译文
难道我(wo)没有父母高堂?我的家乡也都是亲人。
在污浊的世界得到显贵啊,不能让我心中快乐而欢笑。
黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
我在郊野坐得很久,心情悠闲,细细地数着(zhuo)飘落的花瓣;回去时(shi),慢慢地寻芳草,到家已是很晚。
清晨我去耕作翻除带露杂草, 傍晚乘船沿着溪石哗哗前进。
自从那时至今约有四万八千年,秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
当时红楼离别之夜,令人惆怅不已,香灯隐约地映照着半卷的流苏帐。残月将落,天刚破晓时,“我”就要出门远行,美人含(han)着泪珠为“我”送行,真是“寸寸柔肠,盈(ying)盈粉泪”的样子。临别时为我弹奏一曲(qu)如泣如诉的乐章,那琵琶杆拨上装饰着用金制成的翠羽,雍容华贵;那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语,婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家,碧纱窗下有如花美眷在等着他。
哭不成声,强忍泪水询问使者:什么时候真有我们朝廷的军队过来?
在一个长满青草的池塘里,池水灌得满满的,山衔住落日淹没了水波。放牛的孩子横坐在牛背上,随意地用短笛吹奏着不成调的的乐曲。
所谓的寒门,清正廉洁的人更是品德败坏,道德低下如污泥一样令人厌恶。
文王开口叹声长,叹你殷商末代王!古人有话不可忘:“大树拔倒根出土,枝叶虽然暂不伤,树根已坏难久长。”殷商镜子并不远,应知夏桀啥下场。
忽然间,这一夜清新的香味散发出来,竟散作了天地间的万里新春。
家里已经没有亲人了,哪里还有家可归。即便是有家可归,也回不去,因为前途坎坷,走投无路,无船可渡。
我愿这河水化做平整的良田,永远让拉船人不再嗟地怨天。
在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
庆幸牙齿完好胃口还不减,悲伤身骨瘦如柴枯槁不堪。
那昼日夜月照耀天地啊,尚且有黯淡现黑斑的时节。
注释
【王谢】王导、谢安,晋相,世家大族,贤才众多,皆居巷中,冠盖簪缨,为六朝(吴、东晋、宋齐梁陈先后建都于建康即今之南京)巨室。至唐时,则皆衰落不知其处。
(21)居夷:住在夷人地区。
⑶山寺:指大林寺。始:才;刚刚。
②太史公:司马迁的官名,用以自称。
③蜀琴句:旧注谓蜀琴与司马相如琴挑故事有关。按:鲍照有“蜀琴抽白雪”句。白居易也有“蜀琴安膝上,《周易》在床头”句。李贺“吴丝蜀桐张高秋”,王琦注云:“蜀中桐木宜为乐器,故曰蜀桐。”蜀桐实即蜀琴。似古人诗中常以蜀琴喻佳琴,恐与司马相如、卓文君事无关。鸳鸯弦也只是为了强对凤凰柱。