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再上湘江

明代 / 谭寿海

灵风生太漠,习习吹人襟。体混希微广,神凝空洞深。
我有白云琴,朴斫天地精。俚耳不使闻,虑同众乐听。
保重更求装钿匣,闲将濡染寄知音。"
若言此物无道性,何意孤生来就人。二月三月山初暖,
"长讶高眠得稳无,果随征辟起江湖。鸳鸯已列樽罍贵,
"诸葛子作者,诗曾我细看。出山因觅孟,踏雪去寻韩。
难作别时心,还看别时路。"
白云琅玕色,一片生虚无。此物若无心,若何卷还舒。
影寒池更澈,露冷树销青。枉值中秋半,长乖宿洞庭。"
"箧中遗草是琅玕,对此空令洒泪看。三径尚馀行迹在,
一般苔藓石磷磷。禅关悟后宁疑物,诗格玄来不傍人。
尘扑银轮暗,雷奔栈阁危。幸臣方赐死,野老不胜悲。
"行殿秋未晚,水宫风初凉。谁言此中夜,得接朝宗行。


再上湘江拼音解释:

ling feng sheng tai mo .xi xi chui ren jin .ti hun xi wei guang .shen ning kong dong shen .
wo you bai yun qin .pu zhuo tian di jing .li er bu shi wen .lv tong zhong le ting .
bao zhong geng qiu zhuang dian xia .xian jiang ru ran ji zhi yin ..
ruo yan ci wu wu dao xing .he yi gu sheng lai jiu ren .er yue san yue shan chu nuan .
.chang ya gao mian de wen wu .guo sui zheng bi qi jiang hu .yuan yang yi lie zun lei gui .
.zhu ge zi zuo zhe .shi zeng wo xi kan .chu shan yin mi meng .ta xue qu xun han .
nan zuo bie shi xin .huan kan bie shi lu ..
bai yun lang gan se .yi pian sheng xu wu .ci wu ruo wu xin .ruo he juan huan shu .
ying han chi geng che .lu leng shu xiao qing .wang zhi zhong qiu ban .chang guai su dong ting ..
.qie zhong yi cao shi lang gan .dui ci kong ling sa lei kan .san jing shang yu xing ji zai .
yi ban tai xian shi lin lin .chan guan wu hou ning yi wu .shi ge xuan lai bu bang ren .
chen pu yin lun an .lei ben zhan ge wei .xing chen fang ci si .ye lao bu sheng bei .
.xing dian qiu wei wan .shui gong feng chu liang .shui yan ci zhong ye .de jie chao zong xing .

译文及注释

译文
宛如出清水的芙蓉,有大自然天然去雕饰。
悲愁困迫啊独处辽阔大地,有一位美人啊心中悲凄。
那酒旗飘扬、锣鼓喧天的热闹景象究竟到休息去寻找呢?想来就是东晋时代王谢家族的府居所在(zai)。燕子不知道这是什么世代。燕子在夕阳里喃喃细(xi)语,好像也在相互诉说这里的盛衰兴亡吧。
在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就要浑浊浊。
你不辞劳苦充当信使去冒风雪(xue),为的是要让异族认识朝廷杰出的精英。
乘上千里马纵横驰骋吧,来呀,我在前引导开路!
  当年光武帝在创业时曾遭到赤眉军的围困。大将冯民奉命去讨伐赤眉,在回溪一带虎事失利。光武帝并没责怪他的失利,仍旧肯定他的大德,最后冯异终于(yu)奋发图强而攻克了赤眉军。冯异成了东汉政权的开国元勋,使汉室的政令纲纪重新振作起来。我登上曲折逶迤的崤山,仰望高峻的山岭。帝皋的坟墓地处南陵,周文王的坟墓地处北陵。蹇叔在孟明出师时痛哭是由于预料到将会失败(bai),晋襄公穿着黑色丧服准备上阵杀敌。秦国的军队在崤山兵败以致全军覆没,三位将军被俘而渡河。遇到刚愎自大而又庸碌无(wu)能的君主,岂能逃得掉蹇叔的朝市之刑。遇到了宽宏大量的秦穆公,把战败的责任统统揽到自己的身上。孟明一再战败而没有被惩罚,最后秦穆公打败了晋军而洗刷自己的耻辱。秦穆公并不是一徙有虚名的国君,他在诸侯中能够称霸确实是有一定原因的。攻下了曲崤之地后还垂涎于虢国,并进一步要灭掉虞国。虞国为贪图一些小恩小惠而出卖了邻国,不到年底国君就被晋军俘获。虞国接受的垂棘美玉又返回了晋国,接受的屈产骏马也返回到晋国的车辆上。虞国的国君缺乏为君之德而百姓又不支持他,致使仲雍的后代祭祀中断。
八九月这里天气正凉爽。酒徒(tu)诗人,高堂满座。
仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。
山腰上遇到一位仙人,道貌轩然,瞳孔方方。
都说每个地方都是一样的月色。
燕子归来的时节,吹起了西风。希望在人世间我们还能能相聚在一起,在菊(ju)花丛中举杯共饮。歌声悠扬有你粉嫩的脸庞。
船驶在黄尘漫漫的古渡口,水流湍急,士兵们只好扶挽着坐在船中;明月当空,使战场悲凉起来。

注释
⑶时:适时,及时,合时宜的。
⑶未央:即未央宫​,汉宫殿名,汉高祖刘邦​所建。也指唐宫。
(29)垣。这里指房舍。赢:接待。
⑩悬望:盼望,挂念。
(19)随寓:随处可居,即随寓而安。
⑤铜仙:用汉武帝金铜仙人典。
苏武节:《汉书·李广苏建传》载,汉武帝时,苏武出使匈奴,匈奴人要他投降,他坚决拒绝,被流放到北海(今西伯利亚贝加尔湖)边牧羊。为了表示对祖国的忠诚,他一天到晚拿着从汉朝带去的符节,牧羊十九年,始终贤贞不屈,后来终于回到汉朝。

赏析

  小长干,属长干里,遗址在今南京市南,靠近长江边。长干曲,乐府杂曲歌辞名,内容多写长干里一带江边女子的生活和情趣(qu)。崔国辅的《《小长干曲》崔国辅 古诗》内容也如此。
  这首诗从红岩村八路军办事处的同志围坐一起共度元旦的盛况写起。“笑语哗”可以想见当时的热烈情景。欢声(huan sheng)笑语此起彼伏,一浪盖过一浪。蒋介石此时正加紧实施其反共阴谋,一边策划军事进攻,一边政治上排挤共产党,耍弄两面派手法。这样办事处的同志肩负的担子更重了,环境更为恶化;他们一面要揭露蒋介石的真反共、假抗日的阴谋,把事实真(shi zhen)相告白天下,并进行有理、有利、有节的斗争;另一面还要阻止蒋汪合流的趋势,分化、瓦解敌人,孤立少数顽固派,团结大多数以结成最广泛的抗日民族统一战线。办事处的同志时刻感受到肩上担子的份量,一直兢兢业业地工作,但也没有完全放在心上,而以大无畏的革命英雄气概好整以暇,谈笑自若。他们坚信困难只是暂时的,正像乌云过后是晴空,最后的胜利一定属于中国人民。况且过去的这一年,对于我党和办事处来说都是艰难、紧张和坎坷备至的一年,新的一年的来临总会给人带来一线希望。在这辞旧迎新之际大大热闹一番,目的不外庆贺困难的1941年终于过去了,期望新的一年带来吉祥如意。让旧日的阴云在欢笑中拂去,以便轻松地步入新的一年,期望在新的一年中革命事业能够蒸蒸日上,跨上新的台阶。在这“笑语哗”中,体现出革命者的英雄主义和乐观主义精神。“红岩士女赠梅花”则描述出宴会上同志们互赠梅花表达祝福的动人场景。梅花傲霜斗雪,绽放严冬的超凡绝俗的高贵品格,历来备受文人墨客的青睐。“已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏”,就盛赞了梅花的这种高洁品格。再者,梅花还是报春的使者。“为报春信息,不怕雪埋葬”。梅花的含笑宣告了冬天即将过去,春天即将来临。因此互赠梅花暗寓两层意思:一是以梅花象征办事处的同志们身处白色恐怖之中,不与敌人同流合污、不向敌人屈服的冰清玉洁的品格,二是表达抗战胜利的春天即将到来的希望。在天寒地冻之际,手把青梅嗅,人们仿佛聆听到春天坚实的脚步声,感受到春天的气息扑面而至。这既是革命者乐观信念的体现,也是人们对前途的美好祝愿。
  这种从对面设想的幻境,在艺术创造上有两个特点。其一,幻境的创造,是想像与怀忆的融会。汉唐的郑笺孔疏把“父曰”、“母曰”和“兄曰”,解释为征人望乡之时追忆当年临别时亲人的叮咛。此说初看可通,深究则不然;诗人造境不只是追忆,而是想像和怀忆的融合。钱锺书指出:“然窃意面语当曰:‘嗟女行役’;今乃曰:‘嗟予子(季、弟)行役’,词气不类临歧分手之嘱,而似远役者思亲,因想亲亦方思己之口吻尔。”(《管锥编》,下同)如古乐府《西洲曲》写男“下西洲”,拟想女在“江北”之念己望已:“单衫杏子黄”、“垂手明如玉”者,男心目中女之容饰;“君愁我亦愁”、“吹梦到西洲”者,男意计中女之情思。《西洲曲》这种“据实构虚,以想像与怀忆融会而造诗境,无异乎《《陟岵》佚名 古诗》焉”。别具赏心的体会,也符合思乡人的心理规律,因而为历代思乡诗不断承袭。其二,亲人的念己之语,体现出鲜明的个性。毛传在各章后曾依次评曰:“父尚义”、“母尚恩”、“兄尚亲”。这虽带有经生气息,却已见出了人物语言的个性特点。从诗篇看,父亲的“犹来无止”,嘱咐他不要永远滞留他乡,这语气纯从儿子出发而不失父亲的旷达;母亲的“犹来无弃”,叮咛这位小儿子不要抛弃亲娘,这更多地从母亲这边出发,表现出难以割舍的母子之情,以及“娘怜少子”的深情;兄长的“犹来无死”,直言祈愿他不要尸骨埋他乡,这脱口而出的“犹来无死”,强烈表现了手足深情,表现了对青春生命的爱惜和珍视。在篇幅短小、语言简古的《诗经》中,写出人物的个性,极为不易,而能在从对面设想的幻境中,写出人物的特点,更为难能。这在后世同类抒情模式的思乡诗中,也并不多见。
  杜甫写的《禹庙》杜甫 古诗,建在忠州(治所在今四川忠县)临江的山崖上。杜甫在代宗永泰元年(765)出蜀东下,途经忠州时,参谒了这座古庙。
  全诗以一种热情洋溢的战斗姿态,对清朝当政者以讽荐,表达了作者心中对国家未来命途的关切,和希望当政者能够广纳人才的渴望,具有很深刻的历史背景和很强的现实意义。
  颔联“悲凉千里道,凄断百年身”,紧承上联“穷路”、“问津”而深入一层述说:在这迢迢千里的行程中,惟有一颗悲凉失意的心作伴,这简直会拖垮人生不过百年的孱弱身体。这二句是作者发自肺腑之语。诗人联系自己仕途的坎坷,结合自身的抱负有感而发。所以,诗意就不能仅仅理解为只是在向远行人指出可能会遭受的厄运,其实也是作者在短短的人生道路上所亲身感受到的切肤之痛。
  最后四句写友人交往之人的高雅,表明友人的雅洁。“日应新”,既是言与吴士相逢嘉赏的惬意,同时也暗喻了友人到任后,吴地日日变新,赞其政绩清明。友人南下赴任,因而诗人结尾处又劝慰其不要担心水土不服,江宁之莼羹比中原之羊酪味更可人,友人只管放心前去。
  下片“销魂”三句,是回忆当年。“池塘生春草,园柳变鸣(bian ming)禽”,本为谢灵运的名句,词人忆及昔日同游池畔,旋赋别离,句中不仅深有沧桑之感,而且也没有离题。记得那时她姗姗而行,罗裙轻拂,使绿草也不禁生妒;这是反用牛希济“记得绿罗裙,处处怜芳草”词意,以绿草妒忌罗裙之碧色,来衬托出伊人之明媚可爱,从而由草及人,更增添了对她的怀念之情。
  在这首诗中,诗人叙述了一只受伤乌鸦的落魄遭遇和打算未来避祸自保的寓言故事。全诗的内容可分三层。第一层,群乌和乐图。当旭日升起时,一群乌鸦在城头上空飞翔,哑哑地鸣叫着、争抢着飞向那朝阳的树枝,享受着阳光沐浴的温暖。它们梳梳羽毛、舒展舒展翅膀,显得那样的舒坦、惬意和快乐,似乎幸福的时光全属于它们了。于是它们对不幸的跂乌评头品足的大加议论起来,并伴有几分嘲弄和幸灾乐祸。这层对全诗来说,既交代了跂乌落魄的原因和背景,又显示出了跂乌同群乌命运的巨大反差。第二层,叙述跂乌落魄的原因和惨状。原因有二:一是志向太高,招致太阳里的三足乌的嫉妒,使其足病。二是损人害己。因抢夺别人的既得利益,为人所伤。因而处境狼狈,只能告别展翅高翔的蓝天,口衔树枝艰难地在低矮的树丛中跳跃。还须时时提防泥涂中蝼蚁和栋梁上的燕雀偷袭和伤害。这层是全诗的重点,集中描述了跂乌的落魄之状。第三层,跂乌所思。面对着环视的敌手,自己已经丧失了搏击长空的能力,与其受辱于敌手,不如效法支离和无趾,全身而退(er tui),以求自保。此层进一步写跂乌由身体的伤害到精神的伤残,加浓此诗(ci shi)的悲剧色彩。
  诗后三章以白头小兔为叙赋对象,从另一面极言菜肴简陋。“一物而三举之者,以礼有献酢酬故也,酒三行而肴惟一兔首,益以见其约矣。”(《传说汇纂》引张彩语)《诗经》时代,关于荤菜,有“六牲”之说,即豕、牛、羊、鸡、鱼、雁(见《礼记·内则》),在正式宴请客人的场合,据礼当备“六牲”,而兔子是不登大雅之堂的,就如同北方谚语所谓“狗肉端不上台面”一样。明了这一点,便可看出同是宴饮之诗,《小雅·伐木》有“肥羜(音zhù,小羊)”“肥牡”,《小雅·鱼丽》有“鲿”“鲨”“鲂鳢”“鰋鲤”,和《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》中仅有“《瓠叶》佚名 古诗”“兔首”相比,厚薄奢简尽显。正如第一章所叙述的那样,主人并没有因小兔之微薄而废燕饮之礼,而是或炮或燔或炙,变化烹调手段,使单调而粗简的原料变成诱人的佳肴,复以酒献(jiu xian)客、酢客、酬客,礼至且意切,在你来我往的觥筹交错中,可以看出主宾之间确实“有不任欣喜之状”(陈延杰《诗序解》)。
  夺归永巷闭良家,教就新声倾座客。
  然而,尽管诗中的女主人公算得上“深明大义”,她对自己的丈夫能“为王前驱”很感骄傲,但久久的盼待一次次落空仍然给她带来巨大的痛苦。对于古代妇女来说,生活的全部内容、幸福的唯一来源就是家庭;家庭被破坏了,她们的人生也就被彻底破坏了。而等待从军的丈夫,这与一般的别离相思是不同的——其背后有很深的忧惧。潘岳《寡妇赋》用此诗为典故,有云:“彼诗人之攸叹兮,徒愿言而心疼……荣华晔其始茂兮,良人忽已指背。”正是揭示了诗中未从正面写出,而又确实隐藏在字面之下的恐怕丈夫最终不能归来的忧惧。这一点是理解第三、四两章所描写的女主人公的期待、失望与难以排遣的痛苦之情的基础。她甚至希望自己能够“忘忧”,因为这“忧”已经使她不堪负担了。
  这首诗描写细腻、动人。诗的情节从概括的叙述到形象的描绘,由耳闻到目睹,自当晚到次晨,结构谨严。用词讲究。颇为难写的夜雨景色,却写得十分耀眼突出,使人从字里行间。呼吸到一股令人喜悦的春天气息。这首诗题虽是《《春夜喜雨》杜甫 古诗》),但是全诗不露喜字,却又始终充满喜意。显然,诗人这种感情的产生绝不是出于一时的冲动,而有其现实基础。据史书记载,在他写作此诗的前一年,京畿一带就有严重灾荒,“米斗至七千钱,人相食”(《资治通鉴·唐纪》)。因此,杜甫一听到雨声,就感到无限喜悦,这喜悦恰好反映了诗人关心人民疾苦的崇高的思想感情。
  蔡中郎,即东汉末年著名文人蔡邕,曾官左中郎将,死后葬在毗陵尚宜乡互村(毗陵即今常州)。这首诗就是写诗人过《蔡中郎坟》温庭筠 古诗时引起的一段感慨。
  舜帝的赓歌,则表达了一位圣贤的崇高境界和伟大胸怀。十二句可分三层。前四句以“日月有常,星辰有行”作比,说明人间的让贤同宇宙的运行一样,是一种必然的规律。只有遵循这种规律,才能使国家昌盛,万民幸福。中四句叙述“迁于贤圣”的举动,既顺从天意也符合民心。可谓普天之下,莫不欢欣。最后四句表现了虞舜功成身退的无私胸怀:“鼚乎鼓之,轩乎舞之。精华已竭,褰裳去之。”正当人们击鼓鸣钟、载歌载舞,欢呼庆贺夏禹即位之时,自感“精华已竭”的虞舜,却毫无声息地泰然“褰裳去之”。只此两句,一位崇高伟大的圣贤形象,便跃然纸上。
  全诗色彩不断变幻,景物描写十分清幽,语言含蓄委婉却不失韵味。“松月生夜凉,风泉满清听”两句是此诗名句。

创作背景

  王昌龄在中进士前曾与孟浩然交游多年,友情非常深厚,二人数年同用一个笔砚。王昌龄被贬岭南路经襄阳时,专门去看望了病中的孟浩然,孟浩然作此诗送他。

  

谭寿海( 明代 )

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简 介

谭寿海 谭寿海(一三八五——一四五七),字信潮,一字比衡,号深源。泷水(今广东罗定市)人。明成祖永乐十三年(一四一五)进士,授河南御史,上疏愿改教职,除南宁府学教授,卒祀乡贤。明嘉靖《德庆志》卷一五、清康熙《罗定州志》卷六有传。

酬乐天频梦微之 / 尉迟景景

"霁景满水国,我公望江城。碧山与黄花,烂熳多秋情。
"紫台宵漏竭,青门曙鼓通。轻霞照复道,徐吹转相风。
解佩时时歇歌管,芙蓉帐里兰麝满。晚起罗衣香不断,
寒江平楚外,细雨一鸿飞。终斅于陵子,吴山有绿薇。"
"可惜复可惜,如今何所之。信来堪大恸,余复用生为。
阴云正飘飖,落月无光晶。岂不畏艰险,所凭在忠诚。
"日日扫复洒,不容纤物侵。敢望来客口,道似主人心。
"所见背时情,闲行亦独行。晚凉思水石,危阁望峥嵘。


减字木兰花·空床响琢 / 欧阳晓娜

"一见西山云,使人情意远。凭高发咏何超遥,
幽践随鹿麋,久期怨蟾兔。情同不系舟,有迹道所恶。"
始被鸿胪识,终蒙御史知。精神既如此,长叹复何为。"
"白石路重重,萦纡势忽穷。孤峰擎像阁,万木蔽星空。
汰王滩下相思处,猿叫山山月满船。"
谁报田中有黑虫,一家斋戒减仙容。
午饭孤烟里,宵禅大石旁。羡师终不及,湘浪渌茫茫。"
"自叹多情是足愁,况当风月满庭秋。


西江月·梅花 / 西门高峰

暂赏过千椿,遐龄谁复算。
影北鸿声乱,青南客道难。他年思隐遁,何处凭阑干。"
杜鹃不解离人意,更向落花枝上啼。"
延年之道既无计,不免将身归逝水。但看古往圣贤人,
时命偶不谬,授馆终南东。愔愔良吏师,不寐如老农。
疑是大谢小谢李白来。"
若非清世见应难。满炉药熟分仙尽,几局棋终看海干。
"一宿兰堂接上才,白雪归去几裴回。黛青峰朵孤吟后,


曾子杀彘 / 曾子烹彘 / 孝午

我欲刺股锥刃,悬头屋梁。书临雪彩,牒映萤光。
"数载幽栏种牡丹,裹香包艳待神仙。
达者贵量力,至人尚知几。京房洞幽赞,神奥咸发挥。
蓬莱隔海虽难到,直上三清却不遥。"
从此龙颜又应瘦,寰瀛俱荷代天功。"
山童顽且小,用之复何益。教洗煮茶铛,雪团打邻壁。
松声高似瀑,药熟色如花。谁道全无病,时犹不在家。
"常忆苏耽好羽仪,信安山观住多时。


嘲王历阳不肯饮酒 / 秃情韵

晨斋来海客,夜磬到渔家。石鼎秋涛静,禅回有岳茶。"
"君在庐山知不群,有疑是鹤又是云。生死尘埃污不得,
"避地依真境,安闲似旧溪。干戈百里外,泉石乱峰西。
"五岭难为客,君游早晚回。一囊秋课苦,万里瘴云开。
斜文复斜文,颠窒何纷纷。"
庄叟因先觉,空王有宿因。对花无俗态,爱竹见天真。
寒浦鸿相叫,风窗月欲沈。翻嫌坐禅石,不在此松阴。"
"石激悬流雪满湾,五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下,


漆园 / 长孙炳硕

何似知机早回首,免教流血满长江。"
(王氏答李章武白玉指环)
良会终有时,劝郎莫得怒。姜蘖畏春蚕,要绵须辛苦。
"远庵枯叶满,群鹿亦相随。顶骨生新发,庭松长旧枝。
"喧喧朱紫杂人寰,独自清吟日色间。何事玉郎搜藻思,
"天际云根破,寒山列翠回。幽人当立久,白鸟背飞来。
"舟子相唿起,长江未五更。几看星月在,犹带梦魂行。
"海中紫雾蓬莱岛,安期子乔去何早。游戏多骑白骐驎,


苏堤清明即事 / 卞己丑

岁寒成咏歌,日暮栖林朴。不惮行险道,空悲年运促。"
太乙含真法最强。莫怪言词太狂劣,只为时人难鉴别。
平昔同邑里,经年不相思。今日成远别,相对心凄其。
"厌上乌桥送别频,湖光烂熳望行人。欲将夜舸陪嘉月,
淫声已阕雅声来,游鱼噞喁鹤裴回。主人高情始为开,
"啄木啄啄,鸣林响壑。贪心既缘,利嘴斯凿。
华轩何辚辚,为我到幽绝。心境寒草花,空门青山月。
华盖芝童引,神丹桂女收。悬知居缥缈,因为识浮丘。"


沉醉东风·山对面蓝堆翠岫 / 商高寒

鹤背倾危龙背滑,君王且住一千年。"
"金丹一粒定长生,须得真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓,
我劝出家辈,须知教法深。专心求出离,辄莫染贪淫。
"境静江清无事时,红旌画鹢动渔矶。心期只是行春去,
"松烧寺破是刀兵,谷变陵迁事可惊。云里乍逢新住主,
不如逐伴归山去,长笑一声烟雾深。"
樱桃子,半赤半已黄。一半与怀王,一半与周至。
"吾师诗匠者,真个碧云流。争得梁太子,重为文选楼。


山下泉 / 壤驷长海

"长想寻君道路遥,乱山霜后火新烧。近闻移住邻衡岳,
"洞府深沈春日长,山花无主自芬芳。
苏子迹已往,颛蒙事可亲。莫言东海变,天地有长春。"
点检樵声入奏闻。陵庙路因朝去扫,御炉香每夜来焚。
"比说归耕钓,迢迢向海涯。春寒游子路,村晚主人家。
"六七年不见,相逢鬓已苍。交情终淡薄,诗语更清狂。
"远寺萧萧独坐心,山情自得趣何深。泉声稍滴芙蓉漏,
"去岁无田种,今春乏酒材。从他花鸟笑,佯醉卧楼台。


菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤 / 费莫春东

如此争不遣碧空中有龙来听,有鬼来听。亦使人间闻者敬,
结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。
"至览如日月,今时即古时。发如边草白,谁念射声□。
猾吏畏服,县妖破胆。好录政声,闻于御览。
常恨三山不可至。赏君狂画忘远游,不出轩墀坐苍翠。"
宴坐峰,皆以休得名)
"云顶聊一望,山灵草木奇。黔南在何处,堪笑复堪悲。
"何人图四皓,如语话唠唠。双鬓雪相似,是谁年最高。