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慧庆寺玉兰记

明代 / 汪揖

"粉魄霜华为尔枯,鸳鸯相伴更堪图。爱来沙岛遗银屋,
傥若玉京朝会去,愿随鸾鹤入青冥。"
"静林溪路远,萧帝有遗踪。水击罗浮磬,山鸣于阗钟。
恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫,权物家财无主柄。
时应记得长安事,曾向文场属思劳。"
"日日日东上,日日日西没。任是神仙容,也须成朽骨。
"一炉薪尽室空然,万象何妨在眼前。时有兴来还觅句,
"欲退无因贵逼来,少仪官美右丞才。青袍早许淹花幕,
真至道,不择人,岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙,
形于自然。真安匪求,神之久留。淑美其真,体性刚柔。
瑟瑟初离涧,青青未识尘。宁同买花者,贵逐片时春。"
桑柘参桐竹,阴阴一径苔。更无他事出,只有衲僧来。


慧庆寺玉兰记拼音解释:

.fen po shuang hua wei er ku .yuan yang xiang ban geng kan tu .ai lai sha dao yi yin wu .
tang ruo yu jing chao hui qu .yuan sui luan he ru qing ming ..
.jing lin xi lu yuan .xiao di you yi zong .shui ji luo fu qing .shan ming yu tian zhong .
qia si jian rong wu bao jing .shou tong tian di yi yu fu .quan wu jia cai wu zhu bing .
shi ying ji de chang an shi .zeng xiang wen chang shu si lao ..
.ri ri ri dong shang .ri ri ri xi mei .ren shi shen xian rong .ye xu cheng xiu gu .
.yi lu xin jin shi kong ran .wan xiang he fang zai yan qian .shi you xing lai huan mi ju .
.yu tui wu yin gui bi lai .shao yi guan mei you cheng cai .qing pao zao xu yan hua mu .
zhen zhi dao .bu ze ren .qi lun gao di fu yu pin .qie rao di zi gong wang sun .
xing yu zi ran .zhen an fei qiu .shen zhi jiu liu .shu mei qi zhen .ti xing gang rou .
se se chu li jian .qing qing wei shi chen .ning tong mai hua zhe .gui zhu pian shi chun ..
sang zhe can tong zhu .yin yin yi jing tai .geng wu ta shi chu .zhi you na seng lai .

译文及注释

译文
你又(you)回寺院练习禅定,听那孤独的猿猴雪中长鸣。
即使粉身碎骨也不改变,难道我能受警戒而彷徨!
人世(shi)间(jian)的悲欢离合,盛衰荣辱,如同浮云一样,都是过眼云烟;可是,依依离情,却像(xiang)那悠长的江水一样,绵绵不绝。
世事渺茫自我的命运怎能预料,只(zhi)有黯然的春愁让我孤枕难眠。
  秦称帝之后,忧虑过去的战争所以不断,是由于有诸侯的缘故,因此,对功臣、宗室连一尺土地都没有分封,而且毁坏有名的城池,销毁刀箭,铲除各地的豪强势力,打算保持万世帝业的安定。然而帝王的功业,兴起于民间,天下英雄豪杰互相联合,讨伐暴秦,气势超过了三代。从前秦国的那些禁令,恰好用来资助贤能的人排除创业的患难而已。因此,发奋有为而成为天下的英雄,怎么能说没有封地便不能成为帝王呢?这(zhe)就是上天把帝位传给所说的大圣吧!这难道不是天意吗?这难道不是天意吗?如果不是大圣,谁能在这乱世承受天命建立帝业呢!
今年梅花又开放的时候,我却一个人住在很偏远的地方,而我耳际短而稀的头发也已斑白。看着那晚来的风吹着开放的梅花,大概也难见它的绚烂了。
因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景;一群群鸭和鹅,正嬉戏在岸边弯曲的湖塘里。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入(ru)?
  可惜春天已经匆匆过去了,临行的时候谢别洛阳城的人。柔弱的柳枝随风飞舞象是挥手举袂,一丛丛的兰花沾满白露正如浸湿的头巾,遮住芳颜独自欢笑又像是含嗔带颦。
自从我写过怀念你的诗,伴着我的名子你也被人知道。
歌声有深意,妾心有深情,情与声相合,两情无违背。
如青天之顶裂开一个豁口,万丈清泉从中泻下来;
北方有位美丽姑娘,独立世俗之外,她对守城的将士瞧一眼,将士弃械,墙垣失守;
几座山峦像墙般低矮,鹰在广阔平原上秋风迅猛急速地掠过大地。天空澄清静谧古今不变。醉酣敞开貂裘,约略记得当年打猎时呼鹰逐兽的事情。
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上,客居在万里之外的危险地方。四面群山下,残雪映寒夜,对烛夜坐,我这他乡之客。因离亲人越来越远,反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜,到明天岁月更新就是新的一年。
在欣赏风景的时候,我如何对付因孤独而引起的悲凉?这样美好的景色也不能使我快乐,真是可惜啊!

注释
(1)“钓鱼人”句:柳宗元《江雪》:“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”张志和《渔父》:“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。”本句综合上述二句诗意而成。
⑿杆拨:弹琵琶的工具。春风手:形容手能弹出美妙的声音。
⑴《结袜子》李白 古诗:乐府旧题。郭茂倩《乐府诗集》卷七十四列于《杂曲歌辞》。
(2)浑不似:全不像。
(14)尚生:尚子平,西汉末隐士,入山担薪,卖之以供食饮(见《高士传》)。

赏析

  作者是以羡慕的眼光,对猎人的外在英姿和内在美德进行夸赞。实在看不出诗中有“陈古以风”之意,也看不出“词若叹美,意实讽刺”(方玉润《诗经原始》)之类的暗讽手法。
  “一年三百六十日,都是横戈马上行。”这两句是“平生”、“南北驱驰”的更具体的说明。一个保家卫国的英雄形像跃然纸上,他是紧紧与战马与横戈联在一起,不能须臾分离的。“一年三百六十日”初读似乎是一个凑句,其实很有妙用。它出现在“都是横戈马上行”的点睛之笔的前面,起到了必要的渲染作用,使读者感到,一日横戈马上英勇奋战并不难,难的是三百六十天如一日,更难的是年年如此,“平生”如此。
  此三诗前后衔接,用的是不明显的顶针续麻手法。第一首以“饮酒不得足”为结语,第二首即从“在昔无酒饮”写起。而诗意却由入殓写到受奠,过渡得极自然,毫无针线痕迹。“湛”训没,训深,训厚,训多(有的注本训澄,训清,似未确),这里的“湛空(zhan kong)觞”指觞中盛满了酒。“今但湛空觞”者,意思说生前酒觞常空,现在灵前虽然觞中盛满了酒,却只能任其摆在那里了。“春醪”,指春天新酿熟的酒。一般新酒,大抵于秋收后开始酝酿,第二年春天便可饮用。“浮蚁”,酒的表面泛起一层泡沫,如蚁浮于上,语出张衡《南都赋》。这里说春酒虽好,已是来年的事,自己再也尝不到了。“肴案”四句,正面写死者受奠。“昔在”四句,预言葬后情状,但这时还未到殡葬之期。因“一朝出门去”是指不久的将来,言一旦棺柩出门就再也回不来了,可见这第二首还没有写到出殡送葬。末句是说这次出门之后,再想回家,只怕要等到无穷无尽之日了。一本作“归来夜未央”,意指自己想再回家,而地下长夜无穷,永无(yong wu)见天日的机会了。亦通。
  他想的是这个月亮“元不粘天独自行”。“元”即“原”字,意思的“原来月亮并不是粘在天上而是独自行走的”。夜空片云全无,一轮明月高悬,似乎无所附丽,独自运行。设想新奇,月夜晴空的境界全出。
  如果说“余霞”两句是用大笔晕染江天的景色,那么“喧鸟覆春洲,杂英满芳甸”两句则是以细笔点染江洲的佳趣。喧闹的归鸟盖满了江中的小岛,各色野花开遍了芬芳的郊野。群鸟的喧嚷越发衬出傍晚江面的宁静,遍地繁花恰似与满天落霞争美斗艳。鸟儿尚知归来,而人却离乡远去,何况故乡正满目春色如画,直教人流连难舍。
  此诗盛赞宴享时酒肴之甘美盛多,以见丰年多稼,主人待客殷勤,宾主共同欢乐的情景。诗中所称的“君子”,是宾客对主人美称。
  范云十几岁时,其父范抗在郢府(今湖(jin hu)北武汉附近)任职,范云随侍其侧,年长其十岁的沈约也在郢府为记室参军,一见如故,遂相友好。八年以后,沈约转至荆州(今湖北江陵附近)为征西记室参军,两人分别。这首诗当作于此时,诗题中的沈记室即沈约。史称范云八岁赋诗属文,“操笔便就”,“下笔辄成”(《梁书·范云传》),这首诗就是他早期的代表作之一。
  所谓浅,就是浅显通俗,琅琅上口,不饰典故,不用奥语;所谓淡,就是轻轻入之,淡淡出之,不着浓彩,不用艳词;所谓清,就是气氛爽利,清新明朗,不事雕琢,自然而然;所谓丽,就是容光焕发,天真纯净,文采斐然,姿容秀美。首联写宽广的碧空中,高悬着一轮明月,皎洁华美,静寂无声,把读者带入一个浩渺无垠、明媚清朗、宁静深邃的境界中。月下凝思,遥视太空,悠然神往,不禁寂从中来,忧思萦怀,然而对月无言,惟有形影相吊而已。在这里,诗人勾勒出了寂寞孤独的心境。这种心境与静谧的月夜在基调上是非常吻和的。颔联写菊花开放,论常理,秋菊独傲霜雪,孤芳孑立;但此时却是残菊花开,还依傍着稀疏的篱笆,可见凋谢之期已不远了。然而,尚可支撑些时日,至于衰老的梧桐,却已抵挡不住寒气的侵袭,叶子已纷纷凋零,飘落在寒井之上了。这里,以“花开”对“叶下”,“残菊”对“衰桐”,“傍疏篱”对“落寒井”,更渲染出一种凄寂寒冷的气氛。虽系写景,却暗寄着愁情,且与首联写的“愁”字相呼应。颈联由植物转入写动物。塞外飞鸿,为了躲避寒冷的侵袭,疾速地飞过长空,由北向南,感到晚秋已尽;由于昼短夜长,邻居的鸡啼也推迟了。这里,以“塞鸿飞急”对“邻鸡鸣迟”,以“觉秋尽”对“知夜永”,以反衬《晚秋夜》白居易 古诗的寒冷,从而把诗情深化到一个更新的境界。尾联又回到写人上来。这就(zhe jiu)是首联所写的“愁人”,他“凝情不语”,寂寞凄清。就在他思绪万千之际,萧瑟的秋风,阵阵吹来,拂在白露上,冷气袭人,衣不胜寒。
  这种凄恻的感情,如果说只是为了思乡和怀友,那是不够的。孟浩然出游吴越,是他四十岁去长安应试失败后,为了排遣苦闷而作长途跋涉的。“山水寻吴越,风尘厌洛京”(《自洛之越》),这种漫游,就被罩上一种悒悒不欢的情绪。然而在诗中,诗人只淡淡地把“愁”说成是怀友之愁,而没有往更深处去揭示。这可以看作孟浩然写诗“淡”的地方。孟浩然作诗,原是“遇思入咏”,不习惯于攻苦着力的。然而,这样淡一点着笔,对于这首诗却是有好处的。一方面,对于他的老朋友,只要点到这个地步,朋友自会了解。另一方面,如果把那种求仕失败的心情,说得过于刻露,反而会带来尘俗乃至寒伧的气息,破坏诗所给人的清远的印象。
  此诗作者虽然寄人篱下,但诗意从委婉地询问的口气到直指卫国统治者不同心同德的嘴脸,写得很有骨气。
整体把握  这首诗大约是天宝(唐玄宗年后,742~756)初年,李白第一次到长安时写的。《《蜀道难》李白 古诗》是他袭用乐府古题,展开丰富的想象,着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川,并从中透露了对社会的某些忧虑与关切。
  接下来的三、四两句,诗人有意地拓开一笔,将笔触延伸到人们的目力的尽处:“北畔是山南畔海”,诗句看似极为平实,却高度地概括出闽中的地势:北边是山,山道弯弯;南边是海,海浪滔滔。风景美妙得可以入画,可以为诗,可以作为旁观者兴奋地指手画脚,可是,真的走马行船却实在不易。于是,便有了结句的“只堪图画不堪行”。这不仅是诗人由衷地慨叹,也是全诗旨意之所在。
  王夫之在《唐诗评选》中说这首诗:“只写送别事,托体高,著笔平。”所谓“托体高”,就是说这首诗以立意取胜;“著笔平”,也就是用语朴实。这种写法,质朴自然,不加以藻饰,直抒胸臆,是汉魏风骨的继承。它不在于一字一句的奇警,而在于全篇的浑成,即全篇作为一个整体,铸成一个完整的艺术形象,使读者想象和体会到诗人的胸襟气度、思想感情。由于诗的概括力很强,把丰富的思想感情紧缩在具体的形象之中,所以内容上十分有味。这首诗,决不是那些用词雕琢、一味铺陈语言的作品所能比拟的。
  韦应物的五言绝句,一向为诗论家所推崇。胡应麟在《诗薮》中说:“中唐五言绝,苏州最古,可继王、孟。”沈德潜在《说诗晬语》中说:“五言绝句,右丞之自然、太白之高妙、苏州之古淡,并入化境。”上面这首诗是他的五绝代表作之一。它给予读者的艺术享受,首先就是这一古雅闲淡的风格美。施补华在《岘佣说诗》中曾称赞这首诗“清幽不减摩诘,皆五绝中之正法眼藏也”。它不以强烈的语言打动读者,只是从容下笔,淡淡着墨,而语浅情深,言简意长,使人感到韵味悠永,玩绎不尽。
  这喜悦是与远方客人的突然造访同时降临的:客人风尘仆仆,送来了“一端”(二丈)织有文彩的素缎(“绮”),并且郑重其事地告诉女主人公,这是她夫君特意从远方托他捎来的。女主人公不禁又惊又喜,喃喃而语曰:“相去万余里,故人心尚尔!”一端文彩之绮,本来也算不得怎样珍贵;但它从“万里”之外的夫君处捎来,便带有了非同寻常的意义:那丝丝缕缕,包含着夫君对她的无限关切和惦念之情。女主人公不能不睹物而惊、随即喜色浮漾。如果将此四句,与前一首诗《古诗十九首·孟冬寒气至》的“《客从远方来》佚名 古诗,遗我一书札”对照着读,人们将会感受到,其中似还含有更深一层意蕴:前诗是诉说着“置书怀袖中,三岁字不灭”的凄苦,一封“书札”而竟(er jing)怀袖“三岁”,可知这“万里”相隔不仅日久天长,而且绝少有音讯往还。这对家中的妻子来说,是非常痛苦难挨的事。在近乎绝望的等待中,则会有被遗弃的疑惧,时时袭上女主人公心头。而今竟意外地得到夫君的赠绮,那“千思万想而不得一音”的疑惧便烟消云散。那么,伴随女主人公的惊喜而来的,还有那压抑长久的凄苦和哀伤的翻涌。张庚称“故人心尚尔”一句“直是声泪俱下”、“不觉兜底感切”,正体味到了诗行之间所传达的这种悲喜交集之感(见《古诗十九首解》)。
  第一层写《伐檀》佚名 古诗造车的艰苦劳动。头两句直叙其事,第三句转到描写抒情,这在《诗经》中是少见的。当伐木者把亲手砍下的檀树运到河边的时候,面对微波荡漾的清澈水流,不由得赞叹不已,大自然的美令人赏心悦目,也给这些伐木者带来了暂时的轻松与欢愉,然而这只是刹那间的感受而已。由于他们身负沉重压迫与剥削的枷锁,又很自然地从河水自由自在地流动,联想到自己成天从事繁重的劳动,没有一点自由,从而激起了他们心中的不平。
  吟咏屈原的诗词,也有相当多的是一些迁客骚人,宦游经过秭归等地时,于羁旅之中吊念屈原,含有对自己身世遭际的感叹。诗人同情屈原的可悲命运,把个人遭受排斥打击的忿恨和不满压抑在心中。柳宗元还写过“投迹山水地,放情咏《离骚》。”引屈原为知己,抒被贬谪抑郁忧愤之情。
  已经日落黄昏,她还在江上干什么呢?唱的又是什么歌儿呢?诗的第三句揭了这个谜,原来她在采莲。傍晚还在采莲,表现了她的勤劳,边采边唱,勾画出她开朗的性格和愉快的心情。至此,有声有色,有景有情,有静有动,一幅充满浓郁水乡生活气息的采莲图跃然纸上。但是诗人并不满足于绘声绘色地描写一个采莲的场面,而着重于刻画采莲人。由“从小惯”三字,读者一方面可以知晓她采莲熟练,另一方面也说明她健康朴实,从小就培养出勤劳的品质。联系日暮采莲,自然让人了解到采莲是项繁重的劳动,反映出当时劳动人民的艰苦生活,顺势带出第四句“十五即乘潮”,使意境更深一层,原来她在小小年纪就能驾驭风浪,该是多么勇敢多么勤劳。这两句不仅写出采莲女的能干和劳动本色,而且使人享受到一种健康纯朴的美。

创作背景

  柳宗元因参加王叔文革新运动,于唐宪宗元和元年(807年)被贬到永州担任司马。到永州后,其母病故,王叔文被处死,他自己也不断受到统治者的诽谤和攻击,心情压抑。永州山水幽奇雄险,许多地方还鲜为人知。柳宗元在这漫长的戴罪期间,便到处游览,搜奇探胜,借以开拓胸襟,得到精神上的慰藉。《永州八记》就是这种心态之下的游历结晶,此文是其中的最后一篇,作于元和七年(812年)。

  

汪揖( 明代 )

收录诗词 (5898)
简 介

汪揖 汪舟,字揖之,号木堂,天津人。干隆庚午举人,大挑陕西知县。有《桐阴山房稿》。

丹阳送韦参军 / 度雪蕊

"携锡西山步绿莎,禅心未了奈情何。
陊江三十年,潮打形骸朽。家人都不知,何处奠杯酒。
白鹿老碧壑,黄猿啼紫烟。谁心共无事,局上度流年。"
兄弟居清岛,园林生白云。相思空怅望,庭叶赤纷纷。"
见人之得,如己之得,则美无不克。见人之失,如己之失,
一言相合道休传。风骚妙欲凌春草,踪迹闲思绕岳莲。
"人生百年我过半,天生才定不可换。
但得他时人放去,水中长作一双飞。"


水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿 / 楚晓曼

"暂辞雠校去,未发见新鸿。路入江波上,人归楚邑东。
高步南山南,高歌北山北。数载买柑橙,山资近又足。
岭上千峰秀,江边细草春。今逢浣纱石,不见浣纱人。
安得西归云,因之传素音。"
"咽咽复啾啾,多来自早秋。园林凉正好,风雨思相收。
专心惟在意虔诚。黑铅过,采清真,一阵交锋定太平。
闲乘画舫吟明月,信任轻风吹却回。"
"蝶醉蜂痴一簇香,绣葩红蒂堕残芳。


二鹊救友 / 东郭雅茹

如何不救生灵苦。何山怪木藏蛟龙,缩鳞卷鬣为乖慵。
思山海月上,出定印香终。继后传衣者,还须立雪中。"
玉烛制袍夜,金刀呵手裁。锁寄千里客,锁心终不开。
沈吟不敢怨春风,自叹容华暗消歇。"
深谢宋朝明圣主,解书丹诏诏先生。"
"吟兴终依异境长,旧游时入静思量。江声里过东西寺,
"尔既能于灵,应久存其生。尔既能于瑞,胡得迷其死。
"那个仙经述此方,参同大易显阴阳。


游太平公主山庄 / 西门春广

池藕香狸掘,山神白日行。又闻行脚也,何处化群生。
"去去楞伽子,春深道路长。鸟啼青嶂险,花落紫衣香。
身心闲少梦,杉竹冷多声。唯有西峰叟,相逢眼最明。"
捧日三车子,恭思八彩眉。愿将七万岁,匍匐拜瑶墀。"
明朝江上空回首,始觉清风不可陪。"
"坚圆净滑一星流,月杖争敲未拟休。无滞碍时从拨弄,
劳生有愿应回首,忍着无心与物违。"
"国赋推能吏,今朝发贡湖。伫瞻双阙凤,思见柏台乌。


别元九后咏所怀 / 呼延元春

天寒长蛇伏,飙烈文虎雄。定颂张征虏,桓桓戡难功。"
"忘身求至教,求得却东归。离岸乘空去,终年无所依。
"处处碧萋萋,平原带日西。堪随游子路,远入鹧鸪啼。
将奈何兮青春。"
蹭蹬三千里,蹉跎二十秋。近来空寄梦,时到虎溪头。"
我爱远游君爱住,此心他约与谁携。"
及此寰区中,始有近峰玩。近峰何郁郁,平湖渺瀰漫。
觉树垂实,魔辈刺疾。病也不问,终不皴膝。春光冉冉,


临江仙·暮春 / 太叔晓星

对酒惟思月,餐松不厌山。时时吟内景,自合驻童颜。
"楚树雪晴后,萧萧落晚风。因思故国夜,临水几株空。
西来真祖意,只在见闻中。寒雁一声过,疏林几叶空。
不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。
"亢仓致虚极,潜迹依远岫。智去愚独留,日亏岁方就。
袖中短书谁为达,华山道士卖药还。
落日愁闻笛,何人为吐茵。生徒希匠化,寰海仰经纶。
得遇仙师是祖宗。附耳低言玄妙旨,提上蓬莱第一峰。


小桃红·胖妓 / 禾晓慧

愿保上善之柔德,何行乐之地兮难相逢。"
天地既板荡,云雷时未亨。今者二百载,幽怀犹未平。
"昔日炎炎徒自知,今无烽灶欲何为。
"为儒老双鬓,勤苦竟何如。四海方磨剑,空山自读书。
谈空争动上公卿。合归鸟外藏幽迹,敢向人前认好名。
"暑气当宵尽,裴回坐月前。静依山堞近,凉入水扉偏。
乳鼠穿荒壁,溪龟上净盆。因知无事贵,言外更无言。
"扰扰一京尘,何门是了因。万重千叠嶂,一去不来人。


杂说一·龙说 / 公孙金伟

停骖太仪侧,整服金阙前。肃肃承上帝,锵锵会群仙。
经济几人到,工夫两鬓知。因嗟和氏泪,不是等闲垂。"
"下玄八千亿甲子,丹飞先生严含质。谪下中天被斑革,
别馆琴徒语,前洲鹤自群。明朝天畔远,何处逐闲云。"
"闻有难名境,因君住更名。轩窗中夜色,风月绕滩声。
"闷见戈鋋匝四溟,恨无奇策救生灵。
玉像珠龛香阵横,锦霞多傍石墙生。
鸦鸣东牖曙,草秀南湖春。(见《诗式》)


浣溪沙·语燕鸣鸠白昼长 / 南逸思

安知忘情子,爱网素已褰。为有深仁感,遂令真性迁。
"荣辱又荣辱,一何翻与覆。人生百岁中,孰肯死前足。
至今漳河俗,犹受仁人赐。公初镇惟邢,决胜无精兵。
昨日北风寒,牵船浦里安。潮来打缆断,摇橹始知难。"
秦皇谩作驱山计,沧海茫茫转更深。"
煮茗烧干脆,行苔踏烂红。来年未离此,还见碧丛丛。"
桂子何蓂苓,琪葩亦皎洁。此木生意高,亦与众芳列。
故乡千里馀,亲戚罕相见。望望空云山,哀哀泪如霰。


好事近·七月十三日夜登万花川谷望月作 / 公孙康

株盘仰承露,刹凤俯摩霄。落照侵虚牖,长虹拖跨桥。
石小埋初尽,枝长落未终。带霜书丽什,闲读白云中。"
或逢天上或人间,人自营营云自闲。忽尔飞来暂为侣,
高窗正午风飒变,室中不减春天寒。主人所重重枕德,
"石房开竹扉,茗外独支颐。万木还无叶,百年能几时。
政化由来通上灵,丰年祥瑞满窗明。气严坐久灯凝焰,
"野人药瓢天下绝,全如浑金割如月。彪炳文章智使然,
寂灭本非寂,喧哗曾未喧。嗟嗟世上禅,不共智者论。"