首页 古诗词 贺新郎·端午

贺新郎·端午

明代 / 蒙端

也知反覆向平流。任抛巨浸疑无底,勐过西陵只有头。
"压破岚光半亩馀,竹轩兰砌共清虚。泉经小槛声长急,
山棚日才下,野灶烟初起。所谓顺天民,唐尧亦如此。"
至今祠畔猿啼月,了了犹疑恨楚王。"
斗鸡公子似花衣。嵩云静对行台起,洛鸟闲穿上苑飞。
"鹊衔龟顾妙无馀,不爱封侯爱石渠。
"二十属卢龙,三十防沙漠。平生爱功业,不觉从军恶。
"瘦胫高褰梵屟轻,野塘风劲锡环鸣。
"过此一酸辛,行人泪有痕。独残新碧树,犹拥旧朱门。
水石应容病,松篁未听谗。罐香松蠹腻,山信药苗缄。
流言应未息,直道竟难通。徒遣相思者,悲歌向暮空。"
"风雨教春处处伤,一宵云尽见沧浪。全无片烛侵光彩,
苍惶出班行,家室不容别。玄鬓行为霜,清泪立成血。
"旧游不合到心中,把得君诗意亦同。水馆酒阑清夜月,
一鹗难成燕雀伍,非熊本是帝王师。贤臣虽蕴经邦术,
"孤舟欲泊思何穷,曾忆西来值雪中。珠履少年初满座,
麋鹿同上山,莲藕同在泥。莫学天上日,朝东暮还西。"
泽国违甘旨,渔舟积梦思。长安未归去,为倚鉴妍媸。"
指兹正险绝,何以来到此。先言洞壑数,次话真如理。
"秋河耿耿夜沈沈,往事三更尽到心。多病谩劳窥圣代,
一物不得所,蚁穴满山丘。莫言万木死,不因一叶秋。


贺新郎·端午拼音解释:

ye zhi fan fu xiang ping liu .ren pao ju jin yi wu di .meng guo xi ling zhi you tou .
.ya po lan guang ban mu yu .zhu xuan lan qi gong qing xu .quan jing xiao jian sheng chang ji .
shan peng ri cai xia .ye zao yan chu qi .suo wei shun tian min .tang yao yi ru ci ..
zhi jin ci pan yuan ti yue .liao liao you yi hen chu wang ..
dou ji gong zi si hua yi .song yun jing dui xing tai qi .luo niao xian chuan shang yuan fei .
.que xian gui gu miao wu yu .bu ai feng hou ai shi qu .
.er shi shu lu long .san shi fang sha mo .ping sheng ai gong ye .bu jue cong jun e .
.shou jing gao qian fan xie qing .ye tang feng jin xi huan ming .
.guo ci yi suan xin .xing ren lei you hen .du can xin bi shu .you yong jiu zhu men .
shui shi ying rong bing .song huang wei ting chan .guan xiang song du ni .shan xin yao miao jian .
liu yan ying wei xi .zhi dao jing nan tong .tu qian xiang si zhe .bei ge xiang mu kong ..
.feng yu jiao chun chu chu shang .yi xiao yun jin jian cang lang .quan wu pian zhu qin guang cai .
cang huang chu ban xing .jia shi bu rong bie .xuan bin xing wei shuang .qing lei li cheng xue .
.jiu you bu he dao xin zhong .ba de jun shi yi yi tong .shui guan jiu lan qing ye yue .
yi e nan cheng yan que wu .fei xiong ben shi di wang shi .xian chen sui yun jing bang shu .
.gu zhou yu bo si he qiong .zeng yi xi lai zhi xue zhong .zhu lv shao nian chu man zuo .
mi lu tong shang shan .lian ou tong zai ni .mo xue tian shang ri .chao dong mu huan xi ..
ze guo wei gan zhi .yu zhou ji meng si .chang an wei gui qu .wei yi jian yan chi ..
zhi zi zheng xian jue .he yi lai dao ci .xian yan dong he shu .ci hua zhen ru li .
.qiu he geng geng ye shen shen .wang shi san geng jin dao xin .duo bing man lao kui sheng dai .
yi wu bu de suo .yi xue man shan qiu .mo yan wan mu si .bu yin yi ye qiu .

译文及注释

译文
离开家乡后客宿在并州这个地方已经有十年,我回归的心日日夜夜在思念着故乡咸阳。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
深夜,前殿传来有节奏的歌声。
天昏地暗啊威严神灵怒,残酷杀尽啊尸首弃原野。
冬天的余寒未(wei)尽,草木的生机却已萌发。
刘备三顾诸葛亮于卧龙岗茅庐,如鱼之得水,叱咤风云于天下。
  唐太宗听传言说:将有带“武”字的人杀戮唐室子孙,便将可疑之人找出来统统杀掉。可武则天每天侍奉在他(ta)身边,却怎么也没想到她。宋太祖看到五代的节度可以制伏君王,便收回节度使的兵权,使其力量削弱,容易对付,哪料想子孙后代竟在敌国的困扰下逐步衰亡。这些(xie)人都有着超人的智慧(hui),盖世的才华,对国家乱亡的诱因,他们可谓考虑得细致,防范得周密了,然而,思虑的重心在这边,灾祸却在那边产生,最终免不了灭亡,为什么呢?或许智力谋划的只是人事的因素,却无法预测天道(dao)的安排。良医的儿子难免会病死,良巫的儿子难免死于神鬼,难道是善于救助别人而不善于救自己的子女吗?这是善于谋划人事而不善于谋利天道啊!
纵然那细长柔嫩的枝条,飘垂如故,恐怕也被他人攀折得不像样了。
我难道是因为文章而著名吗?年老病多也应该休官了。
才闻渔父低声唱,忽听羁鸿哀声鸣。
湖南七郡多少名门大家。那家的屏风和粉壁没有珍藏你的笔墨?
振展双翅直飞上苍茫的高空,获救的黄雀又飞来向少年表(biao)示谢意。
月亮化为五条白龙,飞上了九重云天。
趁少康还未结婚的时节,还留着有虞国两位阿娇。
不久被皇帝征召,忽然感到大志可得到展伸。

注释
(66)愕(扼è)——惊骇。
⑺乱红:凌乱的落花。
⑷烟花:此指墓地中艳丽的花。
41.郁:形容宫殿雄伟、壮大。穹崇:高大的样子。
⑵鼓:一作“拊”。云和瑟:云和,古山名。《周礼·春官大司乐》:“云和之琴瑟。”
②斗草,古代春夏间的一种游戏。梁·宗懔《荆楚岁时记》载:“五月五日……四民并踏百草。又有斗百草之戏。”但宋代在春社、清明之际已开始斗草。
⑷关河:关塞河流,这里泛指山河。

赏析

  三四句写昔日汉代末世群雄各自割据、称霸天下目标未成,交代群雄割据的格局,侧面衬托出魏、蜀、吴三国鼎立的局面尚未形成。
  但是,诗中所抒写的孤寂感以及由此引起的“悔偷灵药”式的情绪,却融入了诗人独特的现实人生感受,而含有更丰富深刻的意蕴。在黑暗污浊的现实包围中,诗人精神上力图摆脱尘俗,追求高洁的境界,而追求的结果往往使自己陷于更孤独的境地。清高与孤独的孪生,以及由此引起的既自赏又自伤,既不甘变心从俗,又难以忍受孤孑寂寞的煎熬这种微妙复杂的心理,在这里被诗人用精微而富于含蕴的语言成功地表现出来了。这是一种含有浓重伤感的美,在旧时代的清高文士中容易引起广泛的共鸣。诗的典型意义也正在这里。
  杜甫在这首诗下自注:“余田园在东京。”诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报,急于奔回老家的喜悦。“剑外忽传收蓟北”,起势迅猛,恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊“剑外”,备尝艰苦,想回故乡而不可能,就是由于“蓟北”未收(wei shou),安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”,惊喜的洪流,一下子冲开了郁积已久的情感闸门,令诗人心中涛翻浪涌。“初闻涕泪满衣裳”,“初闻”紧承“忽传”,“忽传”表现捷报来得太突然,“涕泪满衣裳”则以形传神,表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛,这是喜极而悲、悲喜交集的真实表现。“蓟北”已收,战乱将息,乾坤疮痍、黎民疾苦,都将得到疗救,诗人颠沛流离、感时恨别的苦日子,总算熬过来了。然而痛定思痛,诗人回想八年来熬过的重重苦难,又不禁悲从中来,无法压抑。可是,这一场浩劫,终于像噩梦一般过去了,诗人可以返回故乡了,人们将开始新的生活,于是又转悲为喜,喜不自胜。这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情,如果用散文的写法,必需很多笔墨,而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘,就足以概括这一切。
  首二句“驱马蓟门北,北风边马哀”起手颇奇,在律诗中运用顶针重叠的手法,前两句中两个“北”字前后勾连重复,营造出浓烈的“哀”气。既有以客观写主观的“边马”之哀,更有“驱马”人内心的“哀”,一笔两到,领起全篇。
  从格律方面看,本诗基本符合近体诗的声律要求,反映了初唐诗歌在宫廷诗人手中已经朝格律化发展的程度和事实。初唐贞观时期,主流诗人不断的探索实践,积累诗艺技巧,创作出了(chu liao)很多合律诗歌,推动了诗歌的格律化,这也影响到后宫女性诗歌的创作。喜爱文学,有着很高文学素养的徐惠,初步具有了一定格律化意识毫不令人意外。女诗人的创作尝试在诗歌史上的意义,应同初唐宫廷诗人在促进中国宫廷古代诗歌朝着格律化方向发展的意义一样,值得后人肯定。
  “尽”、“闲”两个字,把读者引入一个“静”的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在薄云离散之后感到特别的清幽平静。它们都似乎有灵性,不愿与诗人为伴,远离诗人而去,只留下一个阔大茫茫的空间,诗人坐在这样的空间之中,更显孤独和渺小。其实,山林的鸟是飞不尽的,云也不会飘游到天外。在诗中,众鸟孤云都离诗人而去,这是诗人情感外射的结果,是诗人有意创造为表现自己的孤独情感的茫茫空间。这种生动形象的写法,能给读者以联想:李白坐在那里已经有一段时间了,他眼看着众鸟、孤云渐渐飞去,众鸟和孤云都离开了敬亭山,只有他自己依旧坐在那里欣赏着它,勾画出他“独坐”出神的形象,为下联“相看两不厌”作了铺垫。
  这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统,见解卓异,说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出,但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣,在唐代即受到推崇,如韩愈在仕由逝世时才3岁,后来他熟读李杜诗篇,作有《调张籍》一诗,其中有“李杜文章在,光芒万丈长”“伊我生其后,举颈遥相望”等语,可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代,对李杜的崇拜更是前所未有,并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振,一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论,这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
  刘、白交往数十年,相知甚深。故此诗虽然只就普通的迎春花着笔,却点活了人物的神采,含蓄地写出了刘禹锡的政治倾向、铮铮铁骨和倜傥风流。此可谓是善于小中见大,超然物外。作为一首咏物赠人小诗,非莫逆至交者,写不得这么深致。
  佛教中有所谓“立一义”,随即“破一义”,“破”后又“立”,“立”后又“破”,最后得到辨析方法。用现代话来说,就是先讲一番道理,经驳斥后又建立新的理论,再驳再建,最后得到正确的结论。关于这样的论证,一般总有双方,相互“破”、“立”。可是李白这首诗,就只一个人,以独白的形式,自立自破,自破自立,诗情波澜起伏而又近似于天籁,所以一直为后人传诵。
  “白云”四句总写在《春江花月夜》张若虚 古诗中思妇与游子的两地思念之情。“白云”、“青枫浦”托物寓情。白云飘忽,象征“扁舟子”的行踪不定。“青枫浦”为地名,但“枫”“浦”在诗中又常用为感别的景物、处所。“谁家”“何处”二句互文见义,正因不止一家、一处有离愁别恨,诗人才提出这样的设问,一种相思,牵出两地离愁,一往一复,诗情荡漾,曲折有致。
  首联“几回花下坐 吹箫,银汉红墙入望遥”。明月相伴,花下吹箫,美好的相遇。但是这只是一个开始。那伊人所在的红墙虽然近在咫尺,却如天上的银汉一般遥遥而不可及。
  尾联总绾全诗并发感概。“遨游半在江湖里,始觉今朝眼界开。”王安石从家乡临川出来后,应试、为官,还不曾有后来丰富的阅历,初见如此浩渺江面,“始觉今朝眼界开”欣喜之情溢于言表,赞叹之言出于胸臆。登狼山,“举首四顾,海阔天空;长啸一声,山鸣谷应”确使人眼界顿开,心胸豁朗。
  第六首写寻花到了黄四娘家。这首诗记叙在黄四娘家赏花时的场面和感触,描写草堂周围烂漫的春光,表达了对美好事物的热爱之情和适意之怀。春花之美、人与自然的亲切和谐,都跃然纸上。首句点明寻花的地点,是在“黄四娘家”的小路上。此句以人名入诗,生活情趣较浓,颇有民歌味。次句“千朵万朵”,是上句“满”字的具体化。“压枝低”,描绘繁花沉甸甸地把枝条都压弯了,景色宛如历历在目。“压”、“低”二字用得十分准确、生动。第三句写花枝上彩蝶蹁跹,因恋花而“留连”不去,暗示出花的芬芳鲜妍。花可爱,蝶的舞姿亦可爱,不免使漫步的人也“留连”起来。但他也许并未停步,而是继续前行,因为风光无限,美景尚多。“时时”,则不是偶尔一见,有这二字,就把春意闹的情趣渲染出来。正在赏心悦目之际,恰巧传来一串黄莺动听的歌声,将沉醉花丛的诗人唤醒。这就是末句的意境。“娇”字写出莺声轻软的特点。“自在”不仅是娇莺姿态的客观写照,也传出它给作者心理上的愉快轻松的感觉。诗在莺歌“恰恰”声中结束,饶有余韵。此诗写的是赏景,这类题材,盛唐绝句中屡见不鲜。但像此诗这样刻画十分细微,色彩异常秾丽的,则不多见。如“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”(常建《三日寻李九庄》),“昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高”(王昌龄《春宫曲》),这些景都显得“清丽”;而杜甫在“花满蹊”后,再加“千朵万朵”,更添蝶舞莺歌,景色就秾丽了。这种写法,可谓前无古人。其次,盛唐人很讲究诗句声调的和谐。他们的绝句往往能被诸管弦,因而很讲协律。杜甫的绝句不为歌唱而作,纯属诵诗,因而常常出现拗句。如此诗“千朵万朵压枝低”句,按律第二字当平而用仄。但这种“拗”决不是对音律的任意破坏,“千朵万朵”的复叠,便具有一种口语美。而“千朵”的“朵”与上句相同位置的“四”字,虽同属仄声,但彼此有上、去声之别,声调上仍具有变化。诗人也并非不重视诗歌的音乐美。这表现在三、四两句双声词、象声词与叠字的运用。“留连”、“自在”均为双声词,如贯珠相联,音调宛转。“时时”、“恰恰”为叠字,即使上下两句形成对仗,使语意(yu yi)更强,更生动,更能表达诗人迷恋在花、蝶之中,忽又被莺声唤醒的刹那间的快意。这两句除却“舞”、“莺”二字,均为舌齿音,这一连串舌齿音的运用造成一种喁喁自语的语感,维妙维肖地状出看花人为美景陶醉、惊喜不已的感受。声音的效用极有助于心情的表达。在句法上,盛唐诗句多天然浑成,杜甫则与之异趣。比如“对结”(后联骈偶)乃初唐绝句格调,盛唐绝句已少见,因为这种结尾很难做到神完气足。杜甫却因难见巧,如此诗后联既对仗工稳,又饶有余韵,用得恰到好处:在赏心悦目之际,听到莺歌“恰恰”,增添不少感染力。此外,这两句按习惯文法应作:戏蝶留连时时舞,娇莺自在恰恰啼。把“留连”、“自在”提到句首,既是出于音韵上的需要,同时又在语意上强调了它们,使含义更易体味出来,句法也显得新颖多变。
  本文论点明确,论据翔实,论证手段缜密严谨,语言犀利明快,选词恰如其分。在柳文中堪称上乘之作,值得我们仿效。
这首诗以心理上的深刻描写见长,抒情直接,寥寥数语将一个深宫失宠的女子渴望君主眷顾,挂念君主寒暖又间杂着对君主弃自己于不顾,对自己的一厢深情视而不见的怨愤和痛苦。淋漓尽致地表现了深宫失宠女子难于言表的幽怨之情。
  “无奈逝川东去急,秦陵松柏满残阳”,“无奈”,是承上的转折词。这个词所表的转折大都和上一句相反。“逝川”,此词源于《论语·子罕》:“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜”,用于此处,点明人世间万物如流水逝去,没有任何东西是永恒的。第四句用了“秦陵”,秦始皇是追求长生不死的,可是他早已葬入陵墓,而且他那陵墓的松柏照满着将落的太阳的光,意即这是明摆着的,人人可见的。求长生的秦始皇,和如此建长生殿的玄宗没有两样,时间过得很快便已经证实了。

创作背景

  《《满江红·赤壁怀古》戴复古 》写于1219年左右(宋宁宗嘉定十二年),作者这时正在鄂州、黄州一带漫游,黄城州外有赤壁矾,又名赤鼻矾,传说是三国战场,词人过此,也难免不发思古之念,故写了这篇赤壁怀古。

  

蒙端( 明代 )

收录诗词 (2543)
简 介

蒙端 蒙端,封川(今广东封开县)人。明成祖永乐十二年(一四一四)举人,翌年中副榜。明方尚祖修、清胡璇续修康熙《封川县志》卷一八有传。

吉祥寺赏牡丹 / 沈颜

赖是水乡樗栎贱,满炉红焰且相亲。
"只贪诗调苦,不计病容生。我亦休文瘦,君能叔宝清。
千载昆阳好功业,与君门下作恩威。"
微霜静可分,片月疏堪映。奇当虎头笔,韵叶通明性。
鳌背楼台拂白榆,此中槎客亦踟踌。
仓皇斗智成何语,遗笑当时广武山。"
"禅客闻犹苦,是声应是啼。自然无稳梦,何必到巴溪。
超以象外,得其环中。持之匪强,来之无穷。"


采桑子·而今才道当时错 / 莫懋

佳树盘珊枕草堂,此中随分亦闲忙。平铺风簟寻琴谱,
会应得见神仙在,休下真珠十二行。
霭重灯不光,泉寒网犹薄。僮能蹑孤刹,鸟惯亲摐铎。
谁继伊皋送行句,梁王诗好郢人愁。"
风高势还却,雪厚疑中折。负荷诚独难,移之赠来哲。"
"五色有名翚,清晨挟两雌。群群飞自乐,步步饮相随。
人间若有登楼望,应怪文星近客星。"
玉漏声连北,银河气极东。关门迢递月,禁苑寂寥鸿。


绿头鸭·咏月 / 黄师参

陋巷满蓬蒿,谁怜有颜子。"
不知昨夜谁先醉,书破明霞八幅裙。
山藏明月浦,树绕白云城。远想安亲后,秋风梦不惊。"
入竹藤似蛇,侵墙水成藓。幽鸟不识人,时来拂冠冕。
戏操狂翰涴蛮笺,傍人莫笑我率然。"
僻居城南隅,颜子须泣血。沉埋若九泉,谁肯开口说。
"白纶巾下发如丝,静倚枫根坐钓矶。中妇桑村挑叶去,
人人尽道堪图画,枉遣山翁醉习池。"


韩庄闸舟中七夕 / 崔曙

怒鲸瞪相向,吹浪山毂毂。倏忽腥杳冥,须臾坼崖谷。
蝉雀飞多误,星萤出自迷。烦蒸惊顿绝,吟玩畏闻鸡。"
闻师却到乡中去,为我殷勤谢酒家。"
怜君亦是无端物,贪作馨香忘却身。"
楚外离空早,关西去已迟。渔歌闻不绝,却轸洞庭思。"
"洛神有灵逸,古庙临空渚。暴雨驳丹青,荒萝绕梁梠.
壶觞笑咏随风去,唯有声声蜀帝魂。
"黄金骄石崇,与晋争国力。更欲住人间,一日买不得。


高阳台·和周草窗寄越中诸友韵 / 马祖常

石斑鱼鲊香冲鼻,浅水沙田饭绕牙。"
"重公旧相识,一夕话劳生。药裹关身病,经函寄道情。
鼎中龙虎伏初驯。除存紫府无他意,终向青冥举此身。
萧萧和断漏,喔喔报重城。欲识诗人兴,中含君子情。"
陶潜殁后谁知己,露滴幽丛见泪痕。"
太子真娥相领行,当天合曲玉箫清。
"雨涤烟锄伛偻赍,绀牙红甲两三畦。药名却笑桐君少,
风定云开始望看,万里青山分两片。车遥遥,马阗阗,


贺新郎·寄丰真州 / 程秉格

吹帆犹是白苹风。淮边欲暝军鼙急,洛下先寒苑树空。
高低无处不泉声。映岩日向床头没,湿烛云从柱底生。
"登科精鲁史,为尉及良时。高论穷诸国,长才并几司。
匆匆鬼方路,不许辞双阙。过门似他乡,举趾如遗辙。
迸笋穿行径,饥雏出坏巢。小园吾亦有,多病近来抛。"
谷鸟衔枝去,巴人负笈归。残阳更惆怅,前路客亭稀。"
"昨日草枯今日青,羁人又动望乡情。
雪助河流涨,人耕烧色残。闲来时甚少,欲下重凭栏。"


黄鹤楼 / 陶章沩

带雨逢残日,因江见断山。行歌风月好,莫老锦城间。"
"日炙旱云裂,迸为千道血。天地沸一镬,竟自烹妖孽。
默坐看山困,清斋饮水严。藓生天竺屐,烟外洞庭帆。
笔想吟中驻,杯疑饮后干。向青穿峻岭,当白认回湍。
"君初离雁塞,我久滞雕阴。隔闰俱劳梦,通宵各话心。
三纪吟诗望一名,丹霄待得白头成。已期到老还沾禄,
"峨眉道士风骨峻,手把玉皇书一通。
"危梁枕路岐,驻马问前时。价自友朋得,名因妇女知。


水调歌头·徐州中秋 / 刘天麟

未追良友玩,安用玉轮盈。此意人谁喻,裁诗穿禁城。"
荷塘烟罩小斋虚,景物皆宜入画图。
戏鱼重跃定,惊鸟却栖难。为有门前路,吾生不得安。"
魂断丛台归不得,夜来明月为谁升。"
不觉悲同楚大夫。岩畔早凉生紫桂,井边疏影落高梧。
我愿作一疏,奏之于穹苍。留神千万祀,永福吴封疆。"
"劳生故白头,头白未应休。阙下难孤立,天涯尚旅游。
"迢迢东南天,巨浸无津壖。雄风卷昏雾,干戈满楼船。


己亥杂诗·其二百二十 / 吉珩

世间争那人先老,更对残花一醉眠。"
邪气奔屯瑞气移,清平过尽到艰危。纵饶犬彘迷常理,
"江湖散人天骨奇,短发搔来蓬半垂。手提孤篁曳寒茧,
"岂是丹台归路遥,紫鸾烟驾不同飘。一声洛水传幽咽,
"新历才将半纸开,小庭犹聚爆竿灰。
丹无馀粒恐潜飞。烟凄玉笥封云篆,月惨琪花葬羽衣。
鹤书曾降九天来。白云事迹依前在,青琐光阴竟不回。
"闲身事少只题诗,五十今来觉陡衰。清秩偶叨非养望,


浣溪沙·红桥 / 于震

白袷从披趁肉芝。数卷蠹书棋处展,几升菰米钓前炊。
漂荡秦吴十馀载,因循犹恨识师迟。"
海上应无三岛路,人间惟有一声歌。
一川人喜雪峰晴。闲知有味心难肯,道贵谋安迹易平。
"男作乡中丁,女作乡男妇。南村与北里,日日见父母。
水面轻烟画别愁。敢待傅岩成好梦,任从磻石挂纤钩。
带月栖幽鸟,兼花灌冷泉。微风动清韵,闲听罢琴眠。"
诗从骚雅得,字向铅椠正。遇敌舞蛇矛,逢谈捉犀柄。