奉和圣制送尚书燕国公赴朔方
缓唱渔郎归去¤
楚山如画烟开¤
"全吴嘉会古风流。渭南往岁忆来游。西子方来、越相功成去，千里沧江一叶舟。
天瑞有五色云，人瑞有郑仁表。
碧萋萋。
公察善思论不乱。以治天下。
六辔沃兮。去不善而从善。
"仙女下，董双成，汉殿夜凉吹玉笙。曲终却从仙官去，
无计那他狂耍婿。
半垂罗幕，相映烛光明¤
家风负荷须名宦，可惜千峰绿似蓝。
云雨朝还暮，烟花春复秋。啼猿何必近孤舟，行客自多愁。"
绣鞍骢马空归。"
"春光好，公子爱闲游。足风流。金鞍白马，雕弓宝剑，
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
金炉珠帐，香霭昼偏浓¤