踏莎行·晚景
"紫茄白苋以为珍，守任清真转更贫。
"竹引山泉玉甃池，栽莲莫怪藕生丝。
"又乞书题出，关西谒列侯。寄家僧许岳，钓浦雨移洲。
恨苦泪不落，耿然东北心。空囊与瘦马，羁绁意应深。
久曾聆郢唱，重喜上燕台。昼话墙阴转，宵欢斗柄回。 ——刘禹锡
百辟虔心齐稽首，卷帘遥见御衣红。
载花乘酒上高山，四望秋空八极宽。蜀国江山存不得，
不得辽阳信，春心何以安。鸟啼窗树晓，梦断碧烟残。
君王面赐紫还乡，金紫中推是甲裳。华构便将垂美号，
"两川花捧御衣香，万岁山唿辇路长。
踏莎行·晚景拼音解释:
.zi qie bai xian yi wei zhen .shou ren qing zhen zhuan geng pin .
.zhu yin shan quan yu zhou chi .zai lian mo guai ou sheng si .
.you qi shu ti chu .guan xi ye lie hou .ji jia seng xu yue .diao pu yu yi zhou .
hen ku lei bu luo .geng ran dong bei xin .kong nang yu shou ma .ji xie yi ying shen .
jiu zeng ling ying chang .zhong xi shang yan tai .zhou hua qiang yin zhuan .xiao huan dou bing hui . ..liu yu xi
bai bi qian xin qi ji shou .juan lian yao jian yu yi hong .
zai hua cheng jiu shang gao shan .si wang qiu kong ba ji kuan .shu guo jiang shan cun bu de .
bu de liao yang xin .chun xin he yi an .niao ti chuang shu xiao .meng duan bi yan can .
jun wang mian ci zi huan xiang .jin zi zhong tui shi jia shang .hua gou bian jiang chui mei hao .
.liang chuan hua peng yu yi xiang .wan sui shan hu nian lu chang .
译文及注释
译文
天台山(shan)虽高四万八千丈，面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
臣听说关于朋党的言论，是自古就有的，只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。 大概君子与(yu)君子因志趣一致结为朋党，而小人则因利益相同(tong)结为朋党，这是很自然的规律。但是臣以为：小人并无朋党，只有君子才有。这是什么原因呢？小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候，暂时地互相勾结成为朋党，那是虚假的；等到他们见到利益而争先恐后，或者利益已尽而交情淡漠之时，就会反过来(lai)互相残害，即使是兄弟亲戚，也不会互相保护。所以说小人并无朋党，他们暂时结为朋党，也是虚假的。君子就不是这样：他们坚持的是道义，履行的是忠信，珍惜的是名节。用这些来提高自身修养，那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事，那么观点相同就能共同前进。始终如一，这就是君子的朋党啊。所以做君主的，只要能斥退小人的假朋党，进用君子的真朋党，那么天下就可以安定了。 唐尧的时候，小人共工、驩兜等四人结为一个朋党，君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧，斥退“四凶”的小人朋党，而进用“元、恺”的君子朋党，唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子，皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举，互相谦让，一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们，天下也因此得到大治。《尚书》上说：“商纣有亿万臣，是亿万条心；周有三千臣，却是一条心。”商纣王的时候，亿万人各存异心，可以说不成朋党了，于是纣王因此而亡国。周武王的臣下，三千人结成一个大朋党，但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候，把天下名士(shi)都关押起来，把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了，汉王朝大乱，然后才悔悟，解除了党锢释放了他们，可是已经无可挽救了。唐朝的末期，逐渐生出朋党的议论，到了昭宗时，把朝廷中的名士都杀害了，有的竟被投入黄河，说什么“这些人自命为清流，应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。 前代的君主，能使人人异心不结为朋党的，谁也不及商纣王；能禁绝好人结为朋党的，谁也不及汉献帝；能杀害“清流”们的朋党的，谁也不及唐昭宗之时；但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的，谁也不及虞舜的二十二位大臣，虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗，却赞美虞舜是聪明的圣主，原因就在于他能区别君子和小人。周武王时，全国所有的臣下三千人结成一个朋党，自古以来作为朋党又多又大的，谁也不及周朝；然而周朝因此而兴盛，原因就在于善良之士虽多却不感到满足。 前代治乱兴亡的过程，为君主的可以做为借鉴了。
少妇孤单住城南泪下凄伤欲断肠，远征军人驻蓟北依空仰望频回头。
当年在渭地屯兵的诸葛，忽然一颗彗星降落，他的一切的谋划都成了空谈。曹氏大权被司马氏家掌(zhang)握，司马氏集团如蛟龙之逢云雨，顺顺当当地发展壮大。欣赏出师表这样光彩照人，牛气冲天的作品。等过了数千年之后，我在草庐旁凭吊，看到堂前有一老翁。
我沮丧地凝神伫立，寻思那位玲珑娇小的旧情人。那日清晨初见时，她恰好倚门观望。她前额头上抹着淡淡的宫黄，扬起彩袖来遮挡晨风，嘴里发出银铃般的笑语。
昨夜的酒力尚未消去，上马时尚需有人帮扶，清晨的凉风还没有把我吹醒。一路上但见碧瓦红檐，倒映在曲折的流水里，垂杨树掩映着渡口旁的驿亭。想当年曾在亭壁上题写诗句，如今墙上罩满了蛛网尘埃，墨色消淡，字迹已被青苔斑蚀得模糊不清。想过去未来的进退升沉，岁月如流水。我徘徊叹息，愁思如潮，久久难以平静。
行乐在昌乐馆，大开酒筵，罗列壶觞。
岳阳楼很多人都在看秋天的景色，看日落君山。
河水叮咚流向桥东，行云悠闲飘聚在溪水上边。清风淡月往来有规律，流水行云却难寻踪迹。美人独自伫立备受相思之苦，单薄衣衫浸透寒露，日日伴修竹，双眼欲穿盼郎归，常常等至天色暮。残雪身边春色青，我却白发头上生，执意问春我老否?春天默默不出声。
“臣不才，不能奉承先王的遗命，顺从大王左右的心意，恐怕回来受到刀斧之刑，以致损害先王知人之明，又使您亏于君臣之义，只得投奔赵国，承担了不贤的罪名，也不愿表白。现在大王派(pai)人来数说臣的罪过，恐怕大王左右不能体会先王重用臣的理由，也不明白臣所以事奉先王的心意，才敢写信答复大王。
我在月下沉吟，久久不归，思念古人，而古人能与吾心自相接者，亦已稀也。
张仪回答说：“应先与魏、楚两国表示亲善，然后出兵三川，堵塞辕、缑氏两个隘口，挡住通向屯留的路，让魏国出兵切断南阳的通路，楚国派兵逼近南郑，而秦国的军队则攻击新城和宜阳，兵临二周的近郊，声讨周君的罪行，（随后）乘机侵占楚、魏两国的土地。周王室知道已经不能拯救自身，一定会交出九鼎和宝器。我们占有了九鼎，掌握地图和户籍，挟持周天子，用他的名义来号令天下，天下没有敢于违抗的，这就能建立王业了。如今，蜀国是西边偏僻（落后）的国家，戎狄为首领。攻打蜀国，会使士兵疲惫，使百姓劳苦，却不能以此来建立名望；即使夺取了那里的土地，也算不得什么利益。我听说：‘争名的要在朝廷上争，争利的要在市场上争。’现在的三川地区和周王室，正是整个天下的大市场和朝廷，大王不去争夺，反而与那些野蛮(man)的人争夺名利，这就离帝王之业远了。”
这山间的清风朗月，不用花钱就可任意地享用，既然喝就喝个大醉倒，如玉山自己倾倒不是人推。
为何亲自为武王谋，奠定周朝后又发叹息？
我的心无法逃避爱神射来的神箭，我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
宝塔宛如平地涌出，孤高巍峨耸入天宫。
注释
鉴：镜子。 差：略微 原：推究
⑹澹 澹（dàn dàn）：水波摇动的样子。
23.穷身：终身。
孱弱：虚弱。
秦皇：秦始皇嬴政（前259~前210），秦朝的创业皇帝。
270、嫉贤：嫉妒贤能。
赏析
首联一二句，写作者的孤独、失眠，苦吟诗句。“苦思搜诗灯下吟”，是说心中的惆怅无法用语言来表达，“苦”、“搜”，表明写诗并不随便轻易，“搜”字尤其好，说明诗人心里的思念不是普通词句能形容出来的。在灯下吟便更显出一种孤独哀愁。
诗一开头，诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节，显示了宫廷中庄严、肃穆(su mu)的特点，给早朝制造气氛。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓，突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字，表现宫中官员各遵职守，工作有条不紊。
此诗描写(miao xie)的是一幅迷人的胜似春光的秋景。首句写景，诗人就其所见先写渌水，南湖的水碧绿澄彻，一至映衬得秋月更明。一个“明”字，写出南湖秋月之光洁可爱。次句叙事，言女子采白苹。三、四两句构思别致精巧，“荷花”不仅“娇”而且“欲语”，不特“欲语”而且十分媚人，一至使荡舟采苹的姑娘对她产生妒意。这两句诗，选词甚妙，设境奇绝，把荷花写活了，把境界写活了。末两句诗写出典型的南方秋景，不仅无肃杀之气，无萧条之感，而且生气勃勃，胜似春日；从景色的描写，表现出诗人愉悦的情绪。
三、四句诗人怀想羊祜、诸葛，五(wu)、六两句则转谈三国事，并非仅就山川而言，其间包涵了“人谋胜天险”的寓意。羊祜献平吴之策，晋灭东吴诸葛用联吴之策，以抗曹魏；刘备因意气用事，败于夷陵；孙皓以残暴多疑，终致亡国。面对四百多年前的历史遗迹，诗人不禁发出慨叹。
此诗用字精准，形式工整，手法独到，写景唯美，表意含蓄，值得后人品读。
颈联两句又荡回过去，承“曾驱”来，追忆将军昔日独镇“三边”（泛指边防），敌寇生畏，关塞晏然，有功于国。次句为“一剑知轻生”的倒句。“一剑知”，意谓奔勇沙场，忠心可鉴，此外，出生入死，效命疆场，也只有随身伙伴——佩剑知道。有感于时局不明，焉得逢人而语，这是感慨系之的话。两句字斟句酌，句凝字稳。谓语“静”“知”殿在句后，以示其人的功业与赤心。独静三边，为国轻生，以示“罢归”，尚非其时。
“往事成尘”谓昔事如烟；“东西南北身”言己当以天下为家。《礼记·檀弓上》载孔子之言曰：“今丘也，东西南北之人也。”李公谓己亦应如之，为苍生、为国家而生，为民族、为社会而死，己非一己，乃苍生、国家、民族、社会之人也。白下，南京别称。青衫，学子所服。有感于往昔之多度迷顿，长时不达，年十八方秀才中式，此李公之可慨可叹者也。
此诗用字精准，形式工整，手法独到，写景唯美，表意含蓄，值得后人品读。
第一章描述所牧牛羊之众多，开章劈空两问，问得突兀。前人常指“尔”为“牛羊的所有者”，不妥：“所有者”既有牛羊，竟还会有“谁”疑其“《无羊》佚名 古诗”，那是怪事(guai shi)。倘指为奴隶主放牧的奴隶，则问得不仅合理，还带有了诙谐的调侃意味。奴隶只管放牧，牛羊原本就不属于他。但诗人一眼看到那么多牛羊，就情不自禁高兴地与牧人扯趣：“谁说你没有羊哪？看看，这一群就是三百！”极为自然。劈空两问，问得突兀，却又诙谐有情，将诗人乍一见到众多牛羊的惊奇、赞赏之情，表现得极为传神。
读这篇文章，我以为应注意以下四点。第一，要注意其文章的繁与简的处理。如写“良人出”至“尽富贵也”一节，竟不厌其烦地重复一遍。这主要是为了突出写这一现象。特别是第二次写时加上了一句“而未尝有显者来”，这就点出了可疑的关键，为下文的“”做好了铺垫。同时，这一重复是为了与后文对照，相反而又相成。“此其为餍足之道也”与“尽富贵也”恰好相反，而“餍酒肉而后反”则又与“施施从外来，骄其妻妾”相成。前面的重复正是为了使下文反跌时更有力。而当其妻“告其妾”时，却没有把她所“”的全部过程重说一遍，只用了“今若此”三字，好像把话说到半截便咽了回去。这个“此”字竟包括了从“蚤起”以下44字描写的内容，真是简到不能再简。这是因为前面的笔墨已写得淋漓尽致，精彩的镜头如再度出现就反而乏味了；何况其妻的内心感情之复杂绝非重述其所见的种种丑恶现象所能尽，反不如只说半句话更为含蓄有力。即在下文，也只用了一个“讪”和一个“泣”字也已足够，至于“讪”什么和为什么“泣”，都无须细表了。可见作者对文章的繁与简确用过一番心思。
诗一开头，诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节，显示了宫廷中庄严、肃穆(su mu)的特点，给早朝制造气氛。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓，突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字，表现宫中官员各遵职守，工作有条不紊。
此诗描写(miao xie)的是一幅迷人的胜似春光的秋景。首句写景，诗人就其所见先写渌水，南湖的水碧绿澄彻，一至映衬得秋月更明。一个“明”字，写出南湖秋月之光洁可爱。次句叙事，言女子采白苹。三、四两句构思别致精巧，“荷花”不仅“娇”而且“欲语”，不特“欲语”而且十分媚人，一至使荡舟采苹的姑娘对她产生妒意。这两句诗，选词甚妙，设境奇绝，把荷花写活了，把境界写活了。末两句诗写出典型的南方秋景，不仅无肃杀之气，无萧条之感，而且生气勃勃，胜似春日；从景色的描写，表现出诗人愉悦的情绪。
三、四句诗人怀想羊祜、诸葛，五(wu)、六两句则转谈三国事，并非仅就山川而言，其间包涵了“人谋胜天险”的寓意。羊祜献平吴之策，晋灭东吴诸葛用联吴之策，以抗曹魏；刘备因意气用事，败于夷陵；孙皓以残暴多疑，终致亡国。面对四百多年前的历史遗迹，诗人不禁发出慨叹。
此诗用字精准，形式工整，手法独到，写景唯美，表意含蓄，值得后人品读。
颈联两句又荡回过去，承“曾驱”来，追忆将军昔日独镇“三边”（泛指边防），敌寇生畏，关塞晏然，有功于国。次句为“一剑知轻生”的倒句。“一剑知”，意谓奔勇沙场，忠心可鉴，此外，出生入死，效命疆场，也只有随身伙伴——佩剑知道。有感于时局不明，焉得逢人而语，这是感慨系之的话。两句字斟句酌，句凝字稳。谓语“静”“知”殿在句后，以示其人的功业与赤心。独静三边，为国轻生，以示“罢归”，尚非其时。
“往事成尘”谓昔事如烟；“东西南北身”言己当以天下为家。《礼记·檀弓上》载孔子之言曰：“今丘也，东西南北之人也。”李公谓己亦应如之，为苍生、为国家而生，为民族、为社会而死，己非一己，乃苍生、国家、民族、社会之人也。白下，南京别称。青衫，学子所服。有感于往昔之多度迷顿，长时不达，年十八方秀才中式，此李公之可慨可叹者也。
此诗用字精准，形式工整，手法独到，写景唯美，表意含蓄，值得后人品读。
第一章描述所牧牛羊之众多，开章劈空两问，问得突兀。前人常指“尔”为“牛羊的所有者”，不妥：“所有者”既有牛羊，竟还会有“谁”疑其“《无羊》佚名 古诗”，那是怪事(guai shi)。倘指为奴隶主放牧的奴隶，则问得不仅合理，还带有了诙谐的调侃意味。奴隶只管放牧，牛羊原本就不属于他。但诗人一眼看到那么多牛羊，就情不自禁高兴地与牧人扯趣：“谁说你没有羊哪？看看，这一群就是三百！”极为自然。劈空两问，问得突兀，却又诙谐有情，将诗人乍一见到众多牛羊的惊奇、赞赏之情，表现得极为传神。
读这篇文章，我以为应注意以下四点。第一，要注意其文章的繁与简的处理。如写“良人出”至“尽富贵也”一节，竟不厌其烦地重复一遍。这主要是为了突出写这一现象。特别是第二次写时加上了一句“而未尝有显者来”，这就点出了可疑的关键，为下文的“”做好了铺垫。同时，这一重复是为了与后文对照，相反而又相成。“此其为餍足之道也”与“尽富贵也”恰好相反，而“餍酒肉而后反”则又与“施施从外来，骄其妻妾”相成。前面的重复正是为了使下文反跌时更有力。而当其妻“告其妾”时，却没有把她所“”的全部过程重说一遍，只用了“今若此”三字，好像把话说到半截便咽了回去。这个“此”字竟包括了从“蚤起”以下44字描写的内容，真是简到不能再简。这是因为前面的笔墨已写得淋漓尽致，精彩的镜头如再度出现就反而乏味了；何况其妻的内心感情之复杂绝非重述其所见的种种丑恶现象所能尽，反不如只说半句话更为含蓄有力。即在下文，也只用了一个“讪”和一个“泣”字也已足够，至于“讪”什么和为什么“泣”，都无须细表了。可见作者对文章的繁与简确用过一番心思。
创作背景
此诗题注：“时为殿中侍御史，知南选，至襄阳有作。”据此可知此诗作于唐玄宗开元二十九年（741年）。
过小孤山大孤山
南浦片帆飞去时。赋罢江淹吟更苦，诗成苏武思何迟。
远树微分夏禹祠。青岸渐平濡柳带，旧溪应暖负莼丝。
当并舂陵发，应开圣历长。微臣时一望，短羽欲飞翔。"
敢言尊酒召时英。假中西阁应无事，筵上南威幸有情。
嵇康唯要乐琴尊。春风满院空欹枕，芳草侵阶独闭门。
月彩满轮山驿孤。岐路辛勤终日有，乡关音信隔年无。
他年蓬岛音尘断，留取尊前旧舞衣。"
路隔巴山莫厌深。栖宿免劳青嶂梦，跻攀应惬白云心。
任光禄竹溪记
"社鼠穿墙巧庇身，何由攻灌若为熏。
始看菊蕊开篱下，又见梅花寄岭头。
"七夕雨初霁，行人正忆家。江天望河汉，水馆折莲花。
一顷麦苗硕伍米，三间堂屋二千钱。"
梦入连涛郡，书来积雪营。泪随边雁堕，魂逐夜蝉惊。
蜀茶倩个云僧碾，自拾枯松三四枝。"
文章一代振风骚。醉琴自寄陶家意，梦枕谁听益郡刀。
独有凄清难改处，月明闻唱竹枝歌。"
寄赠薛涛
苦开腹彭亨。机舂潺湲力， ——孟郊
巾角皆争垫，裙裾别似湔。人多蒙翠被，马尽着连干。 ——刘禹锡
历火金难耗，零霜桂益坚。从来称玉洁，此更让朱妍。
伫闻和鼎实，行当奉介丘。高衢翻税驾，阅水遽迁舟。
"忧来长不寐，往事重思量。清渭几年客，故衣今夜霜。
"四百馀峰海上排，根连蓬岛荫天台。
学古三十载，犹依白云居。每览班超传，令人慵读书。
"冷气生深殿，狼星渡远关。九城鼙鼓内，千骑道途间。
夸父逐日
更怜童子唿猿去，飒飒萧萧下树行。"
"门外报春榜，喜君天子知。旧愁浑似雪，见日总消时。
鹤避灯前尽，芸高幄外深。想知因此兴，暂动忆山心。"
"读书贫里乐，搜句静中忙。（《苕溪渔隐》）
道匪因经悟，心能向物空。秋来得音信，又在剡山东。"
"如峰形状在西郊，未见从龙上泬寥。
蚊聚雷侵室，鸥翻浪满川。上楼愁幂幂，绕舍厌溅溅。 ——王起
乘晴入精舍，语默想东林。尽是忘机侣，谁惊息影禽。 ——张希复
千秋岁·咏夏景
顺物宜投石，逢时可载舟。羡鱼犹未已，临水欲垂钩。"
"不嗟白发曾游此，不叹征帆无了期。
惟有千金更堪重，只将高卧向齐王。"
迎风啸未已，和雨落谷谷.千枝与万枝，不如一竿竹。
自从煮鹤烧琴后，背却青山卧月明。"
"江山节被雪霜遗，毒草过秋未拟衰。
"竺庙邻钟震晓鸦，春阴盖石似仙家。兰台架列排书目，
见《韵语阳秋》）"
夏初临·天龙寺是高欢避暑宫旧址
须知皇汉能扃鐍，延得年过四百馀。"
如何不似麻衣客，坐对秋风待一枝。"
鸑鷟蜻蜓飞自隔。不应冠盖逐黄埃，长梦真君旧恩泽。"
晚夏犹知急，新秋别有情。 ——权器
"夕照纱窗起暗尘，青松绕殿不知春。
径曲茎难数，阴疏叶未长。懒嫌吟客倚，甘畏夏虫伤。
帽束云鬟乱，鞭笼翠袖明。不知从此去，何处更倾城。"
六宫望断芙蓉愁。应龙下挥中园笑，泓泓水绕青苔洲。
卜算子·独自上层楼
"三逐乡闾五去君，莫知何地可容身。
"出麾临建水，下世在公堂。苦集休开箧，清资罢转郎。
"公局长清淡，池亭晚景中。蔗竿闲倚碧，莲朵静淹红。
"东西南北各连空，波上唯留小朵峰。长与岳阳翻鼓角，
"绿水双鸳一已沈，皇天更欲配何禽。
"败叶填溪路，残阳过野亭。仍弹一滴水，更读两张经。
"汉马千蹄合一群，单于鼓角隔山闻。
"拥锡南游去，名香几处焚。别来无远信，多恐在深云。
江神子·赋梅寄余叔良
尽写流传在轩槛，嘉祥从此百年知。"
天鸡唱罢南山晓，春色光辉十二楼。
"无奈诗魔旦夕生，更堪芳草满长汀。故人还爽花前约，
古音命韶韺。旗旆流日月， ——孟郊
夜来霜坠梧桐叶，诸殿平明进御衣。
年年为爱新条好，不觉苍华也似丝。
崇侯入辅严陵退，堪忆啼猿万仞峰。"
月出沙汀冷，风高苇岸秋。回期端的否，千里路悠悠。"
酒泉子·无题
心闲清净得禅寂，兴逸纵横问章句。 ——李令从
早秋惊叶落，飘零似客心。翻飞未肯下，犹言惜故林。
理穷倾秘藏，论勐折玄关。 ——张贲
"溪边山一色，水拥竹千竿。鸟触翠微湿，人居酷暑寒。
"寂寥虽下邑，良宰有清威。苦节长如病，为官岂肯肥。
连云波澹澹，和雾雨濛濛。巫峡去家远，不堪魂断空。"
在周名褒姒，在纣名妲己。变化本多涂，生杀亦如此。
已过浮生一万年。花洞路中逢鹤信，水帘岩底见龙眠。
谒金门·花过雨
"行止竟何从，深溪与古峰。青荷巢瑞质，绿水返灵踪。
君王面赐紫还乡，金紫中推是甲裳。华构便将垂美号，
还有枉抛心力处，多于五柳赋闲情。"
凤凰声里过三年。秦无旧俗云烟媚，周有遗风父老贤。
肯向九仙台下歇，闲听孟叟醉吟声。"
"齐朝庆裔祖敖曹，麟角无双凤九毛。声价五侯争辟命，
刈熟担肩赪.涩旋皮卷脔， ——韩愈
"乡名里号一朝新，乃觉台恩重万钧。建水闽山无故事，