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南歌子·荷盖倾新绿

宋代 / 张世英

灯集飞蛾影,窗销迸雪痕。中心自明了,一句祖师言。"
"将军直禁闱,绣服耀金羁。羽卫九天静,英豪四塞知。
"两河兵已偃,处处见归舟。日夜故人散,江皋芳树秋。
"又挂寒帆向锦川,木兰舟里过残年。自修姹姹炉中物,
难作别时心,还看别时路。"
"春教风景驻仙霞,水面鱼身总带花。
忆在山中日,为僧鬓欲衰。一灯常到晓,十载不离师。
幡旗既赫赫,钲鼓何锽锽.外夷违命者,翦覆被大殃。
何如飞入汉宫里,留与兴亡作典经。"
百年肝胆堪将比,只怕看频素发生。"
认得此般真妙诀,何忧风雨妒衰残。
寒山寒,冰锁石。藏山青,现雪白。
野火烧禅石,残霞照栗林。秋风溪上路,终愿一相寻。"
超遥长路首,怅望空林杪。离思从此生,还将此心了。"


南歌子·荷盖倾新绿拼音解释:

deng ji fei e ying .chuang xiao beng xue hen .zhong xin zi ming liao .yi ju zu shi yan ..
.jiang jun zhi jin wei .xiu fu yao jin ji .yu wei jiu tian jing .ying hao si sai zhi .
.liang he bing yi yan .chu chu jian gui zhou .ri ye gu ren san .jiang gao fang shu qiu .
.you gua han fan xiang jin chuan .mu lan zhou li guo can nian .zi xiu cha cha lu zhong wu .
nan zuo bie shi xin .huan kan bie shi lu ..
.chun jiao feng jing zhu xian xia .shui mian yu shen zong dai hua .
yi zai shan zhong ri .wei seng bin yu shuai .yi deng chang dao xiao .shi zai bu li shi .
fan qi ji he he .zheng gu he huang huang .wai yi wei ming zhe .jian fu bei da yang .
he ru fei ru han gong li .liu yu xing wang zuo dian jing ..
bai nian gan dan kan jiang bi .zhi pa kan pin su fa sheng ..
ren de ci ban zhen miao jue .he you feng yu du shuai can .
han shan han .bing suo shi .cang shan qing .xian xue bai .
ye huo shao chan shi .can xia zhao li lin .qiu feng xi shang lu .zhong yuan yi xiang xun ..
chao yao chang lu shou .chang wang kong lin miao .li si cong ci sheng .huan jiang ci xin liao ..

译文及注释

译文
豪放得如风展旗是谁正高歌引吭,有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王。
好似春天的云彩那样浓厚,又好似薄烟轻淡,绿树的长短影子映在江面上。
他们都能(neng)选拔贤者能人,遵循一定准则不会走样。
听说江头春波浩渺,春水情意恳切地像是要送他的归船返回家乡,这条曾送他离乡又送他归去的水路,是他最为之情牵梦萦的。最后,他设想登上归船,听着春雨打着船篷,看着将别的断桥边上的疏柳淡烟,充满别离之情。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的苗!多年辛勤伺候你,你却对我不慰劳!发誓定要摆脱你,去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊,谁还悲叹长呼号!
默默愁(chou)煞庾信,
枝头上,草蔓中,眼前百花盛开,有大有小,有白有红,恰如美女的香腮。
(孟子)说:“是因为肥美甘甜的食物不够吃呢?又轻又暖的衣服不够穿呢?还是因为美女不够看呢?美妙的音乐不够听呢?左右受宠爱的大臣不够用呢?(这些)您的大臣们都能充分地提供给大王,难(nan)道大王真是为了这些吗?”
黑犬脖上环套环,猎人英(ying)俊又能干。
白天用金丸射落飞鸟,夜晚入(ru)琼楼醉卧(wo)。伯夷、叔齐是谁?何必独守首阳山,挨饿受冻。
  想当初我刚踏上征途,正值由寒转暖的气候。什么日子才能够回去?公务却越加繁忙(mang)急骤。眼看将年终时日无多,人们正忙着采蒿(hao)收豆。心里充满了忧伤悲哀,我自讨苦吃自作自受。想到(dao)那恭谨尽职的人,我辗转难眠思念不休。难道我不想回归家园?只怕世事翻覆祸当头。
幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。
我拖拖沓沓地穿过田间小路,不见人烟,到处一片萧条。
吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径,晋代多少王族已成荒冢古丘。

注释
⑸龙泉:龙泉县有水,曾有人就此水淬剑,剑化龙飞去,因此此剑便名龙泉剑(《太平鬟宇记》)。
22.娇:可爱的样子。恰恰:象声词,形容鸟叫声音和谐动听。一说“恰恰”为唐时方言,恰好之意。
⑿“闻到”二句:听说你在故乡相识很多,你已经罢了官,现在他们会如何看待你呢?故林:故乡。陶渊明《归园田居》:“羁鸟恋故林。”
倾国:指绝代佳人
⑦抱:古“抛”字。衾(qīn钦):被子。裯(chóu绸):被单。

赏析

  因为只有把这一句写得很浓,而且先声夺人,形成一种压倒的优势,“留”才有意义,客人所担心的问题才显得无足轻重。所以这开头的一句在表现上、在结构上都是值得细味的。由于第一句蕴含丰富,很有分量,第二句“莫为轻阴便拟归”,虽然是否定了客人的想法,但却显得顺流而下,毫不费力。是的,面对着这美不胜收的景致,怎能因为天边一片阴云就打算回去呢?
  《《答客难》东方朔 古诗》是东方朔晚年的作品。他从二十岁负才自荐 可以为天子大臣以来近四十年间,虽然 武帝既招英俊,程其器能,用之如不及。时方外事胡、越,内兴制度,国家多事,自公孙弘以下至司马迁皆奉使方外,或为郡国守相至公卿 ,而对他,却一直与对枚皋、郭舍人一样, 诙啁而已 , 终不见用.因此内心幽愤难以平衡,遂作此篇,发泄牢骚,自慰表志。
  综上所述,可见三、四两句是全诗精神所在的地方。这两句在篇中,如石韫玉,似水怀珠,照亮四围。全诗既精雕细(diao xi)琢,又出语天成,自具艺术特色。
  "步登北邙阪,遥望洛阳山"二旬,写信步登上北亡嚣山,洛阳周围的群山便会历历在目。北邙即亡墨山,在洛阳城北,是曹植送应场的必经之路。"登"和"望"提挈全诗。只有登上北亡山,才能遥望洛阳四周的群山。这二旬,既交待了诗人综观洛阳的立足点,又为下面描写洛阳的荒凉景象,选取了适宜的角度。这样写,合乎事理,使人感到诗中所呈现的景物自然、真切。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第四段,“那知转眼浮生梦,萧萧日影悲风动。中散弹琴竟未终,山公启事成何用。”写吴昌时政治上失败了,转眼被杀。凄风冷雨都来了,这里用了典故,即有势力的人周延儒也救不了吴昌时了,因为周延儒不久也被杀了。 “东市朝衣一旦休,北邙抔土亦难留。白杨尚作他人树,红粉知非旧日楼。”这节说,主人在北京被杀时,还穿着朝服,死都没有葬身之处。再看看嘉兴的园林怎样了?原来的白杨树都成了别人的了,勺园的房子都被没收了,红粉佳人也都流散了。这里吴梅村用了白居易写关盼盼的典故。吴梅村的诗很多都是重大题材,而且是悲剧性的,吴梅村诗里的奥妙都在典故里,虽然看似浅显,但背后还有许多文字。比如陈寅恪就讲这首诗里,还隐藏着吴梅村和秦淮名妓卞玉京的关系。 “烽火名园窜狐兔,画阁偷窥老兵怒。宁使当时没县官,不堪朝市都非故。”写当初那么有名的竹亭别墅都荒芜了,茅草长得很高。经过天崩地裂后,房子的主人被皇帝杀了,崇祯皇帝也自杀了。现在诗人来了后还不能进去,只能在楼阁外面偷偷看看旧时的情况,看门的老兵却不让看。可见房子里住了满清的兵。不但园林改了,主人改了,而且朝代改了,社会也改了。
  “惟有”二字,同中取异,以下四句,全承它而来,转写荷叶的伸张卷曲,荷花的开放闭合,种种风姿,天然无饰。古人以荷花喻君子美德的很多,借荷花出淤泥而不染的特性,比喻和赞美高洁脱俗、不媚于世的卓然自主的品格。但这首诗,却吟咏了荷叶荷花“任天真”的品质,借以歌颂真诚而不虚伪的美德。“任天真”,既是写花,又是写人。以花性写人性,立意新奇。
  诗的后两句笔锋陡地一转,转为述其志:“但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。”《病牛》李纲 古诗劳苦功高,筋疲力尽,却无人怜惜,但它没有怨天尤人,更未消极沉沦。因为它具有心甘情愿为众生的温饱而“羸病卧残阳”之志。这两句诗将《病牛》李纲 古诗与“众生”联系起来写,以“但得”与“不辞”对举,强烈地抒发了《病牛》李纲 古诗不辞羸病,一心向着众生的志向。结句中的“残阳”是双关语,既指夕阳,又象征《病牛》李纲 古诗的晚年,它与“卧”等词语相结合,有助于表现老牛身体病弱却力耕负重、死而后已的精神。
  这是一首写在临安城一家旅店墙壁上,不但通过描写乐景来表哀情,使情感倍增,而且在深邃的审美境界中,蕴含着深沉的意蕴。同时,诗人以讽刺的语言中,不漏声色地揭露了“游人们”的反动本质,也由此表现出诗人的愤激之情。
  第二段(从“成王(cheng wang)功大心转小”到“鸡鸣问寝龙楼晓”)逆接开篇“中兴诸将”四字,以铺张排比句式,对李豫、郭子仪等人致词赞美。“成王”收复两京时为天下兵马元帅,“功大心转小”,赞颂其成大功后更加小心谨慎。随后盛赞郭子仪的谋略、司徒李光弼的明察、尚书王思礼的高远气度。四句中,前两句平直叙来,后两句略作譬喻,铺述排比中有(zhong you)变化。赞语既切合各人身份事迹,又表达出对光复大业卓有贡献的“豪俊”的钦仰。“二三豪俊为时出”,总束前意,说他们本来就是为重整乾坤,应运而生的。“东走无复”以下六句承接“整顿乾坤济时了”而展开描写,从普天下的喜庆写到宫禁中的新气象,调子轻快:做官的人弹冠庆贺,不必弃官避乱;平民百姓也能安居乐业,如鸟归巢;春天的繁华景象正随朝仪之再整而重新回到宫禁,天子与上皇也能实施“昏定晨省”的宫廷故事。上上下下都是一派熙洽气象。
  袁素文名机,素文是她的字,1720年(清康熙五十九年)生。她容貌出众,“最是风华质,还兼窈窕姿”,“端丽为女兄弟冠”,是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的。袁素文又“幼好读书”,针线旁边常放着书卷,因此很会作诗。在她未满一周岁时,其父曾仗义救助亡友衡阳县令高清的妻儿,为高清平反了其生前一起因库亏而入狱的冤案。高清的胞弟高八为此感激涕零,表示自己即将出生的孩子若系男儿,就与袁素文婚配,以示报答袁家大恩。不久高八生了个儿子,于是送来金锁作为聘礼,这场指腹婚事就这样正式确定下来。可是当双方成年后,男方却只字不提嫁娶之事,直到1742年(乾隆七年)袁素文二十三岁时,高八突然捎来书信说,因为儿子有病不宜结婚,希望解除婚约。由于袁素文自幼深受封建礼教毒害,“一闻婚早定,万死誓相随”,所以听到男方要解除婚约,就手持金锁哭泣不止,终日绝食。不久高八病死,高清的儿子高继祖特来说明真相,原来高八之子高绎祖并非有病,而是“有禽兽行”,并且屡教不改,其父怕以怨报德,才托言儿子有病解约。可是袁素文为了固守旧礼教的“一念之贞”,竟不顾日后痛苦,仍坚持嫁给高八之子,一时被誉为所谓“贞妇”。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!
  此词从明抄本《诗渊》录出,原词注明作者“宋李易安”,是近年发现的,孔繁礼《全宋词补辑》收之。
  其次,在文体上,采用散体与歌赋韵文相结合的方式,恣肆挥洒,不拘一格。首段全用散体。中间部分以散驭骈,既有骈赋的章法,又有散文的气韵。句末用韵,长短错落,富有节奏感。骈散兼用而又能浑然一体,显示了高超的艺术技巧。
  这是一首咏暮雨的送别诗。虽是微雨,却下得密,以致船帆涨饱了,鸟飞缓慢了。首联写送别之地,扣紧“雨”、“暮”主题。二、三两联渲染迷?暗淡景色;暮雨中航行江上,鸟飞空中,海门不见,浦树含滋,境地极为开阔,极为邈远。末联写离愁无限,潸然泪下。全诗一脉贯通,前后呼应,浑然一体。虽是送别,却重在写景,全诗紧扣“暮雨”和“送”字着墨。
  从写作方法上,此诗运用了白描和用典的手法,写了竹亭集会,赋诗饮酒弹琴的和谐场面,写出兄弟之间的友爱之情。
  第二部分(从“御史府中乌夜啼”到“燕歌赵舞为君开”)主要以市井娼家为中心,写形形色色人物的夜生活。《汉书·朱博传》说长安御史府中柏树上有乌鸦栖息数以千计,《史记·汲郑列传》说翟公为廷尉罢官后门可罗雀,这部分开始二句即活用典故。“乌夜啼”与“隐隐朱城临玉道,遥遥翠幰没金堤”写出黄昏景象,表明时间进入暮夜。“雀欲栖”则暗示御史、廷尉一类执法官门庭冷落,没有权力。夜长安遂成为“冒险家”的乐园,这里有挟弹飞鹰的浪荡公子,有暗算公吏的不法少年(汉代长安少年有谋杀官吏为人报仇的组织,行动前设赤白黑三种弹丸,摸取以分派任务,故称“探丸借客”),有仗剑行游的侠客……这些白天各在一方的人气味相投,似乎邀约好一样,夜来都在娼家聚会了。用“桃李蹊”指娼家,不特因桃李可喻艳色,而且因“桃李不言,下自成蹊”的成语,暗示那也(na ye)是人来人往、别有一种闹热的去处。人们在这里迷恋歌舞,陶醉于氛氲的口香,拜倒在紫罗裙下。娼门内“北堂夜夜人如月”,表面上看青春可以永葆;娼门外“南陌朝朝骑似云”,表面上看门庭不会冷落。这里点出从“夜”到“朝”,与前一部分“龙含”二句点出从“朝”到“晚”,时间上彼此连续,可见长安人的享乐是夜以继日,周而复始。长安街道纵横,市面繁荣,而娼家特多(“南陌北堂连北里”),几成“社交中心”。除了上述几种逍遥人物,还有大批禁军军官(“金吾”)玩忽职守来此饮酒取乐。这里是各种“货色”的大展览。《史记·滑稽列传》写道:“日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舄交错。杯盘狼藉,堂上烛灭”,“罗襦襟解,微闻芗(香)泽”,这里“罗襦宝带为君解”,即用其一二字暗示同样场面。古时燕赵二国歌舞发达且多佳人,故又以“燕歌赵舞”极写其声色娱乐。这部分里,长安各色人物摇镜头式地一幕幕出现,闻一多曾说:“通过‘五剧三条’的‘弱柳青槐’来‘共宿娼家桃李蹊’。诚然,这不是一场美丽的热闹。但这颠狂中有战栗,堕落中有灵性。”决非贫血而萎靡的宫体诗所可比拟。
  此诗共分六节(乐曲的章节),初读起来似乎“解各一意”、互不相属,其实却是“峰断云连”、浑然一体。从时局的动乱,引出客中飘泊的悲愤;从独伫空堂的期待,写到雄剑挂壁的啸吟;最后壮心难抑、磅礴直上,化出神鹰击天的奇景。其诗情先借助五、七言长句盘旋、摩荡,然后在劲健有力的四言短句中排宕而出。诗虽作于诗人五十六岁的晚年,而奇幻峥嵘之思、雄迈悲慨之气,就是与壮年时代的名作《行路难三首》、《梦游天姥吟留别》相比,亦更见其深沉而一无逊色之憾。

创作背景

  张养浩为官清廉,爱民如子。天历二年(1329年),因关中旱灾,被任命为陕西行台中丞以赈灾民。他隐居后,决意不再涉仕途,但听说重召他是为了赈济陕西饥民,就不顾年事已高,毅然应命。他命驾西秦过程中,亲睹人民的深重灾难,感慨叹喟,愤愤不平、遂散尽家财,尽心尽力去救灾,终因过分操劳而殉职。他死后,“关中之人,哀之如先父母”(《元史·张养浩传》)。《《山坡羊·潼关怀古》张养浩 》便写于应召往关中的途中。《元史·张养浩传》说:“天历二年,关中大旱,饥民相食,特拜张养浩为陕西行台中丞。登车就道,遇饥者则赈之,死者则葬之。”张养浩在“关中大旱”之际写下了这首《山坡羊》。

  

张世英( 宋代 )

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简 介

张世英 张世英,字文伯,临海(今属浙江)人。孝宗淳熙十四年(一一八七)武科进士。终殿前司干官。事见《嘉定赤城志》卷三四。

杨柳八首·其二 / 颜凌珍

风文向水叠,云态拥歌回。持菊烦相问,扪襟愧不才。"
停骖太仪侧,整服金阙前。肃肃承上帝,锵锵会群仙。
"浮云流水心,只是爱山林。共恨多年别,相逢一夜吟。
"兹地曾栖菩萨僧,旃檀楼殿瀑崩腾。因知境胜终难到,
"此山镇京口,迥出沧海湄。跻览何所见,茫茫潮汐驰。
"世情矜宠誉,效节徼当时。颜阖遵无名,饭牛聊自怡。
日出照,一时释。从兹暖,养老客。
"猿鸟共不到,我来身欲浮。四边空碧落,绝顶正清秋。


谒金门·柳丝碧 / 种宏亮

从来说花意,不过此容华。 ——谢生
气隆多慷慨,语澹无他力。金绳残果落,竹阁凉雨滴。
妖杀九原狐兔意,岂知丘陇是英雄。"
"宦游三楚外,家在五陵原。凉夜多归梦,秋风满故园。
"八片尖裁浪作球,火中燖了水中揉。
夏天子紫金三十斤,赐有德者。
"百川灌彭蠡,秋水方浩浩。九派混东流,朝宗合天沼。
"昔岁为邦初未识,今朝休沐始相亲。移家水巷贫依静,


早春呈水部张十八员外 / 闭癸亥

江南神仙窟,吾当混其真。不嫌市井喧,来救世间人。
婺人空悲哀,对生祠泣沾莓苔。忽闻暂寄河之北,
"隙尘何微微,朝夕通其辉。人生各有托,君去独不归。
红芳片片由青帝,忍向西园看落残。"
"敢谓神仙手,多怀老比丘。编联来鹿野,酬唱在龙楼。
潘生入空门,祖师传秘赜。汤子自天德,精诣功不僻。
祝寿干文动,郊天太一随。煌煌还宿卫,亹亹叶声诗。
"昔年群盗阻江东,吴山动摇楚泽空。齐人亦戴蜂虿毒,


秋晓行南谷经荒村 / 胥应艳

老来何计重归去,千里重湖浪渺茫。"
迹依闲处自归来。时添瀑布新瓶水,旋换旃檀旧印灰。
"南岳别来无约后,东林归住有前缘。闲搜好句题红叶,
"此君与我在云溪,劲节奇文胜杖藜。
海水竭,台山缺,皇家宝祚无休歇。
"我见苏州昆山金城中,金城柱上有二龙。
两端指的铅金祖,莫向诸般取次寻。"
莫道神仙无学处,古今多少上升人。(《景福寺题》)


滑稽列传 / 东郭梓彤

洪范及礼仪,后王用经纶。
夜静松杉到眼前。书架想遭苔藓裹,石窗应被薜萝缠。
"吴王庙侧有高房,帘影南轩日正长。吹苑野风桃叶碧,
因问老仙求种法,老仙咍我愚不答。始知此道无所成,
见他拘坐寂,故我是眠禅。吾知至人心,杳若青冥天。"
美人矜名曲不误,蹙响时时如迸泉。赵琴素所嘉,
寒山深,称我心。纯白石,勿黄金。
生涯在何处,白浪千万里。曾笑楚臣迷,苍黄汨罗水。"


残菊 / 徭甲申

寂历无性中,真声何起灭。"
红楼日暮莺飞去,愁杀深宫落砌花。
"旅游无近远,要自别魂销。官柳乡愁乱,春山客路遥。
"正是叹羁游,知音拜楚侯。何须辞远道,自可乐扁舟。
"老鹤玄猿伴采芝,有时长叹独移时。
"九天宫上圣,降世共昭回。万汇须亭毓,群仙送下来。
因轻元祖遂沦亡。三宫自有回流法,万物那无运用方。
凡情不到支公地。得道由来天上仙,为僧却下人间寺,


木兰花·秋容老尽芙蓉院 / 拜子

"昔住匡庐北,无人知姓名。侵云收谷粟,引蚁上柑橙。
"日边乡井别年深,中国灵踪欲遍寻。
贳酒儿穿雪,寻僧月照云。何时再相见,兵寇尚纷纷。
耗尽三田元宅火。咫尺玄关若要开,凭君自解黄金锁。"
"夷门诗客至,楚寺闭萧骚。老病语言涩,少年风韵高。
更有平人居蛰屋,还应为作一声雷。"
雪罢见来吏,川昏聊整车。独吟多暇日,应寄柏台书。"
乱甚无乔木,溪多不钓鱼。只应金岳色,如尔复如余。"


忆钱塘江 / 示丁亥

玄栖忘玄深,无得固无失。"
礼乐封疆添礼乐,尘埃时节勿尘埃。荔支花下驱千骑,
云峰满目放春晴,历历银钩指下生。自恨罗衣掩诗句,举头空羡榜中名。
"通玄贵阴德,利物非市朝。悠然大江上,散发挥轻桡。
岳灵徒祝无神验。豪家帘外唤清风,水纹明角铺长簟。
"公子翩翩说校书,玉弓金勒紫绡裾。
不废此心长杳冥。"
"无力严妆倚绣栊,暗题蝉锦思难穷。


江夏赠韦南陵冰 / 郝水

金果仙芽未现形。再安炉,重立鼎,跨虎乘龙离凡境。
白云无事独相亲。闲持竹锡深看水,懒系麻衣出见人。
如闻魔王宫殿拉金瓦落。次听妙音大随求,
何日片帆离锦浦,棹声齐唱发中流。"
"凉风动行兴,含笑话临途。已得身名了,全忘客道孤。
"门径放莎垂,往来投刺稀。有时开御札,特地挂朝衣。
茫茫四大愁杀人。"
从水远逝兮任风还,朝五湖兮夕三山。停纶乍入芙蓉浦,


桂源铺 / 段干岚风

的当南游归甚处,莫交鹤去上天寻。
"吾子此归宁,风烟是旧经。无穷芳草色,何处故山青。
葛洪还有妇,王母亦有夫。神仙尽灵匹,君意合何如。"
在掌如珠异,当空似月圆。他时功满后,直入大罗天。"
"心魂役役不曾归,万象相牵向极微。所得或忧逢郢刃,
野云摇曳本无机。修行未尽身将尽,欲向东山掩旧扉。"
"竭云涛,刳巨鳌,搜括造化空牢牢。冥心入海海神怖,
蒸花初酿酒,渔艇劣容身。莫讶频来此,伊余亦隐沦。"