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七日夜女歌·其二

宋代 / 班固

晴轩分楚汉,夜酒揖星辰。何必匡山上,独言无世尘。"
他年必立吾君侧,好把书绅答至公。"
翛然不异沧洲叟。"
"下玄八千亿甲子,丹飞先生严含质。谪下中天被斑革,
宫空月苦瑶云断,寂寞巴江水自流。"
赖有青青河畔草,春来犹得慰羁情。"
吴楚路长魂不迷。黄叶喻曾同我悟,碧云情近与谁携。
恋阙心常积,回轩日不闲。芳辰倚门道,犹得及春还。"
"三峰待秋上,鸟外挂衣巾。犹见无穷景,应非暂往身。
碧涧清流多胜境,时来鸟语合人心。
"松顶留衣上玉霄,永传异迹在中条。
"何必闲吟蜀道难,知君心出崄巇间。寻常秋泛江陵去,
相逢逐凉候,黄花忽复香。颦眉腊月露,愁杀未成霜。
研精业已就,欢宴惜应分。独望西山去,将身寄白云。"
"汉地从休马,胡家自牧羊。都来销帝道,浑不用兵防。
圣后求贤久,明公得隽稀。乘秋好携去,直望九霄飞。"
片石留题字,孤潭照浣衣。邻僧喜相接,扫径与开扉。"


七日夜女歌·其二拼音解释:

qing xuan fen chu han .ye jiu yi xing chen .he bi kuang shan shang .du yan wu shi chen ..
ta nian bi li wu jun ce .hao ba shu shen da zhi gong ..
xiao ran bu yi cang zhou sou ..
.xia xuan ba qian yi jia zi .dan fei xian sheng yan han zhi .zhe xia zhong tian bei ban ge .
gong kong yue ku yao yun duan .ji mo ba jiang shui zi liu ..
lai you qing qing he pan cao .chun lai you de wei ji qing ..
wu chu lu chang hun bu mi .huang ye yu zeng tong wo wu .bi yun qing jin yu shui xie .
lian que xin chang ji .hui xuan ri bu xian .fang chen yi men dao .you de ji chun huan ..
.san feng dai qiu shang .niao wai gua yi jin .you jian wu qiong jing .ying fei zan wang shen .
bi jian qing liu duo sheng jing .shi lai niao yu he ren xin .
.song ding liu yi shang yu xiao .yong chuan yi ji zai zhong tiao .
.he bi xian yin shu dao nan .zhi jun xin chu xian xi jian .xun chang qiu fan jiang ling qu .
xiang feng zhu liang hou .huang hua hu fu xiang .pin mei la yue lu .chou sha wei cheng shuang .
yan jing ye yi jiu .huan yan xi ying fen .du wang xi shan qu .jiang shen ji bai yun ..
.han di cong xiu ma .hu jia zi mu yang .du lai xiao di dao .hun bu yong bing fang .
sheng hou qiu xian jiu .ming gong de juan xi .cheng qiu hao xie qu .zhi wang jiu xiao fei ..
pian shi liu ti zi .gu tan zhao huan yi .lin seng xi xiang jie .sao jing yu kai fei ..

译文及注释

译文
他出入于九重天宇,华山为此增光辉;
世事渺茫自我的(de)(de)命运怎能预料,只有黯然的春愁让我孤枕难眠。
  苏轼回复陈公说:“事物的兴盛和衰败,是无法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时(shi),哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久依靠,更何况人(ren)世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西,但是与(yu)台的存在与否是没有关系的。”
  梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解(jie)一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
白天依旧柴门紧闭,心地纯净断绝俗想。
那山石横出竖立,怪怪奇奇。
青槐夹着笔直驰道,楼台宫殿何等玲珑。  
叶子黯淡没有光彩啊,枝条交叉纷乱杂凑。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。《寒食》赵鼎 古诗的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
春天啊,你此次归去,是否还能回到这里?我像江淹一样怨恨离别,像庾信一样写下愁赋得语句。苏堤上,天天都是凄风苦雨。叹惜故国的美好时光,只能在梦境中再去游历。那美好的花朵,也只能把他以前的芳姿倩影记住。人生流落到这种情形,只能在深夜里,与儿子相对话语。
石崇的金谷园中初春草色刚刚绿,象是他的一段思归曲。
驽(nú)马十驾
小韦哥从长安来,现在要回归长安去。
洛阳三月,百花争奇斗艳,竞相开放,犹如锦绣。你看那些辛勤的黄莺正忙碌于园林之中,正是它们,费了多么大的工夫,才织成如此壮丽迷人的春色啊!
山上有居住者,因我多次来游玩,一天早晨敲门就来告诉我:“(我因为)无法负担越欠越多的官租私债,(没办法),想在山上锄草开荒,并愿意卖掉我潭上的田,暂时缓解一下债”。我很高兴答应了他的话。我就加高台面,延伸栏杆,疏导高处的泉水使泉水坠落入潭中,发出了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏月更为合适,可以看到天空更高,视野更加辽远。是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土?难道不是因为这钴鉧潭?
我不由自主地靠着几株古松犯愁。
我刚回来要宽慰心情,生活料理、生计问题,那里还顾得谈论?
我命令云师把云车驾起,我去寻找宓妃住在何处。
自鸣不凡地把骏马夸耀。

注释
“浑末办”两句:言已愁绪满怀,无心置办应节之物。浑:全然。黄柑荐洒:黄柑酪制的腊酒。立春日用以互献致贸。更传:更谈不上相互传送,青韭堆盘:《四时宝鉴》谓“立春日,唐人作春饼生菜,号春盘”。又一说,称五辛盘。《本草纲目·菜部》:“五辛菜,乃元旦、立春,以葱、蒜、韭、募惹、芥辛嫩之菜和食之,取迎新之意,号五辛盘。故苏拭《立春日小集戏辛端叔》诗云:“辛盘得青韭.腊酒是黄柑。”辛词本此,但反用其意。
27.书:书信
⑷括:犹“佸”,会合。⑸式:发语词。燕:通“宴”,宴饮。
13、当:挡住
254. 鼓刀:动刀,操刀。
⑿古竹:指老竹,相对新笋言之。
⑴题注: “明”,王本注:“缪本作‘少’。” “天下”二句,王本注“一作天下豪贵游,此中每相逢。” “六印”句,王本注“一作说秦复过赵。” “高歌”句,王本“还”下注“一作临。”句末注“缪本此下多合从又连横,其意未可封二句。”“魄”,王本注“缪本作‘拓’。”“何”,王本注“一作‘谁’。”“千重”,丛刊本作“千里”。句末王本注“一作云天满愁容。”
(8)《春秋传》:阐明《春秋》经义的书。这里指《公羊传》。

赏析

  这是就文章本身来分析的,陈亮在写这篇文章的时候,他当然不会先安排好格架,然后去充填文字。恐怕倒是一气呵成,不知其然而然。古话说大匠能示人以规矩,不能示人以巧。学到了规矩,也只能算是“匠”,而“巧”才是艺术(yi shu)。陈亮这篇文章之所以写得像匕首,如此凝炼,锋茫逼射,是客观的政治条件促成的。正如水晶是压力的结果,精钢是锤与火的结果一样。对好友如此遭遇,他感到了极大的不平,胸中有一团烈火要喷发,然而政治的压力又是那样巨大。当群众呈辞时,摄郡事那“振手”即摇摆着双手的恐惧样子,他迫于群众的压力,不得不收下了状子,却依然“不敢以闻”时的恐怖心理,都形象地表达了韩子师之走,那背后的政治压力是巨大的,是以(shi yi)陈亮也不便直说。火不能爆发,只有转向内煎,外界的压力与内心的怒火相交,遂形成了这样如同匕首的冷然之精英。它之如此委宛含蓄,恐怕主要是出之于不得已。可见“巧”的成因,是感情的(qing de)浓郁,而又限制其自由发泄的结果,自然,这也有赖于文字技巧的娴熟。陈亮的这篇文章之所以动人,正是由于他在这样的压力面前,仍然与人民一道,站在正义的这一边,有了真情实感,是以文章才能写得如此的气势磅礴,光彩照人。
  此诗共三章,采用复沓形式,各章仅异数字。孔颖达疏曰:“三章上二句恶四国,下四句美周公。”
  鲁山层峦叠嶂,千峰竞秀,一高一低,蔚为壮观,正好投合“我”爱好大自然景色的情趣。这就是开头两句诗的意思,说明所以要登鲁山游览,是因为内合情趣,外有好景,也就成行了。
  李白的《《少年行二首》李白 古诗》,刻划的是豪爽倜傥的少年形象,因而,诗中写少年紧扣其个性特点下笔。敲打着乐器喝着酒,背着宝剑唱着歌,骑着白马踏着落花,风流豪爽的少年形象跃然纸上,栩栩如生。从中,读者不难窥见任气逞能的少年李白的影子。这是李白对自己年轻时候的一种回忆,也只有李白才会写出这样的诗句。全诗语言豪迈俊爽,寓刚于柔,刚柔并济,浑然天成。
  《诗经》每章句数大体一致。仅有少数篇幅的章句长短不一。《瞻卬》即是其例。诗共七章,首章、三章、尾章章十句,余四章章八句。这参差不齐的章句更便于淋漓酣畅的叙事、抒情和议论。诗的结构,起章极其雄肆,有高屋建瓴之势,纵揽无遗,勃勃如吐不罄。篇中语特新峭,然又有率意处。卒章语尽而意犹未止。修辞造句,颇有特色,或以对比反衬,正反排比的句式,尽情抒发胸中的积愤,或低回沉思之情。或以形象的比喻,丰富的内涵,深刻的剖示而匠心独运。在用韵上,各章不尽相同,有一韵到底句句用的,如第四章,或同韵,或协韵。这种句句用韵,在《诗经》中是常见的韵例。汉魏南北朝的七言诗中的“柏梁体”继承了这个传统,唐人七言古风中也有少数是句句用韵的。此诗一章中有二韵交叉进行的,如第五章、第六章。随着诗人感情的变化,诗的节奏或缓或促,或扬或抑,用韵亦随之变换,或平声,或仄声,或相互相押,增加音响、格调的美感,使诗更加生色。
  古代有不少关于天上神女谪降人间的传说,因此诗人很自然地由眼前这座幽寂的圣女祠生出类似的联想。“白石岩扉碧藓滋,上清沦谪得归迟。”—圣女祠前用白石建造的门扉旁已经长满了碧绿的苔藓,看来这位从上清洞府谪降到下界的圣女沦落在尘世已经很久了。首句写祠前即目所见,从“白石”、“碧藓”相映的景色中勾画出圣女所居的清幽寂寥,暗透其“上清沦谪”的身份和幽洁清丽的风神气质;门前碧藓滋生,暗示幽居独处,久无人迹,微逗“梦雨”一联,同时也暗寓“归迟”之意。次句是即目所见而引起的联想,正面揭出全篇主意。“沦谪得归迟”,是说沦谪下界,迟迟未能回归天上。
  杜甫本是满情信心地北归,但终因经不起寒风的吹指,家贫的困境,旧病的复发,逼得他不得不改变主意,中止北进。“转蓬”“行药”,这便是杜埔有感于归计不成,远行不复,羁旅病侵,幼女又已夭亡于路侧(人衡州诗中曾提到此女尚在儇乳,有“犹乳女在房”之句),自己的病情已十分沉重而伤心悲恨的流露。但他却并未忘情于国家所遭之灾难,而借用陶渊明“源费独寻”一词,寄幻念于唐王朝的中兴,给贞观之治以理想化,幻想唐太宗解民于水火之中。从而,异地相投知音,凭着“却假苏秦舌,高夸周宋镡”的三寸不烂之舌,觅邓林,寻找山区来养息,以寄病躯。
  “吟囊”,诗囊也,用唐李贺事。李商隐《李长吉小传》言贺外出,“恒从小奚奴,骑距驴,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中。”《入都》李鸿章 古诗备办,有一担行李并盛诗稿之锦囊,检点所需携带书籍,想及将赴京,不尽欣喜欲狂。旅途日夜兼程,月夜乘舟于淮河,霜晨骑马于北京德胜门外之蓟丘。为我之行也,故人持赠,妻室治装。所愧者,京都物价高昂,生计所需尚赖父母。“长安居不易”用唐白居易事。辛文房《白居易传》曰,白居易观光上国,谒顾况,顾曰:“长安百物皆贵,居大不易。”“食指”,谓居家生计也。
  再细加揣摩,此诗熔景与理于一炉。可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理:诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写,反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象,诗人一反常见的惜春伤感之情,变被动感受为主观参与,情绪乐观向上,很有新意。你看,“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙,不畏“班门弄斧”之讥,为“晚春”添色。这就给人以启示:一个人“无才思”并不可怕,要紧的是珍惜光阴,不失时机,“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。
  《《吊古战场文》李华 古诗》名为“吊古”,实是讽今。全文以“古战场”为抒情的基点,以“伤心哉”为连缀全篇的感情主线,以远戍的苦况、两军厮杀的惨状、得人与否的对比、士卒家属吊祭的悲怆为结构层次,层层铺叙,愈转愈深,结末点出主旨。结构紧凑,一气呵成。开篇劈空描写古战场阴森悲凉的气象:沙漠空旷无边,杳无人迹,河水回环缠绕,群山交错杂列,天地昏暗,气象憔悴,飞蓬根断,野草枯死.飞鸟不肯落下,野兽离群而奔突,使人触目惊心,魂失魄散。接着文锋一转,借亭长之口点题,叙说古战场“常覆三军”的历史和天阴鬼哭的惨状,增强了文章的可信性与感染力。再以“伤心哉”的慨叹,倾吐深沉的吊古之情,给全篇笼罩上了一层愁惨黯淡的感情色彩。“秦欤?汉欤?将近代欤?”发问深婉,有力统领起全文。
  “木落雁南度,北风江上寒”,这两句是写景。作者捕捉了当时带有典型性的事物,点明季节。木叶渐脱,北雁南飞,这是最具代表性的秋季景象。但是单说秋,还不能表现出“寒”,作者又以“北风”呼啸来渲染,使人觉得寒冷,这就点出了题目中的“早寒”。

创作背景

  南亭,似应在涧南园,位于孟浩然家乡襄阳郊外的岘山附近。辛大疑即辛谔,为作者同乡友人,常于夏日来南亭纳凉,与孟浩然约为琴酒之会。

  

班固( 宋代 )

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简 介

班固 班固(建武八年32年-永元四年92年)东汉官吏、史学家、文学家。史学家班彪之子,字孟坚,汉族,扶风安陵人(今陕西咸阳东北)。除兰台令史,迁为郎,典校秘书,潜心二十余年,修成《汉书》,当世重之,迁玄武司马,撰《白虎通德论》,征匈奴为中护军,兵败受牵连,死狱中,善辞赋,有《两都赋》等。

夜游宫·叶下斜阳照水 / 姚云锦

樵客见之犹不采,郢人何事苦搜寻。"
旅魂何处访情人。当时望月思文友,今日迎骢见近臣。
泪滴白苹君不见,月明江上有轻鸥。
"阆苑花前是醉乡,踏翻王母九霞觞。
石垆金鼎红蕖嫩,香阁茶棚绿巘齐。坞烧崩腾奔涧鼠,
宇宙知何极,华夷见细流。坛西独立久,白日转神州。"
雪里曾迷我,笼中旧养君。忽从红蓼岸,飞出白鸥群。
正直方亲切,回邪岂敢窥。将排颇与牧,相得稷兼夔。


春日寄怀 / 陈炯明

群生莫相轻,已是蓬莱客。"
谁能无里见无形。真铅圣汞徒虚费,玉室金关不解扃。
稽古堪求己,观时好笑渠。埋头逐小利,没脚拖长裾。
鹤驾迎缑岭,星桥下蜀川。逢君竹林客,相对弄清弦。"
叫切禽名宇,飞忙蝶姓庄。时来真可惜,自勉掇兰芳。"
离别身垂老,艰难路去长。弟兄应健在,兵火里耕桑。"
二曰:劝君登商山,不用觅商山皓,云深雪深骡马倒。
"一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。


代秋情 / 关士容

萤沈荒坞雾,月苦绿梧蝉。因忆垂纶者,沧浪何处边。"
竹里行多影,花边偶过踪。犹言谢生计,随我去孤峰。"
迈五方云大,超三始见奇。锦霞连紫极,仙鸟下峨眉。
晚醉九岩回首望,北邙山下骨皑皑。
朝理曲,暮理曲,独坐窗前一片玉。行也娇,坐也娇,
青林有蝉响,赤日无鸟飞。裴回东南望,双泪空沾衣。"
即应出将传家法,圣泽恩波浩浩然。"
衔泥秽污珊瑚枕,不得梁间更垒巢。"


喜春来·春盘宜剪三生菜 / 吴允禄

"翠湿僧窗里,寒堆鸟道边。静思寻去路,急绕落来泉。
沉尸深入兮蛟螭窟。蛟螭尽醉兮君血干,
魂兮若有感,仿佛梦中来。
"禅言难后到诗言,坐石心同立月魂。
始贵茶巡爽,终怜酒散迟。放怀还把杖,憩石或支颐。
因思庐岳弥天客,手把金书倚石屏。"
落叶逢巢住,飞萤值我回。天明拂经案,一炷白檀灰。"
清气生沧洲,残云落林薮。放鹤久不归,不知更归否。


瑶花慢·朱钿宝玦 / 谢无量

嘉宾良会清夜时,煌煌灯烛我能持。 ——灯台
高步南山南,高歌北山北。数载买柑橙,山资近又足。
露香菰米熟,烟暖荇丝肥。潇洒尘埃外,扁舟一草衣。"
"□□□□□□□,□□□□□□□。八表顺风惊雨露,
践职勋庸列,修躬志行彰。优游应慕陆,止足定师张。
气隆多慷慨,语澹无他力。金绳残果落,竹阁凉雨滴。
不怕羊入屋,只怕钱入腹。
何处碧山逢长老,分明认取祖师心。"


题招提寺 / 许孙荃

经济几人到,工夫两鬓知。因嗟和氏泪,不是等闲垂。"
"王乔一去空仙观,白云至今凝不散。星垣松殿几千秋,
扣舷得新诗,茶煮桃花水。n5々数片帆,去去殊未已。
鲁侯祈政术,尼父从弃捐。汉主思英才,贾生被排迁。
他家本是无情物,一任南飞又北飞。"
又得一宵话,免生千里愁。莫辞重卜日,后会必经秋。"
"画松一似真松树,且待寻思记得无。
"周邵吁嘘气,结为祯祥云。客从远方来,持此将赠君。


诉衷情·乔家深闭郁金堂 / 任玉卮

倾侧华阳醉再三,骑龙遇晚下南岩。眉因拍剑留星电,
饥童舂赤黍,繁露洒乌椑。看却龙钟也,归山是底时。"
所覆不全兮身宁全,溢眸恨血兮徒涟涟。
我今学得长生法,未肯轻传与世人。
进退天机明六甲。知此三要万神归,来驾火龙离九阙。
猎蕙微风远,飘弦唳一声。林梢鸣淅沥,松径夜凄清。
还有修行那得何。开士安能穷好恶,故人堪忆旧经过。
看见风光零落尽,弦声犹逐望江南。 ——裒"


题李凝幽居 / 王映薇

"三衢蜂虿陷城池,八咏龙韬整武貔。才谕危亡书半幅,
虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。"
且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸,波分晓日浸东山。
有兴寄题红叶上,不妨收拾别为编。"
久是栖林客,初逢佐幕贤。爱君高野意,烹茗钓沦涟。"
"春宵凝丽思,闲坐开南围。郢客弹白雪,纷纶发金徽。
从兹相次红霞里,留取方书与世人。"
宁知江边坟,不是犹醉卧。


念奴娇·和赵国兴知录韵 / 余谦一

从来苦清苦,近更加澹薄。讼庭何所有,一只两只鹤。
沙头南望堪肠断,谁把归舟载我行。"
"年少家藏累代金,红楼尽日醉沈沈。
水声秋后石,山色晚来庭。客问修何法,指松千岁青。"
杼山空后皎然亡。清留岛月秋凝露,苦寄巴猿夜叫霜。
兰开衣上色,柳向手中春。别后须相见,浮云是我身。"
飏雷电光空闪闪。好雨不雨风不风,徒倚穹苍作岩险。
"思量往事一愁容,阿母曾邀到汉宫。


鱼藻 / 余端礼

变化龙三十,升腾凤一行。还家几多兴,满袖月中香。"
"萧郎不顾凤楼人,云涩回车泪脸新。
"峨嵋山下水如油,怜我心同不系舟。
少年长负饥鹰用,内顾曾无宠鹤心。
"梨栗鸟啾啾,高歌若自由。人谁知此意,旧业在湖头。
顶敬心师刻金玉。报通三世释迦言,莫将梁武为题目。
未得丹霄便,依前四壁荒。但令吾道在,晚达亦何妨。"
此时千里西归客,泗上春风得及耕。"