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登金陵雨花台望大江

唐代 / 高克恭

玄都有仙子,采药早相识。烟霞难再期,焚香空叹息。"
永系五湖舟,悲甚田横客。千秋汾晋间,事与云水白。
风中何处鹤,石上几年松。为报烟霞道,人间共不容。"
夜月松江戍,秋风竹坞亭。不知行远近,芳草日青青。"
一见能倾产,虚怀只爱才。盐官虽绊骥,名是汉庭来。"
暮鸟声偏苦,秋云色易阴。乱坟松柏少,野径草茅深。
望不从兮知如何,心混混兮意浑和。思假足兮虎豹,
秋菰成黑米,精凿传白粲。玉粒足晨炊,红鲜任霞散。
玉觞淡无味,胡羯岂强敌。长歌激屋梁,泪下流衽席。
伐木吴山晓,持竿越水清。家人恣贫贱,物外任衰荣。
南方荣桂枝,凌冬舍温裘。猿吟郡斋中,龙静檀栾流。
萧萧理体净,蜂虿不敢毒。虎穴连里闾,堤防旧风俗。
华山秦塞长相忆,无使音尘顿寂寥。"
赋诗拾翠殿,佐酒望云亭。紫诰仍兼绾,黄麻似六经。
始来兹山中,休驾喜地僻。奈何迫物累,一岁四行役。
忆昔南海使,奔腾献荔支。百马死山谷,到今耆旧悲。"
圣主当深仁,庙堂运良筹。仓廪终尔给,田租应罢收。


登金陵雨花台望大江拼音解释:

xuan du you xian zi .cai yao zao xiang shi .yan xia nan zai qi .fen xiang kong tan xi ..
yong xi wu hu zhou .bei shen tian heng ke .qian qiu fen jin jian .shi yu yun shui bai .
feng zhong he chu he .shi shang ji nian song .wei bao yan xia dao .ren jian gong bu rong ..
ye yue song jiang shu .qiu feng zhu wu ting .bu zhi xing yuan jin .fang cao ri qing qing ..
yi jian neng qing chan .xu huai zhi ai cai .yan guan sui ban ji .ming shi han ting lai ..
mu niao sheng pian ku .qiu yun se yi yin .luan fen song bai shao .ye jing cao mao shen .
wang bu cong xi zhi ru he .xin hun hun xi yi hun he .si jia zu xi hu bao .
qiu gu cheng hei mi .jing zao chuan bai can .yu li zu chen chui .hong xian ren xia san .
yu shang dan wu wei .hu jie qi qiang di .chang ge ji wu liang .lei xia liu ren xi .
fa mu wu shan xiao .chi gan yue shui qing .jia ren zi pin jian .wu wai ren shuai rong .
nan fang rong gui zhi .ling dong she wen qiu .yuan yin jun zhai zhong .long jing tan luan liu .
xiao xiao li ti jing .feng chai bu gan du .hu xue lian li lv .di fang jiu feng su .
hua shan qin sai chang xiang yi .wu shi yin chen dun ji liao ..
fu shi shi cui dian .zuo jiu wang yun ting .zi gao reng jian wan .huang ma si liu jing .
shi lai zi shan zhong .xiu jia xi di pi .nai he po wu lei .yi sui si xing yi .
yi xi nan hai shi .ben teng xian li zhi .bai ma si shan gu .dao jin qi jiu bei ..
sheng zhu dang shen ren .miao tang yun liang chou .cang lin zhong er gei .tian zu ying ba shou .

译文及注释

译文
谁能携酒召我前往畅饮,唤来美人欢歌笑舞于盛席华筵?来到黄师塔前江水的东岸,又困又懒沐浴着和(he)煦春风。
谁说闲情逸致被忘记了太久?每到新春来到,我的惆怅心绪一如故旧。为了消除这种闲愁,我天天在花前痛饮,让自己放任大醉,不惜身体消瘦,对着镜子自己容颜已改。
人世间的事情,如同流水东逝,说过去就(jiu)过去了,想一想我这一生,就像做了一场大梦,以前的荣华富贵生活已一去不复返了。醉乡道路平坦,也无忧愁,可常去,别的地方不能去。
  我说:“为什么(me)这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是(shi)还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独(du)独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
戎马匆匆里,又一个春天来临。
树木轻摇啊秋风初凉,洞庭起波啊树叶落降。
既然我未逢盛世,姑且隐居浇菜园。
儒生哪比得上游侠儿,下帷苦读就算到了白头又有什么用!
那棵杜梨真孤独,长在路右偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来看吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
大江上涌动的浪花轰然作响,猿猴在临岸的山林长吟,
月色如霜,所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起,看不分明。

注释
〔24〕子瞻为黄人刻之于石:宋神宗元丰三年(1080),苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使,元丰七年(1094)十月二十六日,苏轼作《书韩魏公黄州诗后》云:“而轼亦公(即韩琦)之门人,谪居于黄五年,治东坡,筑雪堂,盖将老焉,则亦黄人也。于是相与摹公之诗而刻之石,以为黄人无穷之思。”黄人,即黄州人。
引喻失义:说话不恰当。引喻:引用、比喻。这里是说话的意思。义:适宜,恰当。
(15)制:立规定,定制度
56.蘖(bò):即黄蘖树。其高数丈,其皮外白里黄,入药清热燥湿。离:通“樆(lí)”,即山梨树。朱杨:生于水边的树名,即赤茎柳。
⑸《通鉴地理通释》:鄢,故城在襄州率道县南九里,今襄阳府宜城县。郢城,在荆州江陵县东北六里。林氏曰:江陵,郢也。襄阳,鄢也。

赏析

  作为一名生活在宫廷中的女性,徐惠的诗作多数与宫闱题材有关,唯独此篇与众不同。此诗省净而气度雍容,起笔高扬,富于气势。正如苏者聪先生评价的那样:“自拔于陈言之外,别出机杼,而为耳目一新(yi xin)之词。虽是应制之作,却写得气势雄浑,意境壮阔……但在泼墨写意中能做到工笔细描。”诗人突破了应制类诗作的固有风格,展现了鲜明的个人艺术特色和个性化感受,实属难得。
  此诗明显是李白赐金还山回到山东单父(现单县)所作,当时杜甫高适与他一同来到这里,当然是李白请客,唐玄宗刚刚给了他不少黄金,沿途也收了不少馈赠,除掉给济州道士们的钱,估计还有不少赢余,后来在这里造酒楼,以及在龟阴买的地大约也是用这笔钱.
  《白石滩》王维 古诗,辋水边上由一片白石形成的浅滩,是著名的辋川二十景之一。王维的山水诗很注意表现景物的光线和色彩,这首诗就是用暗示的手法写月夜的光线。它通过刻画沉浸在月色中的景物,暗示出月光的皎洁、明亮。如头两句“清浅《白石滩》王维 古诗,绿蒲向堪把”,写滩上的水、水底的石和水中的蒲草,清晰如画。夜色之中,能看得如此分明,这正暗示月光的明亮。唯其月明,照彻滩水,水才能见其“清”,滩才能显其“浅”,而水底之石也才能现其“白”。不仅如此,从那铺满白石的水底,到那清澈透明的水面,还可以清清楚楚地看到生长其中的绿蒲,它们长得又肥又嫩,差不多已可以用手满把地采摘了。这里,特别值得(zhi de)注意的是一个“绿”字:光线稍弱,绿色就会发暗;能见其绿,足见月光特别明亮。月之明,水之清,蒲之绿,石之白,相映相衬,给人造成了极其鲜明的视觉感受。用笔都空灵、超妙。这正是司空图所推崇的“不着一字,尽得风流”(《二十四诗品》)的高境。
  这首作品里江南景色是一种意象中的景色,全诗仿佛都出于大概统一这样的视角。像“楚山不可极”,就将背景的广阔简洁得说明了;“海色晴看雨,江声夜听潮”,其实也是一种大概的描绘。不过诗里也有细节刻画,诗人主要用细节刻画表现对家乡的思念,对乡邻的牵挂,旅行中见(zhong jian)到的优美景色固然不俗,那心中对故乡的思念之情也表露得很殷切。比如用星象和季风来说明远离故乡羁绊在外的情况,为后一句的难以找到合适人选来寄送橘子做了一个铺垫,心中的乡愁之浓烈可见是真实的。
  “静看蜂教诲,闲想鹤仪形。”颔联写诗人的两个动作:看和想。并从所看所想的内容展现出诗人美好的心灵。池边花草丛生,蜜蜂飞舞。他静静看去,感到很受教益。蜜蜂“繁布金房,垒构玉室。咀嚼华滋,酿以为蜜”(郭璞《蜜蜂赋》),一生不曾偷闲;对于敌害,它们群起而攻,万死不辞,临战从不退却。这就引起诗人深沉的思考。诗人积极参加政治革新,并写了大量讽刺权贵的诗篇,这一切都是问心无愧的。但历遭打击,也曾产生过消极退隐的念头。这里“蜂教诲”三字,说明诗人从蜂的勤奋勇敢受到启示。我国古代有“圣人师蜂”的说法。师蜂自励,表现出一种积极的生活态度。这一联出句从“看”字引出,是实写;对句“闲想鹤仪形”则从“想”字着笔,是虚写。相传鹤是君子所化(见《抱朴子》),所以“鹤仪形”也就是君子的仪形。在他另一首《鹤叹》诗里有:“徐引竹间步,远含云外情”两句,就可以想象出“鹤仪形”的神态,及诗人曲折表达的高尚人格。这里以“鹤仪形”为尚,修德至勤,表现了“身闲志不闲”的高尚情操。总的来说,这两句诗抓住蜂的勤劳勇敢和鹤的志趣高尚的属性,构成了鲜明的感性形象,是极耐人寻味的。
  “沧海”,即现在的河北、山东东部。“蓟门”,即今河北北部。“禹贡”、“尧封”:这里是指国家版图。这两句是说,沧海、蓟门一带,仍被归降的安史余党李忠臣、田承嗣、薛嵩、李怀仙、李正己等所盘据,他们拥兵割据,自设将吏,不向朝廷缴纳贡赋,实际并未归顺朝廷,所据地区未归入国家版图。
  颈联,“长路”承上“贾客船”而来,接得极自然。正是这些“贾客船”,扰乱了诗人平静的心境,令诗人想起那漫漫长途。这“长路”首先把诗人的思绪引向大江南北,那里有诗人日夜思念的弟妹,诗人常想顺江东下。由此又想到另一条北上长安,东下洛阳,重返故里的“长路”。然而剑门失守,不仅归路断绝,而且整个局势紧张危急,使诗人忧念日深。在这迷惘痛苦之中,诗人仰头见到白云,不禁感慨自己浮云般的飘泊之身却留滞蜀中,首先是因为战乱未平,兵戈阻绝,其次,这也是诗人对那些把诗人赶出朝廷,剥夺了诗人为国效力的机会的人的愤慨。诗人借云抒情,深婉含蓄,表达了诗人流寓剑外、报国无门的痛苦,以及找不到出路的迷乱心情。
  该文是以记游为辅,以议论为主的特点,所以作者在记游中写什么,不写什么,以及怎样写,也是经过周密考虑,严加取舍的。文中所写华山、慧空禅院、仆碑和华山前洞,由于都不是所写重点,所以都一笔带过。而它们的出现,又都是为写华山后洞,特别是写游华山后洞作铺垫过渡的。详其所详,略其所略,对所写重点游华山后洞,则刻意作了较为细致地记叙。作者先写华山后洞幽深昏暗,寒气袭人,虽好游者不能穷;次写入之愈深,进之愈难,见之愈奇;次写怠而欲出者声张出洞,同游者遂与之俱出;次写入之愈深,记游者愈少;次写既出之后,有人责备怠而欲出者;次写作者悔恨随怠者而出,不能极尽游览之余,层层深入地写出了游览华山后洞的全过程。这之中有环境气氛的渲染,有游人的活动,有意志不坚强者的退缩,有责怨之辞,有悔恨之语。记游详尽曲折,思想斗争波澜起伏,这就为下文抒写心得体会,发表议论,作了自然而然地铺垫过渡,使记游与议论紧密地融合起来。
  这首春日诗失之于轻靡,或者说是百无聊赖(liao lai),有的也有寄托,不过比较直露。李商隐这首诗,从主题上说这首诗没什么新意,但在艺术手法情景浑溶,低徊唱叹,富艳而多气,不多用典故而音节嘹亮,颇有杜诗境界。但在梗概多气上还是不如杜诗同类之作。
  颈联写《落梅》刘克庄 古诗的最后结局:“乱点莓苔多莫数,偶粘衣袖久犹香。”这两句与陆游的《卜算子·咏梅》中的“零落成泥碾作尘,只有香如故”有异曲同工之妙。《落梅》刘克庄 古诗虽零落成泥,但香气经久不灭(mie)。诗人在此表面是赞美梅花,实际上是对那些遭迁谪放逐但是仍坚守志节的“迁客”、“骚人”的赞颂,用笔委婉,言近旨远。
  在这首诗里,诗人饱含激情,唱出了一曲劳动者的颂歌,这在唐诗中是不多见的,因而弥足珍贵。
  此诗的着眼点在“有情”二字。上面从“有情”写其加林壑以清爽,下面复由“有情”赞其“为君起松声”。通过这种拟人化的艺术手法,把风的形象刻画得栩栩如生。首句写风的生起,以“肃肃”状风势之速。风势之缓急,本来是并无目的的,但次句用了一个“加”字,就使之化为有意的行动,仿佛风疾驰而来,正是为了使林壑清爽,有意急人所需似的。下面写风的活动,也是抓住“驱烟”“卷雾”“起松声”等风中的动态景象进行拟人化的描写。风吹烟雾,风卷松涛,本来都是自然现象写成了有意识的活动。她神通广大,犹如精灵般地出入山涧,驱烟卷雾,送来清爽,并吹动万山松涛,为人奏起美妙的乐章。在诗人笔下,风的形象被刻画得维妙维肖了。
  “何许最关人?乌啼白门柳。”白门,刘宋都城建康(今南京)城门。南朝民间情歌常常提到白门,后代指男女欢会之地。“最关人”,犹言最牵动人心。是何事物最牵动人心呢?——“乌啼白门柳”。五个字不仅点出了环境、地点,还表明了时间。乌啼,是接近日暮的时候。黄昏时分在恋人相会的地方聆听乌鸦苦啼,不用说是最关情的了。
  苏轼曾经说过:“少陵翰墨无形画”。此诗就像一幅绚丽生动的山水条幅:黄鹂、翠柳、白鹭、青天、江水、雪山,色调淡雅和谐,图象有动有静。画的中心是几棵翠绿的垂柳,黄莺儿在枝头婉转歌唱;画的上半部是青湛湛的天,一行白鹭映于碧空;远处高山明灭可睹,遥望峰巅犹是经年不化的积雪;近处露出半边茅屋,门前一条大河,水面停泊着远方来的船只。从颜色和线条看,作者把两笔鹅黄点染在一片翠绿之中,在青淡的空间斜勾出一条白线。点线面有机结合,色彩鲜明而又和谐。诗人身在草堂,思接千载,视通万里,胸次开阔,出语雄健。全诗对仗精工,着色鲜丽,动静结合,声形兼俱,每句诗都是一幅画,又宛然组成一幅咫尺万里的壮阔山水画卷。
  《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这篇以《劝学》为的诗歌中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。

创作背景

  诗题中的长安壁主人,是典型的市侩人物。作为大唐帝国京都的长安,是中外交通的枢纽和对外贸易中心,“丝绸之路”的集散地。

  

高克恭( 唐代 )

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简 介

高克恭 高克恭(1248—1310)字彦敬,号房山,色目人,占籍大同(今属山西),其父徙居燕京(今北京),祖籍西域(今新疆)。由京师贡补工部令史,选充行台掾,擢山东西道按察司经历,历河南道按察司判官,大中时,官至刑部尚书。画山水初学二米,后学董源、李成笔法,专取写意气韵,亦擅长墨竹,与文湖州并驰,造诣精绝。

浣溪沙·簌簌衣巾落枣花 / 世冷风

文学与我游,萧疏外声利。追随二十载,浩荡长安醉。
高视收人表,虚心味道玄。马来皆汗血,鹤唳必青田。
律向韶阳变,人随草木荣。遥观上林树,今日遇迁莺。"
晨临翔凤沼,春注跃龙泉。去似登天上,来如看镜前。
晚景采兰暇,空林散帙时。卷荷藏露滴,黄口触虫丝。
自下所骑马,右持腰间刀。左牵紫游缰,飞走使我高。
云微微兮连绝陉。层澜壮兮缅以没,重岩转兮超以忽。
"一月主人笑几回,相逢相识且衔杯。


大铁椎传 / 悉飞松

"携手登临处,巴陵天一隅。春生云梦泽,水溢洞庭湖。
辛勤采兰咏,款曲翰林主。岁月催别离,庭闱远风土。
故乡有弟妹,流落随丘墟。成都万事好,岂若归吾庐。"
宁辞捣熨倦,一寄塞垣深。用尽闺中力,君听空外音。"
楚贡何年绝,尧封旧俗疑。长吁翻北寇,一望卷西夷。
相劝早移丹凤阙,不须常恋白鸥群。"
喜近天皇寺,先披古画图。应经帝子渚,同泣舜苍梧。
欲问投人否,先论按剑无。傥怜希代价,敢对此冰壶。"


如梦令·道是梨花不是 / 欧阳瑞腾

夜足沾沙雨,春多逆水风。合分双赐笔,犹作一飘蓬。"
与人一心成大功。功成惠养随所致,飘飘远自流沙至。
旧房松更老,新塔草初生。经论传缁侣,文章遍墨卿。
钩陈摧徼道,枪櫐失储胥。文物陪巡守,亲贤病拮据。
"自胡之反持干戈,天下学士亦奔波。叹彼幽栖载典籍,
伊昔贫皆甚,同忧心不宁。栖遑分半菽,浩荡逐流萍。
故人劳见爱,行客自无憀.若问前程事,孤云入剡遥。"
"秋日野亭千橘香,玉盘锦席高云凉。主人送客何所作,


羌村 / 吴壬

"方丈三韩外,昆仑万国西。建标天地阔,诣绝古今迷。
"天灾自古有,昏垫弥今秋。霖霪溢川原,澒洞涵田畴。
汉后虽则贵,子陵不知高。糠秕当世道,长揖夔龙朝。
"白马东北来,空鞍贯双箭。可怜马上郎,意气今谁见。
上误惑于灵心,经绐于言兮不听。敢引佩以指水,
"东林生早凉,高枕远公房。大士看心后,中宵清漏长。
捧册自南服,奉诏趋北军。觐谒心载驰,违离难重陈。
有时出东户,更欲檐下坐。非我意不行,石渠能留我。


六州歌头·少年侠气 / 势阳宏

肃肃保厘处,水流宫苑清。长安日西笑,朝夕衮衣迎。"
宁肯假伶伦,谬为龙凤吟。唯将翰院客,昔秘瑶华音。
风沙对面胡秦隔。听中忘却前溪碧,醉后犹疑边草白。"
一行斜字早鸿来。谁家捣练孤城暮,何处题衣远信回。
欲识离心尽,斜阳到海时。"
夜静溪声近,庭寒月色深。宁知尘外意,定后便成吟。"
汝懦归无计,吾衰往未期。浪传乌鹊喜,深负鹡鸰诗。
中间闻道在长安,及余戾止,君已江东访元丹,


春寒 / 上官庚戌

衣食相拘阂,朋知限流寓。风涛上春沙,千里侵江树。
"江口千家带楚云,江花乱点雪纷纷。
训练强兵动鬼神。湘西不得归关羽,河内犹宜借寇恂。
"闻道桃源去,尘心忽自悲。余当从宦日,君是弃官时。
未怪及时少年子,扬眉结义黄金台。洎乎吾生何飘零,
牢落新烧栈,苍茫旧筑坛。深怀喻蜀意,恸哭望王官。"
猗皇至圣兮,至惠至仁,德施蕴蕴。
"清商欲尽奏,奏苦血沾衣。他日伤心极,征人白骨归。


虞美人·无聊 / 万俟艳蕾

山云随坐夏,江草伴头陀。借问回心后,贤愚去几何。"
东海成田谷为岸。负薪客,归去来。龟反顾,鹤裴回,
今朝促轸为君奏,不向俗流传此心。"
白石盘盘磴,清香树树梅。山深不吟赏,辜负委苍苔。
公能独宽大,使之力自输。吾欲探时谣,为公伏奏书。
"远水流春色,回风送落晖。人趋双节近,马递百花归。
"一官知所傲,本意在云泉。濡翰生新兴,群峰忽眼前。
"畋猎自古昔,况伊心赏俱。偶与群公游,旷然出平芜。


祝英台近·除夜立春 / 南门木

暮锁印囊飞上吏。长乐花深万井时,同官无事有归期。
雨泻暮檐竹,风吹青井芹。天阴对图画,最觉润龙鳞。
黄金用尽教歌舞,留与他人乐少年。"
呜唿健步无由骋。如今岂无騕褭与骅骝,
杳阴深兮夏寒。欲回头兮挥手,便辞家兮可否?
"宁知贵公子,本是鲁诸生。上国风尘旧,中司印绶荣。
真赏无前程,奇观宁暂辍。更闻东林磬,可听不可说。
"只道梅花发,那知柳亦新。枝枝总到地,叶叶自开春。


东门行 / 那拉未

栖迟乐遵渚,恬旷寡所欲。开卦推盈虚,散帙攻节目。
"步屦深林晚,开樽独酌迟。仰蜂黏落絮,行蚁上枯梨。
寒山叶落早,多雨路行迟。好忆金门步,功名自有期。"
"乐极伤头白,更长爱烛红。相逢难衮衮,告别莫匆匆。
浇药泉流细,围棋日影低。举家无外事,共爱草萋萋。
肯念万年芳树里,随风一叶在蓬蒿。"
"闲人州县厌,贱士友朋讥。朔雪逢初下,秦关独暮归。
白帝空祠庙,孤云自往来。江山城宛转,栋宇客裴回。


过秦楼·黄钟商芙蓉 / 万俟艳蕾

秋水清无底,萧然静客心。掾曹乘逸兴,鞍马到荒林。能吏逢联璧,华筵直一金。晚来横吹好,泓下亦龙吟。
镜水君所忆,莼羹余旧便。归来莫忘此,兼示济江篇。"
花映新林岸,云开瀑布泉。惬心应在此,佳句向谁传。"
带水摘禾穗,夜捣具晨炊。县帖取社长,嗔怪见官迟。
四序婴我怀,群盗久相踵。黎民困逆节,天子渴垂拱。
及夫登衮冕,直气森喷薄。磊落见异人,岂伊常情度。
傅说明殷道,萧何律汉刑。钧衡持国柄,柱石总朝经。
昨逢军人劫夺我,到家但见妻与子。