水龙吟·放船千里凌波去
"与君同在少年场，知己萧条壮士伤。
"水有青莲沙有金，老僧于此独观心。
"章华台南莎草齐，长河柳色连金堤。青楼曈昽曙光蚤，
同荣朱户际，永日白云隈。密叶闻风度，高枝见鹤来。
蜃楼朝泊晓霞深。风高一叶飞鱼背，潮净三山出海心。
还似萧郎许玄度，再看庭石悟前生。"
见说木兰征戍女，不知那作酒边花。"
山根百尺路前去，十夜耳中汾水声。"
病来羞滞楚，西去欲迷秦。憔悴此时久，青山归四邻。"
"五年花下醉骑行，临卖回头嘶一声。
茶为涤烦子，酒为忘忧君。（见《说郛》）。
水龙吟·放船千里凌波去拼音解释:
.yu jun tong zai shao nian chang .zhi ji xiao tiao zhuang shi shang .
.shui you qing lian sha you jin .lao seng yu ci du guan xin .
.zhang hua tai nan sha cao qi .chang he liu se lian jin di .qing lou tong long shu guang zao .
tong rong zhu hu ji .yong ri bai yun wei .mi ye wen feng du .gao zhi jian he lai .
shen lou chao bo xiao xia shen .feng gao yi ye fei yu bei .chao jing san shan chu hai xin .
huan si xiao lang xu xuan du .zai kan ting shi wu qian sheng ..
jian shuo mu lan zheng shu nv .bu zhi na zuo jiu bian hua ..
shan gen bai chi lu qian qu .shi ye er zhong fen shui sheng ..
bing lai xiu zhi chu .xi qu yu mi qin .qiao cui ci shi jiu .qing shan gui si lin ..
.wu nian hua xia zui qi xing .lin mai hui tou si yi sheng .
cha wei di fan zi .jiu wei wang you jun ..jian .shuo fu ...
译文及注释
译文
我孤零零地十分凄惨，堆积的愁恨有千万重。送别的河(he)岸迂回曲折，渡口的土堡一(yi)片寂静。春色一天(tian)天浓了，斜阳挂在半空。我不禁想起那次携手，在水榭游玩，月光溶溶。我们一起在露珠盈盈的桥头，听人吹笛到曲终……唉，回忆往事，如同是一场大梦。我暗中不断垂泪。
老朋友预(yu)备丰盛的饭菜，邀请我到他好(hao)客的农家。
西湖风光好，你看那夕阳映着晚霞的暮色，岸上的花坞，长(chang)满水草的小洲一片橙红。宽广的湖面波平似镜，小船横靠在那静寂无人的岸边。浮云消散，西南方露出了明月。傍水的栏杆边上凉风习习，带来了阵阵莲荷清香。这拂水的凉风，吹醒了游人的酒意。
往日意气风发豪华(hua)风流的一代人物都不见了，只有荒草露水沾湿着游人的衣服。
漫(man)漫长夜让人提不起一点精神，心情也郁郁不欢，只能在梦里梦见京城，还能认出那些熟悉的京都街道。为了报答眼下的好春色，花儿与月影也是相互相映照。
弦音飘荡发出冷冷的声音，蛰伏的小虫惊醒，神鬼听后都惊起。
宽阔的黄河，只有不多几条船在航(hang)行，眼前是波浪滚滚，一派渺茫。我独自登上河边的亭子，斜靠着栏杆，愁绪像河水，源源不断。
今天终于把大地滋润。
日月光华照耀，辉煌而又辉煌。
如今，悄悄的私语声又传来耳畔。
如果我有幸能活着，一定会回到你身边。如果我不幸死了，也会永远想你……
疾风将雨吹至南方，淋湿楚王的衣裳。
注释
<15>“功臣受封者百有余人”，据表间所列，高祖功臣侯者一百三十七人，另有王子四人，外戚二人，共一百四十三人。实际上，高祖功臣受封为侯的，本表尚有漏载者。
②入手：到来。
①“深坐”句：写失望时的表情。深坐，久久呆坐。蹙蛾眉：皱眉。
③香车宝马：这里指贵族妇女所乘坐的、雕镂工致装饰华美的车驾。
⑷. 荃：古书上说的一种香草，亦用以喻国君。
⑶淮上有秋山：言淮上风光可恋，伸足上“不归去”之意。
赏析
袁素文这位贤淑的才女，由于受封建礼教毒害太深，所以导致了这场催人下泪的(lei de)婚姻悲剧。她从“淑女”到“贤妇”，结果却差一点成了被卖掉的“弃妇”，并因此过早离开人世，这是与她自幼深受封建礼教的教育是分不开的。袁枚作为她的兄长，也看出了这一点。他在《《祭妹文》袁枚 古诗》中说：“呜呼！使汝不识诗书，或未必艰贞若是！”这种无可奈何的叹息，正是一种既沉痛又委婉的控诉。 袁素文留在人间的，除了一个悲婉的故事，还有就是一本著作《素文女子遗稿》。
最妙的是后两句，诗人采用以美人喻花的手法，又加上对仗，确实是美不胜收。
“鲁女东窗下，海榴世所稀”。茜纱窗下，鲁女同海榴同时出现。一个是富有生命，富有情感美丽迷人的少女，一个是花朵乍开，明艳照人的植物，这一“花面交相映”的情景，构成这幅东窗海石榴图轴的最美的部分。“稀”，既指海榴，也指鲁女，在作者的心目中，他们二者都是世上稀有之物。
韩愈抓住“祥”与“不祥”、“知”与“不知”这两对对立的字眼作眼目，在行文过程中通过这两对词语的转换，抒发了自己的不平之鸣，表现了自我的自怜自重而又自怨自艾的意绪(xu)。细咀此文，方能在含蓄与委婉的笔调中看到悲愤。作者意在说明如果没有圣人当道，即便出现了像麒麟一般罕见的杰出人才，恐怕也只能孤愤一世，自怨自艾。作者以麒麟自喻，说明了自己的品行和出仕的意图，感慨卓有才学之士不为封建的统治者所重用。寄托了怀才不遇的怨愤。
所以这篇序言在形势与内容上都体现了骈文所具备的，如裁对的均衡对称美、句式的整齐建筑美、用事的典雅含蓄美、词藻的华丽色彩美、声调的和谐音乐美。《玉台新咏》文如其名，这篇碧玉妆台上的歌咏，在依然是那么缠绵悱恻，散发着迷人的色彩。
华清宫是与唐玄宗、杨贵妃的名字密切相联。如杜牧的《过华清宫绝句三首》：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，它选取杨贵妃看到贡品荔枝来到骊山之下时心情欢悦的角度，揭露了统治阶级为一己私利而不恤民生疾苦的罪恶。吴融两首《华清宫》在主题思想和杜诗很是相似，而第一首表现手法上与杜诗有某些类似之处，都是以小显大，这首诗通过华清宫中的细枝末节来揭露荒淫无道的唐玄宗和杨玉环的奢侈生活所加于人民的苦难，但所创造的意境，却独具一格。
令人觉得奇怪的是，用散文的形式写作喜雨的，在文学史上却并不多见。因此，苏轼的这篇散文《《喜雨亭记》苏轼 古诗》就显得十分突出了。当然，如果仅仅是因为前人未写而自己写了这一题材，对文学史有所贡献尚不足为奇。一旦后人接手写作，超越了前人的作品，那么前者就只能有一点文学史的价值而谈不到什么艺术的永恒价值了。苏轼的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》却不是这样，因为它自身就具有很高的艺术价值，有许多令人品味的地方。也许正是这一点，使得后来的作家裹足不前，心甘情愿地让苏轼一枝独秀了吧。
据蔡邕自序，《《述行赋》蔡邕 古诗》作于桓帝延熹二年（159年）秋。当时宦官擅权，朝政腐败， 人徒冻饿，不得其命者甚众.而昏庸的桓帝听中常侍徐璜说蔡邕善鼓琴，于是敕陈留太守将其送到京城。蔡邕行至洛阳附近的偃师县，即称病不前。因 心愤此事，遂托所过，述而成赋.此赋一开始即以上路时的秋雨连绵、积滞成灾，即景生情，抒发 郁抑而愤思 的内心情感。
诗是送吴远游的，话却是说给苏轼听的。首句用杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“李邕求识面”句意，说吴远游久闻苏轼之名，欣然欲一识其面。次句说，吴远游原本是方外之士，与陈师道坚守儒术异趣；然而，二人于苏轼，好贤慕义而不顾自身安危则是相同的，故说“异好有同功”。这两句关合吴、苏和诗人自己，写“送”、“谒”正面。颔联上承“同功”，转写苏轼。吴远游能不辞万里之行，前往拜谒苏轼，他却不能同往，一酬感恩知己之谊，因此深觉愧对吴生。一个“惭”字，写出了心驰神往而不果断行事的心情，很有份量。对句“人谁恕此公”，化用杜甫“世人皆欲杀，我意独怜才”句意，写苏轼当时的处境。“人谁恕”三字，既愤慨于时议偏向朋党，又暗将苏轼比为李白，在愤慨、沉痛中露出骨力。正因为世人多趋炎附势，落井下石，不知羞惭，越发显得上句“渐”字的份量。颈联承此义，继写诗人与苏轼的遭际心情，是全诗警策。“百年”巧用杜甫《戏题上汉中王》“百年双白鬓，一别五秋萤”句。当时苏轼五十八岁，陈师道四十二岁，合为“百年”，概指双方。“双白鬓”从形象着笔，囊括两人一生遭遇。这一句上承“人谁恕此公”，以人海之横流衬托“双白鬓”的心心相许，以“百年”之悠悠衬托“双白鬓”的傲然特立，在茫茫人海中陡然树立起两个孤独、苍老而又不屈的高大形象。对句“万里一秋风”，写人去万里，心神则一脉相通，如秋风之远而无间。这句暗用杜甫“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”之意而丝毫不露痕迹。“百年”句绘出两个心魂相许的形象，“万里”句写出彼(chu bi)此死生契阔的情怀，显出交谊之深厚，不可动摇。结联进一步补足“万里秋风”之意，诗人说：请替我寄言苏公，他虽万死投荒，如卫青之君恩日衰；我始终不负公门，自罢教职后不求再做官(zuo guan)，如同任安终不肯离卫青之门而改事他人。至此，诗情振起。接上“依然一秃翁”，刻画出一个刚毅、固执的老人，昂然挺立于两间，虽削职为布衣，风骨依然不改。
陆羽和皎然是好友。这首诗当是陆羽迁居后，皎然过访不遇所作。
此诗写诗人对早春景色的热爱。前两句突出诗题中的“早春”之意。首句是诗人在城东游赏时对所见早春景色的赞美。这里有两层意思，既是表明，为诗家所喜爱的清新景色，正在这早春之中；同时也表明，这清新的早春景色，最能激发诗家的诗情。一个“清”字用得贴切。这里不仅指早春景色本身的清新喜人，也兼指这种景色刚刚开始显露出来，还没引起人们的注意，所以环境显得很清幽。
贾岛这首《《忆江上吴处士》贾岛 古诗》诗载于《全唐诗》卷五七二。此诗“秋风生（吹）渭水，落叶满长安”一联，是贾岛的名句，为后代不少名家引用。如宋代周邦彦《齐天乐》词中的“渭水西风，长安乱叶，空忆诗情宛转”，元代白朴《梧桐雨》杂剧中的“伤心故园，西风渭水，落日长安”，都是化用这两句名句而成的，可见其流传之广，影响之深。
最后一句，图穷而匕首现，“一曲后庭花”交代了结绮、临春之所以成了野草的原因，总结了陈朝亡国的教训，抨击了陈后主的荒淫，全诗的意义几乎全部凝聚在这五个字之中，此诗的主旨在千呼万唤中姗姗而出。然而刘禹锡的怀古诗是十分含蓄的，他并不直接指斥昏庸帝王的荒淫误国，而是以一个典型的意象婉转地表达悲愤之情。自从陈后主亡国之后，在文人的笔下，《后庭花》早已成为众所周知的“亡国之音”。在刘禹锡之后也有一些以后庭花指代亡国的名句，如李商隐“地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花”、杜牧“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”。刘禹锡在这里指出，六朝的覆灭，南陈的亡国，都只因为那曲靡靡之音——《玉树后庭花》。这里的后庭花已不再是一首曲子的名称，而是帝王为一己之享乐，以致国破身亡的代名词。这一句较之前句讽喻的(yu de)意味更加浓厚。这是诗人对于风雨飘摇的大唐帝国的劝谏，其苦心历历可见。
诗歌不是历史小说，绝句又不同于长篇古诗，所以诗人只能选取这一历史事件中他感受得最深的某一部分来写。他选取的不是这场斗争的漫长过程中的某一片断，而是在吴败越胜，越王班师回国以后的两个镜头。首句点明题意，说明所怀古迹的具体内容。二、三两句分写战士还家、勾践还宫的情况。消灭了敌人，雪了耻，战士都凯旋了；由于战事已经结束，大家都受到了赏赐，所以不穿铁甲，而穿锦衣。只“尽锦衣”三字，就将越王及其战士得意归来，充满了胜利者的喜悦和骄傲的神情烘托了出来。越王回国以后，踌躇满志，不但耀武扬威，而且荒淫逸乐起来，于是，花朵儿一般的美人，就站满了宫殿，拥簇着他，侍候着他。“春殿”的“春”字，应上“如花”，并描摹美好的时光和景象，不一定是指春天。只写这一点，就把越王将卧薪尝胆的往事丢得干干净净的情形表现得非常充分了。都城中到处是锦衣战士，宫殿上站满了如花宫女。这种场景十分繁盛、美好、热闹、欢乐，然而结句突然一转，将上面所写的一切一笔勾销。过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华，现在所剩下的，只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。这一句写人事的变化，盛衰的无常，以慨叹来表达。过去的统治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业，而诗篇却如实地指出了这种希望的破灭，这就是它的积极意义。
最妙的是后两句，诗人采用以美人喻花的手法，又加上对仗，确实是美不胜收。
“鲁女东窗下，海榴世所稀”。茜纱窗下，鲁女同海榴同时出现。一个是富有生命，富有情感美丽迷人的少女，一个是花朵乍开，明艳照人的植物，这一“花面交相映”的情景，构成这幅东窗海石榴图轴的最美的部分。“稀”，既指海榴，也指鲁女，在作者的心目中，他们二者都是世上稀有之物。
韩愈抓住“祥”与“不祥”、“知”与“不知”这两对对立的字眼作眼目，在行文过程中通过这两对词语的转换，抒发了自己的不平之鸣，表现了自我的自怜自重而又自怨自艾的意绪(xu)。细咀此文，方能在含蓄与委婉的笔调中看到悲愤。作者意在说明如果没有圣人当道，即便出现了像麒麟一般罕见的杰出人才，恐怕也只能孤愤一世，自怨自艾。作者以麒麟自喻，说明了自己的品行和出仕的意图，感慨卓有才学之士不为封建的统治者所重用。寄托了怀才不遇的怨愤。
所以这篇序言在形势与内容上都体现了骈文所具备的，如裁对的均衡对称美、句式的整齐建筑美、用事的典雅含蓄美、词藻的华丽色彩美、声调的和谐音乐美。《玉台新咏》文如其名，这篇碧玉妆台上的歌咏，在依然是那么缠绵悱恻，散发着迷人的色彩。
华清宫是与唐玄宗、杨贵妃的名字密切相联。如杜牧的《过华清宫绝句三首》：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，它选取杨贵妃看到贡品荔枝来到骊山之下时心情欢悦的角度，揭露了统治阶级为一己私利而不恤民生疾苦的罪恶。吴融两首《华清宫》在主题思想和杜诗很是相似，而第一首表现手法上与杜诗有某些类似之处，都是以小显大，这首诗通过华清宫中的细枝末节来揭露荒淫无道的唐玄宗和杨玉环的奢侈生活所加于人民的苦难，但所创造的意境，却独具一格。
令人觉得奇怪的是，用散文的形式写作喜雨的，在文学史上却并不多见。因此，苏轼的这篇散文《《喜雨亭记》苏轼 古诗》就显得十分突出了。当然，如果仅仅是因为前人未写而自己写了这一题材，对文学史有所贡献尚不足为奇。一旦后人接手写作，超越了前人的作品，那么前者就只能有一点文学史的价值而谈不到什么艺术的永恒价值了。苏轼的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》却不是这样，因为它自身就具有很高的艺术价值，有许多令人品味的地方。也许正是这一点，使得后来的作家裹足不前，心甘情愿地让苏轼一枝独秀了吧。
据蔡邕自序，《《述行赋》蔡邕 古诗》作于桓帝延熹二年（159年）秋。当时宦官擅权，朝政腐败， 人徒冻饿，不得其命者甚众.而昏庸的桓帝听中常侍徐璜说蔡邕善鼓琴，于是敕陈留太守将其送到京城。蔡邕行至洛阳附近的偃师县，即称病不前。因 心愤此事，遂托所过，述而成赋.此赋一开始即以上路时的秋雨连绵、积滞成灾，即景生情，抒发 郁抑而愤思 的内心情感。
诗是送吴远游的，话却是说给苏轼听的。首句用杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“李邕求识面”句意，说吴远游久闻苏轼之名，欣然欲一识其面。次句说，吴远游原本是方外之士，与陈师道坚守儒术异趣；然而，二人于苏轼，好贤慕义而不顾自身安危则是相同的，故说“异好有同功”。这两句关合吴、苏和诗人自己，写“送”、“谒”正面。颔联上承“同功”，转写苏轼。吴远游能不辞万里之行，前往拜谒苏轼，他却不能同往，一酬感恩知己之谊，因此深觉愧对吴生。一个“惭”字，写出了心驰神往而不果断行事的心情，很有份量。对句“人谁恕此公”，化用杜甫“世人皆欲杀，我意独怜才”句意，写苏轼当时的处境。“人谁恕”三字，既愤慨于时议偏向朋党，又暗将苏轼比为李白，在愤慨、沉痛中露出骨力。正因为世人多趋炎附势，落井下石，不知羞惭，越发显得上句“渐”字的份量。颈联承此义，继写诗人与苏轼的遭际心情，是全诗警策。“百年”巧用杜甫《戏题上汉中王》“百年双白鬓，一别五秋萤”句。当时苏轼五十八岁，陈师道四十二岁，合为“百年”，概指双方。“双白鬓”从形象着笔，囊括两人一生遭遇。这一句上承“人谁恕此公”，以人海之横流衬托“双白鬓”的心心相许，以“百年”之悠悠衬托“双白鬓”的傲然特立，在茫茫人海中陡然树立起两个孤独、苍老而又不屈的高大形象。对句“万里一秋风”，写人去万里，心神则一脉相通，如秋风之远而无间。这句暗用杜甫“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”之意而丝毫不露痕迹。“百年”句绘出两个心魂相许的形象，“万里”句写出彼(chu bi)此死生契阔的情怀，显出交谊之深厚，不可动摇。结联进一步补足“万里秋风”之意，诗人说：请替我寄言苏公，他虽万死投荒，如卫青之君恩日衰；我始终不负公门，自罢教职后不求再做官(zuo guan)，如同任安终不肯离卫青之门而改事他人。至此，诗情振起。接上“依然一秃翁”，刻画出一个刚毅、固执的老人，昂然挺立于两间，虽削职为布衣，风骨依然不改。
陆羽和皎然是好友。这首诗当是陆羽迁居后，皎然过访不遇所作。
此诗写诗人对早春景色的热爱。前两句突出诗题中的“早春”之意。首句是诗人在城东游赏时对所见早春景色的赞美。这里有两层意思，既是表明，为诗家所喜爱的清新景色，正在这早春之中；同时也表明，这清新的早春景色，最能激发诗家的诗情。一个“清”字用得贴切。这里不仅指早春景色本身的清新喜人，也兼指这种景色刚刚开始显露出来，还没引起人们的注意，所以环境显得很清幽。
贾岛这首《《忆江上吴处士》贾岛 古诗》诗载于《全唐诗》卷五七二。此诗“秋风生（吹）渭水，落叶满长安”一联，是贾岛的名句，为后代不少名家引用。如宋代周邦彦《齐天乐》词中的“渭水西风，长安乱叶，空忆诗情宛转”，元代白朴《梧桐雨》杂剧中的“伤心故园，西风渭水，落日长安”，都是化用这两句名句而成的，可见其流传之广，影响之深。
最后一句，图穷而匕首现，“一曲后庭花”交代了结绮、临春之所以成了野草的原因，总结了陈朝亡国的教训，抨击了陈后主的荒淫，全诗的意义几乎全部凝聚在这五个字之中，此诗的主旨在千呼万唤中姗姗而出。然而刘禹锡的怀古诗是十分含蓄的，他并不直接指斥昏庸帝王的荒淫误国，而是以一个典型的意象婉转地表达悲愤之情。自从陈后主亡国之后，在文人的笔下，《后庭花》早已成为众所周知的“亡国之音”。在刘禹锡之后也有一些以后庭花指代亡国的名句，如李商隐“地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花”、杜牧“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”。刘禹锡在这里指出，六朝的覆灭，南陈的亡国，都只因为那曲靡靡之音——《玉树后庭花》。这里的后庭花已不再是一首曲子的名称，而是帝王为一己之享乐，以致国破身亡的代名词。这一句较之前句讽喻的(yu de)意味更加浓厚。这是诗人对于风雨飘摇的大唐帝国的劝谏，其苦心历历可见。
诗歌不是历史小说，绝句又不同于长篇古诗，所以诗人只能选取这一历史事件中他感受得最深的某一部分来写。他选取的不是这场斗争的漫长过程中的某一片断，而是在吴败越胜，越王班师回国以后的两个镜头。首句点明题意，说明所怀古迹的具体内容。二、三两句分写战士还家、勾践还宫的情况。消灭了敌人，雪了耻，战士都凯旋了；由于战事已经结束，大家都受到了赏赐，所以不穿铁甲，而穿锦衣。只“尽锦衣”三字，就将越王及其战士得意归来，充满了胜利者的喜悦和骄傲的神情烘托了出来。越王回国以后，踌躇满志，不但耀武扬威，而且荒淫逸乐起来，于是，花朵儿一般的美人，就站满了宫殿，拥簇着他，侍候着他。“春殿”的“春”字，应上“如花”，并描摹美好的时光和景象，不一定是指春天。只写这一点，就把越王将卧薪尝胆的往事丢得干干净净的情形表现得非常充分了。都城中到处是锦衣战士，宫殿上站满了如花宫女。这种场景十分繁盛、美好、热闹、欢乐，然而结句突然一转，将上面所写的一切一笔勾销。过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华，现在所剩下的，只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。这一句写人事的变化，盛衰的无常，以慨叹来表达。过去的统治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业，而诗篇却如实地指出了这种希望的破灭，这就是它的积极意义。
创作背景
关于“成王”，毛传认为是“成是王事”，郑笺认为是“能成周王之功”，后人因而认为诗“作于康王之世”（何楷）；但大多数人认为成王是生号而非死谥（马瑞辰、王先谦、王国维、郭沫若）。关于“昭假”，有人认为只能用于神灵（王先谦），因而昭假的对象是上帝或先公先王，诗系“春夏祈谷于上帝也”（《毛诗序》）；但也有人认为昭假也可用于生人，诗为成王藉田典礼时昭告臣民之辞（袁梅、王宗石）。经过《诗经》与出土西周青铜器铭文中“昭假（邵各）”用法的比勘，发现昭假确实是用于神灵的，但“祈谷和藉田典礼时昭于上帝”和招请先公先王应不矛盾，因为“藉田之谷，众神皆用，独言帝藉者，举尊言之”（《周礼》贾公彦疏）。近人也有主张诗虽写成王藉田，但口气却是成王的近臣向农官传达再由农官向农奴发令（孙作云、郭沫若、高亨）。
张履( 两汉 )
收录诗词 (9246) 首
简 介
张履 （1792—1851）江苏震泽人，原名生洲，字渊甫。嘉庆二十一年举人，官句容县训导。张海珊弟子。讲程朱之学，尤精《三礼》，善古文辞。有《积石文稿》、《积石诗存》等。
过零丁洋
冢头莫种有花树，春色不关泉下人。"
"至人知姓不知名，闻道黄金骨节轻。
"夏满随所适，江湖非系缘。卷经离峤寺，隔苇上秋船。
置之书房前，晓雾常纷罗。碧光入四邻，墙壁难蔽遮。
"蕙带缠腰复野蔬，一庄水竹数房书。
"寂寞日何为，闲居春色迟。惊风起庭雪，寒雨长檐澌。
邪侮尝移润，忠贞几度冤。兴亡山兀兀，今古水浑浑。
资身既给足，长物徒烦费。若比箪瓢人，吾今太富贵。"
喜外弟卢纶见宿
照沙低月敛残潮。柳经寒露看萧索，人改衰容自寂寥。
不是春来偏爱酒，应须得酒遣春愁。"
自与琼瑶比，方随掌握荣。因知君有用，高价伫连城。"
满阶秋草过天津。每惭清秩容衰齿，犹有华簪寄病身。
唯怜吕叟时相伴，同把磻溪旧钓竿。"
落霞澄返照，孤屿隔微烟。极目思无尽，乡心到眼前。"
十年马足行多少，两度天涯地角来。"
若遣有情应怅望，已兼残雪又兼春。
汉宫春·会稽秋风亭观雨
我爱李侍中，标标七尺强。白羽八扎弓，髀压绿檀枪。
紫云楼下醉江花。九重树影连清汉，万寿山光学翠华。
"何人步虚南峰顶，鹤唳九天霜月冷。
驱马独归寻里巷，日斜行处旧红尘。"
化蝶诚知幻，征兰匪契真。抱玄虽解带，守一自离尘。
"常爱仙都山，奇峰千仞悬。迢迢一何迥，不与众山连。
待得知音尾已焦。若使琢磨徽白玉，便来风律轸青瑶。
世间老苦人何限，不放君闲奈我何。"
裴将军宅芦管歌
"乡书落姓名，太守拜亲荣。访我波涛郡，还家雾雨城。
"可爱汉文年，鸿恩荡海壖。木鸡方备德，金马正求贤。
竹影临经案，松花点衲衣。日斜登望处，湖畔一僧归。"
昔闻欢娱事，今日成惨戚。神仙不可求，剑玺苔文积。
"轻棹驻回流，门登西虎丘。雾青山月晓，云白海天秋。
潮回画槛水声微，闲吟山际邀僧上，暮入林中看鹤归。
"阁前竹萧萧，阁下水潺潺。拂簟卷帘坐，清风生其间。
烟花最深处，井臼得空刺。天寒鹤巢林，石长泉脉闭。
精列
"料合同惆怅，花残酒亦残。醉心忘老易，醒眼别春难。
恐有狂风起，愁无好客来。独酣还独语，待取月明回。"
紫泥盈手发天书。吟诗清美招闲客，对酒逍遥卧直庐。
野鹿闲惊是性灵。任子偶垂沧海钓，戴逵虚认少微星。
灯白霜气冷，室虚松韵深。南阳三顾地，幸偶价千金。"
"绕鬓沧浪有几茎，珥貂相问夕郎惊。只应为酒微微变，
"细吟冯翊使君诗，忆作馀杭太守时。
垂罗掩縠烟中语。风月频惊桃李时，沧波久别鸳鸿侣。
解连环·柳
"能入城中乞食否，莫辞尘土污袈裟。
璧沼宁堪比，瑶池讵可俦。若非悬坐测，谁复寄冥搜。"
素波摇处动龟形。旧深崖谷藏仙岛，新结楼台起佛扃。
神化万灵集，心期一朝契。不见金板书，谁知阮家裔。
蹇拙公府弃，朴静高人知。以我齐杖屦，昏旭讵相离。
夜涛鸣栅锁，寒苇露船灯。去此应无事，却来知不能。"
犹有所思人，各在城一隅。杳然爱不见，搔首方踟蹰。
卑官还不恶，行止得逍遥。晴野花侵路，春陂水上桥。
别董大二首
规模已壮闶闳高。理人虽切才常短，薄宦都缘命不遭。
旧隐连江色，新春闻鸟声。休明独不遇，何计可归耕。"
"散漫天涯色，乘春四望平。不分残照影，何处断鸿声。
"何处得乡信，告行当雨天。人离京口日，潮送岳阳船。
身更求何事，天将富此翁。此翁何处当，酒库不曾空。"
化蝶诚知幻，征兰匪契真。抱玄虽解带，守一自离尘。
"亭午无公事，垂帘树色间。僧来茶灶动，吏去印床闲。
只向方师小廊下，回看门外是樊笼。"
长安古意
"玉函怪牒锁灵篆，紫洞香风吹碧桃。老翁四目牙爪利，
箧中亦有旧书札，纸穿字蠹成灰尘。平生定交取人窄，
江雪沾新草，秦园发故条。心知禅定处，石室对芭蕉。"
冥搜既窈窕，回望何萧散。川晴岚气收，江春杂英乱。
"露白风清庭户凉，老人先着夹衣裳。
"我乡山川遥，秋晚空景促。天明共云散，日落依鸟宿。
粉薄钿稀态转奇。坐中还有沾巾者，曾见先皇初教时。"
晨光初照屋梁时。台头有酒莺唿客，水面无尘风洗池。
于中好·雁帖寒云次第飞
玉人此日心中事，何似乘羊入市年。"
委邪顺邪，彼亦无奈吾何。夫两无奈何，
"楚俗翻花自送迎，密人来往岂知情。
蒙以声闻待，难将戏论争。虚空若有佛，灵运恐先成。"
芳树花团雪，衰翁鬓扑霜。知君倚年少，未苦惜风光。"
"卤簿迟迟出国门，汉家公主嫁乌孙。
今日主人相引看，谁知曾是客移来。"
晓脱青衫出，闲行气味长。一瓶春酒色，数顷野花香。
石碏谏宠州吁
"绣岭明珠殿，层峦下缭墙。仰窥丹槛影，犹想赭袍光。
"玉芽珠颗小男儿，罗荐兰汤浴罢时。芣苡春来盈女手，
如今不用空求佛，但把令狐宰相诗。"
束手不敢争头角。"
偶然飞一箭，无事在千金。回望凌烟阁，何人是此心。"
继于长庆初，燕赵终舁襁。携妻负子来，北阙争顿颡。
楚南饶风烟，湘岸苦萦宛。山密夕阳多，人稀芳草远。
独上高楼望帝京，鸟飞犹是半年程。 青山似欲留人住，百匝千遭绕郡城。