西施 / 咏苎萝山
"连环要解解非难，忽碎瑶阶一旦间。
家传揖让亦难济，况是身从倾篡来。"
"那堪雨后更闻蝉，溪隔重湖路七千。
拂拂生残晖，层层如裂绯。天风剪成片，疑作仙人衣。
熙熙炎光流，竦竦高云擢。 ——韩愈
远苞树蕉栟。鸿头排刺芡， ——韩愈
上下一行如骨肉，几人身死掩风沙。"
内殿无文僧，驺虞谁能牵。因之问楚水，吊屈几潺湲。"
唐虞方德易，卫霍比功难。共睹俘囚入，赓歌万国安。"
后来画品列名贤，唯此二人堪比肩。人间是物皆求得，
"淡淡西园日又垂，一尊何忍负芳枝。莫言风雨长相促，
西施 / 咏苎萝山拼音解释:
.lian huan yao jie jie fei nan .hu sui yao jie yi dan jian .
jia chuan yi rang yi nan ji .kuang shi shen cong qing cuan lai ..
.na kan yu hou geng wen chan .xi ge zhong hu lu qi qian .
fu fu sheng can hui .ceng ceng ru lie fei .tian feng jian cheng pian .yi zuo xian ren yi .
xi xi yan guang liu .song song gao yun zhuo . ..han yu
yuan bao shu jiao bing .hong tou pai ci qian . ..han yu
shang xia yi xing ru gu rou .ji ren shen si yan feng sha ..
nei dian wu wen seng .zou yu shui neng qian .yin zhi wen chu shui .diao qu ji chan yuan ..
tang yu fang de yi .wei huo bi gong nan .gong du fu qiu ru .geng ge wan guo an ..
hou lai hua pin lie ming xian .wei ci er ren kan bi jian .ren jian shi wu jie qiu de .
.dan dan xi yuan ri you chui .yi zun he ren fu fang zhi .mo yan feng yu chang xiang cu .
译文及注释
译文
看到香椒兰草变成这样，何况揭车江离能不变心。
生下来以后还不会相思，才会相思，便害了相思。
杜陵老头居住在杜陵，每年种了贫瘠的田地一(yi)(yi)顷多。
全身衣服都沾满了血泪和尘埃，
你的文章可以与韩(han)愈齐名，被人视为泰山、北斗，你的家世尊贵显赫，门庭前的梧桐成荫，浓密清幽，一定会找来金凤凰。你生来就志在四方。今请看：若生逢其时，遭遇明主，你就回叱风云，显露头脚，大展身手。现在你虽(sui)然辞官在家，寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木，纵情于东山上的歌舞诗酒，但古代名相的志趣并未丢，为国捐躯的壮志也并未减。等到将(jiang)来，有朝一日，你再出山重整(zheng)社稷，收复中原，完成祖国统一大业之后，我再来为你举杯祝寿。
中央(yang)主峰把终南东西隔开，各山间山谷迥异阴晴多变。
国有骏马却不知道驾乘啊，惶惶然又要索求哪种?
万里外的家乡来了一封信，问我哪年真的能回去？我只有回头拼命喝酒，送春归去，春风倒还多情，抹去我的行行泪涕。
天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。
满怀忧愁辗转难以入睡，月照松林窗外一片空(kong)虚。
完事以后，拂衣而去，不露一点声，深藏身名。
注释
⒄询：指商量。擅及郑盟：擅自与郑人订盟。
少府：掌握山海池泽的税利，以供宫廷之用的官，九卿之一。
⑵诗家：诗人的统称，并不仅指作者自己。清景：清秀美丽的景色。清：一作“新”。新春：即早春。
（18）皇：大。辅：辅佐，这里指保佑。所引《周书》已亡佚，这两句引见伪古文《尚书》，下同。
为之驾，为他配车。
吾何患焉：我还怕什么呢。中国古代的许多思想家都认为浩然正气对于人身有无所不能的巨大力量。
赏析
这首诗题为《《山中留客》张旭 古诗》，它的重点当然是留客。但是，因为这不是家中留客，而是“《山中留客》张旭 古诗”，留的目的无疑是欣赏山中景色，所以(suo yi)又不能不写到春山的美景，不过写多了又会冲淡“留客”的主题。诗人怎么解决这个问题呢？他正面描写山景只用了一句诗：“山光物态弄春晖”。因为只有一句，所以诗人就不去描绘一泉一石，一花一木，而是从整体入手，着力表现春山的整个面貌，从万象更新的气象中，渲染充满目生机、引人入胜的意境。严冬过尽，春风给萧瑟的山林换上新装，万物沐浴在和煦的阳光中，生机勃勃，光彩焕发，争奇斗艳。这一“弄”字，便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣。“山光物态弄春晖”，写得极为概括，但并不抽象，山光物态任你想象。你想的是那青翠欲滴的新枝绿叶吗？是迎风招展的山花送来阵阵的芬芳吗？是花叶丛中百鸟的欢唱吗？是奔流不息的淙淙溪水吗？……它们全部囊括在这一句诗里了。这是一个极富启发性和鼓动性的诗句。诗人把它放在诗的开头也是颇具匠心的。
3.这首诗寄托了诗人怎样的情感？
颈联“水穿石甲龙鳞动，日绕峰头佛顶宽”。随着晨雾的消散，旭日的东升，诗人一行涉溪跨涧，继续兴致勃勃地登山。大伾山山势陡峭，巉岩遍布，可是也碧水潺湲。诗人看着清澈的溪水在层层叠叠的青石之间跳跃奔流，不禁觉得这好像一条巨龙盘亘在山腰，鳞光闪动，跃跃欲飞了呢。这时候，峰回路转，已经到了山顶。大伾山山顶开阔平坦，简直是佛祖布道的天然道场。更何况，大伾山东面有面东而坐俯瞰黄河古道的“镇河将军”大石佛，大石佛开凿于五代后赵时期，是中国北方最早最大的石佛，可以说整个青山，半是巍然佛像，山的绝顶，已然所谓“佛顶”。这时候，朝阳喷薄而出，霞光万道，沐浴着这神奇的山林，礼佛的虔诚神圣和江山壮丽的豪情油然升腾，在年轻的王守仁心头翻(tou fan)滚。古人读书，目的在于“修、齐、治、平”，致君尧舜，兼济天下，做一番丰功伟绩以便流传千古彪炳史册。作为年轻有为的新科进士，受君王厚爱和重托来为国之长城王越治丧 ，应该感到无尚荣耀。登高怀远，是中国古诗的永恒主题之一，也是中国古代诗人的传统思维。诗人们每逢登高，大多要怀乡思人，感念故国，有“前不见古人后不见来者”的悲伤，更何况“秋，士悲也”，在这样一个冷落的时节，涌上诗人心头，诉诸诗人笔下的更多的是悲慨。尾联“宫阙五云天北极，高秋更上九霄看”。诗人已经登山绝顶，这时候他并没有翘首南望故乡，而翻滚的思绪，径直奔向了遥远的北京城。好像在那目之所及之处，五彩祥云笼罩的正是皇家宫阙，作为受命于天子而又不辱使命的钦差，他在这深秋季节，在这九霄高处，眷念的是国家重托，思索的更多的是深沉的历史。这两句诗，还充溢着诗人对人生、对仕途的信心与激情。“宫阙五云天北极，高秋更上九霄看。”前句讲，登上大伾山向北方遥望，似见五彩祥云正缭绕于皇宫之上，后一句则阐释了“欲穷千里目，更上一层楼”的人生哲理。王守仁写作《《登大伾山诗》王守仁 古诗》时，正值气盛志满之时，眼前物，天外景，胸中意，无不诱发作者昂扬的斗志与饱满的政治激情。
此诗开头一句的“《杨叛儿》李白 古诗”，指以古乐府《《杨叛儿》李白 古诗》为代表的情歌。“君歌《《杨叛儿》李白 古诗》，妾劝新丰酒。”写一对青年男女，君唱歌，妾劝酒。表明男女双方感情非常融洽。
全诗十六句，按诗意可以分为两个部分。前十二句为第一部分，后四句为第二部分。在第一部分中，每两句又为一个层次，逐层推进，较为详尽地描写了女主人公真珠一夜间的活动及其复杂微妙的心情。
有了前两句的铺垫，很自然地引出了下面两句：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这首诗里竹有个特点，它不是孤立的竹，也不是静止的竹，而是岩竹，是风竹。在作者郑板桥的诗画中，竹往(zhu wang)往是高尚品行和顽强意志的象征，而风则往往是恶势力的代表，如前面提到的“秋风昨夜渡潇湘”这几句，又如：“一阵狂风倒卷来，竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事，岂屑区区扫地埃。”在这首诗中同样竹子经受着“东西南北风”一年四季的千磨万击。但是由于它深深扎根于岩石之中而仍岿然不动，坚韧刚劲。什么样的风都对它无可奈何。诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态，可以说全诗的意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的竹子了，我们感受到的已是一种顽强不息的生命力，一种坚韧不拔的意志力，而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。
从第三句开始专写一个采玉的老汉，忍受着饥寒之苦，下溪水采玉，日复一日，就连蓝溪里的龙也被骚扰得不堪其苦，蓝溪的水气也浑浊不清了。“龙为愁”和“水气无清白”都是衬托“老夫饥寒”的，连水中的(zhong de)龙都已经这样了，人就更不用说了。
现传李诗各本题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人经过考证，认为它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄内”诗，而是写赠长安友人的。但从诗的内容看，按“寄内”理解，似乎更确切一些。
这首诗不是唐代所流行的工整的今体诗，它共有七句话，前四句大量的重复用字，也并不合乎诗歌的习惯。意像的描写被放在了叙事之后，全诗没有比喻、没有用典，也没有大量的兴、比之作，可以说是完全没有格律的羁绊，用最直白的语言，抒发了最真挚的情感。
第二层后八句。诗的第五、六句“旅思倦摇摇，孤游昔已屡”， 摇摇，心神不定貌，这里是双关。一是写眼前涛涛的江水使船颠簸，摇晃不定。二是写当时的心情。在离开京邑赴宣城前夕，南齐在一年（495）之内换了三个皇帝，其中之一就是谢朓充任中军记室的新安王，他仅做了三个月的皇帝。新安王登基之时，谢朓连迁骠骑谘议、中书诏浩、中书郎官职。明帝废新安王，谢朓官职虽未动，但他心有余悸。第二年就被外放出任宣城太守。这时的他心情复杂，他既对京邑留恋，又庆幸自已摆脱了纠葛。这两句巧妙地把由眷念故土转换成自我排遣。这是一个倒装句，说从前我孤游不止一次，回想起旅途行程，自已总是心神不定。这里借景抒情，诗家稼研“神来之笔”。
全诗三章，每章三句，全诗由睹物到思人，由思人到爱物，人、物交融为一。对《甘棠》佚名 古诗树的一枝一叶，从不要砍伐、不要毁坏到不要折枝，可谓爱之有加，这种爱源于对召公德政教化的衷心感激。而先告诫人们不要损伤树木，再说明其中原因，笔意有波折亦见诗人措辞之妙。方玉润《诗经原始》说：“他诗练字一层深一层，此诗一层轻一层，然以轻愈见其珍重耳。”顾广誉《学诗详说》说：“丕言爱其人，而言爱其所茇之树，则其感戴者益深；不言当时之爱，而言事后之爱，则怀其思者尤远。”陈震《读诗识小录》说：“突将爱慕意说在《甘棠》佚名 古诗上，末将召伯一点，是运实于虚法。缠绵笃挚，隐跃言外。”对此诗的技巧、语言都有精辟的论述，读者可以善加体味。全诗纯用赋体铺陈排衍，物象简明，而寓意深远，真挚恳切，所以吴闿生《诗义会通》引旧评许为“千古去思之祖”。
3.这首诗寄托了诗人怎样的情感？
颈联“水穿石甲龙鳞动，日绕峰头佛顶宽”。随着晨雾的消散，旭日的东升，诗人一行涉溪跨涧，继续兴致勃勃地登山。大伾山山势陡峭，巉岩遍布，可是也碧水潺湲。诗人看着清澈的溪水在层层叠叠的青石之间跳跃奔流，不禁觉得这好像一条巨龙盘亘在山腰，鳞光闪动，跃跃欲飞了呢。这时候，峰回路转，已经到了山顶。大伾山山顶开阔平坦，简直是佛祖布道的天然道场。更何况，大伾山东面有面东而坐俯瞰黄河古道的“镇河将军”大石佛，大石佛开凿于五代后赵时期，是中国北方最早最大的石佛，可以说整个青山，半是巍然佛像，山的绝顶，已然所谓“佛顶”。这时候，朝阳喷薄而出，霞光万道，沐浴着这神奇的山林，礼佛的虔诚神圣和江山壮丽的豪情油然升腾，在年轻的王守仁心头翻(tou fan)滚。古人读书，目的在于“修、齐、治、平”，致君尧舜，兼济天下，做一番丰功伟绩以便流传千古彪炳史册。作为年轻有为的新科进士，受君王厚爱和重托来为国之长城王越治丧 ，应该感到无尚荣耀。登高怀远，是中国古诗的永恒主题之一，也是中国古代诗人的传统思维。诗人们每逢登高，大多要怀乡思人，感念故国，有“前不见古人后不见来者”的悲伤，更何况“秋，士悲也”，在这样一个冷落的时节，涌上诗人心头，诉诸诗人笔下的更多的是悲慨。尾联“宫阙五云天北极，高秋更上九霄看”。诗人已经登山绝顶，这时候他并没有翘首南望故乡，而翻滚的思绪，径直奔向了遥远的北京城。好像在那目之所及之处，五彩祥云笼罩的正是皇家宫阙，作为受命于天子而又不辱使命的钦差，他在这深秋季节，在这九霄高处，眷念的是国家重托，思索的更多的是深沉的历史。这两句诗，还充溢着诗人对人生、对仕途的信心与激情。“宫阙五云天北极，高秋更上九霄看。”前句讲，登上大伾山向北方遥望，似见五彩祥云正缭绕于皇宫之上，后一句则阐释了“欲穷千里目，更上一层楼”的人生哲理。王守仁写作《《登大伾山诗》王守仁 古诗》时，正值气盛志满之时，眼前物，天外景，胸中意，无不诱发作者昂扬的斗志与饱满的政治激情。
此诗开头一句的“《杨叛儿》李白 古诗”，指以古乐府《《杨叛儿》李白 古诗》为代表的情歌。“君歌《《杨叛儿》李白 古诗》，妾劝新丰酒。”写一对青年男女，君唱歌，妾劝酒。表明男女双方感情非常融洽。
全诗十六句，按诗意可以分为两个部分。前十二句为第一部分，后四句为第二部分。在第一部分中，每两句又为一个层次，逐层推进，较为详尽地描写了女主人公真珠一夜间的活动及其复杂微妙的心情。
有了前两句的铺垫，很自然地引出了下面两句：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这首诗里竹有个特点，它不是孤立的竹，也不是静止的竹，而是岩竹，是风竹。在作者郑板桥的诗画中，竹往(zhu wang)往是高尚品行和顽强意志的象征，而风则往往是恶势力的代表，如前面提到的“秋风昨夜渡潇湘”这几句，又如：“一阵狂风倒卷来，竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事，岂屑区区扫地埃。”在这首诗中同样竹子经受着“东西南北风”一年四季的千磨万击。但是由于它深深扎根于岩石之中而仍岿然不动，坚韧刚劲。什么样的风都对它无可奈何。诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态，可以说全诗的意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的竹子了，我们感受到的已是一种顽强不息的生命力，一种坚韧不拔的意志力，而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。
从第三句开始专写一个采玉的老汉，忍受着饥寒之苦，下溪水采玉，日复一日，就连蓝溪里的龙也被骚扰得不堪其苦，蓝溪的水气也浑浊不清了。“龙为愁”和“水气无清白”都是衬托“老夫饥寒”的，连水中的(zhong de)龙都已经这样了，人就更不用说了。
现传李诗各本题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人经过考证，认为它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄内”诗，而是写赠长安友人的。但从诗的内容看，按“寄内”理解，似乎更确切一些。
这首诗不是唐代所流行的工整的今体诗，它共有七句话，前四句大量的重复用字，也并不合乎诗歌的习惯。意像的描写被放在了叙事之后，全诗没有比喻、没有用典，也没有大量的兴、比之作，可以说是完全没有格律的羁绊，用最直白的语言，抒发了最真挚的情感。
第二层后八句。诗的第五、六句“旅思倦摇摇，孤游昔已屡”， 摇摇，心神不定貌，这里是双关。一是写眼前涛涛的江水使船颠簸，摇晃不定。二是写当时的心情。在离开京邑赴宣城前夕，南齐在一年（495）之内换了三个皇帝，其中之一就是谢朓充任中军记室的新安王，他仅做了三个月的皇帝。新安王登基之时，谢朓连迁骠骑谘议、中书诏浩、中书郎官职。明帝废新安王，谢朓官职虽未动，但他心有余悸。第二年就被外放出任宣城太守。这时的他心情复杂，他既对京邑留恋，又庆幸自已摆脱了纠葛。这两句巧妙地把由眷念故土转换成自我排遣。这是一个倒装句，说从前我孤游不止一次，回想起旅途行程，自已总是心神不定。这里借景抒情，诗家稼研“神来之笔”。
全诗三章，每章三句，全诗由睹物到思人，由思人到爱物，人、物交融为一。对《甘棠》佚名 古诗树的一枝一叶，从不要砍伐、不要毁坏到不要折枝，可谓爱之有加，这种爱源于对召公德政教化的衷心感激。而先告诫人们不要损伤树木，再说明其中原因，笔意有波折亦见诗人措辞之妙。方玉润《诗经原始》说：“他诗练字一层深一层，此诗一层轻一层，然以轻愈见其珍重耳。”顾广誉《学诗详说》说：“丕言爱其人，而言爱其所茇之树，则其感戴者益深；不言当时之爱，而言事后之爱，则怀其思者尤远。”陈震《读诗识小录》说：“突将爱慕意说在《甘棠》佚名 古诗上，末将召伯一点，是运实于虚法。缠绵笃挚，隐跃言外。”对此诗的技巧、语言都有精辟的论述，读者可以善加体味。全诗纯用赋体铺陈排衍，物象简明，而寓意深远，真挚恳切，所以吴闿生《诗义会通》引旧评许为“千古去思之祖”。
创作背景
这篇《《吊屈原赋》贾谊 古诗》，是贾谊因统治阶级内部矛盾而受毁谤与排挤，在公元前177年（汉文帝三年）被贬为长沙王太傅以后所作。作者认为自己政治上的遭遇同屈原相似，因而赋中不但慨叹屈原生前的不幸，对他寄以极大的同情；同时，也以屈原坎坷的一生作自喻，揭露了统治者的是非不分、黑白颠倒，抒发了自己不受重 用的不平和不甘屈服的心情。既是吊古，也是伤今。
李流芳( 五代 )
收录诗词 (9846) 首
简 介
李流芳 李流芳（1575～1629）明代诗人、书画家。字长蘅，一字茂宰，号檀园、香海、古怀堂、沧庵，晚号慎娱居士、六浮道人。歙县（今属安徽）人，侨居嘉定（今属上海市）。三十二岁中举人，后绝意仕途。诗文多写景酬赠之作，风格清新自然。与唐时升、娄坚、程嘉燧合称“嘉定四先生”。擅画山水，学吴镇、黄公望，峻爽流畅，为“画中九友”之一。亦工书法。
玉楼春·空园数日无芳信
全由独自羞看影，艳是孤眠疑夜永。无情拂镜不成妆，
不比因风起，全非触石分。叶光闲泛滟，枝彩静氛氲。
"荒僻淹留岁已深，解龟无计恨难任。守方半会蛮夷语，
凿山拟嵩华，穿地象伊谷.草昧席罗图，荜路戴黄屋。
念难须勤追，悔易勿轻踵。 ——韩愈
云溪古流水，春晚桃花香。忆与我师别，片帆归沧浪。
"共列中台贵，能齐物外心。回车青阁晚，解带碧芳深。
"贾后甘为废戮人，齐王还杀赵王伦。
少年游·长安古道马迟迟
"此地似商岭，云霞空往还。衰条难定鸟，缺月易依山。
当斅附金重，无贪曜火明。 ——颜真卿
"游湘有馀怨，岂是圣人心。行路猿啼古，祠宫梦草深。
花房嫩彩犹未干。 ——张希复
惟有春风护冤魄，与生青草盖孤坟。"
河光流晓日，树影散朝风。圣德今无外，何处是关中。"
"华夷图上见洋川，知在青山绿水边。
"华省支残俸，寒蔬办祭稀。安坟对白阁，买石折朱衣。
望阙台
苟无夫子听，谁使知音扬。 ——韩愈"
"省从骑竹学讴吟，便殢光阴役此心。寓目不能闲一日，
沙变蓝溪渍，冰渝墨沼空。似甘言受和，由礼学资忠。
岁寒焉在空垂涕，覆水如何欲再收。"
"妙有分二气，灵山开九华。 ——李白
"下泽逢蛇盖是常，还如山上见豺狼。
"夫婿边庭久，幽闺恨几重。玉琴知别日，金镜识愁容。
"一阵雨声归岳峤，两条寒色下潇湘。
燕山亭·北行见杏花
吟诗五岭寻无可，倏忽如今四十霜。"
直饶四老依前出，消得江充宠佞无。"
经竹吹弥切，过松韵更幽。 ——左辅元
"蹇步还依列宿边，拱辰重认旧云天。自嗟多难飘零困，
马娇如练缨如火，瑟瑟阴中步步嘶。"
青莹玉树色，缥缈羽人家。 ——李白"
园林春媚千花发，烂熳如将画障看。
秦关雪折一枝筇。吹成暖景犹葭律，引上纤萝在岳松。
昭君怨·咏荷上雨
绣羽花间覆，繁声风外吹。人言曾不辨，鸟语却相知。
"海岳南归远，天门北望深。暂为青琐客，难换白云心。
"九重城阙悲凉尽，一聚园林怨恨长。花忆所为犹自笑，
自古皆传蜀道难，尔何能过拔蛇山。
水阁寒多酒力微。夕梦将成还滴滴，春心欲断正霏霏。
觉来依旧三更月，离绪乡心起万端。
"暮春滴血一声声，花落年年不忍听。
隐映当龙阙，氛氲隔凤池。朝阳光照处，唯有近臣知。"
春园即事
"寒食月明雨，落花香满泥。佳人持锦字，无雁寄辽西。
"争霸图王事总非，中原失统可伤悲。往来宾主如邮传，
"冥心坐似痴，寝食亦如遗。为觅出人句，只求当路知。
终日虚心待凤来。谁许风流添兴咏，自怜潇洒出尘埃。
驰光忽以迫，飞辔谁能留。 ——孟郊
"剑牙钉舌血毛腥，窥算劳心岂暂停。不与大朝除患难，
复陇迷村径，重泉隔汉津。 ——郑符
江山有待早归去，好向鹪林择一枝。"
春晴
开元天子曾如此，今日将军好用心。"
"春烟带微雨，漠漠连城邑。桐叶生微阴，桃花更宜湿。 ——韩章
"将名将利已无缘，深隐清溪拟学仙。绝却腥膻胜服药，
"海岳两无边，去来都偶然。齿因吟后冷，心向静中圆。
"淡淡微红色不深，依依偏得似春心。烟轻虢国颦歌黛，
比玉偏清洁，如珠讵可收。裴回阡陌上，瞻想但淹留。"
不如坐钓清溪月，心共寒潭一片澄。"
惆怅霓裳太平事，一函真迹锁昭台。"
秋日三首
他日各为云外客，碧纱笼却又如何。"
"燧林芳草绵绵思，尽日相携陟丽谯。
蠹简封延阁，雕阑閟上霄。相从清旷地，秋露挹兰苕。 ——杜羔"
"闲吟游古观，静虑相神仙。上景非难度，阴功不易全。
"子怜温润欲归仁，吾贵坚廉是宝身。
凤笙临槛不能吹，舞袖当筵亦自疑。
一年十二度圆月，十一回圆不在家。"
废田教种谷，生路遣寻薪。若起柴桑兴，无先漉酒巾。"
秋思赠远二首
"日下征良匠，宫中赠阿娇。瑞莲开二孕，琼缕织千条。
细想仪形执牙尺，回刀剪破澄江色。愁捻银针信手缝，
帆行出岫雨，马践过江云。此地一樽酒，当时皆以文。"
"欲食不敢食，合栖犹未栖。闻风亦惊过，避缴恨飞低。
玩景方搔首，怀人尚敛眉。因吟仲文什，高兴尽于斯。 ——刘禹锡"
"天外晓岚和雪望，月中归棹带冰行。
公瑾窘饥求子敬，一言才起数船归。"
埋轮意气尚存无。由来圣代怜才子，始觉清风激懦夫。
柳子厚墓志铭
想得白莲花上月，满山犹带旧光辉。"
人间多事本难论，况是人间懒慢人。不解养生何怪病，
"毗陵嘉景太湖边，才子经游称少年。风弄青帘沽酒市，
"松持节操溪澄性，一炷烟岚压寺隅。翡翠鸟飞人不见，
歇鹤松低阁，鸣蛩径出篱。粉垣千堵束，金塔九层支。
泉美茶香异，堂深磬韵迟。鹿驯眠藓径，猿苦叫霜枝。
腊月圆前未到京。风卷坏亭羸仆病，雪煳危栈蹇驴行。
古今成败无多事，月殿花台幸一吟。"