首页 古诗词 酬彭州萧使君秋中言怀

酬彭州萧使君秋中言怀

唐代 / 源干曜

边酒排金醆,夷歌捧玉盘。草轻蕃马健,雪重拂庐干。
"渡口欲黄昏,归人争流喧。近钟清野寺,远火点江村。
"君为万里宰,恩及五湖人。未满先求退,归闲不厌贫。
秋水清无底,萧然静客心。掾曹乘逸兴,鞍马到荒林。能吏逢联璧,华筵直一金。晚来横吹好,泓下亦龙吟。
栈道笼迅湍,行人贯层崖。岩倾劣通马,石窄难容车。
"数岁白云里,与君同采薇。树深烟不散,溪静鹭忘飞。
阊阖开黄道,衣冠拜紫宸。荣光悬日月,赐与出金银。
"汝去迎妻子,高秋念却回。即今萤已乱,好与雁同来。
"巴蜀愁谁语,吴门兴杳然。九江春草外,三峡暮帆前。
"南方淫祀古风俗,楚妪解唱迎神曲。锵锵铜鼓芦叶深,
怀君又隔千山远,别后春风百草生。"
已觉良宵永,何看骇浪翻。入期朱邸雪,朝傍紫微垣。
"蝴蝶弄和风,飞花不知晚。王孙寻芳草,步步忘路远。
马鞍悬将首,甲外控鸣镝。洗剑青海水,刻铭天山石。
千载商山芝,往者东门瓜。其人骨已朽,此道谁疵瑕。
浯溪石下多泉源,盛暑大寒冬大温。屠苏宜在水中石,
孤村明夜火,稚子候归船。静者心相忆,离居畏度年。"


酬彭州萧使君秋中言怀拼音解释:

bian jiu pai jin zhan .yi ge peng yu pan .cao qing fan ma jian .xue zhong fu lu gan .
.du kou yu huang hun .gui ren zheng liu xuan .jin zhong qing ye si .yuan huo dian jiang cun .
.jun wei wan li zai .en ji wu hu ren .wei man xian qiu tui .gui xian bu yan pin .
qiu shui qing wu di .xiao ran jing ke xin .yuan cao cheng yi xing .an ma dao huang lin .neng li feng lian bi .hua yan zhi yi jin .wan lai heng chui hao .hong xia yi long yin .
zhan dao long xun tuan .xing ren guan ceng ya .yan qing lie tong ma .shi zhai nan rong che .
.shu sui bai yun li .yu jun tong cai wei .shu shen yan bu san .xi jing lu wang fei .
chang he kai huang dao .yi guan bai zi chen .rong guang xuan ri yue .ci yu chu jin yin .
.ru qu ying qi zi .gao qiu nian que hui .ji jin ying yi luan .hao yu yan tong lai .
.ba shu chou shui yu .wu men xing yao ran .jiu jiang chun cao wai .san xia mu fan qian .
.nan fang yin si gu feng su .chu yu jie chang ying shen qu .qiang qiang tong gu lu ye shen .
huai jun you ge qian shan yuan .bie hou chun feng bai cao sheng ..
yi jue liang xiao yong .he kan hai lang fan .ru qi zhu di xue .chao bang zi wei yuan .
.hu die nong he feng .fei hua bu zhi wan .wang sun xun fang cao .bu bu wang lu yuan .
ma an xuan jiang shou .jia wai kong ming di .xi jian qing hai shui .ke ming tian shan shi .
qian zai shang shan zhi .wang zhe dong men gua .qi ren gu yi xiu .ci dao shui ci xia .
wu xi shi xia duo quan yuan .sheng shu da han dong da wen .tu su yi zai shui zhong shi .
gu cun ming ye huo .zhi zi hou gui chuan .jing zhe xin xiang yi .li ju wei du nian ..

译文及注释

译文
院子里只剩枝丫的(de)(de)槐树落在月光下的影子,稀疏凄凉。而这个时候从邻居那边传来的杵声在寂静的秋夜里显得那么清晰急促。相隔遥远。如何去约定相聚的日子,只能惆怅地望着同样遥远的月亮,什么事也做不了,就那样傻站着。
愁闷极(ji)了,本想写诗来排愁,没想到越写越凄凉了。
口衔低枝,飞跃艰难;
我抚摩着古松上的萝藤,想和他聊天,他却把高入青云的关门紧闭。
金陵人杰地灵,风光优美,豪强众集,今天会聚到新亭。
四月南风吹大麦一片金黄,枣花未落梧桐叶子已抽长。
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖,并游览松门山。
  夏天四月初五,晋历公派吕相去秦国断交,说:“从前我们先君献公与穆公相友好,同心合力,用盟誓来明确两国关系,用婚姻来加深两国关系。上天降祸晋国,文公逃亡齐国,惠公逃亡秦国。不幸献公去逝,穆公不忘从前的交情,使我们惠公因此能回晋国执政。但(dan)是秦国又没有完成大的功劳,却同我们发生了韩原之战。事后穆公心里感到了后悔,因而成全了我们文公回国为君。这都是穆公的功劳。
当花落的时候春天已经很繁盛了,游春的人都顾全不完。
走过桥去看见原野迷人的景色,云脚在飘动山石也好像在移动。
  在秋风萧瑟的凄寒九月,匈奴兵再次侵扰边塞,屠杀边地将领。汉军伤亡惨重,全部丧生在辽水边境。由于万里之外白骨无人收,所以家家只能都在城下招魂安葬他们。征妇曾经设想与丈夫、儿子共同生活,即使贫(pin)贱却舒心。如今丈夫死在战场上,今后谁才是她的依靠?肚子里的遗孤生下来怎样哺育?虽然还活着但就像白天的蜡烛那样暗淡无光,生活毫无希望。
卖炭得到的钱用来干什么?买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。
枝头上,草蔓中,眼前百花盛开,有大有小,有白有红,恰如美女的香腮。
他们灵光闪闪显示神灵,巫咸又告诉我不少佳话。
盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺,我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。

注释
江春:江南的春天。
7、春衫:年少时穿的衣服,也指代年轻时的自己。
1.放言:意即无所顾忌,畅所欲言。
106、别:告别。这是绝交的婉辞。
⑶路八千:泛指路途遥远。八千,不是确数。

赏析

  然而此诗最突出之处还在于用比兴象征的手法,以男女之情写师生之谊,别具风范。这种手法可追溯到《诗经》中的比兴,《楚辞》中的美人香草。这在古典诗词中是屡见不鲜的,因为男女之情最易感人。正如明人郝敬所说:“情欲莫甚于男女,声音发于男女者易感,故凡托兴男女者,和动之音,性情之始,非尽男女之事也。”(陆以谦《词林纪事序》引)托喻男女之情而实寄君臣、朋友、师生之谊的作品历代都有,但与陈师道此诗有明显血缘关系的可推张籍的《节妇吟寄东平李司空师道》,诗中说:“君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗繻。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。”此诗是张籍为推辞李师古之聘而作,与陈师道此诗所述之事虽然不同,但抒写手法颇多相通之处。虽然后世也有人对此执不同意见,以为此诗“比拟终嫌不伦”(陈衍《宋诗精华录》),然而作为诗之一格,作为表达感情的一种方法,《妾薄命》还是有新意、有真情的。
  历来的大家都讲究起承转合,讲究扣题,文章高手总是为突出题“目”而或收或放。作者从始至终紧扣“登”这个“目”,本文开始介绍泰山的山水形势,为“登”字作铺垫,寥寥几十字收笔。作为散文,“形散而神不散”是其共同特点,。但用这个标准来衡量本文却发现,本文的“形散”是有限度的,无非在取材上较为自由罢了。而本文所取材料一没有离开泰山,二没有离开“登”山,故取材上的散是有限度的。在表现方法上,也以记叙为主,兼有描写,没有议论。故本文取材和表现方法上的聚和凝,是桐(shi tong)城派简洁的文风“言有物”的有力注脚。
  《搜神记》卷十六也收有此篇,题目略有改动,“宋定伯”作“宗定伯”。《太平广记》《太平御览》等类书中有所征引。
  如果把一、二句和三、四句的内容放在一起来看,就会发现中间有着很大的跳跃。了解战争的人都知道,一个闭目塞听、对敌情一无所知的主将,是断然不会打胜仗的,战争的胜负往往取决于战前主将对敌情的敏感和了解的程度。诗的一、二句景中有情,显示出主将准确地掌握了时机和敌情,这就意味着已经居于主动地位,取得了主动权,取得了克敌制胜的先决条件,这一切正预示着战争的顺利,因而,胜利也就成了人们意料中的结果,所以读到三、四句非但没有突兀、生硬之感,反而有一种水到渠成、果然如此的满足。这首诗写得开阖跳跃,气概雄壮,干净利落,表现出地道的统帅本色。
  李白《《杨叛儿》李白 古诗》中一男一女由唱歌劝酒到醉留。在封建社会面前是带有解放色彩的。较古之《《杨叛儿》李白 古诗》,情感更炽烈,生活的调子更加欢快和浪漫。这与唐代经济繁荣,社会风气比较解放,显然有关。
  作者于西昆体盛行之时,能不雕金镂玉,不堆砌典故。额联平仄稍作变化,颈联虽对得很工,然而略有“流水对”之意,仍有自然流转之美。全诗无论是内容,还是艺术手法,都显得自然而清新。宋代僧人文莹曾评价说:“杨公必以天池皓露涤笔于冰瓯雪碗中,则方与公诗神骨相副。”(《古今诗话》引)
  随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
  颈联“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心”,诗中所题写的都是平素的哀怨,有谁能理解这感伤的心情呢?这分明是借“《咏菊》曹雪芹 古诗”在抒发诗人自己的情怀。也只有黛玉才如此多愁善感,又不被一些人理解。
  “命将征西极,横行阴山侧”描绘一幅战将们受命西征、报家为国的壮丽景致,明写汉军战将西征,横行阴山,实则写贞观三、四年间唐太宗委任李靖等名将出征平定突厥离叛之事。
  第二句是两个典故,第一个是琥珀枕,南朝一个皇帝在四处征战的时候得到一个非常名贵的琥珀枕,但他将琥珀枕捣碎了给战士敷。第二个是齐桓公,当年齐桓公和另一个君主相遇,那个君主有很多车,每一俩车都有一颗非常大的珍珠,那个君主为此非常自豪视之为奇珍,但齐桓公说他有人才,那才是他的宝物。这一联是说明人才的重要性。
  此诗是通过表现一把宝剑的不同凡俗及其优秀品质,借以塑造一个刚正不阿、以国家大局为重,不计个人恩怨的重臣和谏官的形象。此时诗人身为左拾遗,自然也有表明自己作为谏官的正直态度之意。然而,诗的主旨并没有明白直接地说出来,而是紧紧扣住宝剑的特征来表现,全诗没有一句话不是围绕着这把古剑写的,每一句都从不同的角度刻画古剑的超凡和刚直不阿。咏剑与赞人,自然融合为一。司马迁《史记·屈原贾生列传》称赞屈原说:“其志洁,故其称物也芳。”反之,人们也形成这样一种心理,即因其称物芳,故其吉洁。
  柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点,那就是把客观境界写得比较幽僻,而诗人的主观的心情则显得比较寂寞,甚至有时不免过于孤独,过于冷清,不带一点人间烟火气。这首《《江雪》柳宗元 古诗》正是这样,诗人只用了二十个字,就描绘了一幅幽静寒冷的画面:在下着大雪的江面上,一叶小舟,一个老渔翁,独自在寒冷的江心垂钓。诗人向读者展示的,是这样一些内容:天地之间是如此纯洁而寂静,一尘不染,万籁无声;渔翁的生活是如此清高,渔翁的性格是如此孤傲。其实,这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界,比起陶渊明《桃花源记》里的人物,恐怕还要显得虚无缥缈,远离尘世。诗人所要具体描写的本极简单,不过是一条小船,一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁,在大雪的江面上钓鱼,如此而已。可是,为了突出主要的描写对象,诗人不惜用一半篇幅去描写它的背景,而且使这个背景尽量广大寥廓,几乎到了浩瀚无边的程度。背景越广大,主要的描写对象就越显得突出。首先,诗人用“千山”、“万径”这两个词,目的是为了给下面两句的“孤舟”和“独钓”的画面作陪衬。没有“千”、“万”两字,下面的“孤”、“独”两字也就平淡无奇,没有什么感染力了。其次,山上的鸟飞,路上的人踪,这本来是极平常的事,也是最一般化的形象。可是,诗人却把它们放在“千山”、“万径”的下面,再加上一个“绝”和一个“灭”字,这就把最常见的、最一般化的动态,一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默,形成一种不平常的景象。因此,下面两句原来是属于静态的描写,由于摆在这种绝对幽静、绝对沉寂的背景之下,倒反而显得玲珑剔透,有了生气,在画面上浮动起来、活跃起来了。也可以这样说,前两句本来是陪衬的远景,照一般理解,只要勾勒个轮廓也就可以了,不必费很大气力去精雕细刻。可是,诗人却恰好不这样处理。这好像拍电影,用放大了多少倍的特写镜头,把属于背景范围的每一个角落都交代得、反映得一清二楚。写得越具体细致,就越显得概括夸张(kua zhang)。而后面的两句,本来是诗人有心要突出描写的对象,结果却使用了远距离的镜头,反而把它缩小了多少倍,给读者一种空灵剔透、可见而不可即的感觉。只有这样写,才能表达作者所迫切希望展示给读者的那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于这种远距离感觉的形成,主要是作者把一个“雪”字放在全诗的最末尾,并且同“江”字连起来所产生的效果。
  这首诗是评论孟郊的诗,元好问认为他根本不能与韩愈的诗相提并论。孟郊与韩愈同为中唐韩孟诗派的代表,但有不同。孟郊一生沉落下僚,贫寒凄苦,郁郁寡欢,受尽苦难生活的磨难,将毕生精力用于作诗,以苦吟而著称。孟郊的才力不及韩愈雄大,再加上沦落不遇的生活经历也一(ye yi)定程度上限制了他的视野,使得他的怪奇诗风偏向个人贫病饥寒,充满幽僻、清冷、苦涩意象,被称为“郊寒”。而韩愈的诗歌虽有怪奇意象,但却气势见长,磅礴雄大,豪放激越,酣畅淋漓。司空图说他“驱架气势,若掀雷挟电,奋腾于天地之间。”
  这首诗描写了无处不在的春天,处处倾泻出活泼泼的生机,表现了诗人热爱自然、热爱生活的精神风貌,抒发了诗人超尘出俗、思归田园的思想感情。
  表面看来,第三联两句只是写了作者和李白各自所在之景。“渭北”指杜(zhi du)甫所在的长安一带;“江东”指李白正在漫游的江浙一带地方。“春天树”和“日暮云”都只是平实叙出,未作任何修饰描绘。分开来看,两句都很一般,并没什么奇特之处。然而作者把它们组织在一联之中,却有了一种奇妙的紧密的联系。也就是说,当作者在渭北思念江东的李白之时,也正是李白在江东思念渭北的作者之时;而作者遥望南天,惟见天边的云彩,李白翘首北国,惟见远处的树色,又见出两人的离别之恨,好像“春树”、“暮云”,也带着深重的离情。两句诗,牵连着双方同样的无限情思。回忆在一起时的种种美好时光,悬揣二人分别后的情形和此时的种种情状,这当中有十分丰富的内容。这两句,看似平淡,实则每个字都千锤百炼;语言非常朴素,含蕴却极丰富,是历来传颂的名句。《杜臆》引王慎中语誉为“淡中之工”,极为赞赏。

创作背景

  高亨认为《《周颂·酌》佚名 古诗》是《大武》五成的歌诗。《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,周成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。

  

源干曜( 唐代 )

收录诗词 (3252)
简 介

源干曜 源干曜(?-731年),相州临漳(今河北临漳)人,唐朝宰相,北魏太尉源贺之后,刑部尚书源直心之子。源干曜进士出身,历任江南道巡察使、谏议大夫、梁州都督等职,716年(开元四年),拜黄门侍郎、同平章事,成为宰相,不久与姚崇被一同免官,改任京兆尹,四年后复任宰相,不久升任侍中,后又因针对封禅泰山的问题与时任宰相张说发生矛盾被夺去实权。源干曜任相期间,张嘉贞、李元纮等人先后掌握权力,但是源干曜在重大问题上从不发表意见。729年(开元十七年),源干曜被罢去侍中之职,后任太子少傅,封安阳郡公,两年后病逝于长安,追赠幽州大都督。

田家元日 / 毌丘俭

前后缄书报,分明馔玉恩。天云浮绝壁,风竹在华轩。
"江水初荡潏,蜀人几为鱼。向无尔石犀,安得有邑居。
秘谶得神谋,因高思虎踞。太阳忽临照,物象俄光煦。
官拙自悲头白尽,不如岩下偃荆扉。"
"谢公邻里在,日夕问佳期。春水人归后,东田花尽时。
"有客传河尹,逢人问孔融。青囊仍隐逸,章甫尚西东。
犬马诚为恋,狐狸不足论。从容草奏罢,宿昔奉清樽。"
旧随汉使千堆宝,少答胡王万匹罗。


昭君怨·咏荷上雨 / 何洪

穷谷无粟帛,使者来相因。若凭南辕吏,书札到天垠。"
村荒无径入,独鸟怪人看。已泊城楼底,何曾夜色阑。"
"四年谪宦滞江城,未厌门前鄱水清。谁言宰邑化黎庶,
富贵徒言久,乡闾殁后归。锦衣都未着,丹旐忽先飞。
拄策忘前期,出萝已亭午。冥冥子规叫,微径不复取。"
"袅袅啼虚壁,萧萧挂冷枝。艰难人不见,隐见尔如知。
"愿以金秤锤,因君赠别离。钩悬新月吐,衡举众星随。
鸣鸠拂红枝,初服傍清畎。昨日山僧来,犹嫌嘉遁浅。


南轩松 / 张耿

"诏置海陵仓,朝推画省郎。还家锦服贵,出使绣衣香。
每语见许文章伯。今日时清两京道,相逢苦觉人情好。
忆昨在西掖,复曾入南宫。日出朝圣人,端笏陪群公。
"汉时长安雪一丈,牛马毛寒缩如猬。楚江巫峡冰入怀,
辘轳剑折虬髯白,转战功多独不侯。"
"华亭入翠微,秋日乱清晖。崩石欹山树,清涟曳水衣。
青琐应须早去,白云何用相亲。"
骋望傲千古,当歌遗四愁。岂令永和人,独擅山阴游。"


同李十一醉忆元九 / 林虙

肯料平台狐兔走。万事翻覆如浮云,昔人空在今人口。
"朝野欢娱后,干坤震荡中。相随万里日,总作白头翁。
"东人相见罢,秋草独归时。几日孙弘阁,当年谢脁诗。
汝水人逢王右军。绿苹白芷遥相引,孤兴幽寻知不近。
荒城极浦足寒云。山从建业千峰出,江至浔阳九派分。
"木落苍山空,当轩秋水色。清旦振衣坐,永吟意何极。
公为二千石,我为山海客。志业岂不同,今已殊名迹。
乌鹊愁银汉,驽骀怕锦幪。会希全物色,时放倚梧桐。"


高阳台·西湖春感 / 石苍舒

借问离居恨深浅,只应独有庭花知。"
寂静求无相,淳和睹太初。一峰绵岁月,万性任盈虚。
"汉时长安雪一丈,牛马毛寒缩如猬。楚江巫峡冰入怀,
屡授不次官,曾与专征印。兵家未曾学,荣利非所徇。
"岑寂双甘树,婆娑一院香。交柯低几杖,垂实碍衣裳。
五圣联龙衮,千官列雁行。冕旒俱秀发,旌旆尽飞扬。
"孤舟行远近,一路过湘东。官属张廷尉,身随杜幼公。
梦蝶留清簟,垂貂坐绛纱。当山不掩户,映日自倾茶。


菩萨蛮·眉尖早识愁滋味 / 员安舆

"天上秋期近,人间月影清。入河蟾不没,捣药兔长生。
良筹佐戎律,精理皆硕画。高文出诗骚,奥学穷讨赜。
谢庭瞻不远,潘省会于斯。倡和将雏曲,田翁号鹿皮。"
楚江巫峡半云雨,清簟疏帘看弈棋。"
腹饱山僧供,头轻侍婢梳。上官唯揖让,半禄代耕鉏.
蓬莱阙下是天家,上路新回白鼻騧.急管昼催平乐酒,春衣夜宿杜陵花。
共美持衡日,皆言折槛时。蜀侯供庙略,汉主缺台司。
吾舅惜分手,使君寒赠袍。沙头暮黄鹄,失侣自哀号。"


季氏将伐颛臾 / 曹景

"疏傅独知止,曾参善爱亲。江山侍行迈,长幼出嚣尘。
晚着华堂醉,寒重绣被眠。辔齐兼秉烛,书枉满怀笺。
令秩和鸣真可羡,此行谁道负春辉。"
胜事唯愁尽,幽寻不厌迟。弄云怜鹤去,隔水许僧期。
蚩尤终戮辱,胡羯漫猖狂。会待袄氛静,论文暂裹粮。"
自顾转无趣,交情何尚新。道林才不世,惠远德过人。
昔日舍身缘救鸽,今时出见有飞鹰。"
爱惜已六载,兹晨去千竿。萧萧见白日,汹汹开奔湍。


春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛 / 杨琼华

九月山叶赤,谿云淡秋容。火点伊阳村,烟深嵩角钟。
节近重阳念归否,眼前篱菊带秋风。"
"长江漫汤汤,近海势弥广。在昔胚浑凝,融为百川泱。
细雨何孤白帝城。身过花间沾湿好,醉于马上往来轻。
都迷采兰处,强记馆娃年。客有游吴者,临风思眇然。"
六龙瞻汉阙,万骑略姚墟。玄朔回天步,神都忆帝车。
"峡口秋水壮,沙边且停桡。奔涛振石壁,峰势如动摇。
"青溪合冥莫,神物有显晦。龙依积水蟠,窟压万丈内。


赠花卿 / 朱丙寿

退食吟大庭,何心记榛梗。骨惊畏曩哲,鬒变负人境。
"君不见东川节度兵马雄,校猎亦似观成功。
泉石思携手,烟霞不闭关。杖藜仍把菊,对卷也看山。
离袂惜嘉月,远还劳折芳。迟回越二陵,回首但苍茫。
"湘竹斑斑湘水春,衡阳太守虎符新。
舜举十六相,身尊道何高。秦时任商鞅,法令如牛毛。
"掖垣竹埤梧十寻,洞门对霤常阴阴。落花游丝白日静,
异俗知文教,通儒有令名。还将大戴礼,方外授诸生。"


落花时·夕阳谁唤下楼梯 / 游冠卿

碧洞志忘归,紫芝行可搴。应嗤嵇叔夜,林卧方沉湎。"
山斋喜与白云过。犹嫌巢鹤窥人远,不厌丛花对客多。
船舷暝戛云际寺,水面月出蓝田关。此时骊龙亦吐珠,
讲学分阴重,斋祠晓漏残。朝衣辨色处,双绶更宜看。"
"心与青春背,新年亦掩扉。渐穷无相学,惟避不材讥。
逐客临江空自悲,月明流水无已时。听此迎神送神曲,
重门敞春夕,灯烛霭馀辉。醉我百尊酒,留连夜未归。
山河宜晚眺,云雾待君开。为报乌台客,须怜白发催。"