首页 古诗词 莺啼序·重过金陵

莺啼序·重过金陵

五代 / 李赞华

溪长茭叶深,作底难相寻。避郎郎不见,鸂鶒自浮沉。
石似支机罢,槎疑犯宿来。天潢殊漫漫,日暮独悠哉。"
主父不知加妾鞭。旁人知妾为主说,主将泪洗鞭头血。
"彭泽官初去,河阳赋始传。田园归旧国,诗酒间长筵。
旧渥骖宸御,慈恩忝翰林。微臣一何幸,再得听瑶琴。"
地偏心易远,致默体逾玄。得性虚游刃,忘言已弃筌。
人见嘤嘤报恩鸟,多惭碌碌具官臣。"
我辈何为尔,栖皇犹未平。金台可攀陟,宝界绝将迎。
"布义孙卿子,登高楚屈平。铜台初下笔,乐观正飞缨。
范蠡何智哉,单舟戒轻装。疏广岂不怀,策杖还故乡。
芳杜湘君曲,幽兰楚客词。山中有春草,长似寄相思。"
浪水不可照,狂夫不可从。浪水多散影,狂夫多异踪。
皇猷被寰宇,端扆属元辰。九重丽天邑,千门临上春。


莺啼序·重过金陵拼音解释:

xi chang jiao ye shen .zuo di nan xiang xun .bi lang lang bu jian .xi chi zi fu chen .
shi si zhi ji ba .cha yi fan su lai .tian huang shu man man .ri mu du you zai ..
zhu fu bu zhi jia qie bian .pang ren zhi qie wei zhu shuo .zhu jiang lei xi bian tou xue .
.peng ze guan chu qu .he yang fu shi chuan .tian yuan gui jiu guo .shi jiu jian chang yan .
jiu wo can chen yu .ci en tian han lin .wei chen yi he xing .zai de ting yao qin ..
di pian xin yi yuan .zhi mo ti yu xuan .de xing xu you ren .wang yan yi qi quan .
ren jian ying ying bao en niao .duo can lu lu ju guan chen ..
wo bei he wei er .qi huang you wei ping .jin tai ke pan zhi .bao jie jue jiang ying .
.bu yi sun qing zi .deng gao chu qu ping .tong tai chu xia bi .le guan zheng fei ying .
fan li he zhi zai .dan zhou jie qing zhuang .shu guang qi bu huai .ce zhang huan gu xiang .
fang du xiang jun qu .you lan chu ke ci .shan zhong you chun cao .chang si ji xiang si ..
lang shui bu ke zhao .kuang fu bu ke cong .lang shui duo san ying .kuang fu duo yi zong .
huang you bei huan yu .duan yi shu yuan chen .jiu zhong li tian yi .qian men lin shang chun .

译文及注释

译文
我唱起歌来,你且跳起舞,我俩潦倒的景况大致相同。
直到天边外面再没有天的地方,月亮都不曾只为一家人放光明。
不知是谁在(zai)窗前种下的芭蕉树,一片(pian)浓阴,遮盖了整个院落。叶片和不断伸展的叶心相互依恋,一张张,一面面,遮蔽了庭院。
求来了这一场雨,宝贵得如玉如金。
滤好家中新酿美酒,烹鸡一只款待邻里。
昨天夜里梦见花(hua)落闲潭,可惜的是春天过了一半自己还不能回家。
这银河看起来又清又浅,两岸相隔又有多远呢?
间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。
沿着泽沼水田往前走,远远眺望旷野无垠。
思念呀,怨恨呀,哪儿是尽头,伊人呀,除非你归来才会罢休。一轮皓月当空照,让我俩紧紧偎傍,倚楼望月。
海内满布我的大名,如雷贯耳,以强项般的刚强不屈而闻于皇上。
巫峡猿猴悲啼令人伤心流泪,衡阳的归雁会为我捎来回书。
  齐国(guo)国王派遣使者去问候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成(cheng)好吗?老百(bai)姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
偏坐金鞍上从容调好羽箭,不停地射去敌酋无法逃生。朝廷君臣庆功大宴方告终,高高坐在云台上谈论战功。
轻雷响过,春雨淅沥而下。雨后初晴,阳光好像在刚刚被雨洗过的碧瓦间浮动。春雨过后,芍药含泪,情意脉脉;蔷薇横卧,娇态可掬,惹人怜爱。
绕着江岸尽情地游行游赏,登上一层楼,再上一层楼,往事悠悠,早已不值一问,不如早回头。往事如烟,就像这槛外无情的江水空自东流。

注释
(12)“忘形”:便是隐士悠然自得、不拘形迹的写照。
⑩“关山”:据《苕溪渔隐丛话》后集卷三十三引《复斋漫录》所云,应指黄州关山。
⑴四皓:指秦汉时期四位名士。《高士传》:四皓者,皆河内轵人也,或在汲。一曰东园公,二曰甪里先生,三曰绮里季,四曰夏黄公,皆修道洁己,非义不动。秦始皇时。见秦政暴虐,乃退入蓝田山而作歌曰:“莫莫高山,深谷透迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐、虞世远,吾将安归?驷马高盖,其忧甚大。富贵之畏人,不如贫贱而肆志。”乃共入商、洛,隐地肺山,以待天下定。及秦败,汉高闻而征之,不至。深自匿终南山,不能屈己。《太平寰宇记》:四皓墓,在商州上洛县西四里。《雍胜略》:“四皓墓,在商州西四里金鸡原。”
⑥荣耀:花开绚艳的样子,这里指人的青春盛颜。久恃:久留,久待。
一寸光阴一寸金:以金子比光阴,谓时间极为宝贵,应该珍惜。寸阴:极短的时间。
54.悬圃:古代神话中的地名,在昆仑山顶和天相通的地方。
(44)填膺(英yīng)——充满胸怀。
⑧金:指汉金日磾(jin mi di),他家自汉武帝到汉平帝,七代为内侍。(见《汉书·金日传》)张:指汉张汤,他家自汉宣帝以后,有十余人为侍中、中常侍。《汉书·张汤传赞》云:“功臣之世,唯有金氏、张氏亲近贵宠,比于外戚。”七叶:七代。珥(ěr耳):插。珥汉貂:汉代侍中、中常侍的帽子上,皆插貂尾。这两句是说金张两家的子弟凭借祖先的世业,七代做汉朝的贵官。 

赏析

  诗的头四句,从燕太子丹养士报秦(报,报复、报仇之意),引出荆轲。不仅概括了荆轲入燕,燕丹谋于太傅鞫武,鞫武荐田光,田光荐荆(jian jing)轲,燕丹得识荆轲,奉为“上卿”等等经过,而且,一开始便将人物(ren wu)(荆轲)置于秦、燕矛盾之中,又因为这个人物是最出众、最雄俊的勇士(百夫良,超越百人的勇士),于是乎他自然成了矛盾一方(燕)的希望之所托。那么,故事的背景,人物的位置,及其肩负之重任,大体都已亮出,所以说这四句是“已将后事全摄”。正因为如此,矛盾的发展,人物的命运等等悬念,也就同时紧紧地系在读者的心上。下面接着就写荆轲出燕,在临行前,史书中有荆轲等待与其同行的助手,而“太子迟之,疑其改悔”,引起荆轲怒叱太子,且在一怒之下,带着并不中用的秦舞阳同行的记载。诗人略去这一重要情节,而代之以“君子死知己,提剑出燕京”。这后一句逗出下文,而前一句显然是回护了燕丹的过失,但这样写却与首句的“善养士”相呼应。既使得内容和谐统一,一气贯注,也使得笔墨集中,结构浑成。易水饯行,《战国策》与《史记》是这么写的:“遂发,太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之……”,由平缓而渐趋激昂。诗人则不然,他首先插入:“素骥鸣广陌,慷慨送我行”。素骥,白马。马犹如此,人就自不待言了,诗的情绪一下子就激发起来了。因而“雄发”二句的刻画——头发直竖,指向高高的帽子;雄猛之气,冲动了系冠的丝绳——虽不无夸张,但却由于情真意足而显得极其自然。易水饯别,也正是在这种气氛中酝酿和展开的激昂悲壮的一幕。高渐离、宋意……一时燕国的豪杰,都列坐在饯席之上。寒水哀风,击筑高歌,声色俱现,情景相生,送者、行者,无不热血沸腾,慷慨流涕。“心知去不归,且有后世名”。又一笔折到行者,道出了行者的决心,写出了行者的气概,而这也就是这幕戏的意图与效果之所在。“登车”六句写荆轲义无反顾,飞车入秦。使上述的决死之心与一往无前的气概,从行动上再加以具体的表现。其中“凌厉”二句亦属诗人的想像,它好似一连串快速闪过的镜头,使人物迅逼秦廷,把情节推向高潮,扣人心弦。诗中以大量笔墨写出燕入秦,铺叙得排荡淋漓,而写到行刺失败的正面,却是惜墨如金,只用了两句话——“图穷事自至,豪主正怔营”。前一句洗练地交代了荆轲与燕丹在地图中藏着(cang zhuo)利刃以要劫、刺杀秦王的计谋,同时也宣布了高潮的到来,后一句只写秦王慌张惊恐,从对面突出荆轲的果敢与威慑,而对荆轲被秦王左右击杀等等,则只字不提,其倾向之鲜明,爱憎之强烈,自在不言之中。作者以有限的篇幅,再现了雄姿勃勃的荆轲形象,也表现了作者剪裁的功夫与创造的才能。诗的最后四句,便是直截的抒情和评述,诗人一面惋惜其“奇功”不成,一面肯定其精神犹在,在惋惜和赞叹之中,使这个勇于牺牲、不畏强暴的形象,获得了不灭的光辉、不朽的生命。可以看得出诗人是以饱蘸感情的笔触,写下了这个精采而又有分量的结尾。正如张玉谷说的:“既惜之,复慕之,结得抟捖有力,遂使通首皆振得起”(《古诗赏析》)。
  与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”,“无人不道看花回”,形成强烈的对照。下两句由花事之变迁,关合到自己之升进退,因此连着想到:不仅桃花无存,游人绝迹,就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终,可是,上次看花题诗,因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安,并且重游旧地了。这一切,是不能预料的。言下有无穷的感慨。
  此诗在立意上有两点需注意:一是所送者为僧人,诗中用了一些佛教术语,如“随缘”、“法舟”、“禅”、“梵”、“一灯”等,切合人物身分。二是僧人来自日本,又欲归日本,必经大海,故极言海路航行之苦。中间两联前人多谓其写来途,实嫌拘滞。其实是往返兼写,而以返途为主,这样才能与“归日本”的诗题相合。此诗因送人过海,因而从对禅机的抒发,把这惜别之情委婉地表达了出来。海趣禅机,深情厚谊,融为一体,为一首送别的好诗。
  第四节语气接得突兀,有急转直下的味道,而所写却是主人公乍从梦境中醒来那种恍恍惚惚的感受,半嗔半诧,似寤不迷。意思说好梦不长,良人归来既没有停留多久(“不须臾”者,犹现代汉语之“没有多久”、“不一会儿”),更未在深闺中(所谓“重闱”)同自己亲昵一番,一刹那便失其所在。这时才憬然惊察,原是一梦,于是以无可奈何的语气慨叹道:“只恨自己没有晨风一样的双翼,因此不能凌风飞去,追寻良人的踪迹。”这是百无聊赖之辞,殆从《诗经·邶风·柏舟》“静言思之,不能奋飞”语意化出,妙在近于说梦话,实为神来之笔,而不得以通常之比兴语视之也。
  幽人是指隐居的高人。
  岑参诗的特点是意奇语奇,尤其是边塞之作,奇气益著(yi zhu)。《白雪歌送武判官归京》是奇而婉,侧重在表现边塞绮丽瑰异的风光,给人以清新俊逸之感;这首诗则是奇而壮,风沙的猛烈、人物的豪迈,都给人以雄浑壮美之感。诗人在任安西北庭节度判官时,封常清出兵去征播仙,他便写了这首诗为封送行。
  “从军行”是乐府古题。此诗借汉皇开边,讽玄宗用兵。实写当代之事,由于怕触犯忌讳,所以题目加上一个“古”字。它对当代帝王的好大喜功,穷兵黩武,视人民生命如草芥的行径,加以讽刺,悲多于壮。全诗记叙从军之苦,充满非战思想。万千尸骨埋于荒野,仅换得葡萄归种中原,显然得不偿失。
  此诗作者因为不能从忧患中解脱出来,便觉得草木的无知无觉,无家无室是值得羡慕的。在写法上,此诗是采用衬托对比,用羊桃“夭之沃沃”之乐,来衬人的无室无家之苦。诗人更不必说自家的痛苦,只是羡慕苌楚之乐,苦与乐同时对比,尤显苦者越苦,乐者越乐。诗人让自己的内心感受,用艺术外化寓深情于诗外,不说一句苦,而苦自深。凡苦之不可言者,自是苦已不堪,这是给人从诗外去体会的弦外音、言外旨与诗外味。诗中说的贵族亡国之愁,而受尽奴隶主贵族的压迫与剥削,生活倍受困苦的奴隶,其苦自不堪言,连一棵羊桃也不如。这也是从诗外所得的体会,把现实生活中的矛盾冲突揭露得更深刻,更显艺术的感染力量。
  一般以绝句体裁写的篇幅短小的宫怨诗,总是只揭开生活画图的一角,让读者从一个片断场景看到宫人悲惨的一生;同时往往写得委婉含蓄,一些内容留待读者自己去想象,去玩味。这首诗却与众不同。它展示的是一幅生活全图,而且是直叙其事,直写其情。 
  此诗是纪实性作品,要对作品有较为深刻的(ke de)理解,须知如下史实:宣王是在其父厉王出奔并死于彘(今山西霍县),整个周王朝处于内外交困的情况下即位的,“宣王即位,二相辅之脩政,法文武成康之遗风,诸侯复宗周。”(《史记·周本纪》)在其执政的四十七年中,宣王“内修政事,外攘夷狄,复文武之境土”,史称中兴。作为一代中兴贤君,周宣王重用了一批贤能之人,如仲山甫、尹吉甫、方叔等,《《黍苗》佚名 古诗》诗中所赞美的召穆公召虎也是当时一位文武双全的贤才。诗中所述召伯营谢的事发生在宣王鼎盛时期。为了有效地加强对南方各族的攻守控制,宣王便封其母舅申伯于谢(在今河南唐县,与湖北枣阳近),并命召伯虎带领徒役之众前往经营谢邑。在营建任务圆满完成的时候,随行者唱出了这首诗歌。《诗经·大雅》中还收录了一首宣王的大臣尹吉甫作的《崧高》,也是叙述申伯迁居封地谢邑的事,可见当时申伯封谢确实是件大事,读者可参照阅读。
  首先,诗的两章通过循序渐进的结构方式,有层次地表现了这对恋人之间已经出现的疏离过程。第一章曰:“不与我言”,第二章承之曰:“不与我食”,这不是同时并举,而是逐步发展。所谓“不与我言”,并非道途相遇,掉头不顾,而当理解为共食之时,不瞅不睬;所谓“不与我食”,是指始而为共食之时,不瞅不睬,继而至分而居之,不与共食。爱情的小舟,遇到了急风狂浪,正面临倾覆的危险。与此相应,女子失恋的痛苦也随之步步加深。共食不睬,虽一日三餐不宁而长夜同寝尚安;而分居离食,就食不甘味更寝不安席了。因此这位女子要直言呼告,痛诉怨恨。

创作背景

  唐人喜欢以行第相称。这首诗中的“元九”就是在中唐诗坛上与白居易齐名的元稹。元和四年(809年),元稹奉使去东川。白居易在长安,与他的弟弟白行简和李杓直(即诗题中的李十一)一同到曲江、慈恩寺春游,又到杓直家饮酒,席上忆念元稹,就写了这首诗。

  

李赞华( 五代 )

收录诗词 (9548)
简 介

李赞华 李赞华一般指耶律倍。耶律倍(899年―936年),小字图欲,辽太祖耶律阿保机长子,自幼聪颖好学,深得耶律阿保机的喜爱和器重,916年被立为皇太子。926年,封为东丹国王、称“人皇王”。926年太祖病逝后,耶律德光继位为帝。天显三年(928年)东丹国南迁,升东平为南京。同时耶律德光对耶律倍施以控制和监视。930年耶律倍弃国投奔后唐。936年后唐发生政变,耶律倍遇害,葬显陵。947年,耶律德光去世。耶律倍长子耶律阮最终夺回了皇位,追谥耶律倍为让国皇帝。

荆门浮舟望蜀江 / 皇甫金帅

松梢半吐月,萝翳渐移曛。旅客肠应断,吟猿更使闻。"
"君王冥寞不可见,铜雀歌舞空裴回。西陵啧啧悲宿鸟,
可叹年光不相待。"
北走平生亲,南浦别离津。潇湘一超忽,洞庭多苦辛。
"太湖三山口,吴王在时道。寂寞千载心,无人见春草。
可怜雨歇东风定,万树千条各自垂。
"策杖寻隐士,行行路渐赊。石梁横涧断,土室映山斜。
"云车遥裔三珠树,帐殿交阴八桂丛。涧险泉声疑度雨,


人日思归 / 诸葛旻

夜宴经柏谷,朝游出杜原。终藉叔孙礼,方知皇帝尊。"
夜天如玉砌,池叶极青钱。仅厌舞衫薄,稍知花簟寒。
追饯扶江介,光辉烛里闾。子云应寂寞,公叔为吹嘘。
"窗中独自起,帘外独自行。愁见蜘蛛织,寻思直到明。
正色临厅事,疑词定笔端。除苛囹圄息,伐枳吏人宽。
翕习黄山下,纡徐清渭东。金麾张画月,珠幰戴松风。
秋猿嗥嗥日将夕,红霞紫烟凝老壁。千岩万壑花皆坼,
"将军在重围,音信绝不通。羽书如流星,飞入甘泉宫。


望江南·暮春 / 查易绿

尧帝成茨罢,殷汤祭雨旋。方期大君锡,不惧小巫捐。"
神心体殷祝,灵兆叶姬祥。幸陪仙驾末,欣采翰林芳。"
歌舞侯家艳,轩裘戚里光。安知杜陵下,碑版已相望。"
宠就黄扉日,威回白简霜。柏台迁鸟茂,兰署得人芳。
紫府与玄洲,谁来物外游。无烦骑白鹿,不用驾青牛。
"祝融南来鞭火龙,火旗焰焰烧天红。日轮当午凝不去,
况群艳冶纷来陈。是时别君不再见,三十三春长信殿。
尽变为田荆。邻人歌,邻人歌,古风清,清风生。"


沁园春·咏菜花 / 麻春

髯飞尚假息,乳视暂稽诛。干灵振玉弩,神略运璇枢。
只应感发明王梦,遂得邀迎圣帝游。"
寄谢巢由客,尧年正在斯。"
落日下桑榆,秋风歇杨柳。幸齐东户庆,希荐南山寿。"
朱弦暗断不见人,风动花枝月中影。青鸾脉脉西飞去,
思君欲上望夫台,端居懒听将雏曲。沉沉落日向山低,
细柳龙鳞映,长槐兔月阴。徒知观卫玉,讵肯挂秦金。"
"园楼春正归,入苑弄芳菲。密雨迎仙步,低云拂御衣。


沁园春·长沙 / 澹台艳艳

"西去轮台万里馀,故乡音耗日应疏。
漠漠渚宫树,苍苍云梦田。登高形胜出,访古令名传。
离离间远树,蔼蔼没遥氛。地上巴陵道,星连牛斗文。
轻苔网危石,春水架平沙。赏极林塘暮,处处起烟霞。"
忽怀今日昔,非复昔时今。日落丰碑暗,风来古木吟。
"塞北江南共一家,何须泪落怨黄沙。
图花学鸟胜初裁。林香近接宜春苑,山翠遥添献寿杯。
"藩戚三雍暇,禅居二室隈。忽闻从桂苑,移步践花台。


水龙吟·白莲 / 巫马辉

岸迥秋霞落,潭深夕雾繁。谁堪逝川上,日暮不归魂。"
圣寿已传千岁酒,天文更赏百僚诗。"
悔不当初放林表。朔风萧萧寒日暮,星河寥落胡天晓。
只为箫韶朝夕闻。阊阖间,玉台侧,承恩煦兮生光色。
游鱼瞥瞥双钓童,伐木丁丁一樵叟。自言避喧非避秦,
去去访林泉,空谷有遗贤。言投爵里刺,来泛野人船。
"何处力堪殚,人心险万端。藏山难测度,暗水自波澜。
"河尹政成期,为汾昔所推。不荣三入地,还美再临时。


别诗二首·其一 / 费恒一

折步教人学,偷香与客熏。容颜南国重,名字北方闻。
岩泉他夕梦,渔钓往年逢。共荣丞相府,偏降逸人封。"
"双双红泪堕,度日暗中啼。雁出居延北,人犹辽海西。
雁行蔽虏甸,鱼贯出长城。交河方饮马,瀚海盛扬旌。
烈烈焚青棘,萧萧吹白杨。千秋并万岁,空使咏歌伤。"
试从古人愿,致酒歌秉烛。燕赵皆世人,讵能长似玉。
目极千馀里,悠悠春江水。频想玉关人,愁卧金闺里。
稍发仙人履,将题别驾舆。明年征拜入,荆玉不藏诸。"


蝶恋花·莫斗婵娟弓样月 / 羊舌志玉

露文沾细草,风影转高花。日月从来惜,关山犹自赊。"
策有和戎利,威传破虏名。军前雨洒道,楼上月临营。
静彰帝道,动合干符。千秋万祀,永荷昭苏。"
"清切紫庭垂,葳蕤防露枝。色无玄月变,声有惠风吹。
"下嵩山兮多所思,携佳人兮步迟迟。
中令霜不袄,火馀气常贞。江南诗骚客,休吟苦热行。"
我非窃贼谁夜行。白日堂堂杀袁盎,九衢草草人面青。
鸾镜朝朝减容色。君心不记下山人,妾欲空期上林翼。


舟中夜起 / 颜芷萌

"紫锦红囊香满风,金鸾玉轼摇丁冬。沙鸥白羽翦晴碧,
鸾歌无岁月,鹤语记春秋。臣朔真何幸,常陪汉武游。"
天长地阔栖息稀。风霜酸苦稻粱微,羽毛摧落身不肥。
空驻妍华欲谁待。"
放言久无次,触兴感成篇。"
"秋来四面足风沙,塞外征人暂别家。
"金锁耀兜鍪,黄云拂紫骝。叛羌旗下戮,陷壁夜中收。
"圣政惟稽古,宾门引上才。坊因购书立,殿为集贤开。


论诗三十首·二十八 / 零德江

声远意难穷。亲故平生欲聚散,欢娱未尽尊酒空。
"汉室将衰兮四夷不宾,动干戈兮征战频。
霍镇迎云罕,汾河送羽旂。山南柳半密,谷北草全稀。
"西北五花骢,来时道向东。四蹄碧玉片,双眼黄金瞳。
六子方呈瑞,三仙实可嘉。终朝奉絺绤,谒帝伫非赊。"
舞拂丹霞上,歌清白雪中。伫将文绮色,舒卷帝王宫。"
罢归犹右职,待罪尚南荆。政有留棠旧,风因继组成。
闲宇常自闭,沉心何用写。揽衣步前庭,登陴临旷野。