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水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此

隋代 / 叶适

"南登秦岭头,回首始堪忧。汉阙青门远,商山蓝水流。
心期玉帐亲台位,魏勃因君说姓名。"
"穷年路岐客,西望思茫茫。积水曾南渡,浮云失旧乡。
棹唱临高岸,鸿嘶发远田。谁知避徒御,对酒一潸然。"
"弱年知己少,前路主人稀。贫病期相惜,艰难又忆归。
曲水竟日题诗。骏马金鞭无数,良辰美景追随。"
利物功难并,和光道已成。安流方利涉,应鉴此时情。"
"看花无语泪如倾,多少春风怨别情。
授钺虚三顾,持衡旷万机。空馀蝴蝶梦,迢递故山归。"
回来看觅莺飞处,即是将军细柳营。"
荒林飞老鹤,败堰过游鱼。纵忆同年友,无人可寄书。"
但愿牛羊满家宅,十月报赛南山神。青天无风水复碧,
圣道逍遥更何事,愿将巴曲赞康哉。"


水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此拼音解释:

.nan deng qin ling tou .hui shou shi kan you .han que qing men yuan .shang shan lan shui liu .
xin qi yu zhang qin tai wei .wei bo yin jun shuo xing ming ..
.qiong nian lu qi ke .xi wang si mang mang .ji shui zeng nan du .fu yun shi jiu xiang .
zhao chang lin gao an .hong si fa yuan tian .shui zhi bi tu yu .dui jiu yi shan ran ..
.ruo nian zhi ji shao .qian lu zhu ren xi .pin bing qi xiang xi .jian nan you yi gui .
qu shui jing ri ti shi .jun ma jin bian wu shu .liang chen mei jing zhui sui ..
li wu gong nan bing .he guang dao yi cheng .an liu fang li she .ying jian ci shi qing ..
.kan hua wu yu lei ru qing .duo shao chun feng yuan bie qing .
shou yue xu san gu .chi heng kuang wan ji .kong yu hu die meng .tiao di gu shan gui ..
hui lai kan mi ying fei chu .ji shi jiang jun xi liu ying ..
huang lin fei lao he .bai yan guo you yu .zong yi tong nian you .wu ren ke ji shu ..
dan yuan niu yang man jia zhai .shi yue bao sai nan shan shen .qing tian wu feng shui fu bi .
sheng dao xiao yao geng he shi .yuan jiang ba qu zan kang zai ..

译文及注释

译文
偶尔听到窗外松树上拍打翅膀扑扑鹿鹿的声音,知道沙鸥在夜宿,十分惊喜。小孩子声音小一些,别惊动了鸥鸟。
芙蓉开得像玉环的脸,柳叶儿好似她的眉,此情此景如何不心生悲戚?
我顿时感觉到:宇宙如此渺小,这尘世有什么(me)值得恋眷的呢?拂晓,我骑上白鹿,直奔南天门而去。
如今碰上乱世都成幻梦,夕阳西下只见江水东流。
当初租赁房舍,哪(na)想到竟有牡丹满院,一开花便绚丽无比,莫非是妖精变现!
幽幽沼泽仙鹤唳,鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮,有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐,檀树高高枝叶密,下面楮树矮又细(xi)。他方山上有佳石,可以用来琢玉器。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
汤禹为人严正虚(xu)心求贤,得到伊尹皋陶君臣协调。
早听说你将要来此地与我相见,我到西楼眺望几度看到明月圆。
  沉潜的龙,姿态是多么的幽闲多么的美妙啊(a)!高飞的鸿鸟,声音是多么的响亮多么的传远啊!我想要停留在天空(仕(shi)进功名),却愧对天上的飞鸿;我想要栖息川谷(隐退沉潜),却惭对深渊的潜龙。我仕进修德,却智慧拙劣;我退隐耕田,却又力量无法胜任。为了追求俸禄,我来到这偏远的海边做官(guan),兼又卧病在床,面对著光秃秃的树林。(每天)蒙著被子,睡著枕头,浑不知季节气候的变化。偶然间揭开窗帷,暂且登楼眺望。倾耳细听有那流水波动的声音,举目眺望有那巍峨高峻的山岭。初春的阳光已经代替了残余的冬风,新来的阳气也更替了去冬的阴冷。(不知不觉)池塘已经长满了春草,园中柳条上的鸣禽也变了种类、换了声音。想起《出车》这首豳诗,真使我伤悲,想到《春草生兮萋萋》这首楚歌,更是让我感慨。唉!独居的生活真容易让人觉得时间难捱、特别长久,而离开群体的处境也真是让人难以安心。坚持节操那里仅仅是古人才做得到呢?所谓的“遯世无闷”今天在我的身上已经验证、实践了。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往,边塞的秋天里,一只孤雁正在鸣叫(jiao)。

注释
枪:同“抢”。
⑴肃肃:形容快速。景:一作“风”。
75、燕故贵人:过去燕国的贵族。
⑻梨花:酒名。作者原注云:“其俗,酿酒趁梨花时熟,号为‘梨花春’。”案此二句写杭州的风俗特产:夸耀杭州产土绫“柿蒂”花色好,市民赶在梨花开时饮梨花春酒。
惠风:和风。
感慨系之:感慨随着产生。系,附着。
撰(zhuàn赚):同“撰”,写。长书:长信。贽(zhì至):古时初次拜见时所赠的礼物。

赏析

  清人李子德说:“只叙明妃,始终无一语涉议论,而意无不包。后来诸家,总不能及。”这个评语说出了这首诗最重要的艺术特色,它自始至终,全从形象落笔,不着半句抽象的议论,而“独留青冢向黄昏”、“环佩空归月夜魂”的昭君的悲剧形象,却在读者的心上留下了难以磨灭的深刻印象。
  “念君怜我梦相闻”一句,表面经这千难万险,诗人终于收到好友的来信,知悉还有远在异地思念入梦的情景,不禁感慨万千,夜不能寐。后两句,诗人紧扣好友寄诗中的急切询问,向还有作了深情的回答。两诗都没有直接叙述自己对好友的苦苦思念挂牵,而是用写梦来抒难尽之情,但写法又各辟蹊径:白居易的寄诗主要以反问的语气用如梦后的苦思来表示对还有境遇的关切;而元稹的诗,虽是从正面回答,但构思也同样精巧,他回答好友自己因病魔缠身又梦到一些闲人而感到痛苦。前者“梦见君”,后者“不梦君”,这一唱一和,表面看去是如此截然不同,可是形成了感情基础,都是来自两人彼此苦思相念之情。这既符合酬答诗在内容上要彼此相应的基本要求,又在构思上独处机杼,使人于同中见异。酬答诗在形式上也有严格的要求,它要求和诗与原诗必须题材主题相同、诗体相同、用韵(yun)相同,有的甚至连韵脚字词都相同。而元稹这首诗能在如此短小的篇幅中,依照酬答诗的形式要求,写得如此深沉蕴藉、形神俱肖、富有包孕,为历代诗评家视为酬答诗中的佳作。
  她们本来是用自己的姿色、技艺娱乐君王,博取君王的欢心的。而此时就连这样的机会也已经结束了。曹操死了,还为谁歌舞,为谁修饰(xiu shi)容貌呢!然而她们仍然得按照曹操的遗命,“每月十五,辄向帐前作妓乐”,为曹操的“魂灵”歌舞。这更可悲。君王就连死后都操纵着她们的命运,她们唯有终老宫中,永不得见天日,其中悲苦可想而知。颈联“锦衾不复襞,罗衣谁再缝”,是写歌妓没有任何希冀,在死寂绝望的心情中,心灰意懒,华贵的铺盖没人再折叠,绫罗的衣裙也不想再缝制,“谁再缝”的“谁”字用得好,以疑问代词代替否定词与上句的“不”字相对,含意双关而有力。“谁”实为“人人”,说明有这样命运的人很多失去自由,没有欢乐没有理想,虽生犹死。尾联“高台西北望,流涕向青松”,承上联之意而作结,言有尽而意无穷。此恨绵绵,歌妓在那高入云霄的铜雀台上放眼远眺,只看到西陵苍松翠柏,不觉凄然泪下(lei xia)。
  封建社会里娶姬妾的多是有钱的人,或者是有地位的人。妇女嫁入这样的家庭除去丈夫的威严,她们同时还要受正室的压迫。处得好的也许不是没有,但地位的低下却是约定俗成的。就算进入了最富贵的人家——皇帝家,皇后之外的妃子也要忍受这种折磨。因此宫中妇女间的争斗似乎从来没有停止过,结果惨烈的不计其数。长门宫这种专门关押皇帝弃妇的所在,里面住的便是“《思君恩》令狐楚 古诗”的失宠妃嫔,甚至风光一时的废后。关于长门,这里用的是典故。相传,汉武帝时陈皇后失宠,被贬长门宫居住,于是之后就用以代指失宠宫妃居住的内宫。
  这首诗载于《全唐诗》卷一百九十九,是一首送别之作。在这首诗中,“云”是诗人歌咏的对象,也是贯穿全诗的线索。
  第一首诗歌以议论开头,首先大发对人生的感慨:“人生譬朝露……欢会常苦晚。”诗本应该靠形象思维,此四句却为逻辑思维,这样写一般是容易破坏诗情的,然而这里不仅没有,反而增强了此诗的艺术效果。究其原因,是议论中带着强烈的情感,字字浸血,深切感人,情感的氛围被这四句话造得浓浓的,呈现出直抒胸怀式的议论。而且四句话从大的范围高度概括了人生的短暂和艰辛,使全诗提到一个重要高度来认识诗人和妻子的不能面别之事,给全诗造成一种高格境界。诗歌由虚到实,由议论到叙事,紧接着就将自己未能和妻子面别的前后经过叙写出来。自己要“奉时役”,要和自己的妻子相距一天天遥远,遣车想让妻子回来面别,谁知妻子竟不能回来,看到妻子捎来的信,心情凄怆,“临食不能饭”,痴坐空室,长夜不眠。这段叙述不事假借,不用比兴,只是敷陈其事,但由于叙事中处处含情,字字有情韵,情深意浓。另外由于在叙事时能选取有特征的事物,如写车子的“空往复空还”,看信时的“情凄怆”,临食时的“不能饭”,空房中无人“劝勉”,直至心怀,潸然泪下,不抒情而情自溢于言外。
  “从风暂靡草,富贵上升天。”这两句以草为喻,草遭风吹,有的随风暂时倒下,可是风过后仍可挺起来,照样生长;有的则随风吹上天,成了暴发户,但风一停便会掉下来,成为无可依靠的弃物。两句意思是与其追求一时的富贵,飘浮虚华,不如安于贫贱,不离本根。二句互文见义,上句“从风”直贯下句,下句“富贵”以反义(贫贱)反绾上句,“草”则关合两句。靡,披靡,倒下。“不见山巅树,摧杌下为薪。”摧杌(wù误),摧折倒下。这两句以树为喻,君不见山头之树,所处势位高则高矣,似可傲视它树,可是一旦摧折倒下,照样被砍伐当作柴烧。两句意思是别看有权有势者居高自傲,不可一世,一旦垮台了,也不过同薪柴一样不值几文。“岂甘井中泥?上出作埃尘。”这两句以井泥为喻,意思是:井中之泥岂能甘心永远沉于井底,不思出井一见天日?可是一旦到了井上,日晒泥干,风一吹便成了埃尘四处飞扬矣。两句意思是如果不甘心沉于下层,一心想出头露面,结果也只能是如浮尘之一场空。综合这三个比喻,意在说明:还是甘居下层,安于贫贱,不汲汲于富贵,不追慕势力地位,不求出头露面的好。这是身处政治动乱时代的人们所总结出来的一番处世保身的经验谈。作者对攀龙附凤爬上天的暴发户,对爬上高位而(wei er)不可一世的势利眼,对一心想抛头露面的功名迷,以及对他们的下场,是看得太多了,因而才得出了上述的结论,从而选定了自己要走的道路:君子固穷,全节保身。这也就是后来陶渊明所走的道路。以上是诗的第二层内容,即陈说处世保身之诀。
分句分析  全诗分为三部分。前四句是第一部分,写长安沦陷后的曲江景象。曲江原是长安有名的游览胜地,713年——741年期间(开元年间)经过疏凿修建,亭台楼阁参差,奇花异卉争芳,一到春天,彩幄翠帱,匝于堤岸(di an),鲜车健马,比肩击毂,有说不尽的烟柳繁华、富贵风流。但这已经成为历史了,以往的繁华像梦一样过去了。“少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲。”一个泣咽声堵的老人,偷偷行走在曲江的角落里,这就是曲江此时的“游人”。第一句有几层意思:行人少,一层;行人哭,二层;哭又不敢大放悲声,只能吞声而哭,三层。第二句既交代时间、地点,又写出诗人情态:在春日游览胜地不敢公然行走,却要“潜行”,而且是在冷僻无人的角落里潜行,这是十分不幸的。重复用一个“曲”字,给人一种纡曲难伸、愁肠百结的感觉。两句诗,写出了曲江的萧条和气氛的恐怖,写出了诗人忧思惶恐、压抑沉痛的心理,诗句含蕴无穷。
  “沉醉似埋照,寓词类托讽”二句表现了阮籍生活的两个主要方面:饮酒与作诗。《晋书》本传上说:“籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止。钟会数以时事问之,欲因其可否致之罪,皆以酣醉获免。”这里所举诸事都说明他以醉酒来避免是非与祸害,因而颜延之的(zhi de)诗中说阮籍沉湎于酒只是为了把自己的才识深自敛藏起来。这里的“照”,就是指其才华熠熠闪耀。阮籍既以醉态来掩饰才华,故云“埋照”,“沉醉似埋照”五字之中即将阮氏的许多行迹櫽括其中,揭示了他嗜酒狂饮的真正动机。“寓词”句指出了阮籍文学创作的特点,尤指他八十二首《咏怀诗》,其中阮籍大量地运用了比兴寄托和象征的手法,以隐晦的手法自表心迹,展现了他生活中的各种感慨。颜延之就说过“阮籍在晋文常虑祸患,故发此咏。”(《文选》李善注引)李善也说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏,故每有忧生之嗟。虽志在刺讥,而文多隐避,百代之下,难以情测。”因而历代文人都以为阮籍的这组诗是托物咏志、寓讽于辞的典型之作,其中表现了他忧时悯乱的深沉哀思。颜延之对此有深切的认识,可以说是最早揭示出《咏怀诗》深意的人。
  全诗句句用韵,每章一韵,押在每句末尾第二字上:首章《还》佚名 古诗、间、肩、儇为韵;次章茂、道、牡、好为韵;末章昌、阳、狼、臧为韵,句尾都以“兮”字收束,组成“富韵”,加上四、六、七言并用的参差句法,造成了舒缓的音节,读起来有一唱三叹的韵味。这种一唱三叹、反复咏唱的手法,对强化主题起到了很好的作用。
  这一节写虎对驴认识的最后完成。为了彻底摸清驴的底细,改变自己“终不敢搏”的心理,虎进行了一系列的试探活动。首先,“稍近”,慢慢靠拢驴子。注意,这里的“近”,比“近出前后”的“近”,又进了一步,说明虎已经非常贴近驴子了。“稍近”之后,“益狎”,越来越轻佻起来——这是对驴进行戏弄;进而又“荡倚冲冒”,摇摇它,靠着它,撞击它,甚至扒着它的脊背(“冒”,古代同衣帽的“帽”,覆盖的意思)——这是对驴进行挑逗。这里,我们不仅看到了虎一系列的挑衅性的行动,而且通过它得寸进尺、逐步发展的行动,还可以察知它大胆而谨慎、既藐视对方又重视敌手的思想。由“近出前后”的观察到“稍近”的试探,已经大胆了,但这毕竟只是距离的逼近;见对方没有反应,才进而由“稍近”的试探到“益狎”的戏弄,但这毕竟只是态度上的不恭;见对方仍然没有反应,最后才由态度上的“益狎”到动作上的“荡倚冲冒”。看到虎越来越无理和放肆,“驴不胜怒,蹄之”,驴再也压抑不住愤怒了,就踢了虎。这一下驴在虎的面前终于暴露了自己的全部秘密。所以,“虎因喜”,老虎因而非常高兴。显然,它是在为自己终于摸清了对手的老底——最大能耐不过一“蹄”而已——而在窃窃自喜。然而尽管如此,虎在下最后结论之前,还得要“计之”,在心里掂掇掂掇。掂掇什么呢?是不是对方还有更厉害的招儿没有使出来呢?想了想,不可能;因为自己对它“荡倚冲冒”,已经使它到了“不胜怒”的程度了,盛怒之下,不顾一切,哪里还能保留一手呢?一个“计”字,又一次有力地说明了虎对陌生之敌的格外重视。经过审慎地“计之”以后,才“曰:‘技止此耳’”,说:它的本领也不过这么一点点罢了。

创作背景

  关于此诗的背景,《毛诗序》说:“《《敝笱》佚名 古诗》,刺文姜也。齐人恶鲁桓公微弱,不能防闲文姜,使至淫乱,为二国患焉。”

  

叶适( 隋代 )

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简 介

叶适 叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋着名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。着有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。

七律·和郭沫若同志 / 张淑芳

"紫氛随马处,黄阁驻车情。嵌壑惊山势,周滩恋水声。
四海兵初偃,平津阁正开。谁知大炉下,还有不然灰。
莫怪斜相向,还将正自持。一朝权入手,看取令行时。"
灵塔多年古,高僧苦行频。碑存才记日,藤老岂知春。
暂叹同心阻,行看异绩闻。归时无所欲,薏苡或烦君。"
赖有军中遗令在,犹将谈笑对风尘。"
"柳巷向陂斜,回阳噪乱鸦。农桑子云业,书籍蔡邕家。
元日迎春万物知。阊阖回临黄道正,衣裳高对碧山垂。


织妇叹 / 郑测

接武空惭蹇,修文敢并雄。岂须登岘首,然后奉羊公。"
"上士爱清辉,开门向翠微。抱琴看鹤去,枕石待云归。
白日钟边晚,青苔钵上秋。天涯禅弟子,空到柏岩游。"
苦色凝朝露,悲声切暝风。婉仪馀旧德,仍载礼经中。"
对酒山长在,看花鬓自衰。谁堪登灞岸,还作旧乡悲。"
行乐知无闷,加餐颇自强。心期空岁晚,鱼意久相忘。"
纷纷别袂举,切切离鸿响。后会杳何时,悠然劳梦想。"
"喜得近京城,官卑意亦荣。并床欢未定,离室思还生。


送春 / 春晚 / 陈田

"家住义兴东舍溪,溪边莎草雨无泥。
"门前水流咽,城下乱山多。非是还家路,宁知枉骑过。
中南横峻极,积翠泄云雨。首夏谅清和,芳阴接场圃。
暮色秋烟重,寒声牖叶虚。潘生秋思苦,陶令世情疏。
"中年偶逐鸳鸾侣,弱岁多从糜鹿群。紫阁道流今不见,
空中几处闻清响,欲绕行云不遣飞。"
废路开荒木,归人种古营。悬闻正讹俗,邴曼更知名。"
三伏轩车动,尧心急谏官。名通内籍贵,


柏学士茅屋 / 黎必升

"退朝此休沐,闭户无尘氛。杖策入幽径,清风随此君。
司农惊觉忽惆怅,可惜所游俱是妄。蕴怀耿耿谁与言,
"东陆和风至,先开上苑花。秾枝藏宿鸟,香蕊拂行车。
鸟去宁知路,云飞似忆家。莫愁客鬓改,自有紫河车。"
向晚临阶看号簿,眼前风景任支分。"
垂丝遍阁榭,飞絮触帘旌。渐到依依处,思闻出谷莺。"
八月三湘道,闻猿冒雨时。不须祠楚相,臣节转堪疑。"
"褒谷通岷岭,青冥此路深。晚程椒瘴热,野饭荔枝阴。


长安清明 / 完颜璟

游心羲文际,爱我相讨论。潢污忽朝宗,传骑令载奔。
古刹栖柿林,绿阴覆苍瓦。岁晏来品题,拾叶总堪写。"
何处成后会,今朝分旧游。离心比杨柳,萧飒不胜秋。"
"侵黑行飞一两声,春寒啭小未分明。
"惯习干戈事鞍马,初从少小在边城。身微久属千夫长,
"僧家无住着,早晚出东林。得道非真相,头陀是苦心。
银烛摇摇尘暗下,却愁红粉泪痕生。"
"车马驱驰人在世,东西南北鹤随云。


小石城山记 / 赵善信

台笠冒山雨,渚田耕荇花。(见《石林燕语》)。
胜理方自得,浮名不在求。终当制初服,相与卧林丘。"
"自嫌野性共人疏,忆向西林更结庐。
人生无事少,心赏几回同。且复忘羁束,悠悠落照中。
数亩东皋宅,青春独屏居。家贫僮仆慢,官罢友朋疏。
秉烛张筵乐清景。美人不眠怜夜永,起舞亭亭乱花影。
磊落紫香香亚树,清阴满地昼当轩。"
忽辞王吉去,为是秋胡死。若比今日情,烦冤不相似。"


采桑子·十年前是尊前客 / 李回

辞君且作随阳鸟,海内无家何处归。"
"皎洁沈泉水,荧煌照乘珠。沈非将宝契,还与不贪符。
夜山转长江,赤月吐深树。飒飒松上吹,泛泛花间露。
细舞清风亦何有。似君换得白鹅时,独凭阑干雪满池。
真静一时变,坐起唯从心。"
"采山仍采隐,在山不在深。持斧事远游,固非匠者心。
出处岂异途,心冥即真筌。暂从西府檄,终卧东菑田。
"故人西去黄鹄楼,西江之水上天流,黄鹄杳杳江悠悠。


蔺相如完璧归赵论 / 柯箖

一生孤负龙泉剑,羞把诗书问故人。"
"壮龄非济物,柔翰误为儒。及此斋心暇,翛然与道俱。
"上上开鹑野,师师出凤城。因知圣主念,得遂老农情。
正直死犹忌,况乃未死前。汨罗有翻浪,恐是嫌屈原。
行香天使长相续,早起离城日午还。"
芙蓉十二池心漏,薝卜三千灌顶香。(见《焦氏笔乘》)。
四方有翘车,上国有蒲轮。行当反招隐,岂得常退身。
药苗新旧两三畦。偶逢野果将唿子,屡折荆钗亦为妻。


生查子·烟雨晚晴天 / 范师道

大象无停轮,倏忽成古今。其夭非不幸,炼形由太阴。
故老相传白日飞。华表问栽何岁木,片云留着去时衣。
"无心唯有白云知,闲卧高斋梦蝶时。
"旧游多不见,师在翟公门。瘴海空山热,雷州白日昏。
"道启轩皇圣,威扬夏禹功。讴歌亭育外,文武盛明中。
中南横峻极,积翠泄云雨。首夏谅清和,芳阴接场圃。
黄云断朔吹,白雪拥沙城。幸应边书募,横戈会取名。"
"知向东阳去,晨装见彩衣。客愁青眼别,家喜玉人归。


南歌子·香墨弯弯画 / 华沅

"云景含初夏,休归曲陌深。幽帘宜永日,珍树始清阴。
"一旦悲欢见孟光,十年辛苦伴沧浪。
欣欣还切切,又二千里别。楚笔防寄书,蜀茶忧远热。
望岭家何处,登山泪几行。闽中传有雪,应且住南康。"
闲坐烧印香,满户松柏气。火尽转分明,青苔碑上字。
"皎洁无瑕清玉壶,晓乘华幰向天衢。石建每闻宗谨孝,
"无自而然,自然之元;无造而化,造化之端。廓然悫然,
马蹄车辙山川遍。当时州县每年修,皆留内人看玉案。