗年号,825—827)年间朱庆馀参加进士考试前夕所作。唐代士子在参加进士考试前,时兴“行卷”,即把自己的诗篇呈给名人,以希求其称扬和介绍于主持考试的礼部侍郎。朱庆馀此诗投赠的对象,是时任水部郎中的张籍。张籍当时以擅长文学而又乐于提拔后进与韩愈齐名。朱庆馀平日向他行卷,已经得到他的赏识,临到要考试了,还怕自己的作品不一定符合主考的要求,因此写下此诗,看看是否投合主考官的心意。此诗便是行卷之作。

  

叶令嘉( 近现代 )

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简 介

叶令嘉 叶令嘉,字淡宜,归安人。佩荪次女,沈昌培室。

踏莎行·二社良辰 / 奈著雍

抗礼尊缝掖,临流揖渡杯。徒攀朱仲李,谁荐和羹梅。
长安二月眼看尽,寄报春风早为催。"
问之执戟亦先朝,零落难艰却负樵。亲观文物蒙雨露,
屈原江上婵娟竹,陶潜篱下芳菲菊。良宵只恐鹧鸪啼,
"诏书下青琐,驷马还吴洲。束帛仍赐衣,恩波涨沧流。
迸玉闲抽上钓矶,翠苗番次脱霞衣。
早晚烟村碧江畔,挂罾重对蓼花滩。"
"桑落洲渚连,沧江无云烟。寻阳非剡水,忽见子猷船。


忆江南·衔泥燕 / 奈玉芹

竞爱松筠翠,皆怜桃李芳。如求济世广,桑柘愿商量。
累日曾一栉,对书常懒读。社腊会高年,山川恣游瞩。
今日重怜鹡鸰羽,不堪波上又分飞。"
结发二十载,宾敬如始来。提携属时屯,契阔忧患灾。
"朝饮苍梧泉,夕栖碧海烟。宁知鸾凤意,远托椅桐前。
故乡南望何处,春水连天独归。"
吟鬓就中专拟白,那堪更被二更催。"
抚己亮无庸,结交赖群贤。属予翘思时,方子中夜眠。


北山移文 / 子车沐希

"一雨一番晴,山林冷落青。莫侵残日噪,正在异乡听。
夜宿月近人,朝行云满车。泉浇石罅坼,火入松心枯。
"春来涨水流而活,晓色西山势似行。
帝乃命舟楫,掇芳儒素中。高陈九州力,百道驱归东。
"结绮高宜眺海涯,上凌丹汉拂云霞。
"结茅闻楚客,卜筑汉江边。日落数归鸟,夜深闻扣舷。
岂恋腰间绶,如彼笼中禽。"
纤辔摩轩响佩环,银台门外集鸳鸾。


沁园春·十万琼枝 / 泷癸巳

春衣未换报江南。天边宿鸟生归思,关外晴山满夕岚。
目极何悠悠,梅花南岭头。空长灭征鸟,水阔无还舟。
太白出东方,彗星扬精光。鸳鸯非越鸟,何为眷南翔。
又不见田千秋才智不出人,一朝富贵如有神。
马饮长城水,军占太白星。国恩行可报,何必守经营。"
昔游郎署间,是月天气晴。授衣还西郊,晓露田中行。
谬当文墨会,得与群英遇。赏逐乱流翻,心将清景悟。
竹深风倍冷,堂迥磬偏清。愿作传灯者,忘言学净名。"


报孙会宗书 / 端木山菡

魏宫薛家女,秀色倾三殿。武帝鼎湖归,一身似秋扇。
采访宁遗草泽人,诏搜无不降蒲轮。
明时重英才,当复列彤闱。白玉虽尘垢,拂拭还光辉。"
清韵含风后殿钟。童子纵慵眠坏榻,老僧耽话指诸峰。
五色云屯御苑前。朱顶舞低迎绛节,青鬟歌对驻香輧。
"广陵三月花正开,花里逢君醉一回。
"句向夜深得,心从天外归。(见《纪事》)
平原三千客,谈笑尽豪英。毛君能颖脱,二国且同盟。


瑶池 / 淑菲

有如提吏笔,有如执时柄。有如秉师律,有如宣命令。
余亦幽栖者,经过窃慕焉。梅花残腊月,柳色半春天。
"潘郎腰绶新,霅上县花春。山色低官舍,湖光映吏人。
怪得宫中无兽炭,步摇钗是辟寒金。
均赋乡原肃,详刑郡邑康。官箴居座右,夙夜算难忘。"
昏旭穷陟降,幽显尽披阅。嵚骇风雨区,寒知龙蛇穴。
临流意已凄,采菊露未稀。举头见秋山,万事都若遗。
离歌不识高堂庆,特地令人泪满衣。"


春日郊外 / 璇茜

海内凑朝贡,贤愚共欢荣。合沓车马喧,西闻长安城。
应念筵中倍离恨,老来偏重十年兄。"
漏光残井甃,缺影背山椒。(《咏晓月》)
杯盘深有兴,吟笑迥忘忧。更爱幽奇处,双双下野鸥。"
浮名何足道,海上堪乘桴。"
德感人伦正,风行内职修。还随偶物化,同此思轩丘。"
石窦閟雷雨,金潭养蛟螭。乘槎上玉津,骑鹿游峨嵋。
"久交应真侣,最叹青龙僧。弃官向二年,削发归一乘。


三月晦日偶题 / 革己卯

祠宫长在鹤频来。岩边桂树攀仍倚,洞口桃花落复开。
"野水烟鹤唳,楚天云雨空。玩舟清景晚,垂钓绿蒲中。
一朝削迹为迁客,旦暮青云千里隔。离鸿别雁各分飞,
"秋发已种种,所为竟无成。闲倾鲁壶酒,笑对刘公荣。
散诞爱山客,凄凉怀古心。寒风天阙晚,尽日倚轩吟。
不须面上浑妆却,留着双眉待画人。"
闻道仙郎歌白雪,由来此曲和人稀。"
"多谢空门客,时时出草堂。从容非有约,淡薄不相忘。


前有一樽酒行二首 / 图门璇珠

"心同野鹤与尘远,诗似冰壶见底清。府县同趋昨日事,
洛阳才子能几人,明年桂枝是君得。"
"怜君守一尉,家计复清贫。禄米尝不足,俸钱供与人。
百辟虔心齐稽首,卷帘遥见御衣红。
前会成春梦,何人更己知。缘情聊借喻,争敢道言诗。"
边尘涨北溟,虏骑正南驱。转斗岂长策,和亲非远图。
去去泪满襟,举声梁甫吟。青云当自致,何必求知音。"
谁知孤宦天涯意,微雨萧萧古驿中。"


元日 / 东门佩佩

不随鸳鹭朝天去,遥想蓬莱台阁重。"
玉案赤文字,世眼不可读。摄身凌青霄,松风拂我足。"
"茫茫南与北,道直事难谐。榆荚钱生树,杨花玉糁街。
"后见梁王未免哀,奈何无计拯倾颓。
"何以折相赠,白花青桂枝。月华若夜雪,见此令人思。
"明发览群物,万木何阴森。凝霜渐渐水,庭橘似悬金。
自怜久滞诸生列,未得金闺籍姓名。"
妻儿夐限越,容颜几憔悴。致身霄汉人,呃嚱尽贤智。"