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羔羊

先秦 / 王谊

说示北人应不爱,锦遮泥健马追风。"
嫦娥婺女曾相送,留下鸦黄作蕊尘。"
重门剩着黄金锁,莫被飞琼摘上天。"
塔中灯露见鸿飞。眉毫别后应盈尺,岩木居来定几围。
炀帝起坐淮王愁。高飘咽灭出滞气,下感知己时横流。
竹好还成径,桃夭亦有蹊。小窗奔野马,闲瓮养醯鸡。
"妖星沈雨露,和气满京关。上将忠勋立,明君法驾还。
重门深锁禁钟后,月满骊山宫树秋。"
"初骑竹马咏芭蕉,尝忝名卿诵满朝。五字便容趋绛帐,
"自小栖玄到老闲,如云如鹤住应难。
溪浪和星动,松阴带鹤移。同吟到明坐,此道淡谁知。"
"何必问蓍龟,行藏自可期。但逢公道日,即是命通时。
"水木清凉夜直厅,愁人楼上唱寒更。
拥鼻绕廊吟看雨,不知遗却竹皮冠。"
夜雨隋家旧苑空。星散欲陵前槛月,影低如试北窗风。
厌饮多美味,独此心相投。别来岁云久,驰想空悠悠。
拔地孤峰秀,当天一鹗雄。云生五色笔,月吐六钧弓。


羔羊拼音解释:

shuo shi bei ren ying bu ai .jin zhe ni jian ma zhui feng ..
chang e wu nv zeng xiang song .liu xia ya huang zuo rui chen ..
zhong men sheng zhuo huang jin suo .mo bei fei qiong zhai shang tian ..
ta zhong deng lu jian hong fei .mei hao bie hou ying ying chi .yan mu ju lai ding ji wei .
yang di qi zuo huai wang chou .gao piao yan mie chu zhi qi .xia gan zhi ji shi heng liu .
zhu hao huan cheng jing .tao yao yi you qi .xiao chuang ben ye ma .xian weng yang xi ji .
.yao xing shen yu lu .he qi man jing guan .shang jiang zhong xun li .ming jun fa jia huan .
zhong men shen suo jin zhong hou .yue man li shan gong shu qiu ..
.chu qi zhu ma yong ba jiao .chang tian ming qing song man chao .wu zi bian rong qu jiang zhang .
.zi xiao qi xuan dao lao xian .ru yun ru he zhu ying nan .
xi lang he xing dong .song yin dai he yi .tong yin dao ming zuo .ci dao dan shui zhi ..
.he bi wen shi gui .xing cang zi ke qi .dan feng gong dao ri .ji shi ming tong shi .
.shui mu qing liang ye zhi ting .chou ren lou shang chang han geng .
yong bi rao lang yin kan yu .bu zhi yi que zhu pi guan ..
ye yu sui jia jiu yuan kong .xing san yu ling qian jian yue .ying di ru shi bei chuang feng .
yan yin duo mei wei .du ci xin xiang tou .bie lai sui yun jiu .chi xiang kong you you .
ba di gu feng xiu .dang tian yi e xiong .yun sheng wu se bi .yue tu liu jun gong .

译文及注释

译文
皎洁的月光洒满了深秋的夜,东壁的蟋蟀在(zai)低吟着。
山花也与人间不同,五月里白色的花儿与白雪浑然一色。
不是今年才这样,
千丈长的铁链沉入江底,一片降旗挂在石头城头。
花开花落已两载,看着盛开的花,想到两年未曾回家,就不免伤心落泪。小船还系在岸边,虽然我不能东归,飘零(ling)在外的我,心却长系故园。
门(men)外子规鸟叫个不停,日落时分山村中仍旧幽梦不断。
脱下头巾挂在石壁上(shang),任由松树间的凉风吹过头顶。
他们口称是为皇上伐木营造的人,隶属皇上的神策军。
清风吹我襟。清风吹着我的衣襟。
  第二年,宣帝下诏说:“褒奖有德行的,赏赐立首功的,是古今相通的道理。大司马大将军霍光值宿护卫宫殿忠心耿耿,显示德行,深明恩遇,保持节操,主持正义,安定宗庙。用河北、东武阳增加霍光封邑一万七千户。”加上以前的食邑共计二万户。赏赐先后有黄金七千斤,钱六千万,各色丝织物三万匹,奴婢一百七十人,马二千匹,华贵的住宅一所。
参差不齐的荇菜,从左到右去采它。那美丽贤淑的女子,奏起琴瑟来亲近她。
当我走过横跨山溪上的木板桥时,有淙淙的泉声(sheng)伴随着我;来到农家门前,太阳已在茅檐上空高照,鸡在咯咯鸣叫,像是在欢迎来客;
  经常愤恨这个躯体不属于我自己,什么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻营!趁着这夜深、风静、江波坦平,驾起小船从此消逝,泛游江河湖海寄托余生。
天道还有盛衰,何况是人生呢?
这里尊重贤德之人。
  过了一阵还没动身,太子嫌荆轲走晚了,怀疑他有改变初衷和后悔的念头,就又请求他说:“太阳已经完全落下去了,您难道没有动身的意思吗?请允许我先遣发秦武阳!”荆轲发怒,呵斥太子说:“今天去了而不能好好回来复命的,那是没有用的小子!现在光拿着一把匕首进(jin)入不可意料的强暴的秦国,我之所以停留下来,是因为等待我的客人好同他一起走。现在太子嫌我走晚了,请允许我告别吧(ba)!”于是出发了。

注释
⑶周郎:指的是三国东吴都督周瑜,周郎是美称。
⑽“泰山”二句:《礼记》载,孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者,使子路问之,曰:昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。夫子曰:何不去也?曰:无苛政。夫子曰:小子识之,苛政猛于虎也。
沾襟:指唐玄宗十分悲痛,眼泪把衣襟都打湿了。
必能裨补阙漏:一定能够弥补缺点和疏漏之处。
⑴副使:作者当时任商州(今属陕西)团练副使。
(7)”林梢挂”:挂在树梢上。
日:每天。

赏析

  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”,就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千回。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是夸张的语气,喻其多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常贴切,说明了一颗天真无邪的童心,在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我,也不是用喜悦的心情颂扬少年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是:“聊以泄愤,不嫌径直。”(《杜诗镜铨》卷八)
  其次是语言精丽工巧。表现在遣词用字的锻炼、传神,如倦、旷、趋、媚、灵、真等词的恰当运用,就使全句意态飞动而蕴含深厚;而乱流、孤屿、云日、空水等意象,亦无不巉峭奇丽。再是用了不少对偶句,不仅十分精工,大致符合后来律句的平仄,而且皆能出之自然。这在声律学尚未建立之前,不能不令人惊叹诗人的神工巧铸、鬼斧默运了。
  这首诗虽然是咏历史人物的,然也寄寓了作者自身的怀抱,特别是在最后两句中,一种对时事不堪细论的悲愤之情溢于言表。据史载,颜延之也性喜饮酒,行为放达。他虽身经晋宋易代的沧桑而出仕新朝,然好肆意直言,于现实多所不满,故于此诗中他通过对阮籍的怀念而表达了自己郁郁不得意的情怀。
  这首诗另一个明显的特点是对比手法的运用。前两句写户外的“家家雨”、“处处蛙”,直如两部鼓吹,喧聒盈耳。后两句写户内的一灯如豆,枯坐敲棋,寂静无聊,恰与前文构成鲜明对照,通过这种对照,更深地表现了诗人落寞失望的情怀。由此可知,赵师秀等“四灵”诗人虽以淡泊清新的面目出现,其实颇有精心结撰的功夫。
  柳子厚与刘梦得在公元793年(贞元九年)同为赐进士及第,踏上仕途,二十多年来,肝胆相照,取长补短,是中唐文(tang wen)坛上的“双星”。孙昌武先生在《柳宗(liu zong)元评传》中 写道:“刘禹锡是柳宗元一生中最为亲密的友人,是一代差可与柳宗元比肩的卓越的思想家、文学家、政治家……二人交谊终身不渝,在政治斗争中同进退,相支持,在思想理论上互有影响,在文学上也共同切磋,相互学习。”从步入仕途到“永贞革新”,从革新失败到被贬谪,从奉旨返京到再度远谪,他们始终患难与共。永州十年,二人交谊最密切,通讯最频繁。公元815年(元和十年)旧历二月,二人作为“十一年前南渡客,四千里外北归人”(柳宗元《诏追赴都二月至灞上亭》)分别从永州、朗州回到长安,满以为劫难已过,对前途充满希望和幻想,谁知不到一个月,却被外放至更为荒僻的远州任职。是年三月,二人打点行装,携家带口,又一次踏上南下之路。就心态而言,彼此都凄然伤感,二人都幻想着有朝一日能东山再起,造福桑梓;但朝廷一再疏远,新贵们造谣中伤,其理想已被残酷的现实击得粉碎,纵有雄才大略仍无用武之地,因而更加愤懑。柳宗元便有“皇恩若许归田去,晚岁当为邻舍翁”(《重别梦得》)的打算,刘禹锡则更低调:“耦耕若便遗身 世,黄发相看万事休”(《答重别》),他们已把功名看淡,悟出东山再起遥不可及的道理。到衡阳后,一人往西南去了柳州,一人向南直奔连州(lian zhou),歧路分手,万语千言,甚为感人。刘梦得形容惜别时的情景为“归目并随回雁尽,愁肠正遇断猿时”(《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》),分手之后,相互写诗酬答,共六首,其中七律二首,七绝二首,五绝二首,均字字含情,句句有泪,深沉而郁抑,哀伤而悲凄。《《衡阳与梦得分路赠别》柳宗元 古诗》为第一首。
  这首诗是《诗经》众多情爱诗歌作品中较有代表性的一篇,它鲜明地体现了那个时代的女性所具有的独立、自主、平等的思想观念和精神实质,女主人公在诗中大胆表达自己的情感,即对情人的思念。这在《诗经》以后的历代文学作品中是少见的。
  这是一首抒写戍边将士乡情的诗作,从多角度描绘了戍边将士(包括吹笛人)浓烈的乡思和满心的哀愁之情。
  按周时庙制,太祖居中,左昭右穆,文王为穆,则武王为昭,故称昭考。因此,“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始,助祭诸侯的朝见则在成王即位之时。成王是由周公辅佐即位的,只是名义或形式上的君主,实权则掌握在摄政的周公之手,诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排,其用意自然是让成王牢记先王遗训,继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职,时时注意对成王的规劝乃至管教,《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”,恐怕年幼的成王也无法应付,只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作,法度典章他当了然于胸。如此看来,《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同,祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光,一以彰万国之欢心如一”的祭祀目的,便道出了成王新即位的时局特点与急务。
结构分析  诗的结构,从时间上说,是从眼前翻到回忆,又从回忆回到现实。从感情上说,首先写哀,触类伤情,无事不哀;哀极而乐,回忆唐玄宗、杨贵妃极(fei ji)度逸乐的腐朽生活;又乐极生悲,把亡国的哀恸推向高潮。这不仅写出“乐”与“哀”的因果关系,也造成了强烈的对比效果,以乐衬哀,今昔对照,更好地突出诗人难以抑止的哀愁,造成结构上的波折跌宕,纡曲有致。文笔则发敛抑扬,极开阖变化之妙,“其词气如百金战马,注坡蓦涧,如履平地,得诗人之遗法”(见魏庆之《诗人玉屑》卷十四)。
  此诗三章,首章感情浓烈,开篇两句写诗人为巫女优美奔放的舞姿而陶醉,情随舞起,两个“兮”字,看似寻常,实深具叹美之意,流露出诗人不能自禁的爱恋之情。而巫女径直欢舞,似乎没有察觉那位观赏者心中涌动的情愫,这使诗人惆怅地发出了“洵有情兮,而无望兮”的慨叹,同是两个“兮”字。又可品味出他单相思难成好事而徒唤奈何的幽怨之意。第二、三章全用白描手法,无一句情语,但所描绘的巫舞场景,仍处处可感受到诗人情之所系。在欢腾热闹的鼓声、缶声中,巫女不断地旋舞着,从《宛丘》佚名 古诗山上坡顶舞到山下道口,从寒冬舞到炎夏;空间改变了,时间改变了,她的舞蹈却没有什么改变,仍是那么神采飞扬,仍是那么热烈奔放,仍是那么深具难以抑制的野性之美;而同时——尽管诗中未明言但读者仍能充分想像到——诗人也一直在用满含深情的目光看着她欢舞,一直在心中默默地念叨:我多么爱你,你却不知道!他在对自己的爱情不可能成功有清醒认识的同时,仍然对她恋恋不舍,那份刻骨铭心的情感实在令人慨叹。
  “生男慎莫举,生女哺用脯。”将来如果你生了男孩,千万不要去养育他;如果生下女孩,就用干肉精心地抚养她吧!
  这是一首乐府诗,《乐府诗集》收入“杂曲歌辞”一类。魏晋以来,文人创作乐府诗往往有一个特点:总是围绕着“古辞”(汉乐府)打转转,或拟古辞,或以古辞为引子生发开去(当然也有弃古辞于不顾而自铸伟辞的)。这种从古辞中寻找“母题”使创作上有所依傍的作法,已形成一个程式。南朝诗人写乐府诗虽然也依这一程式,但却出现另一种倾向,他们有时撇开汉乐府古辞,而直接上溯到《楚辞》中去寻找“母题”。比如,南齐王融和萧梁费昶都写过一首《思公子》,中心题旨就是采自《楚辞·九歌》:“风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。”谢朓的这首诗也属于这种情况,其“母题”出于《楚辞·招隐士》:“《王孙游》谢朓 古诗兮不归,春草生兮萋萋。”也就是说,诗人的创作灵感获自《楚辞》,而所写内容则完全是现实生活中的感受。在古老的“母题”之中,贯注了活生生的现实内容。
  狱吏每年只有工食银六两,按当时一般平民生活标准只够四口之家一个月所用。这还是在册的狱吏,而不在册的就更低了,他们虽然收入这么低,但大多还通过各种关系,打通种种关节要来县衙当差(狱吏一般是违法进来的,没有通过科举考试,无法保证文化素质)。他们主要是靠山吃山。
  这首诗流淌着诗人陶醉于山间盘石的独得意趣。尤其是诗中的盘石、泉水、垂杨、春风、落花,似通人意,杨柳拂杯,春风送花,各尽其能,纷纷为诗人的逸乐助兴。自然景物的灵动和谐,使诗意变得活跃跳动,闪现着智性的光辉。诗的前两句写盘石临水、杨柳拂杯,已是可爱之至,而春风更是善解人意,为独酌之人送来落花助兴。末尾两句以问答和猜测的语气抒情遣意,耐人咀嚼回味。泉水激石、垂杨拂杯、春风送花,都在无意之间,“空山无人,水流花开”,自然万物生灭变换,各随其宜,各得其所,是生动形象的禅理论。
  这位“长门宫里人”对季节、对环境、对月光的感受,都是与众不同的。春季年年来临,而说“不记春”,似乎春天久已不到人间;屋中的尘土是(tu shi)不属于任何季节的,而说“起秋尘”,给了尘土以萧瑟的季节感;明月高悬天上,是普照众生的,而说“独照”,仿佛“月之有意相苦”(唐汝询《唐诗解》)。这些都是贺裳在《皱水轩词筌》中所说的“无理而妙”,以见伤心人别有怀抱。整首诗采用的是深一层的写法。
  “新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法,应付了难局,使得事情的发展带有戏剧性,甚至(shen zhi)富有诗趣,像王建的这首诗所写的,即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松,妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。

创作背景

  这首诗作于诗人入蜀之初,在杜甫历尽颠沛流离之后,终于结束了长期漂泊的生涯,在成都西郊浣花溪头盖了一座草堂,暂时定居下来了。诗人在久经离乱,安居成都草堂后不久,客人来访时作了这首诗。前两句描写居处的景色,清丽疏淡,与山水鸥鸟为伍,显出与世相隔的心境;后面写有客来访的欣喜以及诚恳待客,呼唤邻翁对饮的场景,表现出宾主之间无拘无束的情谊,诗人为人的诚朴厚道跃然纸上。诗中流露出一种闲适恬淡的情怀,诗语亲切,如话家常。

  

王谊( 先秦 )

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简 介

王谊 王谊(540—585年),字宜君,河南洛阳人。北周大臣,凤州刺史王显之子北周初年,为左中侍上士,迁御正大夫,拜雍州别驾。北周武帝即位,授仪同,迁内史大夫,封杨国公。从平北齐,授相州刺史,徵为大内史。北周宣帝即位,出为襄州总管。北周静帝初,转郑州总管,拜大司徒。开皇初年,进封郧国公,后以怨望赐死。

丁香结·夷则商秋日海棠 / 宗政文仙

沧海波深尚作尘。天外凤凰何寂寞,世间乌鹊漫辛勤。
"穷荒始得静天骄,又说天兵拟渡辽。圣主尚嫌蕃界近,
可中更践无人境,知是罗浮第几天。"
自尔初跳跃,人言多拏躩.常指天外狼,立可口中嚼。
无家寄泊南安县,六月门前也似冰。
"江头去时路,归客几纷纷。独在异乡殁,若为慈母闻。
于焉偶闲暇,鸣辔忽相聚。乘兴乐遨游,聊此托佳趣。
"粉薄红轻掩敛羞,花中占断得风流。软非因醉都无力,


观书有感二首·其一 / 濮阳建宇

"陇树塞风吹,辽城角几枝。霜凝无暂歇,君貌莫应衰。
茂苑廊千步,昭阳扇九轮。阳城迷处笑,京兆画时嚬。
剪尽蜡红人未觉,归时城郭晓烟深。"
别愁驱入酒杯中。渔依岸柳眠圆影,鸟傍岩花戏暖红。
只有退耕耕不得,茫然村落水吹残。"
"故园桥上绝埃尘,此日凭栏兴自新。云影晚将仙掌曙,
"海棠花底三年客,不见海棠花盛开。
"记得初传九转方,碧云峰下祝虚皇。丹砂未熟心徒切,


丽人赋 / 蒲凌丝

"分散多如此,人情岂自由。重来看月夕,不似去年秋。
"押引蝗虫到洛京,合消郡守远相迎。(归洛寄尹张从恩,
叠巘晴舒障,寒川暗动雷。谁能续高兴,醉死一千杯。"
酒旗和柳动,僧屋与云齐。即此吾乡路,怀君梦不迷。"
立朝鸣珮重,归宅典衣贫。半醉看花晚,中餐煮菜春。
当时惆怅不成眠。眼波向我无端艳,心火因君特地然。
"郏鄏城高门倚天,九重踪迹尚依然。
碧瓦偏光日,红帘不受尘。柳昏连绿野,花烂烁清晨。


沁园春·雪 / 衅奇伟

见君无事老,觉我有求非。不说风霜苦,三冬一草衣。"
岂是为穷常见隔,只应嫌酒不相过。(赠贯休,
楼憩长空鸟,钟惊半阙人。御沟圆月会,似在草堂身。"
长寿何曾有百年。罢定磬敲松罅月,解眠茶煮石根泉。
明媚何曾让玉环,破瓜年几百花颜。
"欲芟荆棘种交梨,指画城中日恐迟。
红纸千张言不尽,至诚无语传心印。但得鸳鸯枕臂眠,
"叶叶下高梧,端居失所图。乱离时辈少,风月夜吟孤。


出居庸关 / 奇大渊献

有时片片风吹去,海碧山清过几重。"
伏蒲无一言,草疏贺德音。"
吁余将四十,满望只如此。干泽尚多难,学稼兹复尔。
玉堂秋闭凤笙低。欢筵每恕娇娥醉,闲枥犹惊战马嘶。
游春人尽空池在,直至春深不似春。"
登庸趋俊乂,厕用野无遗。起喜赓歌日,明良际会时。
东郭邻穿履,西林近衲衣。琼瑶一百字,千古见清机。"
欲教天子枉蒲轮。城头鼙鼓三声晓,岛外湖山一簇春。


出塞词 / 狄力

"柳拂池光一点清,紫方袍袖杖藜行。偶传新句来中禁,
别燕殷勤语,残蝉仿佛鸣。古来悲不尽,况我本多情。"
幽怀不可托,鹧鸪空自啼。"
文君手里曙霞生,美号仍闻借蜀城。夺得始知袍更贵,
扫除桀黠似提帚,制压群豪若穿鼻。九鼎调和各有门,
"求名日苦辛,日望日荣亲。落叶山中路,秋霖马上人。
一名所系无穷事,争敢当年便息机。"
"池阁初成眼豁开,眼前霁景属微才。试攀檐果猿先见,


竹枝词·山桃红花满上头 / 范己未

"承家居阙下,避世出关东。有酒刘伶醉,无儿伯道穷。
井邑斜连北,蓬瀛直倚东。秋高岩熘白,日上海波红。
黄叶随风入客堂。终去四明成大道,暂从双鬓许秋霜。
闻道汉军新破虏,使来仍说近离京。"
"前山微有雨,永巷净无尘。牛卧篱阴晚,鸠鸣村意春。
似玉曾夸赵,如云不让秦。锦收花上露,珠引月中津。
两度还家还未有,别论光彩向冠裳。"
犹指去程千万里,秣陵烟树在何乡。"


天仙子·草绿裙腰山染黛 / 濮阳东方

每沈良久方能语,及语还唿桀纣君。"
"系马向山立,一杯聊奠君。野烟孤客路,寒草故人坟。
章奏无私鬼怕闻。鹤驭已从烟际下,凤膏还向月中焚。
"吟送越僧归海涯,僧行浑不觉程赊。路沿山脚潮痕出,
隋堤风物已凄凉,堤下仍多旧战场。金镞有苔人拾得,
只知断送豪家酒,不解安排旅客情。(《闻笛》。
底事亦疑惩未了,更应书罪在泉扃。
如嫌水德人多狎,拯溺宜将勐济宽。"


卜算子·春情 / 五安柏

崚嶒高耸骨如山,远放春郊苜蓿间。
我亦好闲求老伴,莫嫌迁客且论交。"
"往事悠悠添浩叹,劳生扰扰竟何能。故山岁晚不归去,
化羽尝闻赴九天,只疑尘世是虚传。
笙歌风紧人酣醉,却绕珍丛烂熳看。"
"相知四十年,故国与长安。俱喜今辰在,休论往岁难。
美者一齐美,丑者一齐丑。民心归大朴,战争亦何有。"
"君人为理在安民,论道求贤德自新。


答庞参军 / 纪秋灵

客路少安处,病床无稳时。弟兄消息绝,独敛问隅眉。"
蝉悲欲落日,雕下拟阴云。此去难相恋,前山掺袂分。"
"九清何日降仙霓,掩映荒祠路欲迷。愁黛不开山浅浅,
"末秋云木轻,莲折晚香清。雨下侵苔色,云凉出浪声。
鉴己每将天作镜,陶情常以海为杯。和君诗句吟声大,
相轮顶上望浮世,尘里人心应总平。"
僧名喧北阙,师印续南方。莫惜青莲喻,秦人听未忘。"
此中是处堪终隐,何要世人知姓名。"