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七律·长征

元代 / 李体仁

朝满迁莺侣,门多吐凤才。宁同鲁司寇,惟铸一颜回。"
洗足柳遮寺,坐禅花委苔。惟将一童子,又欲过天台。"
"左亦不碌碌,右亦不碌碌。野草自根肥,羸牛生健犊。
凫飞将去叶,剑气尚埋丰。何必华阴土,方垂拂拭功。"
"缥帙无尘满画廊,钟山弟子静焚香。惠能未肯传心法,
"紫袖长衫色,银蝉半臂花。带装盘水玉,鞍绣坐云霞。
"龙骧伐鼓下长川,直济云涛古庙前。海客敛威惊火旆,
僧居随处好,人事出门多。不及新春雁,年年镜水波。"
万点水萤秋草中。门掩竹斋微有月,棹移兰渚淡无风。
仰羡野陂凫,无心忧稻粱。不如天边雁,南北皆成行。
"梁园纵玩归应少,赋雪搜才去必频。


七律·长征拼音解释:

chao man qian ying lv .men duo tu feng cai .ning tong lu si kou .wei zhu yi yan hui ..
xi zu liu zhe si .zuo chan hua wei tai .wei jiang yi tong zi .you yu guo tian tai ..
.zuo yi bu lu lu .you yi bu lu lu .ye cao zi gen fei .lei niu sheng jian du .
fu fei jiang qu ye .jian qi shang mai feng .he bi hua yin tu .fang chui fu shi gong ..
.piao zhi wu chen man hua lang .zhong shan di zi jing fen xiang .hui neng wei ken chuan xin fa .
.zi xiu chang shan se .yin chan ban bi hua .dai zhuang pan shui yu .an xiu zuo yun xia .
.long xiang fa gu xia chang chuan .zhi ji yun tao gu miao qian .hai ke lian wei jing huo pei .
seng ju sui chu hao .ren shi chu men duo .bu ji xin chun yan .nian nian jing shui bo ..
wan dian shui ying qiu cao zhong .men yan zhu zhai wei you yue .zhao yi lan zhu dan wu feng .
yang xian ye bei fu .wu xin you dao liang .bu ru tian bian yan .nan bei jie cheng xing .
.liang yuan zong wan gui ying shao .fu xue sou cai qu bi pin .

译文及注释

译文
魂魄归来吧!
  信陵君杀了晋鄙,救下邯郸,打败了秦兵,使赵(zhao)国得以(yi)幸存。赵孝成王亲自到郊外去迎接他。这时,唐雎对信陵君说:“我听说,事情有不(bu)可以知道的(de),有不可以不知道的;有不可以忘掉的,有不可以不忘掉的。”信陵君说:“这话怎样讲呢?”唐雎回答说:“别人憎恨我,不可以知道;我憎恶别人,是不可以让人知道的;别人有恩德于(yu)我,是不可以忘记的;我有恩德于别人,是不可以不忘记的。如今,你杀了晋鄙,救下邯郸,打败秦兵,保存了赵国,这对赵国是大恩德。现在,赵王亲自到郊外迎接你。你很快就会见到赵王了,希望你把救赵王的事忘掉吧!”信陵君说:“无忌我敬遵你的教诲。”
山峦峭立高跨于空中,高峻的上峰深幽邃密。
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
哪一家盖起了豪华的宅第?红漆的大门开在大道旁边。
宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干。
  分手之日容易,岂料相见之日如此难,山长路远,天各一方。想念他以致忧思聚集,却不敢说出口,为解相思之情,想托飘荡之浮云寄去问讯的书信,但浮云一去而不见踪影。整日以泪洗面,使得自己的容颜很快老去。百忧在心,谁能(neng)不独自感叹啊!唯有浅吟低唱怀人幽思的《燕歌行》,来聊自宽解一下,可是,欢愉难久,忧戚继之。夜深了,忧思煎熬难以入眠,只有披衣出去,徘徊于中庭。抬头看云间星绕月明,然而人却没有团圆。可怜晨雾中飞鸽发出阵阵鸣叫声,留恋徘徊不能慰存。
易水边摆下盛大的别宴,在座的都是人中的精英。
春风已经吹来,离我们不远了,就在我们房屋的东头
  月亮从城头落下去,早晨的霜厚得像雪一样;更鼓(gu)从楼上响起来,声音冷涩得仿佛要断绝。捧着装饼的盘子,走出家门,拖着长声叫卖。这时候,街市上从东到西,一个人还没有呢!
  老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。

注释
5.池鱼:池塘之鱼。鸟恋旧林、鱼思故渊,借喻自己怀恋旧居。
[53]则天地曾不能以一瞬:语气副词。以:用。一瞬:一眨眼的工夫。
⑸行人:出行的人,出征的人。《管子·轻重己》:“十日之内,室无处女,路无行人。”
⑥薮:多草的湖泽。云:云梦泽,在今湖北。徒洲:洲名。
(9)听政:治理国政。听,治理,处理。
(48)大夫种:春秋时越国大夫文种。勾践为吴王夫差战败,文种、范蠡等向夫差求和成功,免于灭国。后越攻灭吴国,称霸中原。

赏析

  “长风驱松柏”,“驱”字下得“险”。然而山高则风长,长风过处,千柏万松,枝枝叶叶,都向一边倾斜,这只有那个“驱” 字才能表现得形神毕肖。“声”既无形又无色,当然不能看见它在“拂”。“声拂万壑清”,“拂”字下得“险”。然而那“声”来自“长风驱松柏”,长风过处,千柏万松,枝枝叶叶都在飘拂,也都在发声。说“声拂万壑清”,就把万顷松涛的视觉形象和万壑清风的听觉形象统一起来了。
  天寒岁暮,征夫不归,冬衣未成,秋霜欲下,想到亲人不但难归,而且还要受冻,岂能无怨?于是,剪刀上的寒冷,不但传到了她手上,而且也传到她心上了。丈夫在外的辛苦,自己在家的孤寂,合之欢乐,离之悲痛,酸甜苦辣,一齐涌上心来,是完全可以想得到的,然而诗人却只写到从手上的剪刀之冷而感到天气的变化为止,其余一概不提,让读者自己去想象,去体会。虽似简单,实则丰富,这就是含蓄的妙处。这种对生活的感受是细致入微的。在日常生活中,人们常常对一些事物的变迁,习而不察,但敏感的诗人,却能将它捕捉起来,描写出来,使人感到既平凡又新鲜,这首诗艺术上就有这个特点。
  东岳泰山,巍巍峨峨,犹如一个顶天立地的巨人,以其拔地通天之势,擎天捧日之姿,雄距于齐鲁大地。其实,泰山险不过华山,雄不过恒山,海拔高度在五岳中仅排第三位。学者王克煜认为,它之所以被尊为五岳之首,与它的地理位置分不开。东汉应劭在《风俗通义》中记载:“泰山之尊一曰岱宗。岱,始也;宗,长也。万物之始,阴阳交代,故为五岳长。”此外,泰山之所以被视为五岳之尊,与它在历史上曾具有的浓重的政治、宗教色彩分不开。司马迁《史记》援引《管子·封禅篇》说,上古之时,封禅泰山的就有七十二家帝王。后来,历代帝王几乎无不封禅泰山。泰山别名“天孙”,意为天地之孙,主招魂,知人生命之长短,这大概是历代帝王钟情于泰山的重要原因吧。从这个意义上说,泰山是一座政治色彩浓厚的文化山。泰山又是一座自然风光优美的山。它壑深谷幽,峰奇石怪,山高水长,风卷云舒,历来就吸引着许多文人墨客为它长啸短吟,为它泼墨挥毫,为它锦上添花。姚鼐也是其中的一位。
  根据诗题,此诗应为怀古诗,其实称之以“旅游诗”可能更恰当。此诗描写了这位年轻的西部人第一次进入中国中心区域(虽然仅在南方边缘)的旅程。他不断地回顾“巴”(四川),细心地寻访“周甸”(不包括四川),寻访“禹功”所覆盖的地区。他反复提到那些广泛的地理名称,仿佛这些名称本身就具有某种神奇的意义。他为这些地区的历史和古迹所倾倒。他在《白帝城怀古》陈子昂 古诗,所缅怀的既不是历史事件,也不是盛衰过程,而是集中于与中国文化的中心区域相联系的古迹本身。
  诗歌自上计吏出场后,便以他与农人对话的方式将诗的主旨缓缓道来。汉乐府诗以对话的形式叙述情节、表达感情的比比皆是。刘禹锡借用这种古法与他反映时事、讽喻时政的写作目的相得益彰。然淳朴的农夫并未屈媚于他的特殊身份,对上计吏的应酬颇含深意,一言揭穿了他的底细。“君家侬定谙”可谓快人快语,说明农夫知道上计吏本来也是出身于附近乡村的,反驳了上计吏吹嘘自己的谎话。“一来长安道,眼大不相参”刻画了计吏自从当上小官、去过一趟长安后便自谓身份高贵、不认故人的作派。话虽是对“这一个”计吏而发,却也概括了封建社会世态炎凉的普遍现象,揭示了官贵民贱的社会关系的本质。计吏没有听出田夫话里的讽刺意味,反而“笑”着致辞,仍极力炫耀自己。这一“笑”正显出他的愚蠢。“长安真大处。省门高轲峨,侬入无度数”,活画出尚未脱掉土气的计吏鄙俗可笑的神情和虚荣浅薄的性格。然计吏的夸耀揭露出了朝廷卖官鬻爵的现象。“昨来补卫士,唯用筒竹布”是全诗讽刺的重点。既然计吏的姓名补入朝廷禁军的缺额,只须拿出些筒竹布便贿赂得来,那么官职当然也可随意买卖了,一个“唯”道出了官位的不值(bu zhi)钱。“君看二三年,我作官人去”,这种推测既是计吏的自夸,也道出了诗人的忧虑——一个毫无见识,等同于农人的计吏凭借微薄的付(de fu)出,竟然可以作朝廷官员。但让这话出自一个小小的计吏之口,则收到比诗人直接议论更强烈的效果。连计吏都觉得官价便宜,更可见出皇家卫士名额之贱,朝廷卖官鬻爵之滥,朝廷不看重能力,甚至连身份也不再看重,眼中唯有铜臭二字。全诗写到计吏得意忘形地预卜自己将会高升的前途时便戛然而止。听了这一席话农夫的反应如何,则让读者自己去想象,这就留下了无穷的余味。这一段对话全用口语,寥寥数言,朴素无华,却传神地表现出农夫与计吏这两个不同身份的人物不同的心理状态和性格特征,体现了诗人通俗活泼而又具有高度概括力的语言特色。
  苏轼在这首诗中思考是:琴是如何发出声音的?根据科学依据可知,其实,琴能演奏出优美的音乐,这不光需要靠琴,还要靠人的指头弹动、敲击钢丝 ,产生振动发出,人的手指和琴同时存在是发出琴音的物质基础,只有两者相辅相成,才能奏出优美的音乐。
  由“日”到“夜”,以至夜深“霜重”,追兵已临易水,敌军自然先到易水。追兵尾随,敌军倘要渡水,便可能全军覆役,因而只能背水一战。“陷之死地而后生”,想到韩信的背水阵,就知道追兵面临的形势何等严峻!鼓声不起,主将誓死,正是这种严峻形势的反映。至于快战的结果如何,却让读者去想象。诗人运用特殊的艺术手法表现独特的艺术想象,或用象征,或用暗示,或用烘托,或以虚见实、以声显形、以部分代全体,给读者留下了过于广阔的想象空间,所以读者的理解因人而异。
  吟咏至此,诗人心中伤秋怀远的复杂心情无限放大,心中的抑郁之情不吐不快,进而抒发出此篇诗作中的情感最强音:“相知岂在多,但问同不同。同心一人去,坐觉长安空。”最后二旬又再次点明白居易与元稹交情之深,与中间四句遥相呼应,使得全诗浑然一体。全诗在诗人情感最高点戛然而止,余音缭绕而又耐人寻味。最后四旬言简意赅,却富含哲理,引起了无数读者的共鸣:不求朋友成群,但求知己一人,外面的世界再喧嚣,知心人不在,也如空城般孤寂。
  诗的后四句又换了一种笔法,写《竹》李贺 古诗子的功用,并寄寓感慨:“织可承香汗,裁堪钓锦鳞。三梁曾入用,一节奉王孙”。《竹》李贺 古诗子编织为席,可以承接香汗;斫裁成《竹》李贺 古诗竿,可以用来钓鱼(“锦鳞”)。但这还是普普通通的用途,算不得奇特,最值得夸耀的是《竹》李贺 古诗子曾被朝廷采用,制作贤冠上的横梁。《周书》载:“成王(姬诵)将加玄服,周公(姬旦)使人来零陵取文《竹》李贺 古诗为冠。”《舆服志杂注》:“天子五梁进贤冠,太子、诸王三梁进贤冠。”“梁”指帽子里面硬的横衬,以《竹》李贺 古诗为之。这似为此诗末二句之所本。很显然诗人是有所寄兴的。《竹》李贺 古诗子那潇洒的风度、劲直的气节,《竹》李贺 古诗子的被重用,这些怎能不令诗人歆羡和感慨呢?诗人怀不世之才,常有济世报国之心,但终其一生,始终是郁郁不得施展,虽曾官奉礼郎,但位不过从九品上,掌君臣版位,以奉朝会祭祀之礼,亦不过是“臣妾气态间,惟欲承箕帚”而已,终无能为。其情其志,于诗中时时可见,所以于吟物之中连类而及,也是很自然的了。
  尤可注意的是,诗中充满了探险入幽的奇思冥想。第一段六句,纯为议论。自第二段始,运笔出神入化,简直令人眼花缭乱。“想当施手时,巨刃磨天扬。垠崖划崩豁,乾坤摆雷硠。”用大禹凿山导河来形容李、杜下笔为文,这种匪夷所思的奇特的想象,决不是一般诗人所能有的。诗人写自己对李、杜的追慕是那样狂热:“我愿生两翅,捕逐出八荒。”他长出了如云般的长翮大翼,乘风振奋,出六合,绝浮尘,探索李、杜艺术的精魂。追求的结果是“百怪入我肠”。此“百怪”可真名不虚说,既有“刺手拔鲸牙,举瓢酌天浆”,又有“腾身跨汗漫,不着织女襄”。下海上天,想象非常神奇。而且诗人之奇思,雄阔壮丽。韩诗曰奇曰雄,通过此诗可见其风格特色。
  第四首咏怀的是刘备在白帝城的行宫永安宫。诗人称颂了三国时刘备和诸葛亮君臣一体的亲密关系,抒发了自己不受重用抱负难展的悲怨之情。
  “探汤汲阴井”四句是登西楼后的活动,极写诗人如在火炉中熬煎的苦况。炎热不可挡(dang),诗人想方设法来解暑:汲井水冲凉,开门扉纳凉,靠着栏杆乘凉。但是,井水却成了滚烫的开水,打开门灼焰扑面。
  其实《《葬花吟》曹雪芹 古诗》不仅仅是黛玉一个人的诗谶,同时也是大观园群芳共同的诗谶。她们尽管未来的具体遭遇各不相同但在“有命无运”这一点上却没有两样,都是在“薄命司”注册的人物。随着贾家的败落,所有的大观园内的女孩儿都要陷于污淖、沟渠之中,都没有好命运。
  许浑是中唐诗人,目睹国力衰敝,百姓苦于战乱,所以其笔下的边塞诗以反战题材为主,大多透露出浓重的悲凉色彩。
  燕王哙时,齐湣王因燕乱起兵攻燕,掳掠燕国宝器运回齐国。燕人共立太子平为燕昭王。昭王用乐毅为上将军,联合五国的军队攻破齐国。后来燕国中了齐国的反间计,乐毅被迫出逃,齐人大破燕军。燕惠王因而写信给乐毅,乐毅写这封信来回答。
  最后一段,由象征回到自身,代言变为自言,是更明显的自身遭际的感叹。这里有羁旅不归的悲哀,有屈节仕北的惭耻。激烈之后渐归于平静,但平静并非淡泊,而是对命运的承受,或者更确切地说,是忍受。“风云不感”以下六句,对个人经历做了简短的概括后,以“既伤摇落,弥嗟变衰”八字总结了自己的心境,可以看作是全赋的提要。《淮南子》上所说的“木叶落,长年悲”,引起作者的共鸣,引文意有未尽,作者又自作歌四句:“建章三月火,黄河千里槎。若非金谷满园树,即是河阳一县花。”这四句歌虽句句用典,却句句暗落己身,昔日的繁华已成过眼云烟,剩下的只有飘泊羁旅的孤独与凄凉和无穷无尽的哀伤而已。最后在桓温的几句哀叹中结束了全篇。“树犹如此,人何以堪”,既与赋首的“此树婆娑,生意尽矣”相呼应,又是全篇以树形人的致意之点,读之令人辄唤“奈何”。

创作背景

  这首诗题作“《春兴》武元衡 古诗”。依题意,当是诗人由春日景物而引起的种种情思。

  

李体仁( 元代 )

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简 介

李体仁 生卒年不详。族望赵郡(今河北赵县),曹州刺史李续子。唐末,累官江州刺史。事迹见《新唐书·宰相世系表二上》。《全唐诗》存诗1首。

已凉 / 代明哲

"故人今在剡,秋草意如何。岭暮云霞杂,潮回岛屿多。
"谢山南畔州,风物最宜秋。太守悬金印,佳人敞画楼。
水华千里抱城来。东岩月在僧初定,南浦花残客未回。
道僻惟忧祸,诗深不敢论。扬雄若有荐,君圣合承恩。
"北门杨柳叶,不觉已缤纷。值鹤因临水,迎僧忽背云。
树顶烟微绿,山根菊暗香。何人独鞭马,落日上嘉祥。
游从随野鹤,休息遇灵龟。长见邻翁说,容华似旧时。"
"新柳间花垂,东西京路岐。园林知自到,寝食计相思。


水调歌头·落日古城角 / 圣丑

"符命自陶唐,吾君应会昌。千年清德水,九折满荣光。
终曲翻成泣,新人下香车。新人且莫喜,故人曾如此。
"杜陵千里外,期在末秋归。既见林花落,须防木叶飞。
"姮娥捣药无时已,玉女投壶未肯休。
"赵佗西拜已登坛,马援南征土宇宽。越国旧无唐印绶,
集仙殿与金銮殿,可是苍蝇惑曙鸡。
鸳鸯艳锦初成匹。锦中百结皆同心,蕊乱云盘相间深。
故山迢递故人去,一夜月明千里心。"


南陵别儿童入京 / 西门剑博

"神州丧贤尹,父老泣关中。未尽群生愿,才留及物功。
今日尊前无限思,万重云月隔烟波。"
"玄武开新苑,龙舟宴幸频。渚莲参法驾,沙鸟犯句陈。
"闭户息机搔白首,中庭一树有清阴。年年不改风尘趣,
投简寒窥玉洞云。绝顶醮回人不见,深林磬度鸟应闻。
"整整复斜斜,随旗簇晚沙。门外韩擒虎,楼头张丽华。
三更两鬓几枝雪,一念双峰四祖心。"
"孤戍迢迢蜀路长,鸟鸣山馆客思乡。


拟孙权答曹操书 / 校水蓉

"天与云鹤情,人间恣诗酒。龙宫奉采觅,澒洞一千首。
解藤开涧户,踏石过溪泉。林外晨光动,山昏鸟满天。"
春绿将年到西野。西野翁,生儿童,门前好树青zv茸。
"八月湖浸天,扬帆入秋色。岷峨雪气来,寒涨潇湘碧。
"高揭鸡竿辟帝阍,祥风微暖瑞云屯。千官共削奸臣迹,
寒暑途中变,人烟岭外稀。惊天巨鳌斗,蔽日大鹏飞。
焦寝忻无患,梁园去有因。莫能知帝力,空此荷平均。"
"湘川狺狺兮俗犷且佷,利杀业偷兮吏莫之驯。


公子家 / 公子行 / 长安花 / 咎梦竹

"雨过琉璃宫,佳兴浩清绝。松风冷晴滩,竹路踏碎月。
"北门杨柳叶,不觉已缤纷。值鹤因临水,迎僧忽背云。
何事轻桡句溪客,绿萍方好不归家。"
春月不知人事改,闲垂光影照洿宫。
曈曈初日照楼台,漠漠祥云雉扇开。星驻冕旒三殿晓,
唯应静向山窗过,激发英雄夜读书。"
步虚声尽天未晓,露压桃花月满宫。"
"益戆由来未觉贤,终须南去吊湘川。当时物议朱云小,


青松 / 高戊申

孤蝶小徘徊,翩翾粉翅开。并应伤皎洁,频近雪中来。
"淡云轻雨拂高唐,玉殿秋来夜正长。
白雪飞时郢曲春。仙府色饶攀桂侣,莲花光让握兰身。
"草下阴虫叶上霜,朱栏迢递压湖光。
自从戎马生河雒,深锁蓬莱一百年。"
此夜空亭闻木落,蒹葭霜碛雁初过。"
"司马虽然听晓钟,尚犹高枕恣疏慵。请诗僧过三门水,
"好客连宵在醉乡,蜡烟红暖胜春光。


生查子·落梅庭榭香 / 碧鲁金磊

"夕阳逢一雨,夜木洗清阴。露气竹窗静,秋光云月深。
云生柱础降龙地,露洗林峦放鹤天。
今来借问独何处,日暮槿花零落风。"
"瀵水南流东有堤,堤边亭是武陵溪。槎松配石堪僧坐,
草色连江人自迷。碧落晴分平楚外,青山晚出穆陵西。
"所得乃清旷,寂寥常掩关。独来春尚在,相得暮方还。
"数茎幽玉色,晓夕翠烟分。声破寒窗梦,根穿绿藓纹。
惨淡游丝景,阴沈落絮辰。回低飞蝶翅,寒滴语禽身。


庚子送灶即事 / 诸葛明硕

今日分明花里见,一双红脸动春心。"
兼笑东林学坐禅。人事转新花烂熳,客程依旧水潺湲,
"滩恶黄牛吼,城孤白帝秋。水寒巴字急,歌迥竹枝愁。
"共覆三衣中夜寒,披时不镇尼师坛。
"星点花冠道士衣,紫阳宫女化身飞。
獬豸霜中貌,龙钟病后颜。惨伤此身事,风雪动江山。
"又从连帅请,还作岭南行。穷海何时到,孤帆累月程。
"孤舟天际外,去路望中赊。贫病远行客,梦魂多在家。


赴洛道中作 / 鲁采阳

却笑吃虚隋炀帝,破家亡国为何人。"
碧霄无路却泥蟠。公车未结王生袜,客路虚弹贡禹冠。
"朝朝声磬罢,章子扫藤阴。花过少游客,日长无事心。
桂树乖真隐,芸香是小惩。清规无以况,且用玉壶冰。"
窗飒松篁韵,庭兼雪月光。心期身未老,一去泛潇湘。"
丹阙清氛里,函关紫气旁。位尊常守伯,道泰每呈祥。
南云哭重华,水死悲二女。天边九点黛,白骨迷处所。
"客愁看柳色,日日逐春深。荡漾春风起,谁知历乱心。


青玉案·凌波不过横塘路 / 僖霞姝

关吏不须迎马笑,去时无意学终军。"
"琴酒曾将风月须,谢公名迹满江湖。
六合茫茫皆汉土,此身无处哭田横。"
喜客尝留橘,应官说采金。倾壶真得地,爱日静霜砧。"
梦里长嗟离别多,愁中不觉颜容改。叹息人生能几何,
"尽日行方到,何年独此林。客归惟鹤伴,人少似师心。
应怜一别瀛洲侣,万里单飞云外深。"
"有客斋心事玉晨,对山须鬓绿无尘。