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清代 / 释宝昙

晓景乍看何处似,谢家新染紫罗裳。"
椎髻担铺饷,庞眉识稔年。吓鹰刍戴笠,驱犊筱充鞭。
地胜东山想驻留。百醆浓醪成别梦,两行垂露浣羁愁。
"终年九陌行,要路迹皆生。苦学犹难至,甘贫岂有成。
莫怪坐上客,叹君庭前花。明朝此池馆,不是石崇家。"
福地七十二,兹焉永堪托。在兽乏虎貙,于虫不毒蠚。
美人如新花,许嫁还独守。岂无青铜镜,终日自疑丑。
"荒碛连天堡戍稀,日忧蕃寇却忘机。江山不到处皆到,
"灵蛇桥下水声声,曾向桥边话别情。一榻偶依陈太守,
已是大仙怜后进,不应来向武陵迷。"
"秋江待晚潮,客思旆旌摇。细雨翻芦叶,高风却柳条。
白刃杀我穷生为。或闻蕃将负恩泽,号令铁马如风驰。
归来乡党内,却与亲朋洽。开溪未让丁,列第方称甲。


荡拼音解释:

xiao jing zha kan he chu si .xie jia xin ran zi luo shang ..
zhui ji dan pu xiang .pang mei shi ren nian .xia ying chu dai li .qu du xiao chong bian .
di sheng dong shan xiang zhu liu .bai zhan nong lao cheng bie meng .liang xing chui lu huan ji chou .
.zhong nian jiu mo xing .yao lu ji jie sheng .ku xue you nan zhi .gan pin qi you cheng .
mo guai zuo shang ke .tan jun ting qian hua .ming chao ci chi guan .bu shi shi chong jia ..
fu di qi shi er .zi yan yong kan tuo .zai shou fa hu chu .yu chong bu du he .
mei ren ru xin hua .xu jia huan du shou .qi wu qing tong jing .zhong ri zi yi chou .
.huang qi lian tian bao shu xi .ri you fan kou que wang ji .jiang shan bu dao chu jie dao .
.ling she qiao xia shui sheng sheng .zeng xiang qiao bian hua bie qing .yi ta ou yi chen tai shou .
yi shi da xian lian hou jin .bu ying lai xiang wu ling mi ..
.qiu jiang dai wan chao .ke si pei jing yao .xi yu fan lu ye .gao feng que liu tiao .
bai ren sha wo qiong sheng wei .huo wen fan jiang fu en ze .hao ling tie ma ru feng chi .
gui lai xiang dang nei .que yu qin peng qia .kai xi wei rang ding .lie di fang cheng jia .

译文及注释

译文
  回答说:“言语,是身体的装饰。身体将要隐居了,还要装饰它吗?这样是乞求显贵啊。”
月光静静洒下,凉爽透过衣襟,格外宜人(ren);月亮高高地悬挂天空,空自对着我挂满泪痕的脸,竟无动于衷。
那树林枝干纽结,茂茂密密。
不(bu)一会儿(er)工夫,沙鸥突然振翅远飞,不知道它落到何处去了。告诉沙鸥,我已经向朝廷提出请求,要辞官归隐了。
  这年夏天,楚成王派使臣屈完到齐军中去交涉,齐军后撤,临时驻扎在召陵。
不知不觉中,天色已晚,而兴犹未尽;环顾四周,只见云烟四起,远方重峦叠嶂被笼罩其中,迷迷蒙蒙一片。
  孟子的母亲,世人称她孟母。过去孟子小时候(hou),居住的地方离墓地很近,孟子学了些祭拜之类的事。他的母亲说:“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁,孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说:“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
美丽的飞阁高接云天,远远地连着西城。
自然使老者永不死,少年不再哀哭。
就没有急风暴雨呢?
魂魄归来吧!
  从前有一个嗜酒的人,忽然遇到友人,他的友人是个吝啬的人。嗜酒的人说:“希望到你家和你谈谈心,又口渴又心烦,茶也可以酒也可以,只求解渴罢了。”友人说:“我的家离这很远,不敢劳烦您的腿脚。”嗜酒的人说:“料想只不过二三十里罢了。”友人说:“我家十分简陋,不能委屈了你的尊严。”嗜酒的人说:“只要门开着就可以了。”友人说:“只是没有准备器皿,没有杯具。”嗜酒的人说:“我和你相互熟悉,用瓶(ping)子喝也行。”友人说:“暂且等(deng)我半天,我拜访完朋友就来叫你一起回去。”嗜酒的人目瞪口呆。
我要学仙去了,希望可以与仙人琴高谈心。
我再把成千辆车子聚集,把玉轮对齐了并驾齐驱。
夕阳依恋旧城迟迟下落,空林中回荡着阵阵磬声。

注释
18.持:拿,在本文中同“操”。(动词)
⑧开阖:指天地。开,指乾。阖,指坤。
⑼女:汝。下民:下面的人。或:有。
2、冉有和季路当时都是季康子的家臣。冉有,名求,字子有。季路,姓仲,名由,字子路。两人都为孔子弟子。见:谒见。
②星河:银河,到秋天转向东南。
(12)始归:才嫁过来的时候。古时女子出嫁称归。
17、高标:指谢安墩高高耸立。绝人喧,无喧闹之声。

赏析

  诗的后两句写关西老将长期征战之苦。“能”,主要不是说具有能力,而是说其不得已。一个“苦”字,是关西老将全部征战生活的写照。“七十”,写出了老将年迈而非确指。“仍”概括了老将过去,现在和将来的征战生活,“苦”字自在其中。写“关西老将”专写其征战生活,与“黑姓蕃王”适成鲜明对照。“黑姓蕃王”逸乐如彼,“关西老将”苦战如此,诗人因而感慨。诗中仅把两种鲜明对照的现象作客观罗列,而写的实际是诗人所感。
  这显然是神话,在客观理实中是不存在的,但却反映了当时人们有“人定胜天”的强烈愿望,和变革大自然的雄伟气魄,也反映了作者对作品中所阐述的哲理思想的坚信,以神话的形式给予了肯定。寄未来理想的实现于神话,寓哲理思想于想象,作者这样写,就是为了让人们在精神是得到鼓舞,在情绪上受到感染。
  前四句中有三句都是(du shi)写洞庭湖的浩渺无边。首句“漫漫”一词将洞庭湖的浩渺写得生动形象,三、四两句对洞庭湖的广阔作了进一步的描绘。诗人眺望夕阳映照下的洞庭湖景色,不由想起了国都长安,这里暗用了晋明帝(司马绍)“日远长安近”的典故。“猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难”一句,用“猿啼”、“雁渡”抒发(fa)诗人的漂泊流离之感,与上文“近长安”相呼应。诗的最后两句说洞庭湖风景壮阔优美,可以画成图画,让那些贵人们欣赏,这样贵人们也许可以体会到猿啼雁飞、流民逐客行旅的奔波之苦,含蓄地流露出羁旅漂泊之感和对贵人们的怨愤。
  “日夕著书罢,惊霜落素丝。”诗人在夜晚吟咏(著书)方罢,突然瞥见一丝白发象秋霜一般地飘落下来,这个意想不到的发现怎能不使他心头一震?李贺是个苦吟诗人,据说他的诗思常在驴背上觅得,随想随写下来投入身边携带的锦囊中。晚上取出,在灯下斟酌成篇。其母常说:“是儿要当呕出心来”(李商隐《李长吉小传》)。正因为他这样呕心呖血地从事创作,再加上家境贫寒、夙志不伸,所以二十多岁就未老先衰,白发惊秋了。
  在“堇荼如饴”的辽阔平原上,周人怀着满腔喜悦和对新生活的憧憬投入了劳动,他们刻龟占卜,商议谋划。诗人以浓彩重墨描绘农耕、建筑的同时,融人了深沉朴质的感情。他们一面“廼慰廼止,廼左廼右,廼疆廼理,廼宣廼亩”,欢天喜地安家定宅,封疆划界,开渠垦荒,一面“筑室于兹”。与落后的邠地相比,平原文明的标志便是建造房屋。走出地穴窑洞,在地面上修屋筑室,是一个质的飞跃,是周人安居乐业的开始,是周族初兴的象征,也正是古公亶父迁岐的伟大功业。对建筑的描摹刻画,正是对古公亶父的热情歌颂,故而诗中最精彩生动的描写正集于此:“陾陾”“薨薨”“登登”“冯冯”四组拟声词,以声音的嘈杂响亮表现了种种劳动场面,烘托了劳动的气氛。洪大的鼓声被淹没在铲土声、填土声、打夯声和笑语声中,真是朝气蓬勃、热火朝天。“百堵皆兴”,既是对施工规模的自豪,也暗示了周民族的蓬勃发展。“皋门有伉”“应门将将”,既是对自己建筑技术的夸耀,又显示了周人的自强自立、不可侵犯的精神。由此歌颂武功文略便是水到渠成:“柞棫拔矣,行道兑矣。混夷駾矣,维其喙矣。”表现了日益强大的周族对昆夷的蔑视和胜利后的自豪感。文王平虞芮之讼,突出表现其睿智与文德。结尾四个“予曰”,一气呵成,既是诗人内心激情一泻而出的倾述,又是对文王德化的赞美,更是对古公亶父文韬武略的追忆,与首句“緜緜瓜瓞”遥相呼应,相映成趣。
  颔联两句描述诗人流落蜀中的情况。“草木变衰”,语出宋玉《九辩》中的“萧瑟兮草木摇落而变衰”。这里是指草木的盛衰变易,承上句的“五六年”,暗示入蜀已有多年,同时也与下一句的“老”相呼应,暗比诗人自己的飘零憔(ling qiao)悴。诗人到成都,多亏亲友帮助,过着比较(bi jiao)安定的草堂生活,但思乡恋亲之情是念念不忘的。由于“兵戈阻绝”,他不能重返故土,只好老于锦江之边了。“老江边”的“老”字,悲凉沉郁,寻味不尽。
  诗的首联即用民歌的复沓句法来写峡江云雨翻腾的奇险景象。登上《白帝》杜甫 古诗城楼,只觉云气翻滚,从城门中腾涌而出,此极言山城之高峻。往下看,“城下”大雨倾盆,使人觉得城还在云雨的上头,再次衬出城高。这两句用俗语入诗,再加上音节奇崛,不合一般律诗的平仄,读来颇为拗拙,但也因而有一种劲健的气骨。
  这首行旅诗的章法结构,仍大致沿袭谢灵运山水诗记游——写景——抒情——悟理的模式,层次分明,只是已经去掉了玄理的尾巴。诗中用了大量的对句,其风气也始于谢灵运,但遣词造句已不像灵运那样巉削、藻饰,而是显得比较清秀自然。诗押“阳江”韵,音调清越明亮,也有助于悲伤感情的抒发。诗人善于抒写悲愁的特点,在这首早期作品中,已经初步显示了出来。
  此诗载于《全唐诗》卷七十五。下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。
  需要说明的是,根据《逸周书·谥法解》,周公旦和太公望制定谥法,在君王、诸侯、大夫死后,子孙们要立庙举行隆重的祭祀活动,并根据死者生前的事迹和遭遇,对其评定一个称号,该称号叫做谥号。楚怀王即楚王熊槐死后得到的谥号,它是顷襄王与群臣根据熊槐在位事迹和遭遇而选定的,表示同情和怀念的意思。怀,本意是指胸前,引申为怀藏、想念、心意、归向、安抚、环绕、来到;对楚王熊槐谥号“怀王”,应当是寓意对熊槐客死秦国的悲惨遭遇的安抚。
  此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女,视点却在地上,是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔,言牵牛曰“迢迢” 状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义,不可执着。牵牛也皎皎,织女也迢迢。他们都是那样的遥远,又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛,则很容易让人联想到远在他乡的游子,而以皎皎属之织女,则很容易让人联想到女性的美。如此说来,似乎又不能互换了。如果因为是互文,而改为“皎皎牵牛星,迢迢河汉女”,其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节,而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”,下句再说“织女星”,既不押韵,又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子,这说法更容易让人联想到一个真实的女人,而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心,反正写法不同,艺术效果亦迥异。总之,“《迢迢牵牛星》佚名 古诗,皎皎河汉女”这十个字的安排,可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
  作者连续慨叹,情不能禁。“呜呼”之后提出论点,阐明兴亡自取的道理;“嗟夫”以下申述论据,指出爱民与长治久安息息相关。最后,用“后人”的委婉称谓,提醒唐统治者不要重蹈亡秦的覆辙,意味深长。
  “万国笙歌醉太平”,此言唐玄宗整日与杨贵妃在(fei zai)骊山游乐,不理朝政,举国上下也沉浸在一片歌舞升平之中。“倚天楼殿月分明”,此言骊山上宫殿楼阁高耸挺拔,在月光下显得格外分明。“云中乱拍禄山舞”,此句语带讥刺地说:想当年安禄山在骊山上觐见唐玄宗和杨贵妃时,在大殿中拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,竟引发了杨贵妃爽朗的笑声。“风过重峦下笑声”,此言那笑声随风飘扬越过层层峰峦,在山间久久回荡。
  次句忽然宕开,写到“楚国在天涯”,似乎跳跃很大。实际上这一句并非一般的叙述语,而是刚醒来的旅人此刻心中所想,而这种怀(zhong huai)想又和夜来的梦境有密切关系。原来旅人夜来梦魂萦绕的地方就是远隔天涯的“楚国”。而一觉醒来,惟见空室孤灯,顿悟此身仍在山驿,“楚国”仍远在天涯,不觉怅然若失。这真是山驿梦回楚国远了。温庭筠是太原人,但在江南日久,俨然以“楚国”为故乡。这首诗正是抒写思楚之情的。
  全诗比兴为体,一贯到底;咏物兴怀,浑然一体。句句写柏,句句喻人。言在柏,而意在人。前八联十六句通过对古柏的赞誉,表现了诗人对诸葛亮的崇敬之情,抒发了自己愿意像诸葛武侯一样报效朝廷的理想。在这里,句句写古柏,句句喻诸葛,句句又隐含着诗人自己。古柏的高大坚强,雄劲飞动,古朴厚重,正是诗人敬仰的武侯的品格,也是诗人对自己才华的心肯。
  “边风急兮城上寒,井径灭兮丘陇残。千龄兮万代,共尽兮何言!”千头万绪,千言万语,千愁万恨化成一首人生无常歌:“边风急吹城上寒,田径路灭坟墓残,千年啊万代,终归灭亡还能有何言!”歌已尽而情未尽,辞已终而恨不平。全文至“天道如何,吞恨者多。”才点出主题,而这首歌又把主题推向了高潮,道尽了诗人伤逝怜人的缠绵深情,全文也因此升华为对人世界最终结局的普遍广泛的哀叹,表达了作者终极的悲观主义和伤逝情怀。至此已顿悟,此赋的主题思想不止于感发思古的幽情,也不止于感叹盛衰的陵替,诗人通过一个城市的变化,抒发了对人类终极结局的深深哀叹惋惜。尽管人的天性中有追求美的特质,可谁也无法挽留世界美好事物的消失,就像人们一生下来就为生存而努力,但最终的结局还是死亡,谁也无法逃脱,仅有的差别只是时间的迟早。
  此联中的“笼”字是评家所称道的“诗眼”,写得生动、传神,含意丰满,表现了多方面的内容。它包含的第一层意思是:山岩峭壁上突出的林木,枝叶婆娑,笼罩着栈道。这正是从远处观看到的景色。秦栈便是由秦(今陕西省)入蜀的栈道,在山岩间凿石架木建成,路面狭隘,道旁不会长满树木。“笼”字准确地描画了栈道林荫是由山上树木朝下覆盖而成的特色。第二层的意思是:与前面的“芳树”相呼应,形象地表达了春林长得繁盛芳茂的景象。最后,“笼秦栈”与对句的“绕蜀城”,字凝语炼,恰好构成严密工整的对偶句。前者写山上蜀道景致,后者写山下春江环绕成都而奔流的美景。远景与近景上下配合,相互映衬,风光旖旎,有如一幅瑰玮的蜀道山水画。诗人以浓彩描绘蜀道胜景,这对入蜀的友人来说,无疑是一种抚慰与鼓舞。尾联忽又翻出题旨:“升沉应已定,不必问君平。”

创作背景

  东都洛阳与题材方面的变化相适应的,还有创作宗旨的变化。在司马相如时代,赋的讽喻效果同赋家的主观愿望之间就存在着差距,以至于后来引起扬雄的批评。到了东汉,讽喻不仅不起作用,甚至还可能招来灾难,这就迫使辞赋家们考虑如何看待和处理赋的社会作用问题。

  

释宝昙( 清代 )

收录诗词 (1368)
简 介

释宝昙 释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。

虞美人·疏篱曲径田家小 / 太叔艳敏

入楚行应远,经湘恨必深。那堪对寒烛,更赋别离吟。"
大堤时节近清明,霞衬烟笼绕郡城。
"或雨或云常不定,地灵云雨自无时。世人莫识神方字,
藓干黏晚砌,烟湿动晨庖。沉约便图籍,扬雄重酒肴。
朝骑白鹿趁朝去,凤押笙歌逐后飞。
妻止不听追沈湘。偕老不偕死,箜篌遗凄凉。
况将鹏虱校,数又百与十。攻如饿鸱叫,势若脱兔急。
"六幅轻绡画建溪,刺桐花下路高低。


春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作 / 典千霜

"美人抱瑶瑟,哀怨弹别鹤。雌雄南北飞,一旦异栖托。
无赖严风促别觞。大抵男儿须振奋,近来时事懒思量。
若使吴都犹王气,将军何处立殊功。"
直恐刚肠闲未得,醉吟争奈被才牵。"
语来青鸟许从容。风回水落三清月,漏苦霜传五夜钟。
具茨云木老,大块烟霞委。自颛顼以降,贼为圣人轨。
"三十功名志未伸,初将文字竞通津。
夜村蓑笠雨中声。汀洲月下菱船疾,杨柳风高酒旆轻。


阳春曲·春景 / 颛孙莹

"陇山高共鸟行齐,瞰险盘空甚蹑梯。云势崩腾时向背,
"举国贤良尽泪垂,扶苏屈死树边时。
因为二雅诗,出语有性灵。持来向长安,时得长者惊。
昔日望夷宫,是处寻桑谷。汉祖竟为龙,赵高徒指鹿。
我初簎鱼鳖,童丱至于耄。窟穴与生成,自然通壸奥。
义帝城中望戟支。郢路渐寒飘雪远,湘波初暖涨云迟。
恩门为宰相,出入用天道。忽于摧落间,收得青松操。
松膏腻幽径,苹沫着孤岸。诸萝幄幕暗,众鸟陶匏乱。


一剪梅·堆枕乌云堕翠翘 / 完颜子晨

量诸造化情,物成皆有以。如何上青冥,视之平若砥。
地与禾头不相拄。我来愁筑心如堵,更听农夫夜深语。
眠波听戍鼓,饭浦约鱼舟。处处迎高密,先应扫郡楼。"
离乱事多人不会,酒浓花暖且闲吟。"
"中天坐卧见人寰,峭石垂藤不易攀。晴卷风雷归故壑,
静烟临碧树,残雪背晴楼。冷天侵极戍,寒月对行舟。
"闲来倚杖柴门口,鸟下深枝啄晚虫。
刘项真能酿得平。酒德有神多客颂,醉乡无货没人争。


过云木冰记 / 羊舌著雍

豪马争奔丞相堤。翡翠鬟欹钗上燕,麒麟衫束海中犀。
梦魂犹傍越溪莲。空将海月为京信,尚使樵风送酒船。
青龙寺里三门上,立为南山不为僧。"
门人不睹飞升去,犹与浮生哭恨同。"
"纷纭宛转更堪看,压竹摧巢井径漫。风柳细条黏不得,
划尽寒灰始堪叹,满庭霜叶一窗风。"
锦城分得映金沟,两岸年年引胜游。
青春鹦鹉,杨柳池台。碧山人来,清酒满杯。


长相思·村姑儿 / 苟壬

"吟霜与卧云,此兴亦甘贫。吹箭落翠羽,垂丝牵锦鳞。
胮肛筼筜笋,格磔琅玕株。断处露海眼,移来和沙须。
露馀山青,红杏在林。月明华屋,画桥碧阴。
吾衣任縠纑,吾食某糠核。其道苟可光,斯文那自伐。
终日堂前学画眉,几人曾道胜花枝。
远梦如水急,白发如草新。归期待春至,春至还送人。
樵径花黏屦,渔舟玉帖舷。阵经旸谷薄,势想朔方偏。
买得千金赋,花颜已如灰。"


长命女·春日宴 / 羽作噩

时将如意敲眠虎,遣向林间坐听经。
狂蜃吐其气,千寻勃然蹙。一刷半天墨,架为欹危屋。
唿童具盘餐,擫衣换鸡鹜。或蒸一升麻,或煠两把菊。
"棹返霅溪云,仍参旧使君。州传多古迹,县记是新文。
"南山雪乍晴,寒气转峥嵘。锁却闲门出,随他骏马行。
三纪吟诗望一名,丹霄待得白头成。已期到老还沾禄,
莫道江波话离别,江波一去不回流。"
"一旦天真逐水流,虎争龙战为诸侯。


大雅·抑 / 西门幼筠

舌顽虚掉五侯门。啸烟白狖沈高木,捣月清砧触旅魂。
具区包地髓,震泽含天英。粤从三让来,俊造纷然生。
秀作神仙宅,灵为风雨根。馀阴铺楚甸,一柱表吴门。
好向中宵盛沆瀣,共嵇中散斗遗杯。"
"俭莲高贵九霄闻,粲粲朱衣降五云。骢马早年曾避路,
休向书窗来照字,近来红蜡满歌筵。"
"此地可求息,开门足野情。窗明雨初歇,日落风更清。
"鲸鬣翻腾四海波,始将天意用干戈。尽驱神鬼随鞭策,


咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事 / 答执徐

"梦里忧身泣,觉来衣尚湿。骨肉煎我心,不是谋生急。
此水贵妃曾照影,不堪流入旧宫来。"
如何归故山,相携采薇蕨。"
愁杀江湖随计者,年年为尔剩奔波。"
堑黑初沉月,河明欲认潮。孤村人尚梦,无处暂停桡。"
平生意气消磨尽,甘露轩前看水流。"
练色铺江晚,潮声逐渚回。青旗问沽酒,何处拨寒醅。"
"二年岐路有西东,长忆优游楚驿中。虎帐谈高无客继,


昭君怨·春到南楼雪尽 / 尉迟亦梅

"尽日平湖上,鸣桹仍动桨。丁丁入波心,澄澈和清响。
料君相轻意,知妾无至亲。况当受明礼,不令再嫁人。
人间学佛知多少,净尽心花只有师。"
"蛮笺象管夜深时,曾赋陈宫第一诗。宴罢风流人不见,
"重作东南尉,生涯尚似僧。客程淮馆月,乡思海船灯。
"翩翩双燕画堂开,送古迎今几万回。
雨洗芭蕉叶上诗,独来凭槛晚晴时。
"长途已自穷,此去更西东。树色荣衰里,人心往返中。