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楚狂接舆歌

明代 / 林慎修

星斗同秦分,人烟接汉陵。东流清渭苦,不尽照衰兴。"
"忽忝专城奉六条,自怜出谷屡迁乔。驱车虽道还家近,
"草浅浅,春如剪。花压李娘愁,饥蚕欲成茧。
鼍鸣积雨窟,鹤步夕阳沙。抱疾僧窗夜,归心过月斜。"
"松下山前一径通,烛迎千骑满山红。溪云乍敛幽岩雨,
荷花向尽秋光晚,零落残红绿沼中。"
边日沉残角,河关截夜城。云居闲独往,长老出房迎。"
宜与谢公松下戴,净簪云发翠微间。"
花将人共笑,篱外露繁枝。宋玉临江宅,墙低不碍窥。
自是功成闲剑履,西斋长卧对瑶琴。"
"春辉新入碧烟开,芳院初将穆景来。共向花前图瑞胜,


楚狂接舆歌拼音解释:

xing dou tong qin fen .ren yan jie han ling .dong liu qing wei ku .bu jin zhao shuai xing ..
.hu tian zhuan cheng feng liu tiao .zi lian chu gu lv qian qiao .qu che sui dao huan jia jin .
.cao qian qian .chun ru jian .hua ya li niang chou .ji can yu cheng jian .
tuo ming ji yu ku .he bu xi yang sha .bao ji seng chuang ye .gui xin guo yue xie ..
.song xia shan qian yi jing tong .zhu ying qian qi man shan hong .xi yun zha lian you yan yu .
he hua xiang jin qiu guang wan .ling luo can hong lv zhao zhong ..
bian ri chen can jiao .he guan jie ye cheng .yun ju xian du wang .chang lao chu fang ying ..
yi yu xie gong song xia dai .jing zan yun fa cui wei jian ..
hua jiang ren gong xiao .li wai lu fan zhi .song yu lin jiang zhai .qiang di bu ai kui .
zi shi gong cheng xian jian lv .xi zhai chang wo dui yao qin ..
.chun hui xin ru bi yan kai .fang yuan chu jiang mu jing lai .gong xiang hua qian tu rui sheng .

译文及注释

译文
  且看当今社会上所说的上下信任是怎么一回事呢?当他(ta)从早到晚骑马去权贵人家的门口恭候的时候,守门的人故意(yi)为难不肯让他进去,他就用甜言媚语装作妇人的姿态,把袖里藏着的金钱偷偷地(di)塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后,而主人又不立即出(chu)来接见,他就站在马棚里,与仆人和马匹相处,臭气熏着衣服,即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受,也不肯离去。一直到傍晚,那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说:“相公疲劳了,谢绝会客,客人请明天再来吧。”到了第二天,他又不敢不来。晚上他披衣坐等,一听到鸡叫就起来洗脸梳头,骑着马跑到相府门口,守门人发怒地说:“是谁?”他便回答说:“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说:“你这个客人倒来得这样勤!难道相公能在这个时候出来会客吗?”客人心里感到受耻辱,只有勉强忍耐着对守门人说:“没有办法啦!姑且让我进去吧!”守门人再次得到他送的一笔钱,才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了,在客厅上朝南坐着,召他进去见面,他就慌慌张张地跑上去,拜伏在台阶下。主人说:“进来!”他便拜了又拜,故意迟迟不起来,起来后就献上进见的金银。主人故意不接受,他就一再请求收下;主人故意坚决不接受,他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来,他便拜了又拜,故意迟迟不起,起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说:“多亏老爷关照我!下次再来,希望不要阻拦我。”守门人向他回礼,他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友,就扬起马鞭得意洋洋地对人说:“我刚从相府出来,相公待我很好,很好!”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友,也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说:“某人好,某人好。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任,您老人家说我能这样做吗?
相随而来的钓女,来到池边,竞相窥视她们(men)自己妆扮过的映在池中的倩影。
即使是映照绿水的珊瑚也没有石榴的绿叶滋润。
可是时运不佳,长期漂泊五湖四海。
遥看汉水像鸭头的颜(yan)色一样绿,好像是刚刚酿好还未曾滤过的绿葡萄酒。
若是到了京城花开之际,那将满城便是赏花之人。
来堂前打枣我从不阻拦任随西邻,因为她是一个五食无儿的老妇人。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
春暖花开,万象更新。洛阳城里,春光明媚,娇好异常。可是,我这个天涯浪子,却只能异地漂泊,老死他乡。眼前的魏王堤上,杨柳依依,浓荫茂密。而我心怀隐痛,满心凄迷,惆怅不已。桃花嫣红,春水碧绿,烟笼柳堤,水浴鸳鸯。此物之出双入对,相守相依,更勾起我这个离人永隔之悲苦。无以释解,只好把一腔相思相忆之情凝结成的丝丝愁恨,化解到落日西沉的余晖之中。远方的人儿呵,遥远的故国呵,你知道不,我这是在怀念着你呵!
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
东风飒飒,阵阵细雨随风飘散纷飞,
公子王孙竞相争逐在后面,貌美的女子流泪湿透了罗巾。
  边地荒蛮和中原不一样,人性粗俗不讲道德礼仪。住的地方长时间盖满霜雪,北风不分春夏呼呼刮起。每当北风翩翩卷起我的衣裳,萧萧震入我的耳朵。就会激起我对父母的思念,这样的哀怨和叹息长此以往不能止息。每当有客人从外地到来,听到后我很是欣慰,急忙忙迎上前打听家乡的消息,却被告知说不是乡人邻里。想不到徼幸能满足平时的心愿,很庆幸亲人能来把自己接回家去。难得自己有幸可以解脱回去,可面对的是抛弃儿子的诀别。天性中母子心连着心,心想着分别后再也没有见面的机遇,从今后不管是活着还是死亡,我们母子将永远的天各一方,我怎么能忍心与儿子辞别。儿子跑上前来抱住了我的脖子,问:“母亲啊,你要到哪里去?有人告诉我母亲将要离去,难道说走后还能够(gou)再回来相聚!阿母你一贯的善良仁慈,今天你为什么变得这么无情?我还没有长大成人,为什么你就不能想想我的心情!”见儿子这样的苦苦哀求,我的五脏崩裂一样的沉痛,恍恍惚惚如痴如狂。哭泣着用手抚摩着我的儿子,当要出发时我多次返回去犹豫不决。还有同时掳掠来得同伴们赶来相送与我告别,她们羡慕并痛惜只有我一个人能够回去,哀叫声哭喊声伤痛欲绝。马儿为此悲哀的立在那里不走,车儿为此悲哀的轮子不转。围观的人都在跟着抽搐,过路的人也为此感动低泣。

注释
⑿纪:经营。这两句语意一转,认为与友人谈心固然好,但应当自食其力,努力耕作必有收获。
⒀边让:后汉人,有才能文。蔡邕荐之于朝廷,但没被重用。此句以边让、蔡邕的关系比喻作者与韩愈的关系。
至:到
(19)缺缺(quē):耍小聪明的样子。缺,原文“垂夬”。
欲:想要。
⑩玉枕:玉制或玉饰的枕头,亦用为瓷枕、石枕的美称。
⑽背面:背着女伴。秋千下:女伴在高兴地打秋千。
③烟草:烟雾笼罩的草丛。

赏析

  这首七言绝句诗,虽然写的是咏菊这个寻常的题材,但用笔巧妙,别具一格,诗人独特的爱《菊花》元稹 古诗理由新颖自然,不落俗套,并且发人思考。诗人没有正面写《菊花》元稹 古诗,却通过爱菊,侧面烘托它的优秀品格,美妙灵动,意趣盎然。该诗取陶诗的意境,且也以淡雅朴素的语言吟咏,便不似陶公全用意象,蕴藉之至;而是在描绘具象之后,以自述的方式道出爱菊之由而又不一语说尽,留下了想象空间去回味咀嚼,这就增强了它的艺术感染力。
  第三段,论证人也如此,不平则鸣。文章承接上文,从自然界论及人类社会,从唐虞、夏、商、周、春秋、战国、秦、汉、魏晋,南北朝一直谈到隋、唐,列举了众多的历史人物的事迹,论证了“物不得其平则鸣”的论点。
  紧接着六句,以“畴昔”二字引出对生前交游的追忆:追忆当年,贪自然之“灵奇”,共“登临”而赋诗;游“南浦”而同舟,泛“西江”而玩月”(南浦、西江均在今武昌一带);虽勤苦(“契阔”即勤苦)多远别,但情深而缠绵(“绸缪”即缠绵)。两联细描高度概括了他们二人相处的欢乐,交情的亲密,乃至生死不渝。这既是对前面“泪沾臆”的补充说明,又反衬出痛失故友的巨大悲伤。
  袁枚的记游一类文章与他的传记文不同,一是力求简洁,一是注重铺陈场景与刻绘人物。这种相体运笔的方法,正是对韩愈、柳宗元散文作法的继承。
  历史发展到鲁宣公的时候,周王的权杖早已失去昔日的威严,地处荒蛮的南楚日渐强大。于是,楚庄王出兵北伐伊川境内的陆浑之戎,顺势移兵洛邑,居然在周王室境内进行军事演习,耀武扬威,不可一世。周定王敢怒而不敢言,忍气吞声,还不得不派自己的大夫王孙满去慰劳。见面后,楚庄王竟然连一句寒暄的话都没有,劈头盖脸就问鼎之大小轻重。这个楚庄王凭着自己的军事实力,飞扬跋扈,气势汹汹,蛮横无礼,蔑视周定王,对其欲取周室而代之的野心毫不掩饰。王孙满忠诚而睿智。他的回答从容不迫而隐含凌厉。全篇故事便在“霸”与“德”的矛盾中展开。两个人物的性格跃然纸上。王孙满的回答,从“德”、“天”二字入手。先从“德”字出发,以“德”抗“霸”,一语击破楚庄王的问鼎野心:“在德不在鼎。”立论如金石,坚不可摧。接下来(lai),以夏、商、周的历史变迁为鉴,有根有据地讲述了鼎的来历和几易其主的过程,用以说明有德的君主才配有九鼎,才会拥有天下。由鼎的轻重引申到德的轻重,摧挫了楚庄王的嚣张气焰。“霸”而无“德”,你还不配问鼎。鼎随德迁,那么如今周德如何?还没等愚昧的楚庄王醒过神来,王孙满妙转机杼,又搬出个“天”来。“周德虽衰,天命未改”,周王朝的命数是天定的,天命难违,任何人都无法改变。王孙满的答话,无一句直接指说楚庄王,却无一语不在谴责他,既狠击其心,又死封其口。条理严密,涵蓄有力,与楚庄王的凶蛮直率形成鲜明对比。
  白居易的《长恨歌》对唐玄宗沉湎女色,荒废(huang fei)政事,招致国家大乱,有所讽刺和批判。但说到唐玄宗霸占儿媳——寿王李瑁的妃子杨玉环时,却采取了“为尊(wei zun)者讳”的态度。说:“杨家(yang jia)有女初长成,养在深闺人未识。天生丽质难自弃,一朝选在君王侧”。中晚唐以后,诗人咏玄宗杨贵妃的作品渐多,但对玄宗霸占儿媳的秽行,大都讳莫如深。李商隐的这首诗,把讽刺的矛头直指最高统治者,对虚伪的封建伦理道德进行了嘲讽。
  下两句承高楼饯别分写主客双方。东汉时学者称东观(政府的藏书机构)为道家蓬莱山,唐人又多以蓬山,蓬阁指秘书省,李云是秘书省校书郎,所以(suo yi)这里用“蓬莱文章”借指李云的文章。建安骨,指刚健遒劲的“建安风骨”。上句赞美李云的文章风格刚健,下句则以“小谢”(即谢朓)自指,说自己的诗像谢朓那样,具有清新秀发的风格。李白非常推崇谢朓,这里自比小谢,正流露出对自己才能的自信。这两句自然地关合了题目中的谢朓楼和校书。
  “沧海”,即现在的河北、山东东部。“蓟门”,即今河北北部。“禹贡”、“尧封”:这里是指国家版图。这两句是说,沧海、蓟门一带,仍被归降的安史余党李忠臣、田承嗣、薛嵩、李怀仙、李正己等所盘据,他们拥兵割据,自设将吏,不向朝廷缴纳贡赋,实际并未归顺朝廷,所据地区未归入国家版图。
  查德卿的这首《《蟾宫曲·怀古》查德卿 古诗》抒发的是怀古咏史之意。作者在开篇第一句就写出了自己的疑问,他问道“问从来谁是英雄?”,紧接着他便在曲中写到一个农夫,一个渔翁。”查德卿用自问自答的方式回答了自己的问题,在此处点明了怀古的对象,同时也做出了评价。
  “山峦为晴雪所洗”几句,是写春山之美。山峦的积雪被晴日所融化,青葱的山色如同经过洗试一般,显得格外鲜妍明媚,好像刚洗过脸的美人正在梳掠她的发髻。“始掠”的“始”字,表明美人晨妆刚罢。这个比喻,与上面开匣明镜的春水的比喻,虽然分别指山和水,却一气相通,由明镜而带出对镜梳妆的美人,这就把春山春水融成一体,给人以相互生发的和谐美感。
  据《春秋》和《左传》所写:鲁哀公“十四年春,西狩于大野,叔孙氏之车子钮商获麟,以为不祥,以赐虞人。仲尼观之,曰:‘麟也。’然后取之”。麟。即麒麟,古人以之作为象征仁人和吉祥的动物。麒麟历来被人们视作祥兽,而作者却另辟蹊径,认为其长相奇特,也可“谓之不详”。他认为麒麟之所以被视作吉祥的象征,是因为出现在圣人在位的时候;如果它出现时没有圣人在位,那么就可以说它是不祥之物。
  如果只读第一句,读者可能会觉得它比较平常,但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”,却境界顿出。“但闻”二字颇可玩味。通常情况下,寂静的空山尽管“不见人”,却非一片静默死寂。啾啾鸟语,唧唧虫鸣,瑟瑟风声,潺潺水响,相互交织,大自然的声音其实是非常丰富多彩的。然而此刻,这一切都杳无声息,只是偶尔传来一阵人语声,却看不到人影(由于山深林密)。这“人语响”,似乎是破“寂”的,实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。空谷传音,愈见空谷之空;空山人语,愈见空山之寂。人语响过,空山复归于万籁俱寂的境界;而且由于刚才那一阵人语响,这时的空寂感就更加突出。
  长门赋,开骈体宫怨题材之先河,是受到历代文学称赞的成功之作。作品将离宫内外的景物同人物的情感有机的结合在(he zai)一起,以景写情,情景交融,在赋中已是别创。
  仇兆鳌在《杜少陵集详注》里说:“古者有兄弟始遣一人从军。今驱尽壮丁,及于老弱。诗云(shi yun):三男戍,二男死,孙方乳,媳无裙,翁逾墙,妇夜往。一家之中,父子、兄弟、祖孙、姑媳惨酷至此,民不聊生极矣!当时唐祚,亦岌岌乎危哉!”就是说,“民为邦本”,把人民整成这个样子,统治者的宝座也就岌岌可危了。诗人杜甫面对这一切,没有美化现实,却如实地揭露了政治黑暗,发出了“有吏夜捉人”的呼喊,这是值得高度评价的。
  客人想走,主人挽留,这是生活中常见的现象。不过要在四句短诗中把这一矛盾解决得完满、生动、有趣,倒也并不是一件容易的事。诗人没有回避客人提出的问题,也不是用一般的客套话去挽留,而是针对客人的心理,用山中的美景和诗人自己的感受,一步一步地引导客人开阔视野,驰骋想象,改变他的想法,从而使客人留下来。事虽寻常,诗亦短小,却写得有景、有情、有理,而且三者水乳交融,浑然一体。其中虚实相间,跌宕自如,委婉蕴含,显示出绝句的那种词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术魅力,很有想法。(赵其钧的评价)

创作背景

  从诗篇末句“羁魂”一语来推断,此诗大约作于作者应举失败、困顿长安之际,时间在元和(唐宪宗年号,806~820)年间。

  

林慎修( 明代 )

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简 介

林慎修 林慎修(1847~?),字永思,清台湾嘉义人。同治年间(1862~1874)增生,以私塾讲学为业。

阳春歌 / 郭夔

赵佗丘垄灭,马援鼓鼙空。遐想鱼鹏化,开襟九万风。"
"竟日小桃园,休寒亦未暄。坐莺当酒重,送客出墙繁。
"通灵夜醮达清晨,承露盘晞甲帐春。
路翻平楚阔,草带古淮新。天下虽云大,同声有几人。"
未展干时策,徒抛负郭田。转蓬犹邈尔,怀橘更潸然。
秦军才散鲁连归。坟穿大泽埋金剑,庙枕长溪挂铁衣。
"身没兰闺道日明,郭南寻得旧池亭。诗人愁立暮山碧,
"南荣轩槛接城闉,适罢祈农此访春。九九已从南至尽,


长亭怨慢·雁 / 陈廷弼

为问倾城年几许,更胜琼树是琼枝。"
横行阔视倚公怜,狂来笔力如牛弩。借酒祝公千万年,
"绝徼南通栈,孤城北枕江。猿声连月槛,鸟影落天窗。
上客远府游,主人须目明。青云别青山,何日复可升。"
"灵帅与谁善,得君宾幕中。从容应尽礼,赞画致元功。
接棹隋河溢,连蹄蜀栈刓.漉空沧海水,搜尽卓王孙。
石家锦幛依然在,闲倚狂风夜不收。"
迢递旧山伊水畔,破斋荒径闭烟萝。"


百字令·半堤花雨 / 信阳道人

"清瘦形容八十馀,匏悬篱落似村居。
"像阁与山齐,何人致石梯。万烟生聚落,一崦露招提。
残云挂绝岛,迥树入通津。想到长洲日,门前多白苹."
"秋尽郊原情自哀,菊花寂寞晚仍开。高风疏叶带霜落,
蛾眉一坠穷泉路,夜夜孤魂月下愁。"
何处相逢话心地,月明身在磬声中。"
醉惜松声枕月眠。出树圭峰寒压坐,入篱沙濑碧流天。
"阁临偏险寺当山,独坐西城笑满颜。四野有歌行路乐,


焚书坑 / 苏轼

若教犹作当时意,应有垂丝在鬓边。"
"黑眉玄发尚依然,紫绶金章五十年。三入凤池操国柄,
花恨红腰柳妒眉,东邻墙短不曾窥。
"杜陵池榭绮城东,孤岛回汀路不穷。高岫乍疑三峡近,
红树生寒啼晓霜。陌上楚人皆驻马,里中巴客半归乡。
剃头未必知心法,要且闲于名利人。"
清秋华发好相似,却把钓竿归去来。"
"丈室久多病,小园晴独游。鸣蛩孤烛雨,啅雀一篱秋。


琐窗寒·寒食 / 邓梦杰

"静向方寸求,不居山嶂幽。池开菡萏香,门闭莓苔秋。
西楼沉醉不知散,潮落洞庭洲渚多。"
习坎灵逾久,居卑德有常。龙门如可涉,忠信是舟梁。"
佞佛将成传,耽书或类淫。长怀五羖赎,终着九州箴。
贱子迹未安,谋身拙如鸠。分随烟霞老,岂有风云求。
寺远僧来少,桥危客到稀。不闻砧杵动,应解制荷衣。"
画时应是顾将军。长廊夜静声疑雨,古殿秋深影胜云。
珠翠乍摇沙露光。心寄碧沉空婉恋,梦残春色自悠扬。


浣溪沙·燕垒雏空日正长 / 曾浚成

"木落楚色深,风高浪花白。送君飞一叶,鸟逝入空碧。
"青门有归路,坦坦高槐下。贫贱自耻归,此地谁留我。
"常将公道选群生,犹被春闱屈重名。文柄久持殊岁纪,
君王不得为天子,半为当时赋洛神。"
"平明送葬上都门,绋翣交横逐去魂。
白雪调歌响,清风乐舞雩。胁肩难黾勉,搔首易嗟吁。
"上巳曲江滨,喧于市朝路。相寻不见者,此地皆相遇。
循环落落如弄珠。长绳系日未是愚,有翁临镜捋白须。


雪梅·其二 / 施侃

"翠岩千尺倚溪斜,曾得严光作钓家。越嶂远分丁字水,
岂知妃后多娇妒,不许君前唱一声。"
已曾几遍随旌旆,去谒荒郊大禹祠。"
"草浅浅,春如剪。花压李娘愁,饥蚕欲成茧。
"谁家洛浦神,十四五来人。媚发轻垂额,香衫软着身。
此意欲传传不得,玫瑰作柱朱弦琴。为君裁破合欢被,
"东征辽水迥,北近单于台。戎衣挂宝剑,玉箸衔金杯。
何乃自苦八尺躯,裂衣换酒且为娱,劝君朝饮一瓢,


浣溪沙·惆怅梦余山月斜 / 释咸杰

废砌翳薜荔,枯湖无菰蒲。老媪饱藁草,愚儒输逋租。
"青门无路入清朝,滥作将军最下僚。
仰羡野陂凫,无心忧稻粱。不如天边雁,南北皆成行。
十万军城百万灯,酥油香暖夜如烝.红妆满地烟光好,只恐笙歌引上升。"
"有客斋心事玉晨,对山须鬓绿无尘。
自是明时不巡幸,至今青海有龙孙。"
只向江南并塞北,酒旗相伴惹行人。
如何汉殿穿针夜,又向窗中觑阿环。"


宴清都·初春 / 易顺鼎

细草翻惊雁,残花伴醉人。杨朱不用劝,只是更沾巾。"
尽日春风吹不散,只应分付客愁来。"
黄鹤沙边亦少留。益德冤魂终报主,阿童高义镇横秋。
萧疏水木清钟梵,颢气寒光动石池。"
"黑山南面更无州,马放平沙夜不收。
"早年曾谒富民侯,今日难甘失鹄羞。新诺似山无力负,
罗帏若不卷,谁道中无人。(牢性情急,累居幕府,
我来暗凝情,务道志更坚。色与山异性,性并山亦然。


观游鱼 / 汪元量

书长为报晚,梦好更寻难。影响输双蝶,偏过旧畹兰。"
溪头正雨归不得,辜负东窗一觉眠。"
风前千片雪,镜里数茎丝。肠断青山暮,独攀杨柳枝。"
"金界时来一访僧,天香飘翠琐窗凝。碧池静照寒松影,
"疏林荒宅古坡前,久住还因太守怜。渐老更思深处隐,
谁家桃李乱中开。奸邪用法原非法,唱和求才不是才。
只影随惊雁,单栖锁画笼。向春罗袖薄,谁念舞台风。
萌渚不峻,此门不深。今复在兹,于汉之阴。斯堤已崇,