首页 古诗词 临江仙·柳带摇风汉水滨

临江仙·柳带摇风汉水滨

未知 / 李秀兰

"锦溪光里耸楼台,师院高凌积翠开。深竹杪闻残磬尽,
既食丈人粟,又饱丈人刍。今日相偿了,永离三恶途。
莫惜羊车频列载,柳丝梅绽正芳菲。"
红藕映嘉鲂,澄池照孤坐。池痕放文彩,雨气增慵堕。
"冥搜忍饥冻,嗟尔不能休。几叹不得力,到头还白头。
萦阶如鹤舞,拂树似花鲜。徒赏丰年瑞,沈忧终自怜。"
"欲话趋时首重骚,因君倍惜剃头刀。千般贵在能过达,
薝卜香熏水精记。空山木落古寺闲,松枝鹤眠霜霰干。
烧岳阴风起,田家浊酒香。登高吟更苦,微月出苍茫。"
卷句冰团大,炉烟枥橛粗。劝君君记取,不用更他图。"


临江仙·柳带摇风汉水滨拼音解释:

.jin xi guang li song lou tai .shi yuan gao ling ji cui kai .shen zhu miao wen can qing jin .
ji shi zhang ren su .you bao zhang ren chu .jin ri xiang chang liao .yong li san e tu .
mo xi yang che pin lie zai .liu si mei zhan zheng fang fei ..
hong ou ying jia fang .cheng chi zhao gu zuo .chi hen fang wen cai .yu qi zeng yong duo .
.ming sou ren ji dong .jie er bu neng xiu .ji tan bu de li .dao tou huan bai tou .
ying jie ru he wu .fu shu si hua xian .tu shang feng nian rui .shen you zhong zi lian ..
.yu hua qu shi shou zhong sao .yin jun bei xi ti tou dao .qian ban gui zai neng guo da .
zhan bo xiang xun shui jing ji .kong shan mu luo gu si xian .song zhi he mian shuang xian gan .
shao yue yin feng qi .tian jia zhuo jiu xiang .deng gao yin geng ku .wei yue chu cang mang ..
juan ju bing tuan da .lu yan li jue cu .quan jun jun ji qu .bu yong geng ta tu ..

译文及注释

译文
常向往老年自在地归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
憨厚农家小伙子,怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝,找个机会谈婚事。送郎送过淇水西,到了顿丘情依依。不是我愿误佳期,你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气,秋天到了来迎娶。爬上那垛破土墙,遥向复关凝神望。复关远在云雾中,不见情郎泪千行。情郎即从复关来,又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙,没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来,为我搬运好嫁妆。桑树叶子未落时,缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿,别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们,别对男人情依依。男人若是恋(lian)上你,要丢便丢太容易。女人若是恋男子,要想解脱难挣离。桑树叶子落下了,枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来,三年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归,水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错,是你男人太奸刁。反覆无常没准则,变心缺(que)德耍花招。婚后多年守妇道,繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦,忙里忙外非一朝。谁知(zhi)家业已成后,渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境,个个见我哈哈笑。静下心来细细想,独自伤神泪暗抛。当年发誓偕白头,如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸,沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐,谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳,哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事,既已终结便罢休!
  陶侃曾经外出游玩,看到一个人拿着一把没熟的稻穗,陶侃问:“你为什么(me)用这个呢?”那人说:“我走在路上看见的,姑且取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地说:“你既然不种田了,还随意戏弄别人的庄稼!”陶侃把那人抓起来用鞭子打。因此老百姓都勤恳地耕地,家家生活宽裕,人人丰衣足食。
我虽然还没有和主人交谈,却已经领悟到清净的道理。
光滑的石室装饰翠羽,墙头挂着玉钩屈曲晶莹。
我年轻的时候带着一万多的士兵、精锐的骑兵们渡过长江时。金人的士兵晚上在准备着箭袋,而我们汉人的军队一大早向敌人射去名叫金仆姑的箭。
可惜诽谤你的人太多,难以置辩,有功难封,你流落到江南,来赏玩这里的青山。
回纥怀仁可汗愿意帮助唐朝,回纥的特性是善于驰骋冲击。
  唐临是万泉县令(ling)的下属官员。县监狱里关押着十几个囚犯,都是因为没缴租税而被关押的。当时恰好赶上了晚春时节,雨水及时,正是耕种的好时候。唐临禀报县令:“囚犯也有妻子和儿女,不劳作怎么让他们生活,请把他们放出来。”县令害怕他们被放出后逃跑,不准许。唐临说:“大人如果有所怀疑,我一个人承担全部罪名。”县令就请假回乡。唐临于是将囚犯全都召集起来让他们回家耕种,并且和他们约定:春种结束,都要回到监狱里去。囚犯们感激唐临的恩情,到春种结束时全部集中在县的监狱里了。唐临由于这件事出名了。
冷落的白昼,卧看行云,倦极而眠。令人高兴的是听说司徒(tu)已攻克河阳,正乘胜追击敌人,急于要拿下幽燕。
有锁纽的金蟾香炉,香烟缭绕飘逸,
宁戚在马车下唱歌啊,桓公一听就知他才能出众。
  雍容端庄是太任,周文王的好母亲。贤淑美好是太姜,王室之妇居周京。太姒美誉能继承,多生男儿家门兴。
任何事情必须自己去实践,别人得到的知识不能代替自己的才能。
说它是花不是花,说它是雾吗不是雾。
(晏子)说:“我有什么罪吗,我为什么要逃亡?”

注释
⑷入时无:赶得上时兴式样么?时髦么?
⑥行云归楚峡:宋玉《高唐赋》序里有楚怀王梦见巫山神女与他欢会的事。此后文人多用巫山云雨代指男女恋爱欢会。楚峡即指巫山。
⑥肥:这里指盛开。
⑻飙:暴风,这里用如形容词。自:用在谓语前,表示事实本来如此,或虽有外因,本身依然如故。可译为“本来,自然”。《史记》:“桃李不言,下自成蹊。”
盘盂:盛物的器皿。圆者为盘,方者为盂。
⒂独出:一说应作“独去”。

赏析

  四章由虚而实,转写被送者。原来二妹非同一般,她思虑切实而深长,性情温和而恭顺,为人谨慎又善良,正是自己治国安邦的好帮手。她执手临别,还不忘赠言勉励:莫忘先王的嘱托,成为百姓的好国君。这一章写人,体现了上古先民对女性美德的极高评价。在写法上,先概括描述,再写人物语言;静中有动,形象鲜活。而四章在全篇的结构上也有讲究,前三章虚笔渲染惜别气氛,后一章实笔刻画被送对象,采用了同《召南·采苹》相似的倒装之法。
  沈德潜称赞这首五言排律说:“一气承接,不平实,不板滞。”的确,这首排律写得流畅自然,一气呵成,而又起伏跌宕。诗人采用了情景交映、虚实结合等手法,来抒发自己内心浓烈的感情。
  弟子增欷,洿沫怅兮。悲愁於邑,喧不可止兮。向不虚应,亦云己兮。嫶妍太息,叹稚子兮。懰栗不言,倚所恃兮。
  这是一首性质类似无题的有题诗。意境扑朔迷离,托寓似有似无,比有些无题诗更费猜详。题内的“圣女祠”,或以为实指陈仓(今陕西宝鸡市东)的圣女神祠,或以为托喻女道士居住的道观。后一种说法可能比较接近实际。不过,诗中直接歌咏的还是一位“上清沦谪”的“圣女”以及她所居住的环境—圣女祠。因此,读者首先仍不妨从诗人所描绘的直接形象入手来理解诗意。
  就抒情方面说,“何用浮荣绊此身”,“朝回日日典春衣,……”,其“仕不得志”是依稀可见的。但如何不得志,为何不得志,却秘而不宣,只是通过描写暮春之景抒发惜春、留春之情;而惜春、留春的表现方式,也只是吃酒,只是赏花玩景,只是及时行乐。诗中的抒情主人公“日日江头尽醉归”,从“一片花飞”到“风飘万点”,已经目睹了、感受了春减、春暮的全过程,还“传语风光共流转,暂时相赏莫相违”,真可谓乐此不疲了!然而仔细探索(tan suo),就发现言外有意,味外有味,弦外有音,景外有景,情外有情,“测之而益深,究之而益来”,真正体现了“神余象外”的艺术特点。
  综上所述,该词所写的思妇伤春怨别,乃是熟之又熟的传统题材,似乎别无新意。但细加吟咏,又觉别有一番滋味。这就在于赵汝茪精于构思,为情造文,有独到之处。词人在这篇什不长的词调中,有意用“往昔”和“现在”交错的布局,一波三折,使欲抒的情致得以深化,得以完足。在这曲折的布局中,又着意于对比手法的运用,以往衬今、以热衬冷,使所抒的情致,更见强烈。在运用对比手法时,又善于抓住重点细节精心刻画,使所抒的情致,更加突出。凡此种种,一如现代电影蒙太奇的种种手法,可以看出赵汝茪词作结构精细,运笔纤巧的风格。
  下面四句似议似叹,亦议亦叹,抒发诗人内心的慨叹。五、六两句是说:即使屈原死后埋在地下,其尸也会归于腐败,魂也难以招回;何况是沉江而死,葬身于腥臊的鱼虾龟鳖之中,他的迷魂就更难招回了。“复”和“招”同义,都是招魂的意思。以上三联,都是感伤悲叹,末联情调一变,由凄楚婉转变(zhuan bian)为激越高昂,以热情歌颂屈原的忠魂作结。这一联糅合了《史记·项羽本纪》“楚虽三户,亡秦必楚”的典故和《续齐谐记》楚人祭祀屈原的传说。意思是说:只要楚人不灭绝,他们就一定会用彩丝棕箬包扎食物来祭祀屈原,人民永远怀念这位伟大诗人。
  按照常规,在“垂死病中惊坐起”这句诗后,大概要来一句实写,表现“惊”的具体内涵。然而作者却偏偏来了个写景的诗句:“暗风吹雨入寒窗”。这样,“惊”的具体内涵就蕴含于景语之中,成为深藏不露、含蓄不尽的了。作者对白氏被贬一事究竟是惋惜,是愤懑,还是悲痛,全都没有说破,全都留给读者去领悟、想象和玩味了。
  “云气嘘青壁,江声走白沙。”这联诗写庙外之景。《禹庙》杜甫 古诗所在的山上,白云流走,好像在逗引着生满青苔的山崖峭壁:《禹庙》杜甫 古诗山下的江中,波涛轰鸣,似乎要在向前奔跑中卷走岸边的白沙。白云逗引青壁,而江涛又狂卷岸沙,这多么像一幅既充满情趣又壮观奇丽的画啊,我们可以体会到,诗人此时心中充满了激动和热情。诗人暗示我们,这激动和热情是大自然壮丽的景观给予的,更是大禹治水的伟大事迹所激荡的,于是引出下联对大禹事迹的记叙。其中“嘘”和“走”二字用得非常传神:“嘘”是慢慢地呼气,将云气紧贴着青壁慢慢舒卷的状态写得很淘气,认为是白云轻轻地向青壁嘘气,逗弄着青壁,像一个可爱的小女孩一样;“走”是跑的意思,这个字既可以说是长江在奔跑,也可以说长江所发出的轰鸣声在奔跑着传播,还可以说岸边的白沙在江水带动下向前奔跑,可谓一字点活了长江向三峡流淌的场景,给予读者一个有声有色、有静有动的情境,既充满情趣,又饱含力量。
  “昨来逢清霁”起,至“蠢蠢骇不懋”为第三段前层。诗人于贬谪遐方之后,擢任京官,乘兴往游,直登峰巅,视野顿然开阔。往昔视为畏途的峻岭大阜,尽伏眼底,只如五色斑斓的带“皱”石堆。此后,即用五十一个“或”字句,十四个叠句,形容千山万壑的诸种态势。对此,历来赞扬者多,批评者少。批评集中在“味短”“辞费”上。其实,韩愈作此诗目的在于状南山胜景,在于“体物”。因此,吸收了《子虚》、《上林》赋的手法入诗,抓住山壑峰峦小异之处,尽力铺张(pu zhang)雕绘。这,决不是“味短”、“辞费”,而是按照题材,选择诗体(方世举称《南山》是赋体)的结果,是“以文为诗”的范例。其中连用“或”字,远绍《小雅·北山》(有十二个“或”字句),近承陆机《文赋》(连用八个“或”字句),加以参差变化,形成了独具一格的诗风。句中多用骈字、时杂拗句,复以险韵出之,如“或连若相从,或蹙若相斗”“或戾若仇雠;或密若婚媾”之类即是。诗以一句一喻(yi yu)为主,其间错落地杂以四句一喻和二句一喻,连用排比,仍富变化。句式多变,有“或×若××”式,也有“或××若×”、“或若×××”及“或××××”,多种句式交互使用。形象中时寓议论,如“或如帝王尊,丛集朝贱幼,虽亲不亵狎,虽远不悖谬”,末二句包孕着人际关系的哲理。又如“ 或前横若剥,或后断若姤”以卦象状山:剥卦“ ”,为“地下山上”之象,有“不利有所往”的象征。在形容山态时,言己目前身在峰顶的处境,隐寓处世之道。就全诗章法而言,第一段由远眺而逗游兴,第二段言二次游山,历尽艰危而游兴不减,经层层盘旋作势,引满待发之后,至此,连用五十一个排比句和十四叠句,犹如长江黄河之水,经上游山峡壅阻之后,喷薄而出,一泻千里。就笔法而言,最初自山下眺望,两次往游:一系俯视水中倒影,一乃近瞩山径风光;此则绝顶鸟瞰,角度不一,写法迥异。山本静物,但在韩愈笔下均具动态,且原因各不相同:第一段是云岚舒卷而造成山“动”的错觉,第二段是风吹水动,引起山影破碎躁动;此段则是诗人游目四骋而造成的错觉。撰如此长诗,而能一笔不复,尤见韩愈才力之雄。自“大哉立天地”以下为后层。言终南山奇神灵,故诗人作诗以酬。
  作者着意描写巴陵湖畔的云容水色,其目的在于用它来烘托咸阳的雨景,使它更为突出。这是一种借助联想,以虚间实,因宾见主的借形之法,将两种似乎无关的景物,从空间上加以联系,构成了此诗在艺术上的特色。
  下片见景动情,想念佳人,思绪无限。流露出作者怀念风尘女子真挚的情怀。
  “穹庐为室兮旃为墙,以肉为食兮酪为浆”。远嫁异域,不仅举目无亲,孤苦无依,而且生活环境也令人难以忍受。这里没有崔嵬的宫阙,和暖的春风,没有美味佳肴玉液琼浆,而是以穹庐为室,毛毡作墙,饮以辛酪、食以膻肉。这与内地迥异的生活习俗,对从小过惯汉朝宫廷安逸生活的尊贵王女来说,无疑难以适应。作者以短短十几字高度概栝乌孙国饮食起居的生活习俗, 为以下思矣怀归之情的直接抒发埋下了伏笔。另据《汉书·西域传下》 记载:“乌孙国多雨,寒。昆莫年老,语言不通。”由此可见,公主所以不以审美心态去体味“天似穹庐,笼盖四野,天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的异国风光,而仅以哀怨叙之,正由于此。
  诗的首联首句:“非银非水映窗寒”,写的便是月色,并未真正切题。只有到了次句:“试看晴空护玉盘”才正式进入咏月本意。这一句的“护玉盘”之喻,是较为形象生动的。然而这种比况并非始于香菱,在李白《古朗月行》一诗中,就已有“小时不识月,呼作白玉盘”之句,只不过香菱在这里把它借用过来罢了。较之前诗“玉镜”、“冰盘”等词,这一借用显然要高明一些,表达的意思也就雅致一些。
  “天长落日远,水净寒波流。秦云起岭树,胡雁飞沙洲””写诗人登新平城楼时所见所闻的叙述,借有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,如“天”、“日”、“水”、“云”、“落”、“寒”、“流”、“起”、“飞”等,觥筹交错中,使得诗意具有飞扬跋扈又不失唯美伤感的气势。而“落日”、“寒流”、“秦云”、“胡雁”则勾画出一副凄凉的暮秋景色,这正是诗人怀归忧国,但又无可奈何的渺茫心情的反映。
  颈联两句又荡回过去,承“曾驱”来,追忆将军昔日独镇“三边”(泛指边防),敌寇生畏,关塞晏然,有功于国。次句为“一剑知轻生”的倒句。“一剑知”,意谓奔勇沙场,忠心可鉴,此外,出生入死,效命疆场,也只有随身伙伴——佩剑知道。有感于时局不明,焉得逢人而语,这是感慨系之的话。两句字斟句酌,句凝字稳。谓语“静”“知”殿在句后,以示其人的功业与赤心。独静三边,为国轻生,以示“罢归”,尚非其时。
  当时的祭祀是具有重大意义的政治活动,祭祀的程序随着乐歌(这里是《《周颂·思文》佚名 古诗》)曲调缓缓进行(据王国维《说周颂》),简短的歌辞一再回环重复,气氛非常庄严,人们会感觉置身于神奇力量的控制之中,参与盛典的自豪荣幸和肩负上天使命的虔诚在此间密切融合。
  诗的第一句连用三个“鹅’字,这种反复咏唱方法的使用,表达了诗人对鹅的热爱,增强了感情上的效果。

创作背景

  南通狼山,最初因山形似狼而得名,又传说山上曾有白狼出没,故又名白狼山。到宋淳化年间((990—995)州官杨钧以“狼”字不雅,以“琅”易“狼”,又以山石多呈紫色,改称紫琅山。王安石来游时还称白狼。综上述可知,这首诗确为王安石所作。所写与诗人生活、自然环境都相合。

  

李秀兰( 未知 )

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简 介

李秀兰 李秀兰 生卒年不详。宋代女词人,《全宋词》收录一首《减字木兰花·自从君去》。

相见欢·年年负却花期 / 那拉彤彤

(失二句)。"
五老峰前相见时,两无言语各扬眉。
山遥晴出树,野极暮连空。何以念兄弟,应思洁膳同。"
迹依闲处自归来。时添瀑布新瓶水,旋换旃檀旧印灰。
乐营却是闲人管,两地风情日渐多。"
还因访禅隐,知有雪山人。"
灵嘉早晚期,为布东山信。"
"亲采匡庐瀑布西,层崖悬壁更安梯。


无家别 / 郜绿筠

少将风月怨平湖,见尽扶桑水到枯。
鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。"
"世间何事不潸然,得失人情命不延。
堪叹浮生今古事,北邙山下草芊芊。"
"石激悬流雪满湾,五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下,
"台山朝佛陇,胜地绝埃氛。冷色石桥月,素光华顶云。
因碔砆之争辉。当侯门之四辟兮,墐嘉谟之重扉。
宿雨和花落,春牛拥雾耕。不知今夜月,何处听猿声。"


减字木兰花·天涯旧恨 / 鹿采春

亦知休明代,谅无经济术。门前九个峰,终拟为文乞。"
益友相随益自强,趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目,
"今日同,明日隔,何事悠悠久为客。君怜溪上去来云,
应器谁将去,生台蚁不游。会须传此术,相共老山丘。"
若解捉老鼠,不在五白猫。若能悟理性,那由锦绣包。
"初到人间柳始阴,山书昨夜报春深。
来年五月峨嵋雪,坐看消融满锦川。"
若华拂流影,不使白日匿。倾曦复亭午,六合无暝色。


浣溪沙·闺情 / 诸葛付楠

"江都昔丧乱,阙下多构兵。豺虎恣吞噬,干戈日纵横。
灼灼桃兼李,无妨国士寻。苍苍松与桂,仍羡世人钦。
欲待相看迟此别,只忧红日向西流。"
贾岛苦兼此,孟郊清独行。荆门见编集,愧我老无成。"
有人平却心头棘,便把天机说与君。命要传,性要悟,
月落三株树,日映九重天。良夜欢宴罢,暂别庚申年。
潘生独不见,清景屡盈缺。林下常寂寥,人间自离别。
寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊,字字皆是吾皇意。


送赞律师归嵩山 / 刀雨琴

今在人寰人不识,看看挥袖入烟霞。
赠枕犹香泽,啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里,空有往来魂。"
栖迟幽岛间,几见波成桑。尔来尽流俗,难与倾壶觞。
浮云灭复生,芳草死还出。不知千古万古人,
瓶担千丈瀑,偈是七言诗。若向罗浮去,伊余亦愿随。"
"数载幽栏种牡丹,裹香包艳待神仙。
古墓石棱棱,寒云晚景凝。空悲虎溪月,不见雁门僧。
"此台如可废,此恨有谁平。纵使迷青草,终难没旧名。


蝶恋花·戊申元日立春席间作 / 虎新月

研精业已就,欢宴惜应分。独望西山去,将身寄白云。"
"凤楼春望好,宫阙一重重。上苑雨中树,终南霁后峰。
"王,计尔应姓田。为你面拨獭,抽却你两边。 ——甘洽
至人顺通塞,委命固无疵。吾观太史公,可谓识道规。
"日用是何专,吟疲即坐禅。此生还可喜,馀事不相便。
始觉无物为拳拲。师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。
真树孤标在,高人立操同。一枝遥可折,吾欲问生公。"
携步上祇陀。既睹如来叠衣石,复观天授迸馀峨。


今日歌 / 诸葛谷翠

"迟迟云鹤意,奋翅知有期。三秉纲纪局,累登清白资。
"九冬三十夜,寒与暖分开。坐到四更后,身添一岁来。
"雨霁湘楚晚,水凉天亦澄。山中应解夏,渡口有行僧。
异早闻镌玉,灵终别建坛。潇湘在何处,终日自波澜。"
"弄珠滩上欲销魂,独把离怀寄酒尊。
"危碧层层映水天,半垂冈陇下民田。王维爱甚难抛画,
"太项冥虚极,微远不可究。禀量合太初,返形寄童幼。
"圣人贵素朴,礼义非玄同。师金告颜生,可谓达化宗。


登鹿门山怀古 / 夏侯好妍

不问赓桑子,唯师妙吉祥。等闲眠片石,不觉到斜阳。
"情来对镜懒梳头,暮雨萧萧庭树秋。
水国云雷阔,僧园竹树深。无嫌我衰飒,时此一相寻。"
"莫问年将朽,加餐已不多。形容浑瘦削,行止强牵拖。
"下营依遁甲,分帅把河隍。地使人心恶,风吹旗焰荒。
六千甲子。血食涧饮厕猿狖,下浊界。景云元纪升太一。"
"试算平生事,中年欠五年。知非未落后,读易尚加前。
"庭果色如丹,相思夕照残。云边踏烧去,月下把书看。


江神子·赋梅寄余叔良 / 徐绿亦

苞含物象列,搜照鱼龙吼。寄谢天地间,毫端皆我有。"
瓶澄孤井浪,案白小窗秋。莫道归山字,朝贤日献酬。"
"一雨火云尽,闭门心冥冥。兰花与芙蓉,满院同芳馨。
"王,计尔应姓田。为你面拨獭,抽却你两边。 ——甘洽
明明道在堪消息,日月滩头去又还。
"日日见入寺,未曾含酒容。闲听老僧语,坐到夕阳钟。
裴生清通嗣,阳子盛德后。诗名比元长,赋体凌延寿。
屈原沈湘流,厥戚咸自贻。何不若范蠡,扁舟无还期。


咏梧桐 / 泣如姗

"幽人从远岳,过客爱春山。高驾能相送,孤游且未还。
良人得意正年少,今夜醉眠何处楼。"
"荒寺雨微微,空堂独掩扉。高吟多忤俗,此貌若为饥。
"功到难搜处,知难始是诗。自能探虎子,何虑屈男儿。
"举世只堪吁,空知与道俱。论心齐至圣,对镜破凡夫。
上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本来只夺干坤精。
正直方亲切,回邪岂敢窥。将排颇与牧,相得稷兼夔。
"帝念梓州民,年年战伐频。山川无草木,烽火没烟尘。