首页 古诗词 观田家

观田家

五代 / 范轼

征人去日殷勤属,归雁来时数寄书。"
长安少年不少钱,能骑骏马鸣金鞭。五侯相逢大道边,
"胥台既落构,荆棘稍侵扉。栋拆连云影,梁摧照日晖。
"回銮下蒲坂,飞旆指秦京。洛上黄云送,关中紫气迎。
边风悲晓角,营月怨春鼙。未道休征战,愁眉又复低。"
千官随兴合,万福与时并。承恩长若此,微贱幸升平。"
愿作城上乌,一年生九雏。何不旧巢住,枝弱不得去。
土功昔云盛,人英今所求。幸听熏风曲,方知霸道羞。"
奈何生别者,戚戚怀远游。远游谁当惜,所悲会难收。
"曾闻瀚海使难通,幽闺少妇罢裁缝。缅想边庭征战苦,
行路难,行路难,昔少年,今已老。前朝竹帛事皆空,
闻莺忽相访,题凤久裴回。石髓空盈握,金经秘不开。
湾潭幽意深,杳霭涌寒岑。石痕秋水落,岚气夕阳沉。
谪去长沙国,魂归京兆阡。从兹匣中剑,埋没罢冲天。"
"祗役已云久,乘闲返服初。块然屏尘事,幽独坐林闾。
"美人怨何深,含情倚金阁。不嚬复不语,红泪双双落。


观田家拼音解释:

zheng ren qu ri yin qin shu .gui yan lai shi shu ji shu ..
chang an shao nian bu shao qian .neng qi jun ma ming jin bian .wu hou xiang feng da dao bian .
.xu tai ji luo gou .jing ji shao qin fei .dong chai lian yun ying .liang cui zhao ri hui .
.hui luan xia pu ban .fei pei zhi qin jing .luo shang huang yun song .guan zhong zi qi ying .
bian feng bei xiao jiao .ying yue yuan chun pi .wei dao xiu zheng zhan .chou mei you fu di ..
qian guan sui xing he .wan fu yu shi bing .cheng en chang ruo ci .wei jian xing sheng ping ..
yuan zuo cheng shang wu .yi nian sheng jiu chu .he bu jiu chao zhu .zhi ruo bu de qu .
tu gong xi yun sheng .ren ying jin suo qiu .xing ting xun feng qu .fang zhi ba dao xiu ..
nai he sheng bie zhe .qi qi huai yuan you .yuan you shui dang xi .suo bei hui nan shou .
.zeng wen han hai shi nan tong .you gui shao fu ba cai feng .mian xiang bian ting zheng zhan ku .
xing lu nan .xing lu nan .xi shao nian .jin yi lao .qian chao zhu bo shi jie kong .
wen ying hu xiang fang .ti feng jiu pei hui .shi sui kong ying wo .jin jing mi bu kai .
wan tan you yi shen .yao ai yong han cen .shi hen qiu shui luo .lan qi xi yang chen .
zhe qu chang sha guo .hun gui jing zhao qian .cong zi xia zhong jian .mai mei ba chong tian ..
.zhi yi yi yun jiu .cheng xian fan fu chu .kuai ran ping chen shi .you du zuo lin lv .
.mei ren yuan he shen .han qing yi jin ge .bu pin fu bu yu .hong lei shuang shuang luo .

译文及注释

译文
大醉以后就像晋朝的山公倒骑马——回家!主人以后再谢。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏酸枣树上。品性(xing)善良的好君子,仪容端庄从不走样。仪容端庄从不走样,各国有了模范形(xing)象。
汉女辛劳织布纳税,巴(ba)(ba)人地少诉讼争田。
燕子飞来正赶上社祭之时,清明节后梨花纷飞。几片碧苔点缀着池中清水,黄鹂的歌声萦绕着树上枝叶,只见那(na)柳絮飘(piao)飞。
谁能学杨雄那个儒生,终身在书閤上,头发白了,还在书写《太(tai)玄经》。
我的家就在繁华的钱塘江畔,花开花落,任凭岁月流逝。而今燕子又要把美好的春光带走了,在这黄昏时节,纱窗外下起了一阵潇潇细雨。
请捎个信去告诉居住在远方的友人,眼前尽管天气寒冷,这点寒冷算不了什么,不必为它发愁。
雾露团团凝聚寒气侵人,夕阳已落下楚地的山丘。
皇帝车驾来的路上,长满了苔藓一层。绣帘默默地低垂,过很长时间(jian)才听见,一声更漏传进宫中。她的容颜木槿花似的,憔悴在不知不觉之中。她羞于梳理乌黑的发髻,独坐呆望满面愁情;伤感的目光注视之处,皇帝乘坐的车渐渐失去行踪。不知何时才能盼到,皇帝仪仗重临再降恩宠?啊,她正在悲苦地心驰神往,翠绿的梧桐又移动了阴影。
登山岭头就是我俩分手之处,潺湲流淌与我惜别一夜有声。
  贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只念念有词道:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
春天到来时草阁的梅花率先开放,月亮照着空旷的庭院积雪尚未消溶。
即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪伦送(song)别我的一片情深。
  我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
那深翠色的黛眉,使萱草相形失色;那火红的裙裾,让五月的石榴花嫉妒。
太阳渐渐西沉,已衔着西山了,天边的晚霞也逐渐开始消散,只残留有几分黯淡的色彩,映照着远处安静的村庄是多么的孤寂,拖出那长长的影子。雾淡淡飘起,几只乌黑的乌鸦栖息在佝偻的老树上,远处的一只大雁飞掠而下,划过天际。山清水秀;霜白的小草、火红的枫叶、金黄的花朵,在风中一齐摇曳着,颜色几尽妖艳。
这分别的地方,有楼台,紧靠着又高又陡的江岸;有洲诸,很长很长,长得要跟远天连起来。

注释
4.皎皎:明亮。河汉:即银河。河汉女,指织女星,是天琴星座的主星,在银河北。织女星与牵牛星隔河相对。
13.不时之须:随时的需要。“须”通“需”。
10.执辔(pèi):驾车。辔:驾奴牲口的嚼子和缰绳。辔:驾奴牲口的嚼子和缰绳。《史记·魏公子列传》载魏有隐士名侯嬴,年七十,家贫,为大梁夷门监者。公子闻之,往请,欲厚遗之,不肯受。……公子于是乃置酒大会宾客,坐定。公子从车骑虚左,自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠直上载公子上坐,不让,欲以观公子。公子执辔愈恭。……侯生又谓公子曰:“臣有客在市屠中,愿枉车骑过之。”公子引车入市,侯生下见其客,朱亥俾倪,故久立,与其客语,微察公子,公子颜色愈和。
①《弹歌》佚名 古诗(dàngē):古歌谣名。汉·赵晔《吴越春秋·勾践阴谋外传》载,范蠡进善射者稀,勾践询以弓弹之理,陈音于应对中引古歌曰:“断竹,续竹,飞土,逐宍。”《古诗源》卷一有《《弹歌》佚名 古诗》一首,曰:“断竹,续竹,飞土,逐宍。”《文心雕龙·章句》作“《竹弹》之谣”。
33.不害其长:不妨碍它的生长。而已:罢了,句末语气词连用。
34、骐骥(qí jì):骏马。
⑥凌波句:凌波 指水仙。这里指女子步履。

赏析

  首先,诗人的移情手法,赋予自然界具有人的情感活动和思维能力。“造物无言却有情”,作为造物者的天,即自然界,本来并不具有人类的情感和思维。诗人笔下,自然界不但能思维,而且在不言不语之中,饱含着对人类的感情。这表现在害怕寒冷的人类,在最难熬的时刻,自然界会冬去春来,带来温暖。不仅如此,还刻意安排了万紫千红的百花,来愉悦人类、安慰人类。这一切,只等一声春雷炸响之后,就出现了。自然四时运行,本来是自然界的规律,无情绪可言。诗人有意识地把人类的情绪活动外射到自然界中,使自然界具有与诗人共鸣的思想感情活动。因此,诗人笔下的自然,实际上是诗人思绪改造过了的自然。在这个自然画面上,寄托了诗人对于一种新的社会环境,新的生活气氛的追求和仰慕,也启示了读者对更新更高尚美好生活的渴望。
  刘禹锡《吊张曲江序》说张被贬之后,“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与骚人同风。”这是知人之言。用这段话来评《《归燕诗》张九龄 古诗》同样是适合的,《《归燕诗》张九龄 古诗》就是“托讽禽鸟”之作。
  第四联设想王牧的叔父见到他后,一定十分怜爱,舍不得他离开。所以嘱咐说:你母亲还在倚门而望,日日盼着你归来呢。小阮,阮籍的侄子阮咸,叔侄二人都在“竹林七贤”之列。这里用以喻王牧叔侄。
  笔致轻巧空灵:写庭(xie ting)院,落墨在深深别院;写榴花,则施以帷帘;写绿树,从清阴看出;写黄莺,从啼声听得,句句从空际着笔,遂构成与昼寝相应的明丽而缥缈的意境。
  关于此诗主旨,《毛诗序》说是黎侯为狄所逐,流亡于卫,其臣作此劝他归国。刘向《列女传·贞顺篇》说是卫侯之女嫁黎国庄公,却不为其所纳,有人劝以归,她则“终执贞一,不违妇道,以俟君命”,并赋此诗以明志。二说均牵强附会,因为无论是实指黎侯或黎庄妇人,都缺乏史实佐证。余冠英认为“这是苦于劳役的人所发的怨声”(《诗经选》),乃最切诗旨。
  写《霜月》李商隐 古诗,不从《霜月》李商隐 古诗本身着笔,而写月中霜里的素娥和青衣;青女、素娥在诗里是作为霜和月的象征的。这样,诗人所描绘的就不仅仅是秋夜的自然景象,而是勾摄了清秋的魂魄,《霜月》李商隐 古诗的精神。这精神是诗人从《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景里发掘出来的自然之美,同时也反映了诗人在混浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望;是他性格中高标绝俗、耿介不随的一面的自然流露。当然不能肯定这耐寒的素娥、青女,就是诗人隐以自喻;或者说,它另有所实指。诗中寓情寄兴,是不会如此狭隘的。王夫之说得好:“兴在有意无意之间。”(《姜斋诗话》)倘若刻舟求剑,理解得过于窒实,反而会缩小它的意义,降低它的美学价值。
  尾联写诗人早已让家人把那缀满绿萝的小径打扫干净,原因是昨天与杨补阙的约定。一如“花径缘客扫,蓬门为君开”之妙。诗人在上文极力地推崇书斋的环境,意在引出这个约定,希望朋友能如约而至。
  诗的核心是一个“归”字。诗人一开头,首先描写夕阳斜照村落的景象,渲染暮色苍茫的浓烈气氛,作为总背景,统摄全篇。接着,诗人一笔就落到“归”字上,描绘了牛羊徐徐归村的情景,使人很自然地联想起《诗经》里的几句诗:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”诗人痴情地目送牛羊归村,直至没入深巷。就在这时,诗人看到了更为动人的情景:柴门外,一位慈祥的老人拄着拐杖,正迎候着放牧归来的小孩。这种朴素的散发着泥土芬芳的深情,感染了诗人,似乎也分享到了牧童归家的乐趣。顿时间,他感到这田野上的一切生命,在这黄昏时节,似乎都在思归。麦地里的野鸡叫得多动情啊,那是在呼唤自己的配偶呢;桑林里的桑叶已所剩无几,蚕儿开始吐丝作茧,营就自己的安乐窝,找到自己的归宿了。田野上,农夫们三三两两,扛着锄头下地归来,在田间小道上偶然相遇,亲切絮语,简直有点乐而忘归呢。诗人目睹这一切,联想到自己的处境和身世,十分感慨。自公元737年(开元二十五年)宰相张九龄被排挤出朝廷之后,王维深感政治上失去依傍,进退两难。在这种心绪下他来到原野,看到人皆有所归,唯独自己尚旁徨中路,不能不既羡慕又惆怅。所以诗人感慨系之地说:“即此羡闲逸,怅然吟式微。”其实,农夫们并不闲逸。但诗人觉得和自己担惊受怕的官场生活相比,农夫们安然得多,自在得多,故有闲逸之感。《式微》是《诗经·邶风》中的一篇,诗中反复咏叹:“式微,式微,胡不归?”诗人借以抒发自己急欲归隐田园的心情,不仅在意境上与首句“斜阳照墟落”相照映,而且在内容上也落在“归”字上,使写景与抒情契合无间,浑然一体,画龙点睛式地揭示了主题。读完这最后一句,才恍然大悟:前面写了那么多的“归”,实际上都是反衬,以人皆有所归,反衬自己独无所归;以人皆归得及时、亲切、惬意,反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷。这最后一句是全诗的重心和灵魂。如果以为诗人的本意就在于完成那幅田家晚归图,这就失之于肤浅了。全诗不事雕绘,纯用白描,自然清新,诗意盎然。
  下片由上片的“未成图报”过渡,继续抒发自己救国救民,抗敌雪耻的宏伟志愿。首先作者深有感慨地说,谁相信他有一片献给主上的耿耿丹心呢!朝政多变,情况复杂,和战不定,忠奸不辨,使他感伤。空叹自己“未作救民方召”。方,指方叔,周宣王时,曾平定荆蛮反叛;召,指召虎,即召穆公,召公之后。周宣王时,淮夷不服,召虎奉命讨平之。方、召都为周宣王时中兴功臣。李纲虽想效法方、召建立中兴之业,无奈高宗非中兴之主,不能信任他,他虽欲救国救民,不可得也。虽为自责之辞,亦不免含有对朝廷怨怼之意,只是怨而不怒而已。“调鼎为霖,登坛作将,燕然即须平扫。”“调鼎为霖”出自《尚书·说命》。商王武丁举傅说于版筑之间,任他为相,将他治国的才能和作用比作鼎中调味。《韩诗外传》:“伊尹负鼎俎调五味而为相。”后来因以调鼎比喻宰相治理天下。武丁又说:“若岁大旱,用汝(傅说)作霖雨。”李纲感到古代贤君对宰相如此倚重,对比自己虽曾一度为相,仅月馀即被罢免。他认为个人的进退出处,无足轻重。而一念及天下安危,国家存亡,则愤懑之情,溢于言表。就他的文韬武略而言,如果登坛作将、领兵出征,他可以横扫燕然。“燕然”,即今蒙古人民共和国境内之杭爱山。此处泛指金国境内土地。李纲感到自己虽有出将入相之才,却无用武之地。如果让他继续为相、为将,他将领十万精兵,横行沙漠,“奉迎天表”。李纲不是夸口,他的将才是杰出的。据《大金国志》载:靖康元年,“斡离不围宋京师,宋李纲督将士拒之。又攻陈桥、封邱、卫州门,纲登城督战,杀数千人,乃退”。在被敌人包围的被动情况下,李纲尚能建立如此战功,如果真能(zhen neng)让他“拥精兵十万”,则“横行沙漠”并非不可能。可惜他生不遇明君,又遭奸臣排挤,致使英雄无用武之地,他的壮志只能是梦想而已。“天表”是对帝王仪容的尊称,也可代表帝王。这里是指徽宗和钦宗,在封建社会,皇帝是国家元首,代表国家。皇帝被敌人俘虏,这是国家的奇耻大辱。迎归二帝,虽不可能重新君临天下,但这是报国仇、雪国耻,这也是包括李纲在内的南宋许多爱国志士的奋斗目标,李纲虽屡遭挫折,但愈挫愈奋,从不灰心,始终雄心勃勃,力图“挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”,其爱国激情,百世之后读之,仍令人心激荡不已。
  此诗凡二十句,支、微韵通押,一韵到底。诗分五节,每节四句,层次分明。
  此词咏西湖之柳。暗寄对古代名妓生活的欣赏之情。头二句描写苏小小门前的柳树丽姿。“苏小门前柳万条,毵毵金线拂平桥。”苏小小家门前柳树很多,柳枝千条万条垂挂在西湖边,细长金色的柳丝轻抚着平桥。苏小小,南齐钱塘名妓。毵毵,形容柳条细长。金线,指初吐芽的柳丝。将春柳与钱塘名妓联系在一起,使词中的春柳具有西湖之柳特色。春柳与美人相映,春柳自然更美。后二句写日暮(ri mu)时苏小小门内的柳树。“黄莺不语东风起,深闭朱门伴舞腰。”黄莺不语,指日暮之时。陆游《晚行湖上》:“高林日暮无莺语,深巷人归有犬随。”即其例。傍晚时候,春风吹来,苏小小家朱红大门已紧紧地关上,只有春风伴随着柳枝。末句“舞腰”实为双关,既指如腰之柳,同时亦暗指细腰美人,读者自可联想到其人。黄莺休息,朱门紧闭,只有春风无声地吹动柳枝,环境十分安静。作者对古代名妓艳情的欣赏,自在其中。这种情调是属于作者所属阶级的趣味的。
  诗的前三句写山多、烽火台多,以及边塞将士对烽火的依赖,均属静态描述,突出了唐军在玉门关一带边防设施的完善和布防的到位。至第四句笔锋一转,引入的动态画面,视野之中闯入了一匹马儿,但转瞬又消失在深山密林里。动静结合,形成叙述力度上的张弛美感。而“不见踪”则又将马行之疾,山林之深准确地刻画了出来。虽然已经看不见马了,但仍然能使人产生不尽的联想,让读者隐约地感到边防健儿身手的敏捷。这种结尾,颇为耐人寻味,正如诗人在《诗格》中谈到结尾一句如何处理时所写的那样:“每至落句,常须含蓄,不令语尽思穷。”全诗起笔突兀,收笔婉转,而又似乎绵里藏针,读来颇感意味深长,值得玩味。
  元稹贬谪他乡,又身患重病,心境本来就不佳。此时忽然听到挚友也蒙冤被贬,内心更是极度震惊,万般怨苦,满腹愁思一齐涌上心头。以这种悲凉的心境观景,一切景物也都变得阴沉昏暗了。于是,看到“灯”,觉得是失去光焰的“残灯”;连灯的阴影,也变成了“幢幢”——昏暗的摇曳不定的样子。“风”,本来是无所谓明暗的,而今却成了“暗风”。“窗”,本来无所谓寒热的,而今也成了“寒窗”。只因有了情的移入,情的照射,情的渗透,连风、雨、灯、窗都变得又“残”又“暗”又“寒”了。“残灯无焰影幢幢”、“暗风吹雨入寒窗”两句,既是景语,又是情语,是以哀景抒哀情,情与景融会一体、“妙合无垠”。
  “重入修门自有期”,表明诗人憧憬未来,有信心励精图治,再干一番事业。诗人以一达观的心态,对未来充满了信心。开头二句写事、抒情,皆未言及风,三句则引入风的描写。
  三、思想内容  诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来,不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕,而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此,紧接着这个序幕,就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容:“去时里正与裹头,归来头白还戍边”——这是说丁壮们无限期地超期服役;“边庭流血成海水”——这是千百万战士战死沙场;“汉家山东二百州,千村万落生荆杞”——这是说全国农村生产凋敝;“县官急索租,租税从何出”——这是说人民连生计都无法维持,而朝廷依旧逼索租税。可见,这种艺术概括方式的基本点是,由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗,我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难,而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。
  尧、舜禅让,载于《尚书》,《卿云》之歌,流传秦季。而尧、舜均属传说人物,舜歌《卿云》,颇难征信。很可能这是身处战国、秦季乱世,目睹争夺劫杀,而向往礼让治世者的代拟之作。不过,自战国、秦汉以来,禅让传说和《卿云》之歌,代代相传,深入人心,对形成以礼让为美德的民族精神,产生了积极的影响。柳诒徵论“唐虞之让国”时写道:“吾民初非不知竞争,第开化既早,经验较多,积千万年之竞争,熟睹(shu du)惨杀纷乱之祸亡无已,则憬然觉悟,知人类非相让不能相安,而唐、虞之君臣遂身倡而力行之。后此数千年,虽曰争夺劫杀之事不绝于史策,然以逊让为美德之意,深中于人心,时时可以杀忿争之毒,而为和亲之媒。故国家与民族,遂历久而不敝”(《中国文化史》)。这对认识《《卿云歌》佚名 古诗》的历史背景和文化意义,颇有启发。
  大家知道,该诗是谭嗣同就义前题在狱中壁上的绝命诗。1898年6月11日,光绪皇帝颁布“明定国是”诏书,宣布变法。1898年9月21日,慈禧太后就发动政变,囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。谭嗣同当时拒绝了别人请他逃走的劝告(康有为经上海逃往香港,梁启超经天津逃往日本),决心一死,愿以身殉法来唤醒和警策国人。他说:“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”诗的前两句,表达的恰恰是:一些人“望门投止”地匆忙避难出走,使人想起高风亮节的张俭;一些人“忍死须臾”地自愿留下,并不畏一死,为的是能有更多的人能如一样高风亮节的杜根那样,出来坚贞不屈地效命于朝廷的兴亡大业。诗的后两句,则意为:而我呢,自赴一死,慷慨激扬;仰笑苍天,凛然刑场!而留下的,将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气!
  以“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”自嘲的杜牧,其实是位颇富同情心的诗人。公元833年(唐文宗大和七年),杜牧路过金陵,曾为“穷且老”的昔日歌女杜秋,写了悲慨的《杜秋娘诗》;两年后,诗人任东都监察御史,在洛阳重逢豫章(治所在今江西南昌)乐妓张好好,又为她沦为“当垆”卖酒之女,而“洒尽满襟”清泪——这就是此诗的由来。
  这两支小令短小精悍,概括性强,容量大。语言如飞流注涧,一泻无余,表现了马致远作为豪放派曲家的风格。
  读过《三国演义》的人,可能对第五回“关云长温酒斩华雄”有深刻印象。这对塑造关羽英雄形象是很精彩的一节。但书中并没有正面描写单刀匹马的关羽与领兵五万的华雄如何正面交手,而是用了这样一段文字:(关羽)出帐提刀,飞身上马。众诸侯听得关外鼓声大振,喊声大举,如天摧地塌,岳撼山崩,众皆失惊。正欲探听,鸾铃响处,马到中军,云长提华雄之头,掷于地上,其酒尚温。
  首联直接写《落花》李商隐 古诗。上句叙事,下句写景。《落花》李商隐 古诗虽早有,客在却浑然不觉,待到人去楼空,客散园寂,诗人孤寂惆怅之情顿上心头,诗人这才注意到满园缤纷的《落花》李商隐 古诗,而且心生同病相怜的情思,用语巧妙。

创作背景

  这时,杜甫正由新安县继续西行,投宿石壕村,遇到吏卒深夜捉人,于是就其所见所闻,写成这篇不朽的诗作。

  

范轼( 五代 )

收录诗词 (8734)
简 介

范轼 范轼,字亦坡,号眉生,黄陂人。光绪戊戌进士,授兵部主事,历官抚州知府。有《秀蕻园集》。

长相思三首 / 仪子

奇声与高节,非吾谁赏心。"
几共鸳鸯眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,
早被蛾眉累此身,空悲弱质柔如水。(第三拍)
朽老江边代不闻。"
"薄命头欲白,频年嫁不成。秦娥未十五,昨夜事公卿。
瞥下云中争腐鼠。腾音砺吻相喧唿,仰天大吓疑鸳雏。
身着青衫骑恶马,东门之东无送者。邮夫防吏急喧驱,
兰气薰仙帐,榴花引御杯。水从金穴吐,云是玉衣来。


天平山中 / 何依白

"联翩辞海曲,遥曳指江干。阵去金河冷,书归玉塞寒。
五丈旌旗色,百层枌橑光。东连归马地,南指斗鸡场。
夕伴龙媒合,朝游凤辇归。独怜范甑下,思绕画梁飞。"
鸿流遵积石,惊浪下龙门。仙槎不辨处,沉璧想犹存。
作善神何酷,依仁命不融。天文虚北斗,人事罢南宫。
师儒昔训奖,仲季时童孩。服义题书箧,邀欢泛酒杯。
发祗乃祀,咳叹如闻。二歌斯升,以咏德薰。"
声真不世识,心醉岂言诠。"


菩萨蛮·如今却忆江南乐 / 禚绮波

少年无事学诗赋,岂意文章复相误。东西南北少知音,
宿雨香潜润,春流水暗通。画楼初梦断,晴日照湘风。"
山阴黑断碛,月影素寒流。故乡千里外,何以慰羁愁。"
"卜世长,帝祚昌。定中国,服四方。修明祀,从旧章。
绝顶横临日,孤峰半倚天。裴回拜真老,万里见风烟。
"驱车越陕郊,北顾临大河。隔河望乡邑,秋风水增波。
"凤阙邻金地,龙旂拂宝台。云楣将叶并,风牖送花来。
林壑偏能留睿赏,长天莫遽下丹曦。"


南轩松 / 佟佳慧丽

"宝筵延厚命,供帐序群公。形胜宜春接,威仪建礼同。
"露湿月苍苍,关头榆叶黄。回轮照海远,分彩上楼长。
"虎殿成鸿业,猿岩题凤赋。既荷大君恩,还蒙小山遇。
栖闲义未果,用拙欢在今。愿言答休命,归事丘中琴。"
凤叫龙吟白日长,落花声底仙娥醉。"
古藤依格上,野径约山隈。落蕊翻风去,流莺满树来。
花眼酒肠暗如漆。或偶因片言只字登第光二亲,
御气云霄近,乘高宇宙宽。今朝万寿引,宜向曲中弹。"


神弦 / 长孙文华

"尊师厌尘去,精魄知何明。形气不复生,弟子空伤情。
感时兴盛作,晚岁共多伤。积德韦丞相,通神张子房。
相如只谢病,子敬忽云亡。岂悟瑶台雪,分雕玉树行。
岁晏风落山,天寒水归壑。览物颂幽景,三乘动玄钥。
拂筵红藓上,开幔绿条间。物应春偏好,情忘趣转闲。
遥想观涛处,犹意采莲歌。无因关塞叶,共下洞庭波。
良工适我愿,妙墨挥岩泉。变化合群有,高深侔自然。
蓬莱阙下长相忆,桐柏山头去不归。"


春闺思 / 乌雅光旭

"汉郡接胡庭,幽并对烽垒。旌旗按部曲,文武惟卿士。
竹院龙鸣笛,梧宫凤绕林。大风将小雅,一字尽千金。"
山花添圣酒,涧竹绕熏琴。愿奉瑶池驾,千春侍德音。"
惠风吹宝瑟,微月忆清真。凭轩一留醉,江海寄情人。"
披霄决汉出沆漭,瞥裂左右遗星辰。须臾力尽道渴死,
振鹭涵天泽,灵禽下乐悬。圣明无一事,何处让尧年。"
还携新市酒,远醉曲江花。几度归侵黑,金吾送到家。
"日惟上巳,时亨有巢。中尊引桂,芳筵藉茅。书僮橐笔,


枯鱼过河泣 / 城乙

"杪冬严杀气,穷纪送颓光。薄狩三农隙,大阅五戎场。
"昨夜沧江别,言乖天汉游。宁期此相遇,尚接武陵洲。
青苔竟埋骨,红粉自伤神。唯有漳河柳,还向旧营春。"
氛氲生浩气,飒沓舞回风。宸藻光盈尺,赓歌乐岁丰。"
"避席承宣父,重筵揖戴公。桂香浮半月,兰气袭回风。
若见君平须借问,仙槎一去几时来。"
狐掇蚁拾。黄金不啼玉不泣,白杨骚屑。乱风愁月,
浦沙连岸净,汀树拂潭垂。年年此游玩,岁岁来追随。


小雅·车舝 / 盘柏言

"端居正无绪,那复发秦筝。纤指传新意,繁弦起怨情。
"昔岁惊杨柳,高楼悲独守。今年芳树枝,孤栖怨别离。
愚将草木兮有言,与华封人兮不别。"
五丈旌旗色,百层枌橑光。东连归马地,南指斗鸡场。
悬空步骤红尘起。惊凫翔鹭不堪俦,矫凤回鸾那足拟。
风号水激兮唿不闻,提壶看入兮中流去。
鸟声含羽碎,骑影曳花浮。圣泽九垓普,天文七曜周。
二月河魁将,三千太乙军。丈夫皆有志,会见立功勋。"


春送僧 / 李旃蒙

庐江小吏妇,非关织作迟。本愿长相对,今已长相思。
春草秋风伤我情。何为不学金仙侣,一悟空王无死生。"
太室为我宅,孟门为我邻。百兽为我膳,五龙为我宾。
水堂开禹膳,山阁献尧钟。皇鉴清居远,天文睿奖浓。
"紫陌炎氛歇,青苹晚吹浮。乱竹摇疏影,萦池织细流。
"展骥端居暇,登龙喜宴同。缔赏三清满,承欢六义通。
"王子不事俗,高驾眇难追。茅土非屑盼,倾城无乐资。
有道君匡国,无闷余在林。白云峨眉上,岁晚来相寻。


奉济驿重送严公四韵 / 宰父丙申

霜霭清九衢,霞光照双阙。纷纶文物纪,焕烂声明发。
雪花飘玉辇,云光上璧台。共待新妆出,清歌送落梅。
"帝忧河朔郡,南发海陵仓。坐叹青春别,逶迤碧水长。
春来日日出,服御何轻肥。朝从博徒饮,暮有倡楼期。
云深庙远不可觅,十二峰头插天碧。"
有策擒吴嚭,无言让范宣。援孤因势屈,功重为谗偏。
女儿晚事夫,颜色同秋萤。秋日边马思,武夫不遑宁。
"山树落梅花,飞落野人家。野人何所有,满瓮阳春酒。