译文
经常(chang)记起在溪边的亭子游玩直(zhi)到太阳落山(shan)的时候,被美景陶醉而流连忘返。
杨木船儿水中漂,索缆系(xi)住不会跑。诸侯君子真快乐,天子量才用以道。诸侯君子真快乐,福禄厚赐好关照。从容不迫很自在,生活安定多逍遥。
我再把成千辆车子聚集,把玉轮对齐了并驾齐驱。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明(ming)天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
失去了焉支山,我们放牧困难,生活贫困,妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山,使我们丧失了良好的牧场,牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊!
薄云四处飘散还不见银河,清风吹开云雾月光放清波。
夕阳使飞耸的屋脊色彩明丽,京城内的屋宇高低不齐,历历在目。
兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入众芳辱没香草。
傍晚从终南山上走下来,山月好像随着行人而归。
君子说:学习不可以停止的。
战士只知道在战场上,要为国捐躯(qu)。
跪请宾客休息,主人情还未了。
我整日忧郁而悲悲戚戚,女儿就要出嫁遥远地方。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
注释
⑻黎庶:黎民百姓。
(9)超尘埃:即游于尘埃之外。尘埃,比喻纷浊的事务。遐逝:远去。
夫:发语词。
35.自:从
⑤恁么:这么。
⑵中断:江水从中间隔断两山。楚江:即长江。因为古代长江中游地带属楚国,所以叫楚江。开:劈开,断开。