首页 古诗词 李夫人赋

李夫人赋

五代 / 帅远燡

绿涧支离久,朱门掩映深。何须一千丈,方有岁寒心。"
自尔初跳跃,人言多拏躩.常指天外狼,立可口中嚼。
负笈将辞越,扬帆欲泛湘。避时难驻足,感事易回肠。
蚊蚋有毒,食人肌肉。苍蝇多端,黑白偷安。
"欲洗霜翎下涧边,却嫌菱刺污香泉。
六里江山天下笑,张仪容易去还来。"
"北伐匈奴事可悲,当时将相是其谁。
文侯不是贪禽者,示信将为教化先。"
"还乡夫子遇贤侯,抚字情知不自由。莫把一名专懊恼,
"金风飒已起,还是招渔翁。携酒天姥岑,自弹峄阳桐。
露重岸头花木香。村远夜深无火烛,江寒坐久换衣裳。
忽闻扣门急,云是下乡隶。公文捧花柙,鹰隼驾声势。
"枯缠藤,重欹雪。渭曲逢,湘江别。不是从来无本根,
"霞低水远碧翻红,一棹无边落照中。
"东西流不驻,白日与车轮。残雪半成水,微风应欲春。


李夫人赋拼音解释:

lv jian zhi li jiu .zhu men yan ying shen .he xu yi qian zhang .fang you sui han xin ..
zi er chu tiao yue .ren yan duo na jue .chang zhi tian wai lang .li ke kou zhong jiao .
fu ji jiang ci yue .yang fan yu fan xiang .bi shi nan zhu zu .gan shi yi hui chang .
wen rui you du .shi ren ji rou .cang ying duo duan .hei bai tou an .
.yu xi shuang ling xia jian bian .que xian ling ci wu xiang quan .
liu li jiang shan tian xia xiao .zhang yi rong yi qu huan lai ..
.bei fa xiong nu shi ke bei .dang shi jiang xiang shi qi shui .
wen hou bu shi tan qin zhe .shi xin jiang wei jiao hua xian ..
.huan xiang fu zi yu xian hou .fu zi qing zhi bu zi you .mo ba yi ming zhuan ao nao .
.jin feng sa yi qi .huan shi zhao yu weng .xie jiu tian lao cen .zi dan yi yang tong .
lu zhong an tou hua mu xiang .cun yuan ye shen wu huo zhu .jiang han zuo jiu huan yi shang .
hu wen kou men ji .yun shi xia xiang li .gong wen peng hua xia .ying sun jia sheng shi .
.ku chan teng .zhong yi xue .wei qu feng .xiang jiang bie .bu shi cong lai wu ben gen .
.xia di shui yuan bi fan hong .yi zhao wu bian luo zhao zhong .
.dong xi liu bu zhu .bai ri yu che lun .can xue ban cheng shui .wei feng ying yu chun .

译文及注释

译文
每当夕阳西下的时候,想起那一桩桩历历在目的往事,雕梁玉砌,皇宫宝殿随水波无情的东流。回忆了(liao)它不知道多少次,每一次都久久的不能释然……
黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见(jian)悠悠的白云。
连绵的山峦围绕周围,壮观的景色胜过仙乡。
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野(ye)草。
他们竭尽全力辅助朝政,使秦国与列国鼎足而立,受到四方称颂。
  《易经》中的《泰》卦(gua)说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
心意宽广体态绰约,姣好艳丽打扮在行。
行到此处,我勾(gou)起了思念,悔不该轻率地抛开闺中女子,像水中浮萍漂流难驻。唉,与她的约定不知何时才能兑现?别离的情怀凄凉,只空恨年终岁晚,归期受阻。泪水涟涟,凝望遥遥京城路,听那孤鸿声声回荡在悠远的暮天中。
你如远古的百里之王候,陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。
叫一声家乡的爹和娘啊,女儿出嫁的道路又远又长。
癸卯年,西原贼人攻入道州城,焚烧杀戮掠夺,几乎扫光全城才走。第二年,贼人又攻打永州并占领邵州,却不侵犯道州边境而去。难道道州官兵能有力制敌吗?不过是蒙受贼人的哀怜而巳。催缴赋税的官吏为什么还如此忍心苦苦搜括呢?因此作诗一篇给官吏们看看。
横曳戈矛前往战场,身经百战,只是因为受皇恩眷顾太深了。
环绕走廊的是紫藤的藤架,台阶两旁有红芍药的花栏。
攀上日观峰,凭栏望东海。
上人你乃是我们宗族的骄傲,你聪慧有余,能翻译印度佛家经典,你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐,孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中,你单身远离家乡已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了时空宇宙,醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡,四海云游,时间太久;你如今在这腊月之初回乡探望,亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪,柳条稀疏,烟雨迷蒙。你祝寿敬酒,熬汤侍药,晨餐素食,精心侍奉父母。我远在千里之外,也知道你在家除了诵经之外,还健笔如飞,赋诗闲居的生活。
  清冷的夜晚,一轮皎洁的月亮挂在天空,月光照在床头,屋子里格外明亮。屋里的女子想起知友,心中忧伤,难以入睡。思念不能断绝,夜晚也显得无比漫长。不时有微风吹进闺阁,吹动着罗帷,罗帷不停地飘动着。女子重新披上衣服,穿上鞋子走出屋子。可是到哪里去呢?只有在附近徘徊彷徨。春天鸟儿都向南方飞去,而有一只鸟却剩了下来,独自翱翔。它呼唤伙伴的声音多么悲伤,哀鸣的声音不禁让人断肠。看到鸟儿想起自己,女子悲伤得哭了起来,眼泪都沾湿了衣裳,只好站在外边高吟,向天空倾诉自己的忧愤。
今天她要远行去做新娘,乘坐轻舟沿江逆流而上。
三月份没有雨刮着旱风,麦苗不开花不多枯黄死。
  当时晋灵公拒绝与郑穆公见面,认为郑国既服从晋国又投靠楚国。郑国大夫子家就派一位送信的官员到晋国送了一封信,信写给赵盾,信中说:“我们君主即位的第三年,就邀请蔡庄公一起服从你们君主。这年九月,蔡庄公来到我国准备同我们国君一起去晋国,但因为我国发生了侯宣多恃宠专权的患难,我们君主因此而不能与蔡庄公一起去。这年十(shi)一月,战胜灭绝了侯宣多,我们君主就与蔡庄公相随朝见服事于你这位执政。我们君主即位后第十二年六月,归生辅佐我们君主的太子夷,为了向楚国请求他们与陈灵公讲和,特地去朝见了你们君主。十四年七月,我们君主又以完成了陈国的事情朝见你们。十五年五月,陈灵公从我国去朝见你们君主。去年正月,烛之武去,陪同太子夷去朝见你们。八月,我们君主又去。作为陈、蔡,与楚国如此亲密相近,却不敢投靠楚国,那是有我们的缘故。虽然我们如此对待贵国君主,却为何不免得到你们的责罚呢?你们在位的君主当中,我们朝见过晋襄公一次,而朝见过在位君主两次。太子夷与我们国君的一些臣僚一个接一个地去到绛都。虽则我们是小国,这样做也没有哪个国家能超过了吧。现在你作为大国说:‘你们还做得不快我们的心意。’我国要像这么被要求就只有灭亡,再不能增加什么了。古人有言说:‘头也害怕尾也害怕,留下身子还能剩余多少不害怕呢?’又说:‘鹿要死也就不管自己的声音了。’小国服侍大国,大国以仁德对待它,它就是人;不用仁德对待它,它就是一只鹿,着急了就会疾速走入险境,着急了还能选择吗?大国无准则地下命令,我们也知道要灭亡了,只能把我国的全部军资集中起来在鯈地等待了,任凭你执政命令我们吧。我们文公即位的第二年六月壬申,到齐国朝见。四年二月壬戌,因为齐国侵伐蔡国,我们也只得与楚国谈和。处在大国之间,都要求我们服从强者的命令,难道成了我们的罪过?你们大国如果不考虑这些,那我们就无处逃避性命了。”

注释
⑵竹坞(wù):丛竹掩映的池边高地。水槛(jiàn):指临水有栏杆的亭榭。此指骆氏亭。
“商鞅”二句:商鞅得到秦孝公的支持变法革新。景监是秦孝公宠信的宦官,曾向秦孝公推荐商鞅。赵良是秦孝公的臣子,与商鞅政见不同。事见《史记·商君列传》:“赵良谓商君曰:……今君之相秦也,因嬖人景监以为主,非所以为名也。”
③ 隮 [jī](音“积”):一说升云,一说虹。崇朝[zhāo]:终朝,整个早晨,指从日出到吃早餐的时候。
3、誉:赞誉,夸耀。
⑵陇首:亦称陇坻、陇坂,为今陕西宝鸡与甘肃交界处险塞。
(6)异国:此指匈奴。
⑸聊:姑且。
[28]道人:指修行出家的僧侣道徒。

赏析

  第二篇首联之“沉沉”二字、“一睨”二字均极精警,活画出定庵“一山突起”的人格风范,可是这位睨视海内人材的杰出者不是因为幼年即堕入晋贤的通脱狂浪、不拘礼法之风,至而立之年才参与史席、距离自己的理想长途漫漫么?然则作者理想为何?古之所谓“三不朽”、“一人得道、鸡犬升天”一类为人艳羡者居然都不在其眼中!他所期冀的原来是一种“回肠荡气”的又与解脱烦恼的禅学相关的“情”和“才”的交融。然而,所谓“逃禅一意皈宗风,惜哉幽情丽想销难空”,诗人对禅宗真的虔信否?这只是无奈之下的遁逃而已!那些难以销除的如玉美人和如虹剑气才是他深心处想往的境界啊!作者豪气横空,可“万一”二字又透出明知难以实现的“伤心”与苍凉。中夜独坐,总不(zong bu)过是以“来何汹涌”开始,以“去尚缠绵”告终的罢!
  首句“待到秋来九月八”,意思是重阳佳节未到,而诗人即赋诗遥庆之。“待到”二字迸发突兀,“骤响如爆竹”,具有凌厉、激越的韵致和可望在即的肯定意味。“九月八”在重阳节的前一天,从诗情奔腾的湍流来考察,诗人不写“九月九”而写“九月八”,并不仅仅是为了押韵,而且还透露出一种迫不及待,呼唤革命暴风雨早日来到的情绪。
  这首诗借看月而抒离情,但抒发的不是一般情况下的夫妇离别之情。字里行间,表现出时代的特征,离乱之痛和内心之忧熔于一炉,对月惆怅,忧叹愁思,而希望则寄托于不知“何时”的未来。
  全诗通过巧妙的比喻和拟人的手法,描写入秋《落叶》孔绍安 古诗所引起的游子(you zi)思归怀乡之情早秋惊《落叶》孔绍安 古诗,飘零似客心惊,惊恐、惊讶。客心,飘泊异乡的游子心情。
  第四首诗借用典故来写饮酒的好处。开头写诗人借酒浇愁,希望能用酒镇住忧愁,并以推理的口气说:“所以知酒圣,酒酣心自开。”接着就把饮酒行乐说成是人世生活中最为实用最有意思的事情。诗人故意贬抑了伯夷、叔齐和颜回等人,表达虚名不如饮酒的观点。诗人对伯夷、叔齐和颜回等人未必持否定态度,这样(zhe yang)写是为了表示对及时饮酒行乐的肯定。然后,诗人又拿神仙与饮酒相比较,表明饮酒之乐胜于神仙。李白借用蟹螯、糟丘的典故,并不是真的要学毕卓以饮酒了结一生,更不是肯定纣王在酒池肉林中过糜烂生活,只是想说明必须乐饮于当代。最后的结论就是:“且须饮美酒,乘月醉高台。”话虽这样说,但只要细细品味诗意,便可以感觉到,诗人从酒中领略到的不是快乐,而是愁苦。
  颔联抒写诗人按捺不住的满腔悲愤。身落敌手被囚禁的结局,使诗人恢复壮志难酬,复国理想终成泡影,于是诗人悲愤了:“无限河山泪,谁言天地宽?”大明江山支离破碎,满目疮痍,衰颓破败,面对这一切,诗人禁不住“立尽黄昏泪几行”,流不尽“无限河山泪”。诗人一直冀盼明王朝东山再起,可最终时运不济,命途多舛,恢复故土、重整河山的爱国宏愿一次次落空,他禁不住深深地失望与哀恸,忍不住向上苍发出“谁言天地宽”的质问与诘责。
  人间四月芳菲尽, 山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处, 不知转入此中来。海拔越高,温度越低,所以季节的出现也较陆地晚这里就提出了一个问题:大林寺的桃花在季节上为什么比山下要开得迟?从气象的角度来解释,答案只有一个,这就是“受了气温垂直差异的影响。也就是说,《大林寺桃花》白居易 古诗之所以开得迟,原因是由于这里是“山地气候” 的缘故。
  据《晋书》本传,谢道韫的联句不仅得到她叔父的称赏,而且还受到在场嘉宾的一致赞许。这次联句,遂传为一时佳话,谢道韫从此也赢得了“咏絮才”的美名。后来南朝梁刘孝绰写过一首《对雪诗》,其中有“桂华殊皎皎,柳絮亦霏霏。讵比咸池曲,飘飖千里飞”。也许是受到谢道韫的启发。
  欧阳修《六一诗话》云:“圣俞尝语余曰:‘诗家虽主意,而造语亦难。若意新语工,得前人所未道者,斯为善也。必能状难状之景如在目前,含不尽之意见于言外,然后为至矣。’”此联就可以说是“状难状之景如在目前”。而且还“含不尽之意见于言外”。“熊升树”、“鹿饮溪”而未受到任何惊扰,见得除“幽径”的“独行”者而外,四野无人,一片幽寂;而“独行”者看了。“熊升树”,又看“鹿饮溪”,其心情之闲静愉悦,也见于言外。从章法上看,这一联不仅紧承上句的“幽”、“独”而来,而且对首句“适与野情惬”作了更充分的表现。
  文中所述阴饴甥的辩词,确实很精彩。但是须注意,这并非是谈判的开始,而是事件的整体结果已经明确,他的辩词不过是尾声随笔而已。不是阴饴甥保住了晋惠公的命。秦穆公没有杀晋惠公祭祀神明,绝非是被阴饴甥吓住了,而是周天子的干涉。天子以晋和周同宗为由,不允许杀。而申生的姐姐,也即穆公的夫人穆姬“衰絰涕泣”,也是功不可没。最重要的,还有晋惠公的态度。当两国国君会盟,秦穆公许可他回国时,晋惠公先派阴饴甥回晋,说明他已经没有面目再回国拜社稷,请诸臣立太子圉(yu),这就使得“晋人皆哭”。于是在阴饴甥回到王城后,才有了本文的问答。
  盛唐山水诗大多歌咏隐逸情趣,都有一种优闲适意的情调,但各有独特风格和成就。常建这首诗是在优游中写会悟,具有盛唐山水诗的共通情调,但风格闲雅清警,艺术上与王维的高妙、孟浩然的(ran de)平淡都不类同,确属独具一格。
  前两句写西湖春景和游春的热闹场面。后两句说日暮人散以后,景色更加幽美,那些爱赶热闹的人既然不知道欣赏,只好让给飞回来的黄莺享受去了。 反映了清明时节郊游踏青的乐趣:“梨花风起正清明,游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。”江南三月正是“梨花万朵白如雪”的季节,青年人结伴出城,踏青寻春,笙笛呜咽,歌声袅袅,微风拂面,杨柳依依,真是“心旷神怡,把酒临风,其喜洋洋者矣”。
  后两句揭示《蚕妇》张俞 古诗是因为有感于获而不劳、劳而不获的不合理社会现实而伤感。《蚕妇》张俞 古诗之所以会痛哭流泪,是因为她看到,城里身穿丝绸服装的人,都是有权有势的富人。像她一样的劳动人民,即使养一辈子蚕,也是没有能力穿上美丽的丝绸衣服的。诗人用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实,揭露统治者不劳而获的不合理现实,极有说服力。
  诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀。

创作背景

  一般认为,这首词很可能是贺铸初到宜兴时所作。贺铸五十八岁致仕客居苏州之后,经常来往于常州、宜兴一带。宜兴古称阳羡,所以贺铸改《踏莎行》为《阳羡歌》,作词抒发他致仕后落寞失志的情怀。

  

帅远燡( 五代 )

收录诗词 (6836)
简 介

帅远燡 (1817—1857)湖北黄梅人,字仲谦,一字逸斋。道光二十七年进士。终候选道员。太平军初起时,上书言平御事。后至江西筹饷,自请领兵出战,在东乡兵溃而死。

富贵曲 / 卢秀才

若遣心中无一事,不知争奈日长何。"
百尺枯松露槎枿。忽然飞动更惊人,一声霹雳龙蛇活。
归思若随文字在,路傍空为感千秋。"
自化元须有其志。在心为志者何人,今日得之于广利。
贪残官吏虔诚谒,毒害商人沥胆过。
"法驾避星回,波罗毗勇猜。河润冰难合,地暖梅先开。
是知邦国将亡灭,不听人臣听鬼神。"
只恐兵戈隔,再趋门馆迟。茅堂拜亲后,特地泪双垂。"


蝶恋花·密州上元 / 徐搢珊

"反刃相酬是匹夫,安知突骑驾群胡。
"不纳良谋刘縯言,胡为衔璧向崇宣。
"睡起褰帘日出时,今辰初恨间容辉。千行泪激傍人感,
久别湖波绿,相思岳月圆。翠萝曾隐处,定恐却求仙。"
"鸳瓦虹梁计已疏,织茅编竹称贫居。剪平恰似山僧笠,
文章天子文章别,八米卢郎未可看。"
"散花留内殿,宫女梦谈禅。树杪开楼锁,云中认岳莲。
不堪吟断无人见,时复寒灯落一花。"


郑庄公戒饬守臣 / 何德新

临刑莫恨仓中鼠,上蔡东门去自迟。"
"夫君清且贫,琴鹤最相亲。简肃诸曹事,安闲一境人。
"乱来奔走巴江滨,愁客多于江徼人。朝醉暮醉雪开霁,
东阁编成咏雪诗。莫道精灵无伯有,寻闻任侠报爰丝。
故人旧业依稀在,怪石老松今是非。"
结片飞琼树,栽花点蕊宫。壅应边尽北,填合海无东。
金殿烛残求御衣。窗下寒机犹自织,梁间栖燕欲双飞。
泪滴空床冷,妆浓满镜春。枕凉欹琥珀,簟洁展麒麟。


晚秋夜 / 赵师侠

万里独归去,五陵无与游。春心渐伤尽,何处有高楼。"
"半掩朱门白日长,晚风轻堕落梅妆。不知芳草情何限,
只怪游人思易伤。才见早春莺出谷,已惊新夏燕巢梁。
"结茅幽寂近禅林,霁景烟光着柳阴。千嶂华山云外秀,
难教新国用轻刑。穴中狡兔终须尽,井上婴儿岂自宁。
"寺楼凉出竹,非与曲江赊。野火流穿苑,秦山叠入巴。
不堪吟断无人见,时复寒灯落一花。"
"群玉诗名冠李唐,投诗换得校书郎。


石鼓歌 / 江忠源

松瘦石棱棱,山光溪淀淀。堑蔓坠长茸,岛花垂小蒨.
日转无长影,风回有细音。不容萝茑附,只耐雪霜侵。
兵戈半渡前江水,狎客犹闻争酒巡。"
兵革未休无异术,不知何以受君恩。"
"南忆龙沙两岸行,当时天下尚清平。醉眠野寺花方落,
"越城吴国结良姻,交发芙蓉幕内宾。自顾幽沈槐省迹,
红尘遮断长安陌,芳草王孙暮不归。"
欲知便是银河水,堕落人间合却回。"


渔家傲引·子月水寒风又烈 / 华韶

"万仞得名云瀑布,远看如织挂天台。休疑宝尺难量度,
野耗鸢肩寄,仙书鸟爪封。支床龟纵老,取箭鹤何慵。
"风骚骚,雨涔涔,长洲苑外荒居深。门外流水流澶漫,
"髻根松慢玉钗垂,指点花枝又过时。
还似墙西紫荆树,残花摘索映高塘。"
"昨夜星辰动,仙郎近汉关。玳筵吟雪罢,锦帐押春还。
一春酒费知多少,探尽囊中换赋金。"
"一室清羸鹤体孤,气和神莹爽冰壶。


庭中有奇树 / 陆俸

"野格由来倦小池,惊飞却下碧江涯。
石盘和藓凿何年。声交鸣玉歌沈板,色幌寒金酒满船。
"海上乘查便合仙,若无仙骨未如船。
内翰好才兼好古,秋来应数到君家。"
"忽忆关中逐计车,历坊骑马信空虚。三秋病起见新雁,
"一浑干坤万象收,唯应不壅大江流。虎狼遇猎难藏迹,
周郎若见红儿貌,料得无心念小乔。
眼昏齿落看经遍,却向僧中总不言。"


欧阳晔破案 / 释普闻

"五千里外三年客,十二峰前一望秋。
"天上梦魂何杳杳,宫中消息太沈沈。
"一从天宝王维死,于今始遇修夫子。能向鲛绡四幅中,
"千金莫惜旱莲生,一笑从教下蔡倾。仙树有花难问种,
因携一家住,赢得半年吟。(《石首县》)
莫夸恬淡胜荣禄,雁引行高未许闲。"
春江一夜无波浪,校得行人分外愁。"
相留拟待牡丹开。寒随御水波光散,暖逐衡阳雁影来。


夕阳 / 傅维枟

"一生虽达理,远别亦相悲。白发无修处,青松有老时。
松花落尽无消息,半夜疏钟彻翠微。"
"万里无云镜九州,最团圆夜是中秋。满衣冰彩拂不落,
"莫怪苦吟迟,诗成鬓亦丝。鬓丝犹可染,诗病却难医。
"云僧凿山井,寒碧在中庭。况是分岩眼,同来下石瓶。
家声三相后,公事一人前。诗句江郎伏,书踪甯氏传。
忆归休上越王台,归思临高不易裁。为客正当无雁处,故园谁道有书来。城头早角吹霜尽,郭里残潮荡月回。心似百花开未得,年年争发被春催。
天不当时命邹衍,亦将寒律入南吹。"


和项王歌 / 邓克中

"数塞未求通,吾非学养蒙。穷居岁杪雨,孤坐夜深风。
今朝陌上相非者,曾此歌钟几醉同。"
大知高士禁愁寂,试倚阑干莫断肠。"
"干时虽苦节,趋世且无机。及觉知音少,翻疑所业非。
"朱雀街东半夜惊,楚魂湘梦两徒清。
"未识佳人寻桂水,水云先解傍壶觞。笋林次第添斑竹,
"露入庭芜恨已深,热时天下是知音。汗流浃背曾施力,
"江清如洛汭,寺好似香山。劳倦孤舟里,登临半日间。