倦夜
迷途争与轻轻泄，此理须凭达者论。
"忆君南适越，不作买山期。昨得耶溪信，翻为逝水悲。
题罢紫衣亲宠锡。僧家爱诗自拘束，僧家爱画亦局促。
"九霄云路奇哉险，曾把冲身入太和。
"从辞凤阁掌丝纶，便向青云领贡宾。再辟文场无枉路，
圣两归丹禁，承干动四夷。因知纳谏诤，始是太平基。"
请师开说西来意，七祖如今未有人。"
务简趣难陪，清吟共绿苔。叶和秋蚁落，僧带野香来。
栖神合虚无，洞览周恍惚。不觉随玉皇，焚香诣金阙。
岘首故人清信在，千书万书取不诺。微人昔为门下人，
倦夜拼音解释:
mi tu zheng yu qing qing xie .ci li xu ping da zhe lun .
.yi jun nan shi yue .bu zuo mai shan qi .zuo de ye xi xin .fan wei shi shui bei .
ti ba zi yi qin chong xi .seng jia ai shi zi ju shu .seng jia ai hua yi ju cu .
.jiu xiao yun lu qi zai xian .zeng ba chong shen ru tai he .
.cong ci feng ge zhang si lun .bian xiang qing yun ling gong bin .zai bi wen chang wu wang lu .
sheng liang gui dan jin .cheng gan dong si yi .yin zhi na jian zheng .shi shi tai ping ji ..
qing shi kai shuo xi lai yi .qi zu ru jin wei you ren ..
wu jian qu nan pei .qing yin gong lv tai .ye he qiu yi luo .seng dai ye xiang lai .
qi shen he xu wu .dong lan zhou huang hu .bu jue sui yu huang .fen xiang yi jin que .
xian shou gu ren qing xin zai .qian shu wan shu qu bu nuo .wei ren xi wei men xia ren .
译文及注释
译文
夕阳西落樵伴渐见稀少，山风吹拂身上的薜萝衣。
抽刀切断水流，水波奔流更畅；举杯想要销愁，愁思更加浓烈。
为何纣王亲受天罚，殷商命运仍难挽救？
孟子说，“大王如果非常喜好音乐，那齐国恐怕就治理很不错了！在这件事上，现在的俗乐与古代的雅乐差不多。”
那道门隔着(zhuo)深深的花丛，我(wo)的梦魂总是在旧梦中寻游，夕阳默默无语地渐渐西下。归来的燕子仿佛带着忧愁，一股幽香浮动(dong)，她那纤纤玉指扯起了小小的帘钩。
东山我很久没有回去了，不知昔日种在洞旁的蔷薇又开过几次花？
山河将(jiang)存在万古千秋，城郭却哲时落入敌手。
魂啊回来吧!
于是笑王谢等人，他们空洒英雄之泪，却无克服神州的实际行动。他们依仗着长江天险，自以为可以长保偏安，哪里管得到广大的中原地区，长久为异族势力所盘踞，广大人民呻吟辗转于铁蹄之下呢？凭借这样有利的江山形势，正(zheng)可长驱北伐，无须前怕狼，后怕虎，应该象当年的祖逖那样，中流击水，收复中原。南方并不乏运筹帷幄、决胜千里的统帅，也不乏披坚执锐、冲锋陷阵的猛将，完全应该象往日的谢安一样，对打败北方强敌具有充分信心，一旦有利之形势已成，便当长驱千里，扫清河洛，收复国土，何须顾虑对方的强大呢？
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。
岔道分手，实在不用儿女情长，泪洒衣裳。
憎恨赤诚之士的美德啊，喜欢那些人伪装的慷慨。
注释
⑹绿妒轻裙：轻柔的罗裙和芳草争绿。
行：行走。
9 若：你
41.日：每天（步行）。
采石：即采石矶，在 安徽省马鞍山市长江东岸，为牛渚山北部突出江中而成，江面较狭，形势险要，自古为大江南北重要津渡，也是江防重镇。相传为李白 醉酒捉月溺死之处。坡仙赤壁：指苏轼漫游赤壁。百年：指器物寿命长，经久耐用。
赏析
《《随园记》袁枚 古诗》写于1749年（乾隆十四年）。1745年（乾隆十年），袁枚买下了原江宁织造隋赫德的隋园。加以葺治，改名随园。1748年（乾隆十三年），他辞官居园中。从此以后，退出仕途，徜徉于山水烟霞之中，吟诗作文，结交士子权贵，几乎长达半个世纪。
第一部分从开头至“芭蕉叶大栀子肥”，写黄昏到寺所见景色。“《山石》韩愈 古诗荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞”，首句写寺外《山石》韩愈 古诗的错杂不平，道路的狭窄崎岖；次句写古寺的荒凉陈旧，到黄昏时众多的蝙蝠窜上飞下，纷纷攘攘。仅此两句，就把整个深山古寺的景色特征突现出来，使人如临其境。以下两句是入寺坐定后所见阶下景物：芭蕉叶子阔大，栀子果实肥硕，是新雨“足”后的特有景致，读之令人顿觉精神爽快。
首句“白玉一杯酒，绿杨三月时。”诗一上来就写“酒”，然后再交待时间，起势突兀(tu wu)。两句诗，画出主人公在风光明媚、景色秀丽的暮春季节独自饮酒的图景，设置了一个恬淡闲静的隐居氛围，紧扣住钱的征君身份。“三月”暮春，点明季节，为颔联写感慨作伏笔。
颌联“津吏戒船东下稳，县僚负弩昼归荣”，写凌策任广南西路转运使时，受命重新筹划从岭南运输香药至京师，凌策请求先由陆路运到南安，然后向北改为水运，只用士兵八百人，比过去节省下大量人力和大笔运费。由此，“卢之翰任广州无廉称，以策有干名，命代之，赐金紫。”（《宋史·列传第六十六》） 凌策任英州知州期间，其时广、英路从吉河到板步二百里，每年盛夏瘴气四起，来往过客十死八九。凌策请求从大源洞开山修路，缩短了行程，方便了运输行旅。“由此，“代还，知青州。东封，以供亿之勤，超拜都官郎中，入判三司三勾院，出知扬州。”（《宋史·列传第六十六》）凌策押船营运、开山修路获得如此的成功与殊荣。
写法上，唐彦谦旨在写意(yi)，重在神似，他虽无意对《垂柳》唐彦谦 古诗进行工笔刻画，但《垂柳》唐彦谦 古诗的妩媚多姿，别有情韵，却无不写得逼似，给人以艺术美的享受。《增补诗话总龟》引《吕氏童蒙训》谓：“咏物诗不待分明说尽，只仿佛形容，便见妙处。”《《垂柳》唐彦谦 古诗》的妙处，正是这样。
诗的以下八句承上继续写归程，而扣应题目“至大梁”，写到大梁后所见。诗人选定“薄暮”这一时间，有可能是写实，但也有以薄暮景色衬托沉重心情的用意。“仲秋萧条景”一句对大梁所见作了总的概括。以下便选择一些典型景物来写这样一个秋日薄暮的“萧条景”：南飞的鸿雁，阴暗的郊野，秋风和茅草，野火和枯桑，把大梁秋日的薄暮渲染得分外冷落凄凉。“长风吹白茅，野火烧枯桑”两句用极自然的语言极平常的形象，勾划出深秋郊野的典型环境诗人焦虑郁闷，百感交集的情怀通过这幅图景含蓄地烘托出来。
清人刘熙载说：“五言无闲字易，有余味难。”（《艺概·诗概》）崔涂这首《孤雁》，字字珠玑，没有一处是闲笔；而且余音袅袅，令人回味无穷，可称五言律诗中的上品。
此诗表面看来，似乎杜甫在规劝李白：要像道家葛洪那样潜心于炼丹求仙，不要痛饮狂歌、虚度时日，何必飞扬跋扈、人前称雄。实际上，杜诗有言外之意：李白藐视权贵，拂袖而去，沦落飘泊，虽尽日痛饮狂歌，然终不为统治者赏识；虽心雄万夫，而难以称雄，虽有济世之才，然不能施展。杜甫在赞叹之余，感慨万千，扼腕之情，油然而生。遂将自己的愤懑之情，诉之笔端，乃至于运用反诘的语气，发出似在埋怨、实则不平的询问。他的感慨既是为李白而发，也是为自己而发的。
这篇文章题为《《五人墓碑记》张溥 古诗》，歌颂“五人”当然是它的主要内容。但社会是复杂的，事物是互相联系的，要孤立地歌颂“五人”，就很难着笔。张溥在这篇文章中，与“五人”相对比，不仅指斥了阉党，还暴露批判了“富贵之子，慷慨得志之徒”和“缙绅”“高爵显位”等等；与“五人”相映衬，不仅赞美了周顺昌，还肯定了“郡之贤士大夫”。正是由于有了这一系列的对比和映衬，才充实了歌颂“五人”的思想内容，加强了歌颂“五人”的艺术力量。
第六章赋兼比兴，在抒情中叙事，当初他们相恋时，有说有笑；男子(nan zi)则“信誓旦旦”，表示白头(bai tou)偕老。可是他还未老时就产生怨恨，而且无法挽回。这里用了两个比喻：浩浩汤汤的淇水，总有堤岸；广阔连绵的沼泽，也有边际。言外之意是：我的痛苦为什么竟没有到头的时候？《诗集传》指出“此则兴也”，其实它是比中有兴。诗人运用这两个比喻，强烈地抒发了一腔怨愤，诉说了弃妇无边无际的痛苦。为了摆脱这些痛苦，她下决心与那男子割断感情上的联系：“反是不思，亦已焉哉！”从此后不再希望他回心转意，算了，算了。然而她果真能做到吗？方玉润认为：“虽然口纵言已，心岂能忘？”（《诗经原始》）是的，从这女子一贯钟情的性格来看，她对男子不可能在感情上一刀两断，这就是今天常说的悲剧性格。
全诗在写景状(jing zhuang)物时，善于抓住特征，令读者感受到早春的气息，早春的色彩，早春的声音，一切都具有早春的特点。另外，意境的清丽，风格的朴实，以及选词用字的精妙浑成，都是这首诗的显著亮点。
诗的起句“傲吏身闲笑五侯”，所谓“傲吏”，大约指的是那位“王舍人”，他既然身己为“吏”，却丝毫没有俗务缠身，更着不起那些气焰熏天、炙手可热的“五侯”，其生活情趣之高，也就不言自明了。战国时期的庄子，曾在蒙（今河南商丘）做过漆园小吏，楚威王欲拜他为相，被他拒绝了。后世遂称他为傲吏，如晋郭璞《游仙》诗说：“漆园有傲吏。”这里将王舍人比喻成庄子。接下来，作者紧扣诗题，写王舍人的“竹楼”。这里作者着重强调了两点：其一，“西江取竹”。西江历来为产竹之地，而竹却又被视为“岁寒三友”之一，既“直”又有“节”，所以作者表面上是写竹，实际上却是在写这位“傲吏”的品格。其二，“起高楼”。本来，以竹为楼，不可能搭得很高，但作者特意拈出“高”字，一下仅能进一步暗示这位“傲吏”非同一般，同时也为下文的“南风”徐来打好了基础。
最后一句是《柳》寇准 古诗丝的画面，“密映钱塘苏小家”，好一幅江南春色图。
第一部分从开头至“芭蕉叶大栀子肥”，写黄昏到寺所见景色。“《山石》韩愈 古诗荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞”，首句写寺外《山石》韩愈 古诗的错杂不平，道路的狭窄崎岖；次句写古寺的荒凉陈旧，到黄昏时众多的蝙蝠窜上飞下，纷纷攘攘。仅此两句，就把整个深山古寺的景色特征突现出来，使人如临其境。以下两句是入寺坐定后所见阶下景物：芭蕉叶子阔大，栀子果实肥硕，是新雨“足”后的特有景致，读之令人顿觉精神爽快。
首句“白玉一杯酒，绿杨三月时。”诗一上来就写“酒”，然后再交待时间，起势突兀(tu wu)。两句诗，画出主人公在风光明媚、景色秀丽的暮春季节独自饮酒的图景，设置了一个恬淡闲静的隐居氛围，紧扣住钱的征君身份。“三月”暮春，点明季节，为颔联写感慨作伏笔。
颌联“津吏戒船东下稳，县僚负弩昼归荣”，写凌策任广南西路转运使时，受命重新筹划从岭南运输香药至京师，凌策请求先由陆路运到南安，然后向北改为水运，只用士兵八百人，比过去节省下大量人力和大笔运费。由此，“卢之翰任广州无廉称，以策有干名，命代之，赐金紫。”（《宋史·列传第六十六》） 凌策任英州知州期间，其时广、英路从吉河到板步二百里，每年盛夏瘴气四起，来往过客十死八九。凌策请求从大源洞开山修路，缩短了行程，方便了运输行旅。“由此，“代还，知青州。东封，以供亿之勤，超拜都官郎中，入判三司三勾院，出知扬州。”（《宋史·列传第六十六》）凌策押船营运、开山修路获得如此的成功与殊荣。
写法上，唐彦谦旨在写意(yi)，重在神似，他虽无意对《垂柳》唐彦谦 古诗进行工笔刻画，但《垂柳》唐彦谦 古诗的妩媚多姿，别有情韵，却无不写得逼似，给人以艺术美的享受。《增补诗话总龟》引《吕氏童蒙训》谓：“咏物诗不待分明说尽，只仿佛形容，便见妙处。”《《垂柳》唐彦谦 古诗》的妙处，正是这样。
诗的以下八句承上继续写归程，而扣应题目“至大梁”，写到大梁后所见。诗人选定“薄暮”这一时间，有可能是写实，但也有以薄暮景色衬托沉重心情的用意。“仲秋萧条景”一句对大梁所见作了总的概括。以下便选择一些典型景物来写这样一个秋日薄暮的“萧条景”：南飞的鸿雁，阴暗的郊野，秋风和茅草，野火和枯桑，把大梁秋日的薄暮渲染得分外冷落凄凉。“长风吹白茅，野火烧枯桑”两句用极自然的语言极平常的形象，勾划出深秋郊野的典型环境诗人焦虑郁闷，百感交集的情怀通过这幅图景含蓄地烘托出来。
清人刘熙载说：“五言无闲字易，有余味难。”（《艺概·诗概》）崔涂这首《孤雁》，字字珠玑，没有一处是闲笔；而且余音袅袅，令人回味无穷，可称五言律诗中的上品。
此诗表面看来，似乎杜甫在规劝李白：要像道家葛洪那样潜心于炼丹求仙，不要痛饮狂歌、虚度时日，何必飞扬跋扈、人前称雄。实际上，杜诗有言外之意：李白藐视权贵，拂袖而去，沦落飘泊，虽尽日痛饮狂歌，然终不为统治者赏识；虽心雄万夫，而难以称雄，虽有济世之才，然不能施展。杜甫在赞叹之余，感慨万千，扼腕之情，油然而生。遂将自己的愤懑之情，诉之笔端，乃至于运用反诘的语气，发出似在埋怨、实则不平的询问。他的感慨既是为李白而发，也是为自己而发的。
这篇文章题为《《五人墓碑记》张溥 古诗》，歌颂“五人”当然是它的主要内容。但社会是复杂的，事物是互相联系的，要孤立地歌颂“五人”，就很难着笔。张溥在这篇文章中，与“五人”相对比，不仅指斥了阉党，还暴露批判了“富贵之子，慷慨得志之徒”和“缙绅”“高爵显位”等等；与“五人”相映衬，不仅赞美了周顺昌，还肯定了“郡之贤士大夫”。正是由于有了这一系列的对比和映衬，才充实了歌颂“五人”的思想内容，加强了歌颂“五人”的艺术力量。
第六章赋兼比兴，在抒情中叙事，当初他们相恋时，有说有笑；男子(nan zi)则“信誓旦旦”，表示白头(bai tou)偕老。可是他还未老时就产生怨恨，而且无法挽回。这里用了两个比喻：浩浩汤汤的淇水，总有堤岸；广阔连绵的沼泽，也有边际。言外之意是：我的痛苦为什么竟没有到头的时候？《诗集传》指出“此则兴也”，其实它是比中有兴。诗人运用这两个比喻，强烈地抒发了一腔怨愤，诉说了弃妇无边无际的痛苦。为了摆脱这些痛苦，她下决心与那男子割断感情上的联系：“反是不思，亦已焉哉！”从此后不再希望他回心转意，算了，算了。然而她果真能做到吗？方玉润认为：“虽然口纵言已，心岂能忘？”（《诗经原始》）是的，从这女子一贯钟情的性格来看，她对男子不可能在感情上一刀两断，这就是今天常说的悲剧性格。
全诗在写景状(jing zhuang)物时，善于抓住特征，令读者感受到早春的气息，早春的色彩，早春的声音，一切都具有早春的特点。另外，意境的清丽，风格的朴实，以及选词用字的精妙浑成，都是这首诗的显著亮点。
诗的起句“傲吏身闲笑五侯”，所谓“傲吏”，大约指的是那位“王舍人”，他既然身己为“吏”，却丝毫没有俗务缠身，更着不起那些气焰熏天、炙手可热的“五侯”，其生活情趣之高，也就不言自明了。战国时期的庄子，曾在蒙（今河南商丘）做过漆园小吏，楚威王欲拜他为相，被他拒绝了。后世遂称他为傲吏，如晋郭璞《游仙》诗说：“漆园有傲吏。”这里将王舍人比喻成庄子。接下来，作者紧扣诗题，写王舍人的“竹楼”。这里作者着重强调了两点：其一，“西江取竹”。西江历来为产竹之地，而竹却又被视为“岁寒三友”之一，既“直”又有“节”，所以作者表面上是写竹，实际上却是在写这位“傲吏”的品格。其二，“起高楼”。本来，以竹为楼，不可能搭得很高，但作者特意拈出“高”字，一下仅能进一步暗示这位“傲吏”非同一般，同时也为下文的“南风”徐来打好了基础。
最后一句是《柳》寇准 古诗丝的画面，“密映钱塘苏小家”，好一幅江南春色图。
创作背景
然而香菱作诗失败后并不气馁，再苦索佳句，写出第二首。这首诗不像第一首那样笨拙了，能以花香、夜露来烘托，诗意也放开了些，但又显得过于穿凿、比附，落得正统派的宝钗说她的诗“句句是月色”。曹雪芹安排香菱学诗至此，还让诗意停留在表皮上，人物的思想境界还没有进入角色，以此来烘托第三首诗的成功。
吴怀珍( 两汉 )
收录诗词 (7844) 首
简 介
吴怀珍 浙江钱塘人，字子珍。咸丰二年举人，考取教习。治古文主苏轼，论兵主李广，诗学中唐。慷慨自负，久留都中，无以自表。病卒客旅。好友谭献刻其遗着为《待堂文》。
与李十二白同寻范十隐居
"禅子自矜禅性成，将来拟照建溪清。
望国乘风久，浮天绝岛来。傥因华夏使，书札转悠哉。"
撷芳心未及，视枕恋常盈。此去非长路，还如千里情。"
"轩窗领岚翠，师得世情忘。惟爱谈诸祖，曾经宿大荒。
"古殿清阴山木春，池边跂石一观身。
耕避初平石，烧残沈约楼。无因更重到，且副济川舟。"
江上春又至，引颈山空积。何日再相逢，天香满瑶席。"
"声利掀天竟不闻，草衣木食度朝昏。
渔家傲·灰暖香融销永昼
此字不书石，此字不书纸。书在桐叶上，愿逐秋风起。
智泉福海莫能逾，亲自王恩运睿谟。感现尽冥心境界，
春歌已寂寂，古水自涓涓。徒误时人辈，伤心作逝川。
自疑飞到蓬莱顶，琼艳三枝半夜春。"
"吴门顾子予早闻，风貌真古谁似君。人中黄宪与颜子，
巴江□□涨，楚野入吴深。他日传消息，东西不易寻。"
捧受不堪思出处，七千馀里剑门前。"
东山东畔忽相逢，握手丁宁语似钟。
哭单父梁九少府
"清景不可失，寻君趣有馀。身高避事后，道长问心初。
经卷葫芦并拄杖，依前担入旧江南。
归去是何年，山连逻逤川。苍黄曾战地，空阔养雕天。
纤手垂钩对水窗，红蕖秋色艳长江。
"白莲香散沼痕干，绿筱阴浓藓地寒。年老寄居思隐切，
紫气红烟鲜的的，涧茗园瓜麹尘色，骄冷奢凉合相忆。"
"道力自超然，身亡同坐禅。水流元在海，月落不离天。
风骚犹壮寂寥心。缑山碧树遮藏密，丹穴红霞掩映深。
诉衷情·琵琶女
古松直笔雷不折，雪衣女啄蟠桃缺。珮入龙宫步迟迟，
车临芳草下，吏踏落花迎。暮郭山遥见，春洲鸟不惊。
英英将军祖，独以社稷忧。丹血溅黼扆，丰肌染戈矛。
得罪钟多故，投荒岂是迍。玉寒方重涩，松古更青皴。
聊将系肘步何轻，便有三山孤鹤情。东方小儿乏此物，
有卖愁仍缓，无时心转伤。故园有虏隔，何处事蚕桑。"
误入宫垣漏网人，月华静洗玉阶尘。
古塞连山静，阴霞落海新。有时城郭去，暗与酒家亲。"
浩歌
夕望东峰思漱盥，昽昽斜月悬灯纱。徙倚花前漏初断，
春篁离箨尽，陂藕折花初。终要秋云是，从风恣卷舒。"
嘉兹好松石，一言常累叹。勿谓余鬼神，忻君共幽赞。"
静言澄义海，发论上词锋。心虚道易合，迹广席难重。
"镜湖中有月，处士后无人。荻笋抽高节，鲈鱼跃老鳞。
谩费葛衫葵扇力，争禁泉石润肌肤。"
"别认公侯礼上才，筑金何啻旧燕台。地连东阁横头买，
"五金元造化，九炼更精新。敢谓长生客，将遗必死人。
轮台歌奉送封大夫出师西征
"闭门深树里，闲足鸟来过。五马不复贵，一僧谁奈何。
蕃近风多勃，河浑碛半淹。因知心似月，处处有人瞻。"
切忌闲人聒正吟。鲁鼎寂寥休辨口，劫灰销变莫宣心。
不能劳神效苏子张生兮于时而纵辩，
"山中犹有读书台，风扫晴岚画障开。
汉家仪礼盛，名教出诸颜。更见尚书后，能文在子山。
"亚岁崇佳宴，华轩照渌波。渚芳迎气早，山翠向晴多。
锦袴穿时忆御衣。鹘子背钻高力士，婵娟翻画太真妃。
长安早春
空香清人心，正气信有宗。永用谢物累，吾将乘鸾龙。"
"着紫袈裟名已贵，吟红菡萏价兼高。
不慕需臑类，附势同崩奔。唯寻桃李蹊，去去长者门。
孤云目断苍梧野，不得攀龙到玉京。
混元海底隐生伦，内有黄童玉帝名。
"轩窗领岚翠，师得世情忘。惟爱谈诸祖，曾经宿大荒。
伫灵镇梵岳，凝思遍生河。金花逸掌仪前奉，
更有平人居蛰屋，还应为作一声雷。"
田翁
海水竭，台山缺，皇家宝祚无休歇。
还丹功满未朝天，且向人间度有缘。拄杖两头担日月，
"东风未放晓泥干，红药花开不奈寒。
向使甘言盛行于曩昔，岂今日居君王之座头。
空讽平津好珠玉，不知更得及门么。"
还忆赤松兄弟否，别来应见鹤衣毛。"
终须肘后相传好，莫便乘鸾去不回。"
山有石，石有玉。玉有瑕，即休也。
早秋三首·其一
"大内隔重墙，多闻乐未央。灯明宫树色，茶煮禁泉香。
"搔首复搔首，孤怀草萋萋。春光已满目，君在西山西。
秋风洄溯险，落日波涛深。寂寞武陵去，中流方至今。"
"布褐东南隐，相传继谢敷。高谭夫子道，静看海山图。
都护今年破武威，胡沙万里鸟空飞。
幸得提携近玉人。可中弃置君不顾，天生秀色徒璘玢。
书衣流埃积，砚石驳藓生。恨未识君子，空传手中琼。
"霮zw蔽穹苍，冥濛自一方。当时消酷毒，随处有清凉。
酹江月·秋夕兴元使院作用东坡赤壁韵
访戴情弥切，依刘力不胜。众人忘苦苦，独自愧兢兢。
圣人垂大训，奥义不苟设。天道殃顽凶，神明祐懿哲。
笑指不平千万万，骑龙抚剑九重关。
一曲笙歌瑶水滨，曾留逸足驻征轮。人间甲子周千岁，
一向迷本心，终朝役名利。名利得到身，形容已憔悴。
冷澹闻姚监，精奇见浪仙。如君好风格，自可继前贤。"
时难多战地，野阔绝春耕。骨肉知存否，林园近郡城。"
"惟有松杉空弄月，更无云鹤暗迷人。（题攸县司空观仙台）