译文
驾起马车啊去了还得回,不能见你啊伤痛郁悒。
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽,鄙弃那些“赵老送灯台”之(zhi)类的混话。我能力低微而(er)肩负重任,早已感到精疲力尽。一再担当重任,以我衰老之躯,平庸之才,是定然不能支撑了。
老和尚奉闲已经去世,他留(liu)下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞(fei)鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!
深秋霜降时节,水位下降,远处(chu)江心的沙洲都露出来了。酒力减退了,才觉察到微风吹过,让人觉得凉飕飕的。破帽却多情留恋,不肯被风吹落。
早晨披着坐,直至夜(ye)晚;夜晚盖着睡,又到早晨。
闲来绕数漫步(bu),往昔追随皇帝的情景出现在眼前,可事过境迁,只留下遗憾和叹息。
旷野里的飞禽与枯黄的野草,将处处伴随着你的悲苦愁颜。
尾声:“算了吧!
傍晚时分站在东皋纵目远望,我徘徊不定不知该归依何方,
谁能料到妇女反而更有力气,顶着长竿犹自嫌轻,还要在上面顶个木山,叫人在山上翻滚歌舞。
我们夜里在梁园饮酒起舞,春季则在泗水纵情吟唱。
古人与今人如流水般流逝,共同看到的月亮都是如此。
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
喝醉酒后还要和着金甲跳舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。
寻(xun)得芳菲不觉被美酒陶醉,倚着花树酣眠红日已西斜。
注释
目极:极目远望。魂断:销魂神往。《神女赋》写神女去后,“(襄王)徊肠伤气,颠倒失据。暗然而暝,忽不知处。情独私怀,谁者可语?惆怅垂涕,求之至曙。”
②特地:特别。
⒂夏氏:指陈大夫夏征舒家。陈灵公与征舒母夏姬公开淫乱,所以要老百姓给夏氏筑台。
120. 且:副词,表示动作行为马上或将要发生,可译为“就将”,“将要”。
⒁写:通“泻”,宣泄,指欢悦、舒畅。
(68)便娟:轻盈美好貌。增挠:层绕。增,通“层”;挠,通“绕”。
虽:即使。